Phần XII Không Bị Xoá Sổ Khỏi Bản Đồ
“PHÉP LẠ”, Chúa đã chiến đấu cho dân sự của Ngài, như trong thời Cựu Ước!
Năm 1948, nhà nước Y-sơ-ra-ên mới ra đời ngay lập tức bị tấn công bởi các quốc gia Ả Rập xung quanh. Quân lực của chúng, được sự giúp đỡ của Bộ Chỉ Huy Tối Cao Anh, bao gồm
– 4000 lính trong quân đội của Bắc Palestine, Syria và Iraq;
– 4000 lính đánh thuê và người Bedouin (người du cư) trong một đội quân từ Đông Palestine được tuyển mộ ở Trans-Jordan dưới sự giám sát của quân đội Anh;
– 3000 lính trong đội quân từ Tây Palestine đã chiếm đóng Tel-Aviv và con đường dẫn tới Giê-ru-sa-lem;
– 10.000 lính tinh nhuệ và được trang bị tốt trong quân đội Ai Cập ở phía nam.
Khi Y-sơ-ra-ên được thành lập, dưới con mắt của quân lính Anh, những đội quân này đã kiểm soát con đường quan trọng Haifa-Tel Aviv, cô lập các khu định cư ở Negev. Họ cô lập hoàn toàn người Do Thái ở Giê-ru-sa-lem và khu định cư ở phía nam gần Bết-lê-hem. Họ đang ở trong một vị trí để tấn công Tel-Aviv và cắt đứt các con đường tới Giê-ru-sa-lem cũng như khu định cư ở phía nam. Khi người Anh trao lại quyền ủy trị ở Palestine, họ đã rời bỏ các đồn bốt quân sự của mình và giao lại, thường là tất cả vũ khí của họ, cho người Ả Rập. Tình hình của người Do Thái dường như tuyệt vọng.
Liên đoàn Ả Rập ra lệnh cho những người Ả Rập địa phương rời khỏi Y-sơ-ra-ên trong khi họ đang nhanh chóng kết liễu người Do Thái. “Trong hai tuần nữa mọi người sẽ có thể trở về, vì lúc đó tất cả người Do Thái đã chết và mọi thứ sẽ thuộc về mọi người.” Họ đã được cảnh báo: “Nếu mọi người vẫn ở đó với tư cách là những người Ả Rập, mọi người có thể bị giết.” Lệnh này là khởi đầu cho cuộc khủng hoảng tị nạn của người Palestine. Người Do Thái không tạo ra cuộc khủng hoảng đó mà chính người Ả Rập mới là nguyên nhân. Trên thực tế, nhà nước Do Thái đã không bị xóa sổ khỏi bản đồ trong hai tuần.
Dường như không thể tin được, một quốc gia 600.000 người Do Thái lại có thể sống sót sau một cuộc tấn công do các thủ lĩnh của 45 triệu kẻ thù bao vây họ. Mọi người đều biết đó chỉ có thể là “phép lạ”. Chúa đã chiến đấu cho dân sự của Ngài, như trong thời Cựu Ước.
Chiến tranh
Chúng ta sẽ không đi vào chi tiết về các sự kiện năm 1956, là khi mà ngay sau việc quốc hữu hóa kênh đào Suez, Tổng thống Nasser của Ai Cập tuyên bố rằng ông sẵn sàng đối phó với “vấn đề Do Thái” một lần và mãi mãi. Y-sơ-ra-ên trả đũa, vượt qua sa mạc Sinai, và chẳng mấy chốc đã đứng ở rìa kênh đào Suez. Trong hành lý của những người lính Ả Rập bị bắt làm tù binh, họ tìm thấy hàng chục bản sao của ‘Mein Kampf’ được dịch sang tiếng Ả Rập.
Từ năm 1949 đến năm 1956, hiệp định đình chiến vũ trang giữa Y-sơ-ra-ên và Ả Rập, được thực thi một phần bởi lực lượng Liên Hợp Quốc, đã bị phá vỡ bởi các cuộc tấn công và trả đũa. Trong số các cường quốc trên thế giới, Hoa Kỳ, Anh và Pháp đứng về phía Y-sơ-ra-ên, trong khi Liên Xô Sup ủng hộ các yêu cầu của Ả Rập. Căng thẳng gia tăng trong năm 1956, khi Y-sơ-ra-ên tin rằng người Ả Rập đang chuẩn bị cho chiến tranh. Việc kênh đào Suez bị quốc hữu hóa dần dẫn đến việc Anh và Pháp ngày càng bất bình, từ đó thúc đẩy họ thực hiện các thỏa thuận mới với Y-sơ-ra-ên.
Vào ngày 29 tháng 10 năm 1956, lực lượng Y-sơ-ra-ên, do Moshe Dayan chỉ đạo, đã tiến hành một cuộc tấn công tổng hợp trên không và trên bộ vào bán đảo Sinai của Ai Cập. Những thành công ban đầu của Y-sơ-ra-ên được củng cố bởi một cuộc xâm lược của Anh-Pháp dọc theo kênh đào. Mặc dù hành động chống lại Ai Cập đã bị các quốc gia trên thế giới lên án gay gắt, lệnh ngừng bắn vào ngày 6 tháng 11, được Liên hợp quốc thúc đẩy với sự hỗ trợ của Mỹ và Liên Xô, chỉ diễn ra sau khi Y-sơ-ra-ên chiếm được một số mục tiêu quan trọng, bao gồm cả dải Gaza và Sharm el Sheikh. Nơi cuối cùng này chỉ huy các cuộc tiếp cận đến Vịnh Aqaba, nơi nối liền Y-sơ-ra-ên với Ấn Độ Dương. Y-sơ-ra-ên đã rút quân khỏi các vị trí này vào năm 1957, chuyển giao cho lực lượng khẩn cấp của LHQ sau khi việc tiếp cận Aqaba được đảm bảo. Chúng ta có thể tham khảo thêm tại “Các cuộc chiến giữa Ả Rập – Y-sơ-ra-ên: Cuộc chiến năm 1956” tại Infoplease.com
Sau một thời gian tương đối bình lặng, các sự cố biên giới giữa Y-sơ-ra-ên và các nước láng giềng, Syria, Ai Cập và Jordan gia tăng trong đầu những năm 1960, bởi các nhóm du kích Palestine được Syria hỗ trợ tích cực.
Vào tháng 5 năm 1967, Tổng thống Nasser, sự tín nhiệm của ông vốn đã giảm sút nghiêm trọng do không hành động trước các cuộc tấn công của Y-sơ-ra-ên, đã yêu cầu các lực lượng Liên hợp quốc rút khỏi lãnh thổ Ai Cập, huy động các đơn vị ở Sinai và đóng cửa Vịnh Aqaba. Y-sơ-ra-ên, quốc gia không có lực lượng Liên Hợp Quốc đóng quân trên lãnh thổ của mình, đã phản ứng bằng cách tự huy động. Đúng vào dịp kỷ niệm 19 năm ngày độc lập của Y-sơ-ra-ên, Nasser đưa xe tăng vào Sinai và đe dọa sử dụng không quân để ném bom các thành phố Do Thái. Lực lượng không quân Y-sơ-ra-ên đã tiến hành một cuộc tấn công bất ngờ táo bạo tiêu diệt toàn bộ lực lượng không quân Ai Cập ngay trên đường băng. Jordan bị đánh bại, và Bờ Tây sông Jordan và Đông Giê-ru-sa-lem, bị chiếm đóng từ năm 1948, được trả lại cho Y-sơ-ra-ên. Sau 19 năm bị Jordan chiếm đóng, thành phố Giê-ru-sa-lem bị chia cắt một lần nữa là thủ đô không bị chia cắt của Y-sơ-ra-ên, Nhà nước Do Thái.
Sự leo thang của các mối đe dọa và khiêu khích vẫn cứ tiếp tục cho đến tháng 6 năm 1967, khi Y-sơ-ra-ên tiến hành một cuộc không kích quy mô lớn làm tê liệt khả năng không quân của Ả Rập. Với ưu thế trên không giúp bảo vệ các lực lượng mặt đất của mình, Y-sơ-ra-ên đã kiểm soát bán đảo Sinai trong vòng ba ngày và sau đó tập trung vào biên giới Jordan, chiếm Thành cổ Giê-ru-sa-lem (được sáp nhập sau đó), và ở biên giới Syria giành được vùng chiến lược Cao nguyên Golan. Cuộc chiến kết thúc vào ngày 10 tháng 6, được gọi là Cuộc Chiến Sáu Ngày.
Kênh đào Suez đã bị đóng cửa bởi chiến tranh và Y-sơ-ra-ên tuyên bố rằng họ sẽ không từ bỏ Giê-ru-sa-lem và sẽ giữ các vùng lãnh thổ chiếm được khác cho đến khi đạt được tiến bộ đáng kể trong quan hệ Ả Rập – Y-sơ-ra-ên. Kết thúc của các cuộc giao tranh máu lửa, triền miên được theo sau bởi các cuộc đọ súng thường xuyên dọc theo biên giới và các cuộc đụng độ giữa người Y-sơ-ra-ên và du kích Palestine. Bạn có thể đọc thêm tại “Các Cuộc Chiến Tranh Ả Rập – Y-sơ-ra-ên: Cuộc Chiến Năm 1967 (Cuộc Chiến Sáu Ngày)” tại Infoplease.com.
Năm 1973, vào Ngày Lễ Chuộc Tội, ngày thánh lễ thiêng nhất trong lịch Do Thái, Syria và Ai Cập đồng loạt tấn công. Y-sơ-ra-ên chịu tổn thất lớn, nhưng đã giành được chiến thắng. Tuy nhiên, cả nước đã bị sốc nặng. Máu Do Thái sẽ phải đổ thêm bao nhiêu nữa trước khi có hòa bình thực sự? Câu trả lời chỉ có thể được đưa ra khi Đấng Mê-si đến, vì chỉ khi đó mới có hòa bình thực sự. Mặc dù tiến trình hòa bình ở Trung Đông đã bắt đầu, nhưng hàng trăm người Do Thái đã bị sát hại bởi những người theo chủ nghĩa Hồi giáo chính thống Ả Rập, và vẫn chưa có dấu hiệu dừng lại.
Còn Giê-ru-sa-lem thì sao? Áp lực chia cắt thành phố để trao cho người Palestine “thủ đô” của riêng họ tiếp tục gia tăng, trong khi giới Cơ đốc giáo thúc đẩy quốc tế hóa Giê-ru-sa-lem. Bạn nghĩ chính phủ Ý sẽ phản ứng như thế nào nếu điều này được đề xuất cho thành phố Rome? Và Hồi giáo cũng sẽ không bao giờ tự nguyện từ bỏ tuyên bố của họ xem Giê-ru-sa-lem là thành phố linh thiêng thứ ba của họ sau Mecca và Medina.
Tôi muốn trích dẫn từ trang web của một tổ chức Do Thái ‘Chabad’: “Vào mùa xuân năm 1967, theo sát một thập kỷ tương đối bình lặng, Y-sơ-ra-ên thấy mình đã sẵn sàng cho cuộc chiến chống lại bốn nước láng giềng Ả Rập. Theo tất cả các nhà phân tích quân sự và chuyên gia, đó là một cuộc chiến không cân sức. Lực lượng Phòng vệ Y-sơ-ra-ên (IDF) bao gồm 275.000 quân, so với 456.000 binh sĩ của quân đội Iraq, Syria, Jordan và Ai Cập kết hợp. Các lực lượng Ả Rập thống nhất cũng có lợi thế quyết định liên quan đến vũ khí và thiết bị quân sự: họ tự hào về số lượng xe tăng nhiều hơn gấp đôi, và gần gấp bốn lần số máy bay chiến đấu. Khoảng thời gian ba tuần trước cuộc Chiến Tranh Sáu Ngày là một khoảng thời gian kinh hoàng, sốc và sợ hãi đối với cư dân của vùng Đất Thánh.
Với gần hai triệu rưỡi người Do Thái sống ở đất nước nhỏ bé này, nơi đây có mật độ người Do Thái tập trung cao nhất kể từ thời kỳ tiền Holocaust ở Đông Âu. Sự bi quan thể hiện rõ đến mức các nghĩa trang và công viên quốc gia của quốc gia đã được đánh dấu là sẽ trở thành mồ chôn cho nhiều người mà chắc chắn sẽ thiệt mạng trong chiến tranh. Tuy nhiên, bất chấp tất cả những tiên lượng, vào thời điểm chiến tranh kết thúc, vùng lãnh thổ ở dưới sự kiểm soát của Y-sơ-ra-ên đã tăng gấp ba lần. Người Do Thái quay trở lại các địa điểm mà tổ tiên của họ đã sống hàng ngàn năm, các địa điểm mà từ đó làn sóng khủng bố đã được phát động chống lại họ trong rất nhiều năm. Thương vong và mất mát là rất đau đớn, nhưng rất ít so với tất cả các dự báo. Đất nước Do Thái đã chiến thắng một cách thần kỳ trước những khó khăn không tưởng.
