Lời Chứng

Mùa thứ 5 của loạt phim đình đám The Chosen đã chính thức ra rạp vào thứ Sáu (28/3). Mùa phim mới đưa khán giả đến với tuần cuối cùng trong cuộc đời Chúa Giê-xu trên đất, một trong những giai đoạn cao trào nhất của Kinh Thánh.

Nam diễn viên Jonathan Roumie, người thủ vai Chúa Giê-xu, đã chia sẻ với CBN News về những diễn biến đầy kịch tính trong mùa phim này:

“Cao trào của mâu thuẫn giữa Chúa Giê-xu và các nhà cầm quyền đã đi đến mức căng thẳng tột độ. Một cơn bão cảm xúc và những xung đột không hồi kết. ,” Roumie nói.

Anh tiếp tục, “Những căng thẳng tột cùng giữa Chúa Giê-xu và các môn đồ – họ không thể hiểu được những gì Ngài đang nói, trong khi chỉ còn vài ngày trước khi sự việc xảy ra. Đây sẽ là mùa phim đẹp nhất, phức tạp nhất và căng thẳng nhất mà chúng tôi từng thực hiện.”

Một trong những tình tiết quan trọng của mùa phim này là sự phản bội của Giu-đa. Nam diễn viên Luke Dimyan, người vào vai Giu-đa, đã có những chia sẻ đặc biệt về vai diễn đầy thử thách này.

“Từ nhỏ, tôi đã rất quen thuộc với Kinh Thánh và đã đọc Kinh Thánh nhiều lần. Ngay cả khi còn bé, tôi đã luôn tự hỏi tại sao người ta lại căm ghét Giu-đa đến vậy? Rõ ràng ông đã vô cùng hối hận về những gì mình làm. Điều mà mọi người ghét ông ấy chính là việc ông ấy đã tự kết liễu đời mình và tôi chưa bao giờ thấy thoải mái với cách người ta chỉ trích Giu-đa một cách mù quáng như thế. Mỗi lần đọc câu chuyện đó, tôi chỉ thấy một cơ hội chuộc lỗi đã bị bỏ lỡ. Giu-đa có thể đã có một hành trình cứu chuộc vĩ đại nhất, nhưng ông đã đánh mất nó. Với tôi, đó là một bi kịch. Đó không phải là người để căm ghét, mà là một người đáng để thương tiếc.”

Mùa phim này cũng đánh dấu sự mở rộng về quy mô sản xuất. Nam diễn viên Shahar Isaac, người thủ vai Phi-e-rơ, cho biết không gian trường quay năm nay có sự khác biệt rõ rệt so với những mùa trước.   

“Điều thú vị là mọi thứ bên ngoài đều lớn hơn, hoành tráng hơn – đúng nghĩa là mọi thứ đều phát triển. Bối cảnh rộng hơn, số lượng diễn viên đông hơn. Chúng tôi đã quay ở Utah trong ba tuần với 600 người mỗi ngày. Mọi thứ đều mở rộng, nhưng tinh thần và cốt lõi của bộ phim thì vẫn vậy. Dĩ nhiên, các bối cảnh giờ đây rất lớn, số lượng người tham gia cũng nhiều hơn, và bộ phim đã phát triển vượt bậc. Nhưng tôi không biết nữa… tôi yêu việc chúng tôi vẫn giữ được bản sắc ban đầu,” Isaac chia sẻ.

Khi loạt phim The Chosen đang dần đi đến hồi kết trong vài năm tới, dàn diễn viên cũng bắt đầu cảm nhận được sự chia tay sắp tới. Paras Patel (vai Ma-thi-ơ) và Elizabeth Tabish (vai Ma-ri Ma-đơ-len) bày tỏ cảm xúc về chặng đường sắp kết thúc.

“Thật lòng mà nói, tôi thấy buồn. Chúng tôi đã gắn bó với nhau như một gia đình lớn vậy. Tôi không thể phủ nhận rằng mùa phim này khiến tôi xúc động hơn hẳn,” Patel chia sẻ với CBN News.
     
Elizabeth Tabish (vai Ma-ri Ma-đơ-len) chia sẻ về cảm xúc lẫn lộn khi bộ phim đang dần đi đến hồi kết.

“Cảm xúc của tôi thật sự rất lẫn lộn. Tôi không nghĩ rằng mọi thứ lại diễn ra nhanh đến vậy. Ban đầu, tôi nghĩ chúng tôi sẽ mất nhiều năm để đi đến mùa bảy, nhưng tôi thật sự bất ngờ trước tốc độ phát triển của bộ phim. Nhờ đó, chúng tôi có thể sản xuất các mùa nhanh hơn. Lúc đầu, sự phát triển diễn ra chậm rãi, từ từ, nhưng bây giờ nó tăng tốc và có cảm giác như mọi thứ đang dần khép lại,” Tabish chia sẻ.

Với Patel và Tabish, vai diễn Ma-thi-ơ và Ma-ri Ma-đơ-len không chỉ là công việc mà còn là một hành trình cá nhân đầy ý nghĩa.

“Tôi đã học được rất nhiều điều và vai diễn này thực sự giúp tôi tự tin hơn. Tôi khám phá ra nhiều điều về bản thân và tôi thực sự biết ơn các biên kịch, nhà sản xuất vì đã tạo cho nhân vật Ma-thi-ơ một tính cách, một linh hồn và chiều sâu đầy chân thực,” Patel chia sẻ.
    
Elizabeth Tabish (vai Ma-ri Ma-đơ-len) chia sẻ rằng vai diễn này có ý nghĩa đặc biệt với cô, bởi cô tìm thấy chính mình trong câu chuyện của nhân vật.

“Khi mới nhận vai, tôi cảm thấy mình rất giống với Ma-ri ở giai đoạn Lilith (là tên mà Ma-ri Ma-đơ-len sử dụng trước khi cô được Chúa Giê-xu giải cứu). Tôi thực sự đồng cảm với điều đó. Lúc ấy, tôi đang trải qua một giai đoạn trầm cảm, phải đối mặt với rất nhiều đau đớn và lo âu,” Tabish nói.

“Những năm qua, tôi cảm thấy như mình đã được phép thay đổi và trưởng thành cùng với Ma-ri. Cô ấy giống như một người dẫn đường, chỉ cho tôi thấy con đường dẫn đến một cuộc sống trọn vẹn và hạnh phúc” cô chia sẻ.

Trên phim hay ngoài đời, niềm vui cá nhân khi tìm thấy Chúa Giê-xu là một chủ đề xuyên suốt – điều mà Jonathan Roumie (vai Chúa Giê-xu) cũng cảm nhận sâu sắc.

“Bộ phim đã thay đổi mối quan hệ của tôi với Đức Chúa Trời. Nó làm cho đức tin của tôi sâu sắc hơn và khiến tôi muốn sống giống như Chúa Giê-xu mỗi ngày, chứ không chỉ đơn thuần là diễn xuất. Điều khiến tôi không ngừng suy nghĩ là: bạn không cần phải đóng vai Chúa Giê-xu trên màn ảnh để có thể phản chiếu Ngài cho thế giới. Và tôi nghĩ đó chính là điều mà mỗi tín hữu đều được kêu gọi để làm,” Roumie chia sẻ.

Mùa 5 của The Chosen sẽ ra mắt theo ba đợt chiếu rạp. Phần đầu tiên phát hành vào thứ Sáu, ngày 28/3. Phần hai sẽ ra mắt vào ngày 4/4 và phần ba sẽ có mặt tại các rạp vào ngày 11/4.

Dịch: Eunice Tu

Nguồn: cbn.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Nam diễn viên thủ vai người cha vui vẻ, tràn đầy năng lượng của hai môn đồ Chúa Giê-xu trong bộ phim The Chosen vừa chia sẻ rằng vai diễn này như thể được Chúa “đặt để cho” anh.

Ban đầu, Nick Shakoour nghĩ rằng mình đã làm không tốt trong buổi thử vai. Nhưng trái ngược với lo lắng đó, anh lại được chọn vào vai Xê-bê-đê, cha của Gia-cơ và Giăng – hai anh em được Kinh Thánh gọi là “con trai của sấm sét”.

Trong cuộc trò chuyện với chương trình The 700 Club của CBN, Nick đã tâm sự về cách nhân vật của anh đã chạm đến trái tim nhiều người, đồng thời giúp anh có một trải nghiệm mạnh mẽ với Chúa, làm thay đổi hoàn toàn cuộc đời anh.

Một trong những cảnh phim đầy cảm xúc trong The Chosen là khi hai người con của Xê-bê-đê được Chúa Giê-xu gọi theo Ngài. Trong khoảnh khắc ấy, ông nói với Gia-cơ và Giăng: “Hãy đi đi… Các con vừa được chính Đấng mà chúng ta hằng cầu nguyện cả đời kêu gọi… Đi ngay đi!”

Phóng viên Ashley Key của CBN đã hỏi Nick rằng vai diễn người cha của Gia-cơ và Giăng đã tác động đến anh như thế nào trên phương diện cá nhân.

Nick: “Vai diễn này đã cho tôi một góc nhìn mà tôi chưa từng nghĩ mình sẽ có về việc làm cha. Ngoài đời, tôi không phải là một người cha. Nhưng khi hóa thân vào nhân vật này, tôi cảm nhận như thể Chúa đã ‘đặt để’ vai diễn này vào tôi – một sự tiếp nhận thực sự, ngay khi tôi nhận được kịch bản. Tôi không phân tích kịch bản, thậm chí tôi còn khá hời hợt trong buổi thử vai và cứ nghĩ rằng mình đã làm không đạt. Nhưng khi đóng vai Xê-bê-đê, tôi đã cảm nhận sâu sắc thế nào là một người cha yêu thương. Và chính vì thế, tôi hoàn toàn tin rằng tất cả đều đến từ Chúa. Tôi chưa từng có trải nghiệm làm cha, vậy tại sao tôi lại có thể nhập vai tốt đến vậy, nếu không phải là Ngài đã truyền cảm hứng cho tôi?“

Ashley: “Hãy chia sẻ về đức tin của anh. Đức tin của anh có lớn lên trong hành trình đồng hành cùng The Chosen không?”