Những trang sử thường nói về “Cuộc Chiến Trăm Năm”, “Cuộc Chiến Ba Mươi Năm” và nhiều trận chiến trường kỳ khác. Ở đây, chỉ trong vòng sáu ngày ngắn ngủi, một quốc gia đã đánh bại hoàn toàn không phải một, mà là bốn kẻ thù hùng mạnh! Người Do Thái trên toàn cầu đã tạ ơn Đức Chúa Trời vì những điều kỳ diệu đã xảy ra. Một cảm giác tự hào đáng kinh ngạc và sự thức tỉnh thuộc linh đã bao trùm người Do Thái trên toàn thế giới. ” Đọc thêm tại www.chabad.org
(Còn tiếp…)
Giáo sĩ Willem J. J. Glashouwer
Chủ tịch Cơ Đốc Nhân vì Israel Quốc tế
Chủ tịch danh dự Liên Minh Châu Âu vì Israel
Biên Dịch Cơ Đốc Nhân Vì Israel Quốc Tế
Hong An
Phần XI Giê-ru-sa-lem – Vẫn Chưa?
Đây là điều đáng chú ý. Mặc dù dân Y-sơ-ra-ên đã chinh phục vùng Đất Hứa và phân chia nó cho mười hai chi phái, nhưng họ vẫn chưa giành được Giê-ru-sa-lem! Chúng ta phải đợi cho đến khi Đa-vít trở thành vua Y-sơ-ra-ên, sau cái chết của Sau-lơ.
Trong II Sa-mu-ên 5:6-10 và I Sử-ký 11:4-9, chúng ta thấy cuối cùng thì người Giê-bu-sít cũng đã bị khuất phục. “Vua [Đa-vít] và các thuộc hạ tiến đến Giê-ru-sa-lem, đánh người Giê-bu-sít, là dân bản xứ. Chúng (dân Giê-bu-sít, có lẽ là vẫn rất tự tin) nói với Đa-vít: “Ông sẽ không vào đây được đâu, những người mù và què cũng đủ sức đánh đuổi ông!” Chúng nghĩ: “Đa-vít sẽ không thể vào đây được.” Nhưng Đa-vít đã chiếm lấy đồn lũy Si-ôn, đó là thành Đa-vít…” Ông theo đường hầm để xuống lấy nước mà đánh chúng. “…Đa-vít bắt đầu trị vì lúc ba mươi tuổi, và làm vua được bốn mươi năm. Tại Hếp-rôn, Đa-vít trị vì trên Giu-đa bảy năm sáu tháng; rồi tại Giê-ru-sa-lem, ông trị vì trên cả Y-sơ-ra-ên và Giu-đa ba mươi ba năm…” (II Sa-mu-ên 5:4-5)
Ở đây chúng ta nhìn thấy một sự tương đồng nổi bật với tình hình hiện tại của Y-sơ-ra-ên. Ngay cả khi đã có Nhà nước Y-sơ-ra-ên độc lập, vị thế của Giê-ru-sa-lem vẫn bị tranh chấp gay gắt. Có những tuyên bố từ người Palestine, từ giới Hồi giáo Ả Rập vì họ xem Giê-ru-sa-lem là thành thánh thứ ba của họ. Còn đối với Giáo hoàng, ông muốn ‘quốc tế hóa’ Giê-ru-sa-lem như một Thành phố Thánh cho Cơ Đốc giáo, Hồi giáo và Do Thái giáo. Trong khi đó, Liên Hợp Quốc không chấp nhận quyết định của Y-sơ-ra-ên sau cuộc Chiến tranh Sáu Ngày vào năm 1967, là biến Giê-ru-sa-lem trở thành thủ đô không bị chia cắt của Nhà nước Do Thái độc lập của Y-sơ-ra-ên! Như vậy, chúng ta cũng nhận thấy đã gần 70 năm trôi qua giữa cuộc “chinh phục” vùng đất và số phận cuối cùng của Giê-ru-sa-lem ở giữa Y-sơ-ra-ên!
Vùng Đất Hứa ngày nay
Vào ngày 14 tháng 5 năm 1948, David Ben-Gurion tuyên bố thành lập nhà nước Y-sơ-ra-ên. Trước đó vào ngày 29 tháng 11 năm 1947, Liên hợp quốc đã thông qua kế hoạch phân chia Palestine. Ngay sau khi đề xuất đó được công bố, các quốc gia Ả Rập hùng mạnh xung quanh đã lao vào một cuộc chiến dữ dội để xua đuổi người Do Thái xuống biển, và bóp chết nhà nước Do Thái từ trong trứng nước. Mặc dù bị tổn thất nặng nề, người Do Thái đã thắng thế. Cuộc xung đột đẫm máu này cùng với sự phản đối của Anh quốc đối với kế hoạch, được sự hỗ trợ và tiếp tay từ người Ả Rập, khiến Liên Hợp Quốc đề xuất giải tán kế hoạch phân vùng. Nhưng trong vòng sáu tháng trước khi kế hoạch bị thu hồi, David Ben-Gurion đã tuyên bố thành lập Nhà nước Do Thái độc lập. Những người lính Anh cuối cùng đã rời khỏi đất nước vào ngày hôm sau, cùng ngày mà bảy quốc gia Ả Rập tấn công Y-sơ-ra-ên. Bởi một phép màu thiên thượng, Y-sơ-ra-ên đã chiếm ưu thế trong trận chiến không cân sức này và do đó vào đầu năm 1949, một hiệp định đình chiến đã được tuyên bố. Tuy nhiên, vào thời điểm đó Ai Cập đã chinh phục dải Gaza, còn Jordan đã chiếm Bờ Tây và Đông Giê-ru-sa-lem. Do đó họ đã từ chối thay thế hiệp định đình chiến bằng một hiệp ước hòa bình.
Sự chống đối của người Anh
Vai trò của Anh quốc trong tất cả những cuộc chiến này là không rõ ràng và thường là công khai chống lại người Do Thái. Vì sự tín nhiệm của Anh quốc, phải nói rằng nhờ đó mà tuyên bố Balfour năm 1917 được thông qua, trong đó thừa nhận quyền của người Do Thái đối với “ngôi nhà dân tộc” ở Palestine. Tuyên bố này (ngày 2 tháng 11 năm 1917) là một lá thư của Bộ trưởng Ngoại giao Vương quốc Anh Arthur James Balfour gửi cho Walter Rothschild, Nam tước Rothschild thứ hai, một nhà lãnh đạo của cộng đồng Do Thái ở Anh, để chuyển đến Liên đoàn Zionist của Vương quốc Anh và Ireland. Nội dung lá thư như sau: “Quan điểm của chính phủ Hoàng gia với việc ủng hộ việc thành lập ở Palestine một nhà dân tộc cho người Do Thái và sẽ tận dụng những nỗ lực của họ để tạo điều kiện thuận lợi cho việc đạt được mục tiêu này, điều đó được hiểu rõ rằng không có điều gì làm thay đổi các quyền dân sự và tôn giáo các cộng đồng không phải Do Thái hiện tại ở Palestine, hoặc các quyền và địa vị chính trị mà người Do Thái ở bất kỳ nước nào khác được hưởng.”
Nhưng khi người Anh nắm vai trò ủy trị Palestine sau Chiến tranh thế giới thứ nhất, kết thúc bốn trăm năm bị Thổ Nhĩ Kỳ chiếm đóng, người Anh ngày càng ủng hộ người Ả Rập. Quân đội Anh ở Palestine kiếm cớ khiến cho người Ả Rập và người Do Thái gây chiến với nhau. Ngay từ đầu năm 1923, London đã quyết định bí mật sử dụng các phương tiện chính trị và kinh tế để đè bẹp chủ nghĩa Phục quốc của người Do Thái. Vào năm 1922, cao ủy người Anh đầu tiên tại Palestine, Herbert Samuel, đã phê duyệt việc thành lập Trans-Jordan như một khu vực tự trị sẽ không trở thành một phần của quốc gia Do Thái trong tương lai. Việc phân chia đất đai thực ra chỉ được thực hiện vào năm 1928, khiến một phần chính của vùng Đất Hứa trong Kinh thánh chỉ đơn giản là bị chia cắt và trao cho người Ả Rập.
Đầu năm 1919, Đại hội Quốc gia Ả Rập ở Damascus đã biến Syria và Iraq thành hai quốc gia riêng biệt, để bản đồ Trung Đông dần dần tiến đến hình dáng hiện đại của nó. Năm 1945, Liên đoàn Ả Rập được thành lập và Jordan trở thành thành viên. Ngày 22 tháng 3 năm 1946, Anh công nhận Liên đoàn Ả Rập và trao cho Jordan quyền độc lập hoàn toàn. Và sau đó vào năm 1948, Jordan, cùng với quân đội từ Ai Cập, Syria và Iraq, đã tấn công nhà nước mới thành lập Y-sơ-ra-ên.
Y-sơ-ra-ên đã trở lại vũ đài thế giới, nhưng những kẻ thù của Y-sơ-ra-ên cũng vậy. Vai trò của nước Anh ngay trước Chiến tranh Thế giới thứ hai là một sự thật đau đớn khi nhắc lại. Thậm chí là trước chiến tranh, các nhà hội Do Thái đã bị thiêu rụi ở các thành phố trên khắp nước Đức; chúng bị đốt bởi Đức quốc xã và những người dân Đức quá khích. Các báo cáo ban đầu về sự tồn tại của các trại tập trung cũng bắt đầu được tiết lộ. Bất cứ ai đã đọc cuốn sách ‘Mein Kampf’ (Cuộc Tranh Đấu Của Tôi) của Hitler đều có thể nhận ra điều gì sắp xảy đến với người Do Thái.
Tuy nhiên, đến ngày 17 tháng 5 năm 1939, London quyết định hạn chế số người Do Thái nhập cư đến Palestine xuống còn 75.000 người. Cao ủy đã được hướng dẫn để ngăn chặn tất cả việc thu hồi đất đai của người Do Thái, và một kế hoạch đã được vạch ra cho một chính quyền độc lập trong vòng mười năm. Kế hoạch này sẽ đảm bảo rằng người Do Thái sẽ mãi là một dân tộc thiểu số ở Palestine, ngôi nhà dân tộc Do Thái tương lai của họ. Một người Anh đã viết: “Trong khi ở dưới chế độ ác quỷ của Goebbels, nửa triệu người Do Thái bị ngược đãi, nhiều người bị chết đói hoặc cận kề cái chết, không cửa nhà, không việc làm, không hy vọng, và đang cố gắng trốn sang Palestine, chính phủ của chúng ta chỉ đơn giản coi họ như là ‘những người nhập cư bất hợp pháp’.”
Anh duy trì chính sách này trong suốt cuộc chiến tranh, bất chấp những gì đang xảy ra với người Do Thái dưới chế độ Đức Quốc xã. Ngay cả sau khi Hitler sụp đổ, binh lính Anh vẫn được chỉ đạo để bắn những con người tàn tạ đó, như những bộ xương, những người chỉ mới thoát khỏi các trại tập trung, đang cố gắng chạy đến Palestine. Người Ả Rập ở Palestine vui mừng trước việc Hitler tiêu diệt người Do Thái. Grand Mufti, thủ lĩnh của người Hồi giáo ở Giê-ru-sa-lem, Amin Al-Husseini, là bạn thân của Hitler. Nhưng nước Anh đã chọn chống lưng cho Mufti và người của ông ta, những kẻ thường xuyên sát hại người Do Thái trong các cuộc tàn sát ở Giê-ru-sa-lem và phần còn lại của thế giới Ả Rập, và đi ngược lại lợi ích của người Do Thái. Bất chấp sự tàn khốc của cuộc Chiến Tranh Thế Giới Thứ Hai, người Anh đã buộc những người Do Thái còn sống sót ở lại các trại tập trung, và đánh chìm những chiếc thuyền cố gắng đến bờ biển Palestine một cách bất hợp pháp. Những người Do Thái không bị chết đuối, nhưng bơi được vào bờ, đã bị người Anh một lần nữa bắt đưa vào các trại tập trung mới trên đảo Síp. Còn những người Do Thái yêu nước ở Palestine đã bị treo cổ.
Từ năm 1947 đến tháng 5 năm 1948, hàng trăm người Do Thái bị sát hại trên những con đường và trên các cánh đồng ở Palestine mỗi tháng, nhưng người Anh vẫn không cho phép đưa người Do Thái vào các đoàn xe hộ tống để đảm bảo an toàn. Họ đã làm ngơ trước những kẻ sát nhân Ả Rập.
(Còn tiếp…)
Giáo sĩ Willem J. J. Glashouwer
Chủ tịch Cơ Đốc Nhân vì Israel Quốc tế
Chủ tịch danh dự Liên Minh Châu Âu vì Israel
Biên Dịch Cơ Đốc Nhân Vì Israel Quốc Tế
PHẦN X Bước Đi Bởi Đức Tin
Tất cả bắt đầu từ lời CHÚA đã hứa với Áp-ra-ham – lời hứa về một vùng đất, một quốc gia và một phước lành. Khởi đầu là lời kêu gọi dành cho Áp-ra-ham trong Sáng Thế Ký 12:1-3: “… Đức Giê-hô-va phán với Áp-ram: ‘Hãy ra khỏi quê hương, bà con thân tộc và nhà cha của con để đi đến vùng đất Ta sẽ chỉ cho con. Ta sẽ làm cho con thành một dân lớn, Ta sẽ ban phước cho con, làm rạng rỡ danh con và con sẽ thành một nguồn phước. Ta sẽ ban phước cho người nào chúc phước con, nguyền rủa kẻ nào nguyền rủa con. Mọi dân trên đất sẽ nhờ con mà được phước’…” (Sáng Thế Ký 12:1-3) Đây là giao ước nền tảng mà Đức Chúa Trời đã lập với tổ phụ của Y-sơ-ra-ên, và cũng là nền tảng của tất cả các giao ước về sau. Trong các cuộc đối thoại liên tiếp với Áp-ra-ham, nhiều chi tiết hơn về giao ước này đã được bày tỏ.
“…Trong ngày đó, Đức Giê-hô-va lập giao ước với Áp-ram rằng: “Ta ban cho dòng dõi con đất nầy, từ sông Ai Cập cho đến sông lớn kia, tức sông Ơ-phơ-rát, là đất đai của các dân Kê-nít, Kê-nê-sít, Cát-mô-nít, Hê-tít, Phê-rê-sít, Rê-pha-im, A-mô-nít, Ca-na-an, Ghi-rê-ga-sít và Giê-bu-sít…” (Sáng Thế Ký 15:18-21).
Như vậy, Đức Chúa Trời không hứa một vùng đất hoang vu cho Áp-ra-ham, mà là một vùng đất có nhiều dân tộc sinh sống. Một trong số này là dân Giê-bu-sít, sống ở Giê-ru-sa-lem. Giô-suê và dân Y-sơ-ra-ên phải ‘mạnh dạn và can đảm’ mà đặt bàn chân lên vùng Đất Hứa, như Chúa đã phán bảy lần (Phục truyền Luật lệ Ký 31:6,7,23; Giô-suê 1:3; 6-9; 18), và sau đó Chúa sẽ ban vùng đất cho Y-sơ-ra-ên.
Những người đó phải mạnh dạn, can đảm và bước đi trong đức tin. Trong quá trình di chuyển, họ sẽ cảm nghiệm được sự rộng rãi của Chúa và sự thành tín trong những lời hứa của Ngài. Vùng đất này là nơi sinh sống của dân Kê-nít, Kê-nê-sít, Cát-mô-nít, Hê-tít, Phê-rê-sít, Rê-pha-im, A-mô-nít, Ca-na-an, Ghi-rê-ga-sít và Giê-bu-sít. Do đó, đây không phải là một vùng đất hoang vu!
Có phải chính CHÚA đã sắp xếp để những dân tộc đó sẵn sàng ra đi trước khi dân Y-sơ-ra-ên chiếm lấy vùng Đất Hứa không? Hoàn toàn ngược lại, Y-sơ-ra-ên phải tự mình chinh phục vùng Đất Hứa. Để đạt được mục tiêu kế vị Môi-se, Giô-suê, người lãnh đạo dân Y-sơ-ra-ên tiến vào đất hứa sau khi lang thang trong sa mạc trong bốn mươi năm, phải thực sự mạnh mẽ và can đảm. Nhiều lần ông và dân Y-sơ-ra-ên được phán bảo: “… Bất cứ nơi nào bàn chân các con đạp đến thì Ta ban cho các con, như Ta đã phán với Môi-se…” (Giô-suê 1:3). Lời hứa này có nghĩa là Giô-suê phải can đảm, bước đi trong đức tin và đặt bàn chân của mình xuống.
Đức tin là như thế đó. Nếu bạn có một khải tượng, nếu bạn biết trong đức tin rằng bạn được Chúa kêu gọi để làm điều gì đó, thì hãy bước đi trong đức tin và sự vâng lời. Và trong quá trình bước đi, bạn sẽ thấy mình sẽ sở hữu được ‘vùng đất’, và cũng thấy được Đức Chúa Trời thực hiện lời hứa của Ngài và khiến bạn nhận ra sự kêu gọi của mình. Nhưng bạn phải tự mình làm điều đó. Nó không phải chỉ là giữ ở trong lòng bạn như một món quà sinh nhật. Nhưng “có cùng thì mới có biến, có biến thì mới có thông!”
Sau khi tiến vào vùng Đất Hứa và chinh phục được các thành trì của kẻ thù như Giê-ri-cô và A-hi, Giô-suê và dân Y-sơ-ra-ên cũng lên kế hoạch chinh phục Giê-ru-sa-lem. Sau đó A-đô-ni Bê-xéc, vua của Giê-ru-sa-lem, liên kết với năm vua của A-mô-rít để chống lại dân Ga-ba-ôn, những người đã thoát khỏi việc phải chiến tranh với Giô-suê thông qua việc lập một hiệp ước với Y-sơ-ra-ên (Giô-suê 9). Năm vua đồng minh cố gắng chinh phạt Ga-ba-ôn, nhưng Giô-suê đã đánh bại họ. CHÚA đã thực hiện lời hứa của Ngài là giao kẻ thù vào tay dân Y-sơ-ra-ên. Mặt trời và mặt trăng đứng yên, những viên đá từ trên trời rơi xuống (‘barad’, thường có nghĩa là những hòn đá lửa hoặc thiên thạch, không phải mưa đá lạnh như thông thường) và Giô-suê đã thắng trận (Giô-suê 10). Mặc dù ông đã trừ khử năm vị vua đó, bao gồm cả vua của Giê-ru-sa-lem, nhưng chúng ta đọc thấy trong Giô-suê 10:22-27 rằng rõ ràng là ông vẫn chưa chinh phục được thành phố. “…Người Giu-đa không đuổi được dân Giê-bu-sít ở tại Giê-ru-sa-lem nên dân Giê-bu-sít còn ở chung với người Giu-đa tại Giê-ru-sa-lem cho đến ngày nay…” (Giô-suê 15:63). Và tình trạng đó dường như vẫn kéo dài trong vài trăm năm sau hoặc lâu hơn nữa.
(Còn tiếp…)
Giáo sĩ Willem J. J. Glashouwer
Chủ tịch Cơ Đốc Nhân vì Israel Quốc tế
Chủ tịch danh dự Liên Minh Châu Âu vì Israel
Biên Dịch Cơ Đốc Nhân Vì Israel Quốc Tế
PHẦN IX: Giê-ru-sa-lem và Vùng Đất Hứa
“…Nhưng khi anh em qua sông Giô-đanh và ở trong đất mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ban cho anh em làm sản nghiệp, Ngài sẽ ban cho anh em sự an nghỉ, thoát khỏi sự vây hãm của mọi kẻ thù, và cho anh em một cuộc sống yên ổn. Bấy giờ sẽ có một địa điểm mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời anh em chọn lựa để danh Ngài ngự tại đó, và là nơi anh em sẽ đem đến những thứ mà tôi đã truyền cho anh em như tế lễ thiêu, các sinh tế, thuế một phần mười, lễ vật dâng giơ lên, và các lễ vật hoàn nguyện mà anh em hứa dâng cho Đức Giê-hô-va. Anh em sẽ hân hoan trước mặt Giê-hô-va Đức Chúa Trời cùng với con trai, con gái, tôi trai tớ gái của anh em, và cả với người Lê-vi ở trong thành anh em, vì họ không được chia phần hay hưởng cơ nghiệp với anh em…” (Phục Truyền Luật Lệ Ký 12:10-12)
Khi Y-sơ-ra-ên tái chiếm Giê-ru-sa-lem vào năm 1967, trái tim của những người Do Thái mộ đạo bắt đầu đập nhanh hơn. Đây có phải là thời điểm mà ngôi đền có thể được xây dựng lại, và nếu vậy, thì xây ở đâu?
Tất nhiên, nhiều người Do Thái mộ đạo mong đợi rằng nó sẽ là ở tại Giê-ru-sa-lem, trên đỉnh núi Si-ôn, nơi có các đền thờ của Sa-lô-môn và của Xô-rô-ba-bên. Trong lịch sử, những ngôi đền này đã bị phá hủy bởi các quốc gia ngoại giáo, những kẻ ngoại bang đến từ Ba-by-lôn và Rô-ma.
Nhưng tại sao lại là Giê-ru-sa-lem? Giê-ru-sa-lem có gì đặc biệt? Và tại sao lại ở trên núi Si-ôn? Có gì đặc biệt ở ngọn núi nhỏ, cao 800m so với mực nước biển, ở rìa sa mạc ấy?
Tên ‘Giê-ru-sa-lem’, có nghĩa đen là ‘nơi của sự hòa bình’, được tìm thấy hơn 800 lần trong Cựu Ước và Tân Ước. Các tên khác cũng được dùng để chỉ Giê-ru-sa-lem, bao gồm A-ri-ên, Thành của Đức Chúa Trời, Thành của Đa-vít, Thành của Giu-đa, Giê-bu, Thành Công Chính, Thành Lẽ Thật, Thành của Vua Lớn, Thành Thánh, Thành Trung Tín, Sa-lem và Si-ôn. Có những cái tên chỉ xuất hiện một lần, trong khi những cái tên khác xuất hiện một vài lần; cái tên ‘Si-ôn’ xuất hiện hơn 150 lần. Khi cái tên ‘Si-ôn’ được dùng trong Kinh Thánh, nó được dùng một cách trìu mến, nồng nàn, thân mật. Tổng cộng có khoảng 1000 sự liên hệ trực tiếp đến Thành Giê-ru-sa-lem trong toàn bộ Kinh Thánh.
Chúng ta hãy xem làm thế nào Y-sơ-ra-ên có thể tìm ra vị trí đặc biệt này của Đức Chúa Trời, bởi vì từ khá lâu rồi Y-sơ-ra-ên đã chiếm lấy Giê-ru-sa-lem và nhận ra rằng đây là nơi Đức Chúa Trời sẽ đặt để Danh Ngài. Thực sự phải mất hàng trăm năm sau khi vào Đất Hứa thì dân Y-sơ-ra-ên mới khám phá ra nơi Chúa sẽ chọn làm nơi cư ngụ cho Danh Ngài.
(Còn tiếp…)
Giáo sĩ Willem J. J. Glashouwer
Chủ tịch Cơ Đốc Nhân vì Israel Quốc tế
Chủ tịch danh dự Liên Minh Châu Âu vì Israel
Biên Dịch Cơ Đốc Nhân Vì Israel Quốc Tế
Shalom,
Hàng tuần một phần của kinh Torah được đọc trong Giáo đường. Phần kinh này được gọi là Parasha. Theo cách này, toàn bộ kinh Torah được đọc trong một năm. Mỗi Thứ Bảy/ngày Sabbat trong lịch cầu nguyện này bao gồm một phần của Parasha được đọc trong Giáo đường vào ngày Sabbat. Đây là một cách cho chúng ta với tư cách là những Cơ đốc nhân để kinh nghiệm được sự đoàn kết của chúng ta với người Do Thái. Đó cũng là điểm cầu nguyện trong lịch này; để chúng ta là người Do Thái và Cơ đốc nhân có thể đoàn kết thờ phượng Đức Chúa Trời. Một lĩnh vực quan trọng khác cho sự cầu nguyện là sự an toàn của Israel. Trong những tuần gần đây, bạo lực đã leo thang ở Israel. Những gì bắt đầu bằng bạo loạn trên Núi Đền, trong vài ngày, đã trở thành một cuộc xung đột bạo lực, với hơn một nghìn quả rocket được bắn từ Gaza vào các mục tiêu dân sự ở Israel. Israel đang cố gắng mang lại hòa bình cho đất nước, nhưng tình hình rất nghiêm trọng. Việc cầu nguyện cho Israel vẫn quan trọng như mọi khi. Thật tuyệt vời khi chúng ta có thể cùng nhau cầu nguyện cho Israel thông qua lịch cầu nguyện này!