Nick: “Hồi nhỏ, ông tôi là một linh mục Chính Thống Hy Lạp, nên tôi lớn lên trong đức tin Chính Thống giáo. Nhưng như cuộc sống vốn dĩ, nó đưa ta qua nhiều thử thách và gian nan, khiến trái tim dần trở nên chai cứng, và bên trong tôi bắt đầu có một cuộc chiến nội tâm. Khi lần đầu nhận vai trong The Chosen, tôi đã có một cuộc trò chuyện với Chúa và nói: ‘Ngài có lẽ chẳng còn tồn tại’ – đó là trạng thái đức tin của tôi lúc ấy. Nhưng ngay khoảnh khắc đó, có gì đó trong tôi mở ra. Giống như một hố đen đang hút tôi vào, nuốt chửng lấy tôi. Và tôi nghe thấy chính lòng mình kêu lên: ‘Nếu bây giờ con không kêu cầu Chúa, mọi thứ sẽ trở nên rất tồi tệ.’“

“Sau đó, hai người trong đội thiết kế bản vẽ của chúng tôi, Seth và Brandon, mời tôi tham gia một hội nghị. Tôi hỏi đó là gì, họ nói: ‘Chúng ta cùng nhau cầu nguyện.’ Tôi chỉ nghĩ: ‘Ừ thì… cũng được,’ và trong lòng tôi có một cảm giác thôi thúc rằng tôi nên đi. Thế là tôi đến đó. Vừa bước vào, tôi thấy mọi người xoay vòng như vũ công ba lê, lắc lư qua lại. Tôi nghĩ: ‘Cái gì thế này?’ Khi ấy, tôi khá hoài nghi, nên nhìn mọi thứ với con mắt dè dặt. Một tiếng trôi qua, tôi cúi đầu và bắt đầu cầu nguyện. Trong lòng, tôi xin Chúa cất đi gánh nặng mà tôi cảm nhận như đã được truyền lại từ gia đình mình – bởi những đau thương của chiến tranh từ  đất nước mà chúng tôi đến, Beirut, Lebanon.“

“Thế là tôi nói: ‘Lạy Chúa, bất cứ điều gì con đang mang trên vai, xin hãy cất nó đi.’ Chưa đầy 20 phút sau, Seth – người đã mời tôi đến – con trai anh ấy cũng bước đến, chạm vào vai tôi và nói: ‘Chú ơi, cháu muốn chú biết rằng cháu đã cầu nguyện cho chú từ đằng kia. Và Chúa bảo cháu nói với chú điều này…Chỉ cần chú xuất hiện ở đây tối nay, chú đã phá vỡ sự rủa sả truyền xuống từ nhiều đời của gia đình chú rồi.’“*

“Khoảnh khắc đó như một đòn giáng vào tôi, khiến tôi chao đảo. Tôi hoàn toàn suy sụp. Trong tất cả những điều cậu bé có thể nói, lại là điều đó sao? Rồi sau đó, nữ mục sư bước lên sân khấu và nói: ‘Tôi muốn mọi người quỳ xuống và chôn đi những thần tượng của mình.’ Tôi đứng đó và nghĩ: ‘Mình đâu có thần tượng nào đâu.’ Nhưng ngay lập tức, một giọng nói mạnh mẽ vang lên từ trong lòng tôi: ‘Có đấy. Sự nghiệp diễn xuất của con, công việc lồng tiếng, mẹ con, ba con, anh rể con, các chị em của con, bạn trai của chị gái con, tài khoản ngân hàng của con… Ồ, cả chiếc Jeep Commander của con nữa. Con đã đặt tất cả những điều đó lên trước Ta.’“

“Tôi quỳ xuống và lần đầu tiên trong đời, tôi thực sự dâng tất cả lên cho Chúa. Tôi nói: ‘Đây là của lễ con dâng lên Ngài.’ Vì suốt thời gian đóng phim, con cứ nghe về Ngài, nghe về những ẩn dụ này, và giờ đây con chỉ muốn được ở cùng Ngài. Thế là tôi trao cho Ngài tất cả.“

Giọng nghẹn lại vì xúc động, anh kể tiếp: “Sau đó, có chín người vây quanh tôi, đặt tay lên tôi, như thể họ đang ‘hợp sức’ vậy. Rồi một vị trưởng lão tiến tới với dầu xức – ông ấy xức dầu lên trán và lòng bàn tay tôi. Và điều tiếp theo tôi biết là ông bắt đầu cầu nguyện bằng tiếng lạ. Từ bàn chân lên đến đỉnh đầu, tôi cảm nhận như một ngọn lửa bùng lên, thiêu rụi mọi thứ trong tôi. Đến mức tôi suýt yêu cầu họ gọi 911. Tôi chóng mặt, tôi hoang mang, tôi chỉ biết nghĩ: ‘Chuyện gì đang xảy ra vậy?’ Đó là một cảm giác vừa kinh ngạc vừa đáng sợ. Nó không giống như kiểu, ‘Ồ, tôi cảm thấy dễ chịu’ hay gì đó… Không, tôi thực sự cảm nhận được sự hiện diện của Chúa – và điều đó khiến tôi kinh sợ. Lúc đó, tôi hiểu thế nào là ‘sự kính sợ Chúa.’ Tôi nhận ra, Ngài có thể hủy diệt tôi trong chớp mắt nếu Ngài muốn. Ngài có thể khiến tôi tan biến ngay lập tức. Cảm giác ấy dâng lên đến mức tôi như bị ‘quay’ trong lò vi sóng và rung lên cùng một lúc. Rồi ngay khi cơ thể tôi không thể chịu đựng thêm nữa, dường như tôi bị nhấn chìm vào nước, như thể có một sự giải thoát khỏi ngọn lửa đang bừng cháy trong tôi.“

“Tôi có cảm giác da mình sắp bung ra khỏi cơ thể, rồi đột nhiên tôi bị nhấn chìm vào một đại dương. Mọi lời cầu nguyện xung quanh dần trở nên mơ hồ, như thể bị bóp nghẹt dưới nước. Và rồi, bỗng dưng tôi như được kéo lên khỏi mặt nước. Mọi thứ trở nên yên lặng tuyệt đối. Điều kỳ lạ nhất là tôi không còn cảm thấy mình là chính mình nữa. Kể từ giây phút đó, hết trải nghiệm này đến trải nghiệm khác cứ liên tục xảy ra. Đức tin của tôi không còn là kiểu ‘Ồ, tôi tin Chúa’ nữa, mà là ‘Tôi thật sự đã gặp gỡ Ngài.’ Tôi còn đùa rằng, ‘Giống như tôi quen biết Ngài vậy, tôi thực sự biết Ngài,’ bởi vì Ngài ở trong tôi, Ngài ở xung quanh tôi. Tôi chỉ cần hướng về Ngài là Ngài đã ngay đó, ngay bên cạnh tôi. Tôi chưa bao giờ kinh nghiệm Chúa theo cách này. Và điều đó đã biến đổi mọi thứ – từ một niềm tin xa xôi thành một mối quan hệ thân mật, nơi mà bây giờ tôi chẳng muốn gì hơn ngoài việc được ở bên Ngài suốt cả ngày.“

Ashley: “Chúng tôi nghe nói có điều gì đó thực sự đặc biệt, tuyệt vời đã xảy ra trong căn nhà của nhân vật Xê-bê-đê. Hãy kể cho chúng tôi nghe thêm về chuyện đó.“

Nick: “Sau trải nghiệm đó, tôi cảm thấy vô cùng bối rối. Tôi cố tìm lại cảm giác tức giận, tổn thương và đau đớn trong lòng, nhưng chúng… không còn nữa. Hai người trong đội xây dựng, John Hart và Michael Singh – những người phụ trách chính việc dựng bối cảnh thị trấn Kinh Thánh nơi chúng tôi quay phim – nghe kể về những gì đã xảy ra với tôi. John nói với tôi: ‘Cậu có biết rằng chúng tôi đã viết những câu Kinh Thánh lên tường trong các ngôi nhà không? Và có biết rằng chính một người trong đội chúng tôi đã nghe tiếng Chúa phán bảo để làm điều đó không?’ Tôi đáp: ‘Ừ, tôi nghĩ là mình có nghe qua rồi.’ Rồi anh ấy hỏi: ‘Cậu có biết ngôi nhà đầu tiên được viết Kinh Thánh lên tường là ngôi nhà nào không?’ Tôi bảo không biết. Và anh ấy nói: ‘Chính là nhà của Xê-bê-đê.’“