Shalom,
Nhóm Cơ Đốc Nhân Vì Israel
———————————————————————————————
Thứ Ba 1/6
Hãy cầu nguyện cho việc giảm bớt và xoa dịu tình trạng bất ổn ở Israel cũng như căng thẳng và bạo lực Do Thái – Ả Rập. Hãy cầu nguyện cho người dân Gaza, rằng họ sẽ được giải phóng khỏi chế độ khủng bố Hamas và tổ chức Thánh chiến Hồi giáo Palestine (PIJ), để họ không bị tổn hại không đáng có.
Thư Tư 2/6
Hãy cầu nguyện xin Chúa bảo vệ Israel chống lại những cuộc tấn công bằng tên lửa từ Gaza. Những quả tên lửa không chỉ nhắm vào miền nam Israel, mà còn thậm chí chạm đến Jerusalem và Tel Aviv. Trong những tuần lễ gần đây, có một sự sợ hãi rất lớn ở trong quốc gia Israel. Hãy cầu nguyện cho những người sống sót sau thảm họa Holocaust và trẻ em những người mà đối với họ, đó là một trải nghiệm đau thương khi phải chạy trốn đến các nơi trú ẩn hết lần này đến lần khác.
Thứ Năm 3/6
Hãy cầu nguyện cho tất cả những người đã mất người thân vào thứ Sáu ngày 30/4, trong lễ Lag Ba’Omer, trong vụ giẫm đạp khủng khiếp xảy ra tại núi Meron. Sự chịu đựng thật đau đớn. Hãy cầu nguyện cho sự hồi phục của những người bị thương và chữa lành cho tất cả những người chứng kiến vụ giẫm đạp.
Thứ Sáu 4/6
Israel đang phải đối mặt với những cuộc tấn công mạng với tần suất ngày càng tăng. Thật biết ơn Chúa là Israel đã chuẩn bị rất tốt với Đơn vị 8200. Đơn vị này chuyên về phòng thủ của Israel trong lĩnh vực kỹ thuật số. Hãy cầu nguyện xin Chúa ban phước trên công việc của đơn vị này và xin bảo vệ Israel khỏi những cuộc tấn công mạng.
Thứ Bảy 5/6 Ngày Sa-bát
“Vậy, các người ấy thuật cho Môi-se rằng: Chúng tôi đi đến xứ mà người đã sai chúng tôi đi; ấy quả thật một xứ đượm sữa và mật, nầy hoa quả xứ đó đây.” (Dân số ký 13:27). Chúa đã ban cho dân Ngài một quốc gia tươi đẹp, mảnh đất Israel. Đất đã kết trái dư dật trong thời của Môi-se và sau nhiều thế kỷ suy tàn thì nay đất ấy đã tươi xanh trở lại. Hãy cảm ơn Chúa về chứng cớ của sự thành tín Ngài.
Chủ Nhật 6/6
Một loại thuốc xịt mũi đã được phát triển ở Israel để tiêu diệt tất cả các loại vi-rút qua đường hô hấp. Điều này làm cho thuốc xịt mũi trở thành một vũ khí đầy hứa hẹn chống lại coronavirus. Hãy cầu nguyện rằng bình xịt này sẽ góp phần vào cuộc chiến chống lại vi-rút corona bên trong và bên ngoài Israel.
Thứ Hai 7/6
Hãy cầu nguyện cho những người nam giới, phụ nữ và trẻ em vô tội đang bị tổ chức khủng bố Hamas sử dụng con người làm lá chắn. Những quả tên lửa được bắn ra từ các căn hộ chung cư, trường học và bệnh viện. Khi Israel dỡ bỏ các cơ sở lắp đặt tên lửa này, sẽ có những thương vong dân sự ngoài ý muốn. Hãy cầu nguyện rằng sự leo thang bạo lực này sẽ dừng lại.
Thứ Ba 8/6
Bản đồ các địa điểm thử nghiệm Corona ở Israel gần đây đã được đưa lên mạng trực tuyến. Thật không may, các căn cứ quân sự bí mật của Israel cũng bị đưa vào bản đồ. Đương nhiên, bản đồ nhanh chóng được để ở tình trạng ngoại tuyến, nhưng có khả năng các thực thể thù địch đã có cơ hội sao chép thông tin. Hãy cầu nguyện xin Chúa bảo vệ Israel trong tình huống này. Cầu nguyện rằng các thực thể thù địch sẽ không thể làm bất cứ điều gì với những thông tin đó.
Thứ Tư 9/6
Giống như mùa hè năm ngoái, dự kiến sẽ có ít khách du lịch hơn ở Israel vào mùa hè này so với bình thường. Điều này có nghĩa là mọi thứ càng trở nên khó khăn hơn đối với những người kiếm sống bằng nghề du lịch. Hãy cầu nguyện rằng những người này sẽ được giúp đỡ và họ có thể tiếp tục đáp ứng những nhu cầu cơ bản của họ.
Thứ Năm 10/6
Cầu nguyện cho những người ở Israel đang sống trong cảnh nghèo đói, dù họ là trẻ em, người lớn hay những người sống sót sau thảm họa Holocaust, có nhiều hoàn cảnh đau lòng. Hãy cảm ơn Chúa về tất cả các tổ chức đã giúp đỡ những người này và cầu nguyện rằng họ sẽ có phương tiện để giúp đỡ nhiều người hơn nữa
Thứ Sáu 11/6
Hãy cầu nguyện để có báo cáo trung thực về Israel. Không quốc gia nào trên thế giới chấp nhận việc bắn tên lửa vào dân thường. Cầu nguyện rằng các phương tiện truyền thông sẽ nhìn thấy điều này và đưa tin về nó một cách công bằng.
Thứ Bảy 12/6 Ngày Sa-bát
“Ngày mai, khi Môi-se vào Trại bảng chứng, xảy thấy cây gậy A-rôn về nhà Lê-vi đã trổ hoa: nó có nứt mụt, sanh hoa và trái hạnh nhân chín.” Dân số ký 17:8). Chính Đức Chúa Trời đã bày tỏ cho dân Israel biết Ngài đã chỉ định ai làm lãnh đạo. Hãy cầu nguyện rằng Chúa sẽ làm điều tương tự trong thời nay và chỉ cho dân Do Thái biết, người tin kính hoặc không tin kính, ai sẽ là lãnh đạo thuộc linh của họ và họ nên theo ai.
Chủ Nhật 13/6
Tổ chức Israel ‘Save a Child’s Heart’ (Hãy cứu lấy trái tim của con trẻ) đã chữa trị cho những trẻ em bị mắc các chứng bệnh tim từ khắp nơi trên thế giới. Điều thật thú vị là 50% số trẻ em này đều từ Gaza, Iraq hay là Orocco. Tổ chức này không đặt thành vấn đề là đứa trẻ đó từ đâu đến, mà họ chỉ quan tâm đứa trẻ đó cần gì. Tổ chức này hy vọng rằng sự tiếp cận của họ sẽ đem đến thêm sự hòa bình. Hãy cầu nguyện xin Chúa ban phước trên công việc này.
Thứ Hai 14/6
Hãy tiếp tục cầu nguyện xin sự bảo vệ cho Israel trong lĩnh vực pháp lý. Cuộc điều tra chống lại Israel của Tòa án Công lý Quốc tế, mặc dù có sự tranh cãi của một số quốc gia, vẫn đang được tiến hành. Israel có thể bị buộc tội vì các hành động trong cuộc chiến với Gaza vào năm 2014.
Thứ Ba 15/6
Nghiên cứu cho thấy Israel không được bảo vệ đầy đủ trước các máy bay không người lái của kẻ địch. Nguồn gốc của nhiều máy bay không người lái bay trên lãnh thổ Israel là không rõ ràng, điều đó có nghĩa là một số trong số chúng có thể là thù địch. Hãy cầu nguyện rằng Israel sẽ phát triển các chiến lược để chống lại mối nguy hiểm này.
Thứ Tư 16/6
Israel đang cho phép khách du lịch đến trở lại – nếu họ đã chích vắc-xin ngừa và ở con số giới hạn. Hãy cảm ơn Chúa vì khách du lịch có thể lại được đến Israel. Cũng hãy cầu nguyện rằng con số khách viếng thăm sẽ sớm tăng lên, để có thêm nhiều người nữa có thể trở nên quen thuộc với vùng đất của Chúa và điều này sẽ giúp ích cho nền kinh tế của Israel.
Thứ Năm 17/6
Hãy cầu nguyện để chính phủ Israel sẽ ra những quyết định đúng liên quan đến sự phục hội kinh tế sau đại dịch corona. Hãy cầu nguyện rằng các quỹ đang có sẵn sẽ đến được với người dân đang có nhu cầu cấp bách nhất.
Thứ Sáu 18/6
Hiện nay mực nước của biển hồ Galilee đang ở mức rất cao, phần là do lượng lớn nước mưa của mùa xuân này. Hãy cảm tạ Chúa về mực của khối lượng nước cao ở tại nơi mà thường xuyên thấp này.
Thứ Bảy 19/6 Ngày Sa-bát
“Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se rằng: Hãy làm lấy một con rắn lửa, rồi treo nó trên một cây sào. Nếu ai bị cắn và nhìn nó, thì sẽ được sống.” (Dân số ký 21:8). Chúa vẫn thành tín với dân Ngài, ngay cả khi họ không trung tín với Ngài. Sự thành tín của Đức Chúa Trời được bày tỏ ở trong con rắn bằng đồng và sau đó là món quà vĩ đại nhất từng thấy đã được ban cho: Con duy nhất của Ngài Đấng mà Ngài đã ban để cứu chuộc dân Ngài và nhân loại. Hãy tạ ơn Chúa vì sự cứu rỗi của Ngài.
Chủ Nhật 20/6
“‘Chúa Giê-hô-va phán: ‘Nầy, những ngày sẽ đến, là khi ta khiến sự đói kém đến trong đất, chẳng phải là đói về bánh, cũng chẳng phải khát về nước, bèn là về nghe lời của Đức Giê-hô-va’” (A-mốt 8:11). Hãy cầu nguyện cho sự đói khát ở Israel và trong chính đời sống của chúng ta. Hãy cầu nguyện rằng chúng ta sẽ thỏa lòng với thức ăn thuộc linh.
Thứ Hai 21/6
Israel của ngày hôm nay đang được xây dựng trên những lời cầu nguyện của ngày hôm qua! Có một trận chiến trên Israel đang được chiến đấu ở các nơi trên trời cũng như ở dưới đất. Hãy cầu nguyện xin sự bảo vệ cho Israel từ các cuộc tấn công của Sa-tan.
Thứ Ba 22/6
Palestine Media Watch (tổ chức giám sát các phương tiện truyền thông Palestine) tiếp tục phát hiện nhiều thông điệp chống đối trên các phương tiện truyền thông hướng đến trẻ em. Bạo lực đối với người Do Thái Israel thường xuyên được tôn vinh và lan truyền thông điệp rằng Israel nên bị tiêu diệt. Hãy cầu nguyện để việc dạy dỗ trẻ em này sẽ chấm dứt.
Thứ Tư 23/6
Gần đây đã có nhiều cuộc biểu tình bạo động nơi người Do Thái Israel và người Ả Rập Israel và người Palestine đến để tấn công. Hãy cầu xin Chúa ban sự khôn ngoan cho lực lượng an ninh để đối phó với những cuộc biểu tình như vậy.
Thứ Năm 24/6
Hãy cầu nguyện rằng các ngân sách mà Iran dành cho các hoạt động khủng bố bị khô cháy.
Thứ Sáu 25/6
Israel, Cyprus và Hy Lạp đã đồng ý kết nối lưới điện của họ. Đây là một bước hướng tới sự bền vững và là một cách để tiếp cận với nhiều điện hơn. Hãy cầu nguyện cho sự hợp tác tốt đẹp giữa các quốc gia này.
Thứ Bảy 26/6 Ngày Sa-bát
“Bấy giờ, Ba-lác nổi giận cùng Ba-la-am, vỗ tay mà nói cùng Ba-la-am rằng: Ta đã thỉnh ngươi đặng rủa sả kẻ thù nghịch ta; nầy, ngươi lại chúc phước cho chúng nó đã ba lần rồi!” (Dân số ký 24:10). Khi Đức Chúa Trời muốn dân Ngài được phước thì không ai có thể đi ngược lại ý muốn của Ngài. Hãy cầu nguyện rằng Chúa vẫn tiếp tục kêu gọi những người mới hoặc các quốc gia chúc phước cho Israel.
Chủ Nhật 27/6
“Vậy nên, hãy lấy mọi khí giới của Đức Chúa Trời, hầu cho trong ngày khốn nạn, anh em có thể cự địch lại và khi thắng hơn mọi sự rồi, anh em được đứng vững vàng.” (Ê-phê-sô 6:13). Hãy cầu nguyện cho các Cơ đốc nhân tại Gaza. Hãy cầu nguyện xin Chúa bảo vệ họ trong bối cảnh Hồi giáo nơi họ sinh sống.