“Tôi sững sờ: ‘Cái gì cơ?’ Khi đó, chúng tôi đang ngồi ăn bít tết tại Prime 115, một quán ăn rất tuyệt. Tôi nhắc lại: ‘Cái gì cơ?’ Và John nói: ‘Mọi thứ bắt đầu từ ngôi nhà của cậu, rồi sau đó các câu Kinh Thánh mới được viết lên những ngôi nhà khác trong phim.’ Tôi chỉ ngồi đó, đơ người, không thể ăn thêm được nữa. Tôi đã trải qua quá nhiều chuyện trong ngày hôm đó, và lúc này tôi chỉ nghĩ: ‘Tôi không cần nghe thêm nữa đâu… chuyện này quá sức chịu đựng rồi.’ Tôi thậm chí không thể ăn nổi. Rồi anh ấy nói tiếp: ‘Cậu biết không, khi chúng tôi khởi công xây dựng những ngôi nhà đó, cả đội đã cùng nhau cầu nguyện, xin Chúa ban Thánh Linh xuống một trong các diễn viên để người ấy trở thành hạt giống Phúc Âm.’ Và rồi anh ấy nhìn tôi, nước mắt rưng rưng, người đàn ông cao lớn, râu ria xồm xoàm ấy chỉ vào tôi và nói: ‘Cậu chính là hạt giống đó.’ Chuyện này làm tôi xúc động vì… tôi đã từng muốn gạt Chúa ra khỏi đời mình. Và rồi tất cả những điều này xảy đến… điều đó vượt xa mọi điều tôi từng có thể tưởng tượng.“

“Chúa đã làm điều này với một diễn viên lồng tiếng ồn ào, người lúc nào cũng nói không ngừng giữa các cảnh quay, vì tôi không thể không chia sẻ về trải nghiệm kinh ngạc này. Tôi biết đối với những người đang xem, có thể mọi thứ nghe thật điên rồ, và tôi hiểu điều đó vì tôi đã từng là người như vậy. Dù tôi tin, nhưng tôi vẫn hay chế giễu những người quá cuồng nhiệt với Chúa Giê-xu. Tôi không hiểu sao họ lại có thể yêu mến Ngài đến vậy. Mọi người nên biết rằng, dù tôi đã nói với Ngài, trong khi đang trò chuyện với Ngài, rằng ‘Ngài có lẽ chẳng tồn tại đâu,’ Ngài vẫn đến tìm tôi theo cách này. Nếu ai đó nghĩ rằng, ‘Mình không đủ tốt để Ngài yêu thương,’ thì thực ra Ngài muốn bạn chính vì bạn không đủ tốt. Để Ngài có thể làm cho bạn trở nên tốt hơn. Khi điều này xảy ra với bạn, bạn sẽ không thể quay lại nữa. Không thể quay lại được. Trải nghiệm này… thực sự vượt quá sức tưởng tượng của con người.“

Dịch: Eunice Tu

Nguồn: cbn.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Katelyn Pavey là nguồn cảm hứng thực sự. Sinh ra chỉ có một cánh tay, cô đã kiên trì, vượt qua những khó khăn của mình — và, bất chấp mọi nghịch cảnh để chơi bóng mềm ở trường đại học.

Hành trình đáng kinh ngạc của Pavey được kể lại trong “I Can”, một bộ phim cho thấy ân điển của Chúa qua nhiều thử thách trong cuộc sống. Suốt nhiều năm, cô đã từ chối những lời đề nghị làm một bộ phim về câu chuyện của mình, nghĩ rằng mình thực sự không có gì đặc biệt để chia sẻ.

“Tôi không muốn bị coi là được ai đó nâng đỡ“, cô nói. “Và tôi nghĩ rằng có nhiều người khác cần được kể câu chuyện của họ — Tôi đã từ chối ba lần; và không chỉ tôi mà có cả bố tôi nữa.”

Nhưng mục sư của cô, Tyler Sansom — cũng là đạo diễn của “I Can” — đã thuyết phục thành công Pavey. Tuy nhiên, điều đó không dễ dàng, vì lúc đầu gia đình còn ngần ngại khi kể câu chuyện của mình, vì một số yếu tố trong đó có thể bị coi là không hay.

Nhưng cô và bố cô, Eric, nhận ra rằng họ có thể tạo ra tác động tích cực.

“Tyler nói, ‘Nếu làm việc này bạn có thể truyền cảm hứng cho một người và nếu bạn có thể giúp một người tin và theo Chúa Giê-xu, bạn có làm không?’” cô nhớ lại. “Và tôi đã nói, ‘Chắc chắn rồi.’”

Câu chuyện của Pavey có một thực tế khó khăn.

“Tôi là đứa con được sinh ra do ngoại tình.” cô nói. “Cả bố và mẹ tôi đều đã kết hôn trước đó, và sau đó họ đến với nhau rồi sinh ra tôi.”

Thêm vào đó là cảm giác của bố mẹ cô rằng việc cô sinh ra chỉ có một cánh tay là hình phạt cho tội lỗi của họ. Nhưng bà nội của Pavey đã nhắc nhở bố cô một điều quan trọng rằng mặc dù cô bị khuyết tật nhưng: “Chúa không bao giờ phạm sai lầm.”

Mặc dù cảm giác tội lỗi về quá khứ của Eric ban đầu đã ngăn cản bộ phim “I Can” được thực hiện, ông đã nhận ra tầm quan trọng của việc kể lại câu chuyện của gia đình và khả năng vượt qua khó khăn đáng kinh ngạc của Pavey.

Bất chấp quá khứ, Pavey lớn lên trong một gia đình tin Chúa, đi lễ nhà thờ hàng tuần. Tất nhiên, việc sinh ra chỉ có một cánh tay đã đặt ra những thách thức.

“Khi lớn lên, tôi đã phải đối mặt với rất nhiều nghịch cảnh,” cô chia sẻ. “Tôi đã phải đối mặt với rất nhiều thử thách mà tôi phải vượt qua và thích nghi.”

Bố mẹ của Pavey nói với cô rằng cô có thể làm bất cứ điều gì cô quyết tâm, ngay cả khi nó có vẻ khác với những người khác. Nhưng ngay cả khi còn học mẫu giáo, đã có một giáo viên phàn nàn về việc buộc dây giày cho Pavey; giáo viên này đã yêu cầu bố mẹ cô cho con gái đi giày thể thao có khóa dán.

Thay vì bỏ cuộc, Pavey đã nỗ lực hết mình và học cách buộc dây giày.

“Ngày hôm sau, tôi đến gặp giáo viên của mình và nói, ‘Nhìn này, con có thể buộc dây giày của mình rồi,’” cô nhớ lại. “Đó chỉ là ‘những khoảnh khắc không thể’ mà tôi phải đối mặt khi lớn lên.”

Đôi khi, có những ông bố bà mẹ thậm chí còn ngăn cấm con cái chơi với cô vì cô trông khác biệt. Theo thời gian, cô phải học cách thích nghi với những khoảnh khắc như vậy.

“Bạn tiếp tục thích nghi với bất kỳ nghịch cảnh nào mà bạn gặp phải trong cuộc sống và bạn vượt qua điều đó, bạn sẽ thành công,” Pavey chia sẻ. “Bạn không quay lại với cách cũ, bạn không bỏ cuộc, bạn tiếp tục nỗ lực để thành công, để cho mọi người thấy rằng bạn có thể. Và đó chính xác là những gì tôi đã làm trong suốt cuộc đời mình, đặc biệt là thông qua môn bóng mềm.”

Tình yêu của Pavey dành cho bóng mềm bắt đầu khi cô mới 3 tuổi, khi các kỹ năng của cô đã được thể hiện đầy đủ. Cuối cùng, cô đã mài giũa tài năng của mình, học cách thích nghi với việc chơi chỉ bằng một tay.

“Tôi đã phải dành vô số giờ tập luyện ở sân sau với bố,” Pavey nói. “Và khi tôi khoảng 8 tuổi, tôi bắt đầu chơi cạnh tranh hơn. Tôi bắt đầu tham gia một đội du đấu.”

Cô tiếp tục, “Nhưng đó là lúc tôi nhận được rất nhiều ý kiến từ cha mẹ, từ những người chơi khác, từ các huấn luyện viên.”

Và những lời đó không phải lúc nào cũng mang tính khích lệ.

“Tôi nhớ rất rõ mình đang chơi trong một đội, và huấn luyện viên ra hiệu tạm dừng, khi đó tôi chuẩn bị đánh bóng, và ông đã đưa tất cả các cầu thủ của mình vào,” Pavey nói. “Ông ấy kiểu như, ‘Cô ấy không thể đánh bóng, cô ấy không làm được đâu!’”

Cô tự nhiên cảm thấy bị coi thường chỉ vì cánh tay của mình. Vào những lúc khác, phụ huynh sẽ phàn nàn về cô — đến mức một huấn luyện viên đã yêu cầu cô rời khỏi đội.

“Tôi không thích sự kịch tính trong đội của mình,” huấn luyện viên nói. “Em đang gây ra rất nhiều sự kịch tính… Phụ huynh phàn nàn rằng một cô gái chỉ có một tay lại chơi với con gái họ có hai tay và họ không hiểu, và tôi không thể giải quyết được sự kịch tính này trong đội của mình. Vì vậy, tôi sẽ phải yêu cầu em rời đi.”

Kiểu động lực này đủ để phá vỡ một số người, nhưng Pavey vẫn kiên trì, sử dụng những lời nói và cách đối xử tiêu cực như “nhiên liệu để trở nên tốt hơn” trong môn thể thao này.

“Những lời đó gây tổn thương — chúng gây tổn thương rất nhiều, và điều đó khiến tôi buồn, và khiến tôi cảm thấy tồi tệ,” cô nói. “Nhưng tôi biết rằng mình có một mục đích lớn hơn. Tôi biết mình có năng khiếu chơi bóng mềm. Tôi biết Chúa đã ban cho tôi tài năng này và tôi muốn dùng những lời đó làm động lực để chứng minh với mọi người rằng tôi xứng đáng được ra sân và được chơi cùng với mọi người.”