Thứ Hai 28/6
Có vẻ như chính quyền Biden có kế hoạch đối phó với Trung Đông giống như cách mà Obama đã làm. Điều này dẫn đến sự lo ngại ở Israel về sự tin cậy vào đồng minh của mình. Hãy cầu nguyện rằng nước Mỹ sẽ luôn để sự an toàn của Israel tại trong tấm lòng họ.
Thứ Ba 29/6
Cùng với bốn quốc gia khác, Hà Lan đã bỏ phiếu cho một nghị quyết tại Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc kêu gọi cấm vận vũ khí đối với Israel. Điều này trái với quyết định của Quốc hội Hà Lan năm ngoái là không còn bỏ phiếu cho các nghị quyết chỉ trích Israel. Hãy cầu nguyện cho họ đổi lòng đối với chính sách của Hà Lan dành cho Israel.
Thứ Tư 30/6
Iran và Trung Quốc đã đạt được thêm thỏa thuận hợp tác chiến lược trong 15 năm tới. Có mối quan tâm ở Israel về thỏa thuận này. Nó có thể dẫn đến nhiều quyền lực hơn và khả năng tiếp cận vũ khí tốt hơn cho Iran. Hãy cầu nguyện rằng thỏa thuận này sẽ không gây ra bất kỳ tổn hại nào cho Israel.
Phần VIII Sa-lem – Mô-ri-a – Giê-ru-sa-lem Trên Đất Và Giê-ru-sa-lem Trên Trời
Nguồn gốc của Giê-ru-sa-lem trên đất?
Đức Chúa Jesus Christ đã thiết lập Giao Ước Mới như thế nào?
Mối liên quan thuộc linh giữa Giê-ru-sa-lem ‘trên trời’ và Giê-ru-sa-lem dưới đất là gì?
Hê-bơ-rơ 11:8-10 có chép: “…Bởi đức tin, Áp-ra-ham vâng lời Chúa gọi, đi đến xứ mình sẽ nhận làm cơ nghiệp; ông đi mà không biết mình đi đâu. Bởi đức tin, ông cư trú trong đất hứa như trên đất ngoại quốc, ở trong các trại với Y-sác và Gia-cốp, là những người đồng thừa kế một lời hứa như ông. Vì ông chờ đợi một thành có nền móng do Đức Chúa Trời thiết kế và xây dựng…” Và các câu 17-19 chép: “…Bởi đức tin, Áp-ra-ham dâng Y-sác trong khi bị thử nghiệm. Ông sẵn sàng hiến dâng đứa con một đã nhận được theo lời hứa, là đứa con mà Đức Chúa Trời có phán: “Chính qua Y-sác, con sẽ có một dòng dõi được gọi bằng tên con.” Ông tự nghĩ rằng Đức Chúa Trời có quyền khiến kẻ chết sống lại, nói theo nghĩa bóng, ông thật đã nhận lại con mình từ cõi chết…”
Điều hết sức rõ ràng ở đây là Giê-ru-sa-lem ‘trên trời’ và Giê-ru-sa-lem dưới đất hoàn toàn có liên quan với nhau. Và đúng là phải như vậy, nguồn gốc của Giê-ru-sa-lem trên đất chính là Giê-ru-sa-lem trên trời. Một khi mối quan hệ thuộc linh đó hiện hữu và sống động, thì Giê-ru-sa-lem sẽ chạm đến vận mệnh thực sự của mình.
Qua Mên-chi-xê-đéc, Áp-ra-ham bắt đầu hiểu rằng nơi này có một vị trí đặc biệt trong sự mặc khải của Đức Chúa Trời. Ở đó, trên Núi Mô-ri-a, Chúa đã cung ứng một con chiên, con cừu đực hoặc con cừu để hy sinh thế chỗ cho Y-sác. Hàng trăm năm sau, Đa-vít hiểu được rằng đây là nơi Danh Chúa sẽ ngự, và đó là nơi con trai ông là Sa-lô-môn sẽ xây dựng Đền thờ. Trong Đền thờ đó, hài nhi Jesus được cha mẹ dâng lên cho Chúa, và sau đó cậu bé Jesus mười hai tuổi đã thốt lên những lời về Cha Ngài. Chính tại Giê-ru-sa-lem, trong kỳ lễ Lều Tạm, Chúa Jesus đã hoàn toàn bày tỏ chính Ngài (Giăng 7), và sau đó tiến vào thành một cách đầy vinh hiển trên lưng lừa với tư cách là Vua Hòa Bình. Tại đó, Đức Chúa Jesus Christ đã thiết lập Giao Ước Mới trong bữa ăn Vượt Qua với những người bạn Do Thái của Ngài, biểu thị cho thân thể vỡ nát và dòng huyết tuôn đổ của Ngài. Chính tại Giê-ru-sa-lem, nơi thập tự giá hiên ngang đứng, là nơi Ngài phục sinh và thăng thiêng, cũng là nơi Ngài sẽ trở lại. Một lần nữa, đôi chân Ngài sẽ đứng trên Núi Ô-liu, ở phía đông Giê-ru-sa-lem. Ở đó, tại Giê-ru-sa-lem, là nơi vào ngày Lễ Ngũ Tuần, lễ Shavuot, Đức Thánh Linh đã tuôn đổ.
Khởi phát từ Si-ôn, từ Giê-ru-sa-lem, một ngày kia, kinh luật Torah cùng với Lời Chúa sẽ được truyền đi khắp thế giới, và khi đó các quốc gia sẽ không còn tập trận nữa. Và cuối cùng, một ngày kia, đây là nơi Thành Thánh, thành Giê-ru-sa-lem trên trời, sẽ từ trên trời ngự xuống, và sự cư ngụ của Đức Chúa Trời sẽ ở cùng loài người và Đức Chúa Trời sẽ ở giữa vòng con người.
Hơn 100 năm nay, người Do Thái đã trở về Y-sơ-ra-ên, sau gần 2000 năm lưu vong khắp nơi trên thế giới. Thành phố, quốc gia và vùng đất này đang được chuẩn bị cho tương lai của Đức Chúa Trời và cho sự mặc khải vĩ đại của Ngài cho dân Y-sơ-ra-ên. Họ đang được chuẩn bị cho sự Hiện Đến của Vương quốc Ngài, và Vua của Vương quốc đó, Đấng sẽ đến để làm cho muôn vật trở nên mới mãi mãi.
Tóm lại, nguồn gốc của Giê-ru-sa-lem thật trên đất này là ở Giê-ru-sa-lem trên trời. Nguồn gốc đó là từ xa xưa, từ trước vô cùng. Chỉ khi nào cái gốc rễ này cung cấp nhựa sống cho nó, thì Giê-ru-sa-lem, với tư cách là thành phố của Đức Chúa Trời, mới làm chứng cho mục đích mà nó đã được chọn lựa. Đây là nơi CHÚA sẽ làm cho Danh Ngài ngự trị, để từ đó các phước lành của Ngài có thể lan tỏa khắp các tạo vật của Ngài. Đức Chúa Trời Toàn Năng có một mối liên hệ đặc biệt của riêng Ngài với nơi này, là nơi Danh Ngài đã và sẽ ở mãi mãi!
(Còn tiếp…)
Giáo sĩ Willem J. J. Glashouwer
Chủ tịch Cơ Đốc Nhân vì Israel Quốc tế
Chủ tịch danh dự Liên Minh Châu Âu vì Israel
Biên Dịch Cơ Đốc Nhân Vì Israel Quốc Tế
Phần VII: Thầy Tế Lễ (Tiếp theo)
Trong Hê-bơ-rơ 5:1-10, Hê-bơ-rơ 6:13-20, Hê-bơ-rơ 7 và Hê-bơ-rơ 8:1-7, chúng ta đọc biết về cách trước giả sách Hê-bơ-rơ làm rõ rằng trong Đấng Christ, chúng ta có một thầy tế lễ Thượng phẩm tốt hơn so với chức tế lễ của người Lê-vi, một của lễ tốt hơn và một Giao Ước tốt hơn. Trước giả sách Hê-bơ-rơ, có lẽ là sứ đồ Phao-lô, dạy rằng ‘Lê-vi’ ra từ dòng dõi Áp-ra-ham, là hậu tự của ông. Lê-vi khi đó chưa được sinh ra, kể cả là Y-sác, Gia-cốp và các con trai của Gia-cốp, mười hai chi phái Y-sơ-ra-ên. Trong số họ có chi phái Lê-vi, những người trở thành các thầy tế lễ của Y-sơ-ra-ên. Nhưng tất cả họ đều đã ở đó TRONG dòng dõi Áp-ra-ham. Vấn đề chỉ còn là thời gian cho đến khi tất cả lần lượt được sinh ra. Như vậy, về nguyên tắc, tất cả đều trình diện, khi Áp-ra-ham dâng mười phần trăm, tức phần mười, cho Mên-chi-xê-đéc; và nhận được lời chúc phước từ ông. Áp-ra-ham đã nhận lời chúc phước này từ Mên-chi-xê-đéc, và do đó thừa nhận rằng thầy tế lễ này có bậc cao hơn mình, mặc dù ông đã trở thành tổ phụ của Những Người Được Chọn, và một ngày kia đó từ sẽ xuất hiện một Người Được Chọn với tư cách là Đấng Cứu Rỗi của thế gian!
Hê-bơ-rơ 7:1-10 “…Mên-chi-xê-đéc nầy là vua của Sa-lem, thầy tế lễ của Đức Chúa Trời chí cao, đã đón và chúc phước cho Áp-ra-ham khi người chiến thắng các vua trở về; Áp-ra-ham đã lấy một phần mười về mọi của cải mình có mà dâng cho vua. Tên vua ấy, trước hết có nghĩa là “vua công chính”, và cũng là vua của Sa-lem, nghĩa là “vua hòa bình”. Người không cha, không mẹ, không gia phả, không có ngày sinh ra, cũng không có ngày qua đời, nhưng giống Con Đức Chúa Trời, làm thầy tế lễ đời đời. Thử nghĩ xem, chính tổ phụ Áp-ra-ham đã lấy một phần mười chiến lợi phẩm mà dâng cho vua, thì vua ấy vĩ đại biết bao! Theo một mệnh lệnh trong luật pháp, con cháu Lê-vi chịu chức tế lễ thì được nhận một phần mười từ trong dân chúng, tức là từ các anh em mình, dù chính họ cũng từ Áp-ra-ham mà ra. Nhưng vua vốn không phải là dòng dõi Lê-vi, cũng nhận một phần mười của Áp-ra-ham và chúc phước cho ông là người có lời hứa. Người bậc cao chúc phước cho người bậc thấp, đó là điều không chối cãi được. Trong trường hợp nầy, những người nhận một phần mười là người phàm phải chết; trong trường hợp kia, người ấy được chứng nhận là đang sống. Có thể nói rằng Lê-vi là người nhận một phần mười, cũng qua Áp-ra-ham mà dâng một phần mười, vì lúc Mên-chi-xê-đéc đi đón Áp-ra-ham, thì Lê-vi còn ở trong lòng tổ phụ…” Vì vậy, Mên-chi-xê-đéc được Áp-ra-ham thừa nhận là người cao trọng hơn, và theo nghĩa đó thì người cũng đã được Lê-vi thừa nhận, và cả nhà Y-sơ-ra-ên cũng thừa nhận điều đó nữa!