Sau khi rời đội, Pavey vẫn tiếp tục làm việc và tập luyện, xây dựng kỹ năng và sức bền của mình. Chẳng mấy chốc, mục tiêu của cô trở nên cao hơn, với hy vọng được chơi bóng mềm ở trường đại học. Tuy nhiên, một lần nữa, cô lại gặp phải rào cản.

“Tôi nghe thấy điều tương tự từ các huấn luyện viên đại học — ‘Bạn có kỹ năng tuyệt vời, tôi rất muốn có bạn trong đội của tôi, nhưng…’ — và luôn có một chữ ‘nhưng’ — ‘Tôi không biết cách huấn luyện một cô gái chỉ có một tay,’ hoặc ‘Tôi không biết các cầu thủ của mình sẽ phản ứng thế nào khi có một đồng đội chỉ có một tay.’”

Pavey tiếp tục, “Vì vậy, các huấn luyện viên sẽ không bao giờ cho tôi cơ hội.”

Nhưng cô vẫn tiếp tục tiến tới mục tiêu của mình, trở thành một cầu thủ thực sự trong suốt sự nghiệp trung học của mình và cuối cùng đã ký được học bổng đại học để chơi bóng mềm — một suất học bổng toàn phần tại Đại Học Cincinnati Christian.

Đây thực sự là câu chuyện vượt khó và người xem có thể trải nghiệm điều đó thông qua “I Can.” Pavey hy vọng bộ phim sẽ truyền cảm hứng sâu sắc cho khán giả.

“Chúa không bao giờ phạm sai lầm,” cô nói. “Và không quan trọng bạn là ai, bạn trông như thế nào, bạn đến từ đâu. Chúa có mục đích cho cuộc đời bạn, và Ngài đã tạo ra bạn theo hình ảnh hoàn hảo của Ngài.”

Pavey tiếp tục, “Và bạn chỉ cần tin tưởng vào Ngài rằng Ngài có kế hoạch cho bạn.”

Cô muốn mọi người cảm thấy được truyền cảm hứng để vượt qua những khó khăn của họ và chạm đến định mệnh mà Chúa dành cho họ.

Dịch: Eunice Tu

Nguồn: cbn.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Nhà đồng sáng lập Wikipedia Larry Sanger đã tuyên bố rằng sau nhiều năm là “người theo thuyết bất khả tri” và “triết gia hoài nghi”, giờ đây ông đã cải đạo sang Cơ Đốc giáo.

“Cuối cùng đã đến lúc tôi phải thú nhận và giải thích, một cách đầy đủ và công khai, rằng tôi là một Cơ Đốc nhân“, người đàn ông 56 tuổi này đã viết trên blog của mình.

“Những người theo dõi blog có lẽ đã đoán được điều này, nhưng đã đến lúc chia sẻ lời chứng của tôi một cách đường hoàng. Tôi được kêu gọi ‘Hãy đi khắp thế gian, giảng Tin Lành cho mọi người.’ Một trong những cách hiệu quả nhất để làm như vậy là chia sẻ câu chuyện cải đạo của bạn. Vì vậy, đây là câu chuyện của tôi“, ông bắt đầu.

Trong bài tường thuật chi tiết, Sanger đưa độc giả đi qua quá trình cải đạo kéo dài hàng thập kỷ của mình.

Nhà đồng sáng lập trang bách khoa toàn thư trực tuyến nhớ lại những kỷ niệm thời thơ ấu khi theo cha mẹ đến Hội Thánh Lutheran, Missouri Synod.

“Cha tôi là một trưởng lão trong hội thánh khi tôi còn nhỏ. Tôi nhớ có vài quyển giải nghĩa Kinh Thánh trên giá sách, mà tôi thấy vô cùng khó đọc“, ông viết.

Sanger cho biết khi còn nhỏ, ông đã đặt ra nhiều câu hỏi về Chúa và đức tin, nhưng đến tuổi thiếu niên, ông đã quyết định rằng Chúa không tồn tại và niềm tin vào Ngài có vẻ “phi lý”.

“Tôi có lẽ đã không còn tin vào Chúa khi tôi 14 hoặc 15 tuổi mà không hề nhận ra: thậm chí cho đến tận bây giờ, tôi vẫn nhớ rằng niềm tin đó đã dần mất đi, vì thỉnh thoảng tôi nhận thấy rằng mình không còn cầu nguyện hay đi hội thánh nữa“, ông chia sẻ.

Vài năm sau, ông ổn định cuộc sống, trở thành “nhà triết học và cái gọi là người hoài nghi về phương pháp luận”, mà ông mô tả là “người che giấu niềm tin” không thể biết “một cách chắc chắn.”

Sanger chia sẻ, “Khi tôi nghiêm túc với vấn đề, tôi sẽ nói, ‘Tôi thậm chí còn không biết ‘Chúa’ có nghĩa là gì.’ Nhưng nói chung, tôi tự gọi mình là người theo thuyết bất khả tri.“

Khi vào đại học, Sanger muốn học triết học và đặt mục tiêu trở thành giáo sư đại học. Tuy nhiên, ông nhanh chóng vỡ mộng với học thuật vì thiếu “mối quan tâm chân thành đối với sự thật” trong vòng những người bạn triết gia.