Giáo hội Cơ Đốc đã nhìn thấy ở Mên-chi-xê-đéc một hình bóng về Đấng Christ, Thầy Tế Lễ – Vua đến từ cõi vô tận, từ cõi vĩnh hằng, từ cõi ‘Đời đời’. Mi-chê 5:2 (RVV11) “…Hỡi Bết-lê-hem Ép-ra-ta, ngươi ở trong hàng nghìn Giu-đa là nhỏ lắm, nhưng từ nơi ngươi, một Đấng cai trị trên Y-sơ-ra-ên sẽ được sinh ra; nguồn gốc của Ngài từ đời xưa, từ trước vô cùng…” Mi-chê 5:2 (BD2011) “…Này ngươi, hỡi Bết-lê-hem ở Ép-ra-tha, dù ngươi nhỏ bé không ra gì giữa các thị tộc của Giu-đa, nhưng từ ngươi sẽ ra cho Ta một người, một người sẽ trị vì trên Y-sơ-ra-ên. Gốc gác của Người đã có từ ngàn xưa, từ vô cực trong quá khứ… ” Chúa Jesus là một thầy tế lễ thượng phẩm đã tự nguyện phó mạng sống mình theo ý muốn của Ngài, làm của lễ chuộc tội hoàn hảo nhất, có nguồn gốc từ đời đời. Ngài là một thầy tế lễ cao trọng hơn Lêvi, và đã trở thành của lễ được cử hành với bánh và chén trong mỗi Bữa Tiệc Thánh tại bàn tiệc của Chúa. Và Ngài là Đấng có mọi thẩm quyền trên trời và dưới đất. Ma-thi-ơ 28:18 “…Đức Chúa Jêsus đến và phán với họ rằng: “Tất cả thẩm quyền trên trời dưới đất đã giao cho Ta…” Hê-bơ-rơ 2:5-9 “…Thật, Đức Chúa Trời không đặt thế giới tương lai mà chúng ta đang nói đó phục dưới quyền các thiên sứ. Nhưng có một chỗ trong Kinh Thánh đã làm chứng rằng: “Loài người là gì mà Chúa nhớ đến? Con người là ai mà Chúa lại quan tâm? Chúa đã đặt Người thấp hơn các thiên sứ trong một thời gian ngắn; Chúa đội cho Người mão triều vinh quang và tôn trọng, đặt mọi vật phục dưới chân Người.” Khi đặt mọi vật phục Đức Chúa Jêsus như vậy, Đức Chúa Trời chẳng để một vật nào không phục Ngài. Tuy nhiên, hiện nay chúng ta chưa thấy mọi vật phục Ngài. Nhưng chúng ta thấy Đức Chúa Jêsus, Đấng bị đặt thấp hơn các thiên sứ trong một thời gian ngắn, bây giờ được đội mão triều vinh quang và tôn trọng vì sự chết mà Ngài đã chịu, để nhờ ân điển của Đức Chúa Trời, Ngài đã nếm sự chết vì mọi người… ”
Một ngày kia, Ngài sẽ đến trong Vinh quang để làm cho mọi sự trở nên mới mãi mãi. Khi đó, cả thế giới sẽ chứng kiến và kinh nghiệm Vương quốc Bình an và Công bình của Ngài, từ Giê-ru-sa-lem, như Ê-sai 2:2-4 đã nói: “…Trong những ngày cuối cùng, núi của đền thờ Đức Giê-hô-va sẽ được lập vững trên các đỉnh núi, vượt cao hơn các đồi. Mọi quốc gia sẽ đổ về đó, nhiều dân tộc sẽ đến và nói rằng: “Hãy đến, chúng ta hãy lên núi Đức Giê-hô-va, đến đền thờ Đức Chúa Trời của Gia-cốp. Ngài sẽ dạy chúng ta đường lối Ngài, chúng ta sẽ đi trong các nẻo Ngài.” Vì luật pháp sẽ ra từ Si-ôn, và lời Đức Giê-hô-va sẽ ra từ Giê-ru-sa-lem. Ngài sẽ phán xét giữa các quốc gia, và phân xử cho nhiều dân tộc. Bấy giờ, họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi cày, lấy giáo rèn lưỡi liềm. Nước nầy không còn vung gươm đánh nước kia, họ cũng không còn luyện tập chinh chiến nữa…”
Nguồn gốc của Giê-ru-sa-lem! Làm thế nào chúng ta có thể hiểu được? Đâu mới là nguồn gốc, đặc biệt là nguồn gốc thuộc linh của nơi này? Tất cả đều đã xảy ra tại Sa-lem, tại Giê-ru-sa-lem, nơi Áp-ra-ham gặp một Mên-chi-xê-đéc kính sợ Đức Chúa Trời, và dâng phần mười cho người. Tại đó Áp-ra-ham đã nhận lấy phước lành của Đức Chúa Trời từ người này. Thầy tế lễ – vua Mên-chi-xê-đéc đã đến gặp ông với bánh và rượu, và tại nơi thầy tế lễ – vua này, Áp-ra-ham đã nhận thấy Đức Chúa Trời là Đấng đã gọi ông ra khỏi quê hương ngoại giáo tại U-rơ thuộc xứ Canh-đê để đến Đất Hứa. Vì vậy, Đức Chúa Trời đã cung ứng ở nơi này những gì Áp-ra-ham cần cho thể xác, linh hồn và tâm linh. Sau đó Áp-ra-ham bị thử thách. Ông có sẵn lòng và chuẩn bị hy sinh đứa con trai Y-sác không? Trong Sáng Thế Ký 22:1-2, chúng ta đọc thấy: “…Sau các việc đó, Đức Chúa Trời thử nghiệm Áp-ra-ham. Ngài gọi ông: “Áp-ra-ham!” Ông thưa: “Dạ, có con đây.” Đức Chúa Trời phán: “Hãy dẫn con trai của con, đứa con một mà con yêu dấu, là Y-sác, đi đến đất Mô-ri-a. Tại đó, con hãy dâng đứa trẻ làm tế lễ thiêu trên một trong những ngọn núi mà Ta sẽ chỉ cho con…” Và trong câu 9: “…Khi đã đến nơi Đức Chúa Trời chỉ định, Áp-ra-ham lập tại đó một bàn thờ, xếp củi lên rồi trói Y-sác con mình lại, đặt lên đống củi trên bàn thờ…”
Một số người sẽ cảm thấy rằng yêu cầu mà Đức Chúa Trời dành cho Áp-ra-ham là khá độc ác. Nhưng Chúa Jesus cũng đã đưa tất cả chúng ta đến với một thử thách giống như vậy. Ngài nói trong Ma-thi-ơ 10:37-39 “…Ai yêu cha hoặc mẹ hơn Ta thì không xứng đáng với Ta; ai yêu con trai hoặc con gái hơn Ta cũng không xứng đáng với Ta. Ai không vác thập tự giá mình mà theo Ta thì chẳng xứng đáng với Ta. Ai tìm mạng sống mình thì sẽ mất; còn ai vì Ta mà mất mạng sống mình thì sẽ tìm lại được…” Trong Mác 10:24-30 “…Các môn đồ ngạc nhiên về những lời nầy. Nhưng Đức Chúa Jêsus lại phán: “Hỡi các con, những ai nương cậy vào sự giàu có để được vào vương quốc Đức Chúa Trời thật vô cùng khó khăn! Lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào vương quốc Đức Chúa Trời.” Các môn đồ vô cùng ngạc nhiên, nói với nhau: “Vậy thì ai có thể được cứu?” Đức Chúa Jêsus nhìn họ và phán: “Loài người không thể làm được việc nầy, nhưng với Đức Chúa Trời thì khác; vì Đức Chúa Trời làm được mọi sự.” Phi-e-rơ liền nói: “Thưa Thầy, chúng con đã từ bỏ tất cả mà theo Thầy.” Đức Chúa Jêsus đáp: “Thật, Ta bảo các con, không một ai vì Ta và Tin Lành từ bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái, đất ruộng, mà bây giờ, ngay trong đời nầy, lại không nhận gấp trăm lần hơn về nhà cửa, anh em, chị em, mẹ, con cái, đất ruộng, cùng với sự bắt bớ, và sự sống đời đời trong đời sau…”
Đức Chúa Trời đã cung ứng cho Áp-ra-ham những nhu cần về thể xác, linh hồn và tâm linh ngay trên ngọn núi đó. Sáng Thế Ký 22:12-14 “…Thiên sứ bảo: “Đừng ra tay hại đứa trẻ và cũng không được làm gì nó cả. Bây giờ, Ta biết rằng con thật lòng kính sợ Đức Chúa Trời vì con không tiếc con mình với Ta, dù là đứa con duy nhất của con.” Áp-ra-ham ngước mắt nhìn và thấy một con chiên đực, sừng mắc trong bụi cây. Áp-ra-ham bắt con chiên đực đó dâng làm tế lễ thiêu thay cho con trai mình. Áp-ra-ham gọi địa điểm đó là “Giê-hô-va Cung Ứng.” Vì vậy, ngày nay người ta còn nói: “Trên núi của Đức Giê-hô-va điều ấy sẽ được cung ứng…”
Đây là ngọn núi có Sự Hiện Diện thánh của Đức Chúa Trời, Núi Si-ôn, Núi Mô-ri-a, là nơi mà Chúa đã nhiều lần bày tỏ chính Ngài theo những cách khác thường. Đây là nơi mà mọi bước ngoặt trong lịch sử của chính nó đều bằng một cách nào đó được kết nối với Thiên đàng. Chúng ta có thể xem đó là một nơi chốn, một ngọn núi, một địa điểm, một khu vực, một thành phố với một giao điểm, hoặc có thể nói theo cách khác là một cánh cửa rộng mở dẫn đến Thiên đàng. Giê-ru-sa-lem trên đất và trên trời dường như liên tục có mối quan hệ cởi mở với nhau.
(Còn tiếp…)
Giáo sĩ Willem J. J. Glashouwer
Chủ tịch Cơ Đốc Nhân vì Israel Quốc tế
Chủ tịch danh dự Liên Minh Châu Âu vì Israel
Biên Dịch Cơ Đốc Nhân Vì Israel Quốc Tế
Trong ba ngày qua, còi báo động đỏ đã vang lên không ngừng trên khắp đất nước. Từ tiếng còi báo động cho tên lửa trong tiếng Do Thái là “Tzeva Adom,” có nghĩa là Màu Đỏ. Ở nhiều thành phố, khi tiếng còi báo động của Color Red vang lên, người dân chỉ có vài giây hoặc có thể là một phút để chạy đến hầm tránh bom khi tên lửa đổ xuống. Đây là một thực tế đáng sợ đối với hàng triệu người. Cuộc sống của họ đang gặp rất nhiều nguy hiểm. IDF đã xác nhận rằng HƠN 1.500 ROCKETS đã được bắn về phía Israel từ Gaza kể từ thứ Hai.
Israel đang bị tấn công! Khoảng hơn 300 Rockets đã được bắn vào các khu vực dân sự của Israel kể từ đêm hôm qua. Vụ va chạm tên lửa ấn tượng nhất ở Israel cho đến nay là ở Petah Tikva. Khoảng 20 người đã được sơ tán đến bệnh viện sau cú va chạm trực tiếp làm bùng phát đám cháy lớn.Đây là những gì chúng ta đang chứng kiến ở Israel, một khu dân cư ở trung tâm bị phá hủy bởi tên lửa bắn từ Dải Gaza. Israel đối mặt với Hamas, một tổ chức khủng bố khát máu đang tìm cách giết người dân vô tội và xóa ra khỏi bản đồ.
Hơn 650 mục tiêu thuộc Hamas đã bị nhắm tới trong các cuộc không kích của IDF đang diễn ra, bao gồm 3 tòa nhà cao tầng, ngoài các mục tiêu của chính phủ ở Dải Gaza như ngân hàng trung ương và các tòa nhà an ninh nội bộ. Nhiều còi báo động Red Alert hiện đang vang lên ở miền trung và miền nam Israel. Lực lượng của Israel ném bom hai ngân hàng và một tòa nhà dân dụng bao gồm trụ sở của Hiệp Hội khủng bố Thổ Nhĩ Kỳ ở Gaza. Máy bay Israel nhắm vào một tòa nhà 5 tầng, bao gồm văn phòng, căn hộ, cửa hàng thương mại và trụ sở của hiệp hội ′′ Yardem Alli ′′ (phi chính phủ Thổ Nhĩ Kỳ) phía tây Gaza, và hai ngân hàng khủng bố Hamas ở thành phố Rafah.
Thi-thiên 122: 6 “Hãy cầu hòa bình cho Giê-ru-sa-lem;
Phàm kẻ nào yêu mến ngươi sẽ được thới thạnh”
Via Operation Lifeshield/ Israeli Mosaad/ Israel en Español/ StandWithUs
Biên dịch và tổng hợp: Cơ Đốc Nhân Vì Israel Quốc Tế
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=499963608017183&id=108022747211273
Phần VII: Thầy Tế Lễ
Trong Sáng Thế Ký 14:18-20 chúng ta đọc thấy: “…Mên-chi-xê-đéc, vua Sa-lem, cũng là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Chí Cao, đem bánh và rượu ra đón, và chúc phước cho Áp-ram. Ông [Mên-chi-xê-đéc] nói: “Nguyện Đức Chúa Trời Chí Cao, Đấng dựng nên trời và đất, ban phước cho Áp-ram! Chúc tụng Đức Chúa Trời Chí Cao, Đấng đã trao kẻ thù vào tay ngươi!” Áp-ram dâng cho vua [Mên-chi-xê-đéc] một phần mười chiến lợi phẩm…”
Như vậy là trong hành trình của Áp-ra-ham, cuộc gặp gỡ với Mên-chi-xê-đéc đã diễn ra ở Đất Hứa, một vị vua đồng thời là thầy tế lễ kính sợ Đức Chúa Trời của Sa-lem. Không hề có sự đề cập nào về một gia phả, không ai biết ông ấy đến từ đâu và sau cuộc gặp gỡ đó không ai biết chuyện gì đã xảy ra với ông. Lai lịch của ông ấy không được nhắc đến. Rõ ràng là ông đứng trong hàng ngũ những người kính sợ Đức Chúa Trời của nhân loại từ A-đam đến Nô-ê và ông phục vụ El Eljon, Đức Chúa Trời Có Một Và Thật… ở Sa-lem!
Thật là một niềm an ủi lớn dành cho Áp-ram. Ông đã được Đức Chúa Trời Chí Cao kêu gọi để đi đến vùng Đất Hứa. Ông đã vâng lời và dường như không có gì ngoài những rắc rối chờ ông ở phía trước. Khi ông đến được vùng Đất Hứa, nơi này thậm chí còn không thể nuôi sống ông. Có nạn đói ở đó, vì vậy ông phải chuyển đến Ai Cập để tìm lương thực. Nhưng rồi rắc rối tiếp theo lại nảy sinh khi Pha-ra-ôn của Ai Cập muốn có được người vợ xinh đẹp của ông là Sa-ra. Chỉ còn cách nói rằng nàng là em gái mình thì ông mới có thể bảo toàn mạng sống được. Đó là một nửa của sự thật, bởi vì bà thực sự là em gái cùng cha khác mẹ của ông nhưng một nửa sự thật chính là một lời nói dối hoàn toàn. Sự xấu hổ được che đậy, ông trở lại với vùng Đất Hứa. Nhưng đây không phải là dấu chấm hết cho những rắc rối của ông!
Sau khi trở lại vùng Đất Hứa, Áp-ra-ham sớm phải gây chiến với năm vị ‘vua’, có lẽ là các lãnh chúa địa phương, những người đã bắt cóc cháu trai của ông là Lót, cùng với gia đình và toàn bộ tài sản của người này. Áp-ra-ham đã chiến thắng trong cuộc chiến này khi thành lập một đội quân nhỏ gồm 318 thuộc hạ, nhưng có lẽ ông cũng đã tự hỏi liệu đây có phải là vùng Đất Hứa hay không. CHÚA đã hứa ban cho ông một vùng đất, một dân tộc/ quốc gia và một phước lành, nhưng dường mọi thứ không giống như vậy – thậm chí là cũng không gần giống luôn! Ngay cả khi có một đứa con trai mà cũng không thực sự là con của vợ chồng ông và việc đấu tranh cho những nhu cầu thiết yếu hàng ngày của một đứa trẻ cũng là một gánh nặng phiền phức.
Và rồi, một cách đột ngột và hoàn toàn bất ngờ, Mên-chi-xê-đéc này đã xuất hiện, với lễ vật là bánh và rượu. Đó là một sự khích lệ, được Đức Chúa Trời Toàn Năng gửi đến để ban sức mạnh cho Áp-ra-ham để ông có thể tiếp tục cuộc sống hàng ngày của mình với những thử thách và gian khổ.
Cùng một cách như vậy, về sau trong Kinh Thánh cũng có sự khích lệ dành cho tiên tri Ê-li. Sau chiến thắng ngoạn mục trước các thầy tế lễ và tiên tri của thần Ba-anh (I Các Vua 18), một lần nữa vua A-háp muốn lấy mạng ông, nên Ê-li-sê đã lại phải chạy trốn để cứu lấy mạng sống mình.
I Các Vua 19:1-5a “…A-háp thuật cho Giê-sa-bên mọi việc Ê-li đã làm, kể cả việc ông dùng gươm giết tất cả tiên tri Ba-anh. Giê-sa-bên sai một sứ giả đến gặp Ê-li và nói: “Nếu vào giờ nầy ngày mai, ta không xử mạng sống ngươi như mạng sống của một trong những tiên tri mà ngươi đã giết, nguyện các thần phạt ta cách nặng nề.” Ê-li sợ hãi và đứng dậy chạy trốn để cứu mạng sống mình. Đến Bê-e Sê-ba thuộc Giu-đa, ông để đầy tớ mình ở lại đó. Còn ông thì đi một ngày đường nữa vào trong hoang mạc. Ông đến ngồi dưới một cây giếng giêng và cầu xin được chết: “Ôi Đức Giê-hô-va! Đã đủ rồi. Xin cất mạng sống con đi, vì con không hơn gì các tổ phụ con.” Rồi ông nằm ngủ dưới cây giếng giêng…”
Nhưng rồi một thiên sứ xuất hiện và nói – câu 5b-8: “…Có một thiên sứ chạm vào ông và bảo: “Hãy dậy mà ăn.” Ông nhìn thấy phía trên đầu mình một cái bánh nhỏ nướng trên than, và một bình nước. Ăn uống xong, ông lại nằm xuống. Thiên sứ của Đức Giê-hô-va đến lần thứ nhì, chạm vào ông và nói: “Hãy dậy mà ăn thêm đi, vì đường còn xa lắm cho con.” Ông thức dậy và ăn uống, rồi nhờ lương thực ấy, ông có sức để đi bốn mươi ngày và bốn mươi đêm đến Hô-rếp, là núi của Đức Chúa Trời…”
Và sau đó, một cuộc gặp gỡ cực kỳ ấn tượng với CHÚA đã diễn ra tại núi Hô-rếp. Câu 9-13: “…Đến nơi, ông vào trong hang đá và ngủ đêm ở đó. Có lời của Đức Giê-hô-va phán với ông: “Hỡi Ê-li, con đang làm gì ở đây?” Ông thưa rằng: “Con rất nhiệt thành với Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn quân. Vì dân Y-sơ-ra-ên đã loại bỏ giao ước Ngài, phá hủy các bàn thờ Ngài, dùng gươm giết các nhà tiên tri của Ngài; chỉ một mình con còn lại, và họ cũng đang truy tìm để lấy mạng sống con.” Đức Chúa Trời phán với ông: “Hãy đi ra, đứng trên núi trước mặt Đức Giê-hô-va.” Kìa, Đức Giê-hô-va đang đi ngang qua; có một ngọn gió thổi rất mạnh, xé núi ra và làm vỡ các tảng đá trước mặt Đức Giê-hô-va, nhưng không có Đức Giê-hô-va trong ngọn gió ấy. Sau ngọn gió, có trận động đất, nhưng không có Đức Giê-hô-va trong trận động đất ấy. Sau trận động đất, có đám lửa, nhưng cũng không có Đức Giê-hô-va trong đám lửa ấy. Sau đám lửa, có một tiếng êm dịu nhỏ nhẹ. Vừa nghe tiếng ấy, Ê-li lấy áo choàng phủ kín mặt mình, ra đứng nơi miệ Ông thưa: “Con rất nhiệt thành với Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn quân. Vì dân Y-sơ-ra-ên đã loại bỏ giao ước Ngài, phá hủy các bàn thờ Ngài, dùng gươm giết các nhà tiên tri của Ngài; chỉ một mình con còn lại, và họ cũng đang truy tìm để lấy mạng sống con.” Nhưng Đức Giê-hô-va phán với ông: “Hãy theo con đường hoang mạc đi đến Đa-mách…”
Tương tự như vậy, về sau nữa trong Kinh Thánh, Chúa Jesus đã khích lệ các môn đồ của Ngài, những người bạn trẻ tuổi mà sau này sẽ trở thành sứ đồ của Ngài. Mác 6:30-31: “…Các sứ đồ tụ họp chung quanh Đức Chúa Jêsus, tường trình với Ngài mọi việc họ đã làm và dạy dỗ. Ngài bảo các sứ đồ: “Các con hãy đi tẽ vào nơi thanh vắng, nghỉ ngơi một lúc.” Vì kẻ qua người lại quá đông, nên Ngài và sứ đồ không có thì giờ để ăn…”
Chúa Jesus bảo: “Hãy nghỉ ngơi một lúc”. Ngài không giống như một chủ nô hết lần này đến lần khác sai họ đi làm việc cho đến khi họ hoàn toàn kiệt sức. Ngài biết rằng hành trình đi hết cuộc đời này sẽ mất một khoảng thời gian dài, với nhiều thử thách và gian nan, và có thể có cả những nghi ngờ, cám dỗ và tuyệt vọng. Nhưng rồi Ngài đến với chúng ta với tư cách là Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm thiên thượng của chúng ta, với bánh và chén, thân thể vỡ nát và dòng huyết tuôn rơi của Ngài. Ngài cứ làm và cứ làm như vậy, để cho chúng ta sức mạnh, bởi vì hành trình đi hết cuộc đời này hãy còn dài; để có một cuộc gặp gỡ cá nhân với chúng ta bởi Đức Thánh Linh và trong bánh và chén, và để phục hồi sức lực của chúng ta theo một cách đầy năng quyền và thuộc linh. Ma-thi-ơ 11:28 “…Hỡi những ai mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến với Ta, Ta sẽ cho các ngươi được an nghỉ…” Ngài kéo chúng ta lại gần với Ngài trong một mối quan hệ mật thiết, để rồi sau đó chúng ta có thể tiếp tục hành trình trong quyền năng tràn đầy bởi Đức Thánh Linh. Ngài mời gọi tất cả chúng ta đến với Ngài, không có ngoại lệ! Mọi người đều được chào đón!
Bởi vì hình bóng này liên hệ Mên-chi-xê-đéc với Đấng Christ, nên sự việc Mên-chi-xê-đéc đem ‘bánh và rượu’ ra đón Áp-ra-ham có thể được hiểu rõ hơn. Đây là những yếu tố của Giao Ước Mới mà Chúa Jesus đã thiết lập với nhà Y-sơ-ra-ên và nhà Giu-đa (Giê-rê-mi 31:31-34). Lu-ca 22:19-20: “…Rồi Ngài lấy bánh, tạ ơn, bẻ ra, phân phát cho các môn đồ và phán: “Nầy là thân thể Ta vì các con mà phó cho. Hãy làm điều nầy để nhớ đến Ta.” Khi ăn xong, Ngài cũng làm như vậy, lấy chén trao cho các môn đồ và phán: “Chén nầy là giao ước mới trong huyết Ta vì các con mà đổ ra…” Như vậy, Chúa Jesus đến với dân Y-sơ-ra-ên và với chúng ta trên hành trình đến vùng Đất Hứa cùng bánh và chén, hết lần này đến lần khác. Nếu không thì hành trình sẽ trở nên quá dài và quá xa xôi.
(Còn tiếp…)
Giáo sĩ Willem J. J. Glashouwer
Chủ tịch Cơ Đốc Nhân vì Israel Quốc tế
Chủ tịch danh dự Liên Minh Châu Âu vì Israel
Biên Dịch Cơ Đốc Nhân Vì Israel Quốc Tế
Thứ Bảy 1/5
Một câu Kinh Thánh trong Thi-thiên khi bạn cầu nguyện cho Israel ngày hôm nay:“Ôi! chớ chi từ Si-ôn sự cứu rỗi của Y-sơ-ra-ên đã đến! Khi Đức Giê-hô-va đem về những phu tù của dân sự Ngài, Thì Gia-cốp sẽ mừng rỡ và Israel vui vẻ.” (Thi-thiên 14:7)
Chủ Nhật 2/5
Tại một thời điểm mà Chúa Giê-xu đang cầu nguyện thì một trong các môn đồ hỏi: Thưa Chúa, hãy dạy chúng con cầu nguyện. (Lu-ca 11:1) Điều này nghe có quen không nhỉ? Đôi khi bạn muốn cầu nguyện, cầu thay, nhưng dường như bạn không thể tìm ra lời. Điều tốt nhất bạn có thể làm từng lúc như này là hỏi Chúa Giê-xu cùng một câu hỏi. Ngài sẽ vui vẻ trả lời và giúp bạn biến những khao khát cầu nguyện của bạn thành những lời cầu nguyện thực tế. Hãy cầu nguyện rằng sự cầu thay cho Israel sẽ gia tăng trên khắp thế giới.
Thứ Hai 3/5
Hai loại thuốc đầy hứa hẹn chống lại corona đang được phát triển tại Israel. Các loại thuốc dường như có hiệu quả lớn trong việc giữ cho mọi người không bị ốm đến mức họ cần được thở máy. Hãy cảm ơn Chúa vì tin tức tuyệt vời này từ Israel và cầu nguyện rằng đó sẽ là một điều may mắn cho toàn thế giới.
Thứ Ba 4/5
Năm thứ 3 liên tiếp, tạp chí Newsweek đã xếp Trung tâm Y tế Sheba ở Tel Hashomer gần Tel Aviv trong số “10 Bệnh viện Tốt nhất Thế giới”, xếp ở vị trí thứ 10 vào năm 2021. Cuộc khảo sát “Các Bệnh viện Tốt nhất Thế giới” hàng năm của tạp chí này một lần nữa đã trích dẫn dịch vụ chăm sóc sức khỏe vượt trội của Sheba, cũng như sự đổi mới y tế và nghiên cứu tiên tiến của nó. Hãy cảm ơn Chúa vì những đóng góp của Israel trong lĩnh vực y học.