Sanger cho biết ông đã gặp phải vấn đề lớn nhất với những người vô thần hiện đại, những người tuyên bố rằng “họ chỉ đơn giản là không tin có Chúa tồn tại, nhưng thái độ chế giễu của họ lại như hét lên rằng Chúa không tồn tại.”

“Tôi luôn sẵn sàng xem xét nghiêm túc khả năng Chúa tồn tại. Họ thì không. Tôi cũng không quá thù địch với tôn giáo“, ông giải thích.

Đến năm 2001, Sanger bắt đầu Wikipedia và cũng bắt đầu nghiêm túc hơn trong việc tìm kiếm liệu Chúa có tồn tại hay không.

“Sau nhiều năm giao tiếp với những ‘người thành thạo’ trong lĩnh vực này, tôi dần dần nhận ra: có lẽ, tôi cũng đã bị nhồi sọ, theo một cách nào đó. Có lẽ tôi đã hiểu sai những điều mà tôi nghĩ rằng mình đã hiểu“, ông viết. “Có lẽ tôi đã không được tiếp xúc với những đại diện tốt nhất của đức tin. Tóm lại, có lẽ, tôi đã không cho Cơ Đốc giáo một cơ hội công bằng. Và đúng vậy, tôi đã tự nói với mình về ‘Cơ Đốc giáo’: Tôi chưa bao giờ thấy hứng thú với các tôn giáo khác. Suy nghĩ này đã làm phiền tâm trí tôi trong nhiều năm.“

Năm 2010, ông quyết định mở Kinh Thánh ra – không phải cho ông, mà cho các con trai ông – vì đó là “cuốn sách có ảnh hưởng nhất trong lịch sử thế giới, không gì sánh bằng.”

“Người ta không thể tự gọi mình là người có học thức ở phương Tây nếu chưa từng đọc qua Kinh Thánh“, ông bày tỏ trong khi thừa nhận rằng việc đọc một số phần của Kinh Thánh “không để lại nhiều ấn tượng.”

“Đó chắc chắn là một tác phẩm văn học thú vị. Giờ tôi biết rằng tôi chỉ đơn giản là không hiểu rõ những gì mình đang đọc. Tôi chỉ cho rằng không có gì quá sâu sắc để tìm hiểu“, Sanger giải thích.

Sanger không đọc lại Kinh Thánh cho đến nhiều năm sau đó.

Sau khi hoàn thành bài luận dài 7.000 từ có tựa đề “Tại Sao Phải Sống Đạo Đức” và một bài viết đi kèm, “Lý Thuyết Về Cái Ác”, ông bắt đầu suy nghĩ nhiều hơn về gốc rễ của thiện và ác.

“Tôi kết luận bài luận đó theo cách này:

Điều khiến nhân loại đáng yêu, và điều truyền cảm hứng cho lòng sùng kính đối với các anh hùng và nhà lãnh đạo, là khả năng sáng tạo, khả năng phát minh, xây dựng, bảo tồn và khôi phục bất cứ điều gì tốt đẹp, tức là những gì hỗ trợ và làm cuộc sống thịnh vượng, có trật tự. Điều khiến những cá nhân xấu xa xứng đáng với cơn thịnh nộ chính đáng là khả năng phá hủy điều tốt đẹp của họ, do họ coi thường mạng sống con người.

Nếu vậy, thì tình yêu dành cho Chúa có thể được hiểu là tình yêu hoàn toàn tự nhiên đối với lực lượng sáng tạo tối cao trong vũ trụ. Vì điều gì có thể vĩ đại hơn đấng sáng tạo của vũ trụ, và điều gì có thể đáng yêu hơn? Và sau đó, chắc chắn là hợp lý khi họ coi Sa-tan là một thế lực đáng ghét và đáng lên án nhất, vì Sa-tan được coi là một thực thể hủy diệt về bản chất, là thực thể khinh thường mạng sống con người nhất.”

Ông kết luận rằng trong cả hai bài luận, ông bắt đầu thể hiện sự thay đổi trong thái độ của mình đối với Cơ Đốc giáo.

“Trước đây tôi chỉ hoài nghi và lạnh nhạt với Cơ Đốc giáo, nhưng giờ tôi cảm thấy quan tâm nhiều hơn. Tôi đã chấp nhận Cơ Đốc giáo về mặt đạo đức – không chỉ có thể chấp nhận mà còn thấy tôn giáo này thật tốt đẹp“, ông nói.

Sanger quyết định, lần này, tự mình đọc Kinh Thánh.

“Tôi không chắc tại sao tôi lại bắt đầu đọc Kinh Thánh một cách ám ảnh và cẩn thận như vậy“, ông