Thứ Tư 5/5
“Vì anh em làm điều lành để ngăn miệng những kẻ ngu muội dại dột, ấy là ý muốn của Đức Chúa Trời. Hãy ăn ở như người tự do, nhưng chớ dùng tự do làm cái màn che sự hung ác, song phải coi mình là tôi mọi Đức Chúa Trời.” (1 Phi-e-rơ 2:15-16). Hãy cầu nguyện rằng các Cơ Đốc Nhân sẽ dùng sự tự do của mình để nói cho người khác về Chúa và đứng cùng với người Israel.
Thứ Năm 6/5
Vẫn còn các quốc gia đang cân nhắc việc chuyển đại sứ quán của họ về Jerusalem. Mỗi đại sứ quán di chuyển sẽ là một dấu hiệu cho sự ủng hộ và tình hữu nghị của quốc gia đó đối với Israel. Hãy cầu nguyện để các quốc gia này sẽ quyết định chuyển đại sứ quán của họ.
Thứ Sáu 7/5
Các cơ quan an ninh của Israel cho rằng Hezbollah đang lên kế hoạch thực hiện một số cuộc tấn công dọc biên giới phía bắc với Israel trong năm nay. Quân đội Israel đang huấn luyện cụ thể tại biên giới với Lebanon để ngăn chặn các cuộc tấn công này. Hãy cầu nguyện xin Chúa bảo vệ cho Israel dọc theo biên giới phía bắc và chúc phước cho quá trình huấn luyện của quân đội.
Thứ Bảy 8/5
Nhiều thị trấn ở phía nam Israel, dọc theo biên giới với Gaza, cảm thấy rằng chính phủ không làm đủ để bảo vệ họ khỏi các cuộc tấn công từ Gaza và hoạt động tội phạm Ả Rập nhắm vào người Do Thái. Hãy cầu nguyện xin Chúa bảo vệ những thị trấn này ở miền nam Israel và rằng chính phủ sẽ làm đủ để bảo vệ họ.
Chủ Nhật 9/5
“Trong tay Ngài cầm hồn của mọi vật sống, Và hơi thở của cả loài người.” (Gióp 12:10) Các nhóm khủng bố Fatah và Hamas đã đồng ý sớm tổ chức các cuộc bầu cử mới, lần đầu tiên sau mười lăm năm. Rất khó để đoán điều này sẽ có ý nghĩa gì đối với Israel. Hãy cầu nguyện rằng kết quả sẽ giảm bớt nguy cơ đối với Israel từ Gaza.
Thứ Hai 10/5 Yom Yerushalayim
Hôm nay Israel kỷ niệm sự thống nhất của Jerusalem, khi Israel giành được quyền kiểm soát Đông Jerusalem vào năm 1967. Hãy cảm ơn vì sự kiện phi thường này đã diễn ra và cầu nguyện cho hòa bình của Jerusalem.
Thứ Ba 11/5
Hãy cầu nguyện xin Chúa bảo vệ miền Nam Israel khỏi những cuộc tấn công bằng tên lửa từ Gaza. Trong những năm gần đây những thời điểm khá yên tĩnh xen kẽ với những thời điểm tên lửa đã bắn nặng nề. Hãy cầu nguyện rằng những cuộc tấn công sẽ ngừng hoàn toàn và rằng Israel sẽ được bảo vệ.
Thứ Tư 12/5
Rõ ràng rất nhiều hình ảnh bài Do Thái đang được gửi qua WhatsApp, đặc biệt là trong các nhóm WhatsApp của giới trẻ, chẳng hạn như các lớp học hoặc đội thể thao. Hãy cầu nguyện rằng những người trẻ tuổi sẽ nhận thức rõ hơn về những nỗi đau do những trò đùa về Holocaust gây ra và điều này sẽ dừng lại.
Thứ Năm 13/5
“Vậy, những người nhóm tại đó thưa cùng Ngài rằng: Lạy Chúa, có phải trong lúc nầy Chúa sẽ lập lại nước Y-sơ-ra-ên chăng?” (Công vụ 1:6) Hãy cầu nguyện rằng thời kỳ ấy sẽ đến mau chóng khi Chúa Giê-xu quay trở lại trái đất để phục hồi Vương quốc của Ngài đối với Israel.
Thứ Sáu 14/5
Israel, Ả-rập Saudi, Các tiểu vương quốc Ả-rập Thống nhất và Bahrain đã thảo luận mở rộng sự hợp tác trong việc đối mặt với kẻ thù chung. Tất cả bốn bên tin rằng hạt nhân Iran sẽ là mối đe lớn. Nhận xét được đưa ra sau một bài báo của Chủ tịch Đại hội Do Thái thế giới Ron Lauder trên tờ Arab News kêu gọi một ‘NATO của Trung Đông.’ Hãy cầu nguyện để Chúa ban phước lành liên tục cho Israel với các liên minh và tình hữu nghị giúp Israel được an toàn.
Thứ Bảy 15/5
Nhiều nghiên cứu đã chỉ ra rằng mọi người ngày càng ít biết về Holocaust, đặc biệt là những người trẻ tuổi. Ví dụ, một số người trẻ tuổi không biết rằng sáu triệu người Do Thái đã bị giết, và nghĩ rằng con số nạn nhân không nhiều đến thế. Hãy cầu nguyện cho nền giáo dục chất lượng về chủ đề này và những điều kinh hoàng sẽ không bao giờ bị quên lãng.
Chủ Nhật 16/5
Trong đại dịch Corona, việc bài Do Thái ở các quốc gia phương tây tiếp tục gia tăng. Điều này chủ yếu là do sự phát triển của các phong trào tân Quốc xã và cực hữu. Hãy cầu nguyện xin Chúa bảo vệ người Do Thái khỏi chủ nghĩa bài Do Thái này và các phong trào này sẽ biến mất.
Thứ Hai 17/5 Shavuot Lễ Các Tuần
Shavuot là ngày lễ mùa gặt và là kỳ lễ kỷ niệm việc người Israel nhận được kinh Torah từ Chúa trên núi Si-nai. Đây là truyền thống thức khuya học kinh Torah trong đêm đầu tiên của Lễ Các Tuần. Hãy cầu nguyện xin Chúa ban phước cho người Do Thái trong kỳ lễ này.
Thứ Ba 18/5 Shavuot
Vì Lễ Các Tuần cũng là một lễ kỷ niệm mùa gặt, nên sách Ru-tơ được đọc trong ngày lễ này vì mùa màng là một trong những chủ đề chính của sách. Ru-tơ quyết định rằng cô ấy muốn trở thành một phần của con dân Chúa và quyết định bỏ lại mọi thứ vì điều này. Hãy cầu nguyện để ngày càng có nhiều người muốn theo Chúa của Y-sơ-ra-ên.
Thứ Tư 19/5
Đại sứ Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất (UAE) đầu tiên tại Israel, Mohamed Al Khaja, cam kết xây dựng quan hệ song phương mới. Israel đã mở đại sứ quán tại Abu Dhabi vào tháng Giêng. UAE sẽ theo chân Jordan và Ai Cập trong việc thiết lập đại sứ quán ở hoặc gần thủ đô ven biển Tel Aviv thay vì ở thủ đô Jerusalem của Israel. Theo Bộ Ngoại giao UAE, Al Khalja có kinh nghiệm trong lĩnh vực năng lượng, giải trừ quân bị, phát triển kinh doanh và đầu tư dầu mỏ. Cầu nguyện xin Chúa ban phước cho vị đại sứ đầu tiên của UAE tại Israel trong nỗ lực xây dựng quan hệ song phương mới.
Thứ Năm 20/5
Như ở nhiều quốc gia phương tây khác, ở Israel thiếu nhà ở. Điều này khiến cho những người mới đến gặp khó khăn cho việc tìm nhà ở. Hãy cầu nguyện xin Chúa chu cấp trong vấn đề này.
Thứ Sáu 21/5
Hãy cầu nguyện rằng những người Do Thái bên ngoài Israel sẽ nhận được sự mong ngóng trở về Israel và sống trong vùng đất mà Chúa đã hứa cho họ.
Thứ Bảy 22/5
Hãy cầu nguyện cho hết thảy các tổ chức đang giúp đỡ người Do Thái thực hiện Aliyah. Hãy cầu nguyện rằng họ sẽ có đủ tài chính và nhân lực để xử lý tất cả các đơn đăng ký.
Chủ nhật 23/5
“Nhưng Đấng Yên ủi, tức là Đức Thánh Linh mà Cha sẽ nhân danh ta sai xuống, Đấng ấy sẽ dạy dỗ các ngươi mọi sự, nhắc lại cho các ngươi nhớ mọi điều ta đã phán cùng các ngươi.” (Giăng 14:26) Hãy tạ ơn Chúa vì sự tuôn đổ Đức Thánh Linh. Tạ ơn Ngài vì Đức Thánh Linh sẽ ban cho chúng ta lời để nói khi chúng ta cần để bảo vệ đức tin.
Thứ Hai 24/5
Đức Chúa Trời không muốn chúng ta trở nên mạnh mẽ vì Ngài nhưng phải mạnh mẽ trong Ngài, để cho dù điều gì xảy ra, chúng ta tin tưởng rằng Ngài đang bảo vệ lời của Ngài (Ê-sai 55:11; Giê-rê-mi 1:12). Và khi có sự nghi ngờ, chúng ta có thể nhìn vào dân tộc Y-sơ-ra-ên của Ngài và thấy Ngài thực hiện Lời Ngài khi đối mặt với nhiều sự phản đối của thế giới (Thi thiên 33:10-12).
Thứ Ba 25/5
Cách đây ba mươi năm, vào ngày 24 tháng 5 năm 1991, Chiến dịch Solomon đã diễn ra. Chiến dịch Solomon là một hoạt động quân sự bí mật nhằm vận chuyển hàng nghìn người Do Thái Ethiopia đến Israel. Hãy cảm ơn Chúa vì hoạt động này và tất cả những người Do Thái từ Ethiopia, những người đã có thể thực hiện Aliyah
Thứ Tư 26/5
Cầu nguyện rằng tất cả những người gần đây đã thực hiện Aliyah sẽ sớm cảm thấy như ở nhà ở Israel. Corona đã gây khó khăn hơn trong việc kết bạn với những người mới, nhưng hãy cầu nguyện rằng những người mới đến này sẽ sớm có một mạng lưới tốt xung quanh họ và họ sẽ có thể xây dựng những tình bạn mới.
Thứ Năm 27/5
Cảm ơn Chúa về khóa học Kinh Thánh bằng tiếng Anh mà Cơ đốc nhân Vì Israel Quốc tế (C4I) đã có cơ hội phát triển cùng với Mục sư Willem Glashouwer có tựa đề, Israel: Giao ước & Vương quốc. Hãy cầu nguyện để nhiều người sẽ theo học khóa học này và nó sẽ góp phần vào sự hiểu biết Kinh thánh của họ về Israel và Vương quốc hòa bình, công chính sẽ đến.
Thứ Sáu 28/5
Đội ngũ Cơ đốc nhân Vì Israel Quốc tế (C4I) hiện đang tiến hành một khóa học trực tuyến (e-learning) Tại sao là Israel. Hãy cảm ơn Chúa cho cơ hội này để lan tỏa sứ điệp về sự thành tín của Đức Chúa Trời dành cho Israel qua mạng trực tuyến. Hãy cầu nguyện để được phép chuyển tải thông điệp này chạm đến những người mà chưa thể có dịp được biết đến trước đây.
Thứ Bảy 29/5
Hãy cầu nguyện cho các nhân viên chuyên trách về Aliyah của tổ chức Cơ đốc nhân Vì Israel tại Ukraine ngày hôm nay. Họ thường phải làm công việc của họ trong những hoàn cảnh hết sức khó khăn và nguy hiểm. Cũng hãy cầu nguyện cho việc cung cấp các gói thực phẩm cho các cộng đồng Do Thái khắp Ukraine.
Chủ Nhật 30/5
Hãy cầu nguyện cho hội thánh của chính bạn ngày hôm nay, và tạ ơn Chúa rằng, dù đôi khi gặp khó khăn, người ta sẽ thực sự nhận được một khải tượng cho Israel. Hãy kiểm tra xem bạn có thể làm được gì, hoặc bạn có thể tạo ra sự khác biệt nào cho hội thánh của mình về mặt này.
Thứ Hai 31/5
Vào tháng 3, có một hội nghị Châu Á dành cho các nhà lãnh đạo Cơ đốc nhân Vì Israel từ nhiều nước Châu Á. Mục sư Willem Glashouwer và Mục sư Cornelis Kant đã nói chuyện về chủ đề, Israel: Dấu hiệu của hy vọng trong thời kỳ cuối. Cảm ơn Chúa vì chúng tôi có thể tiếp tục gặp gỡ các nhóm của mình theo cách này và họ có thể tiếp tục truyền đi thông điệp ở các quốc gia mà họ làm việc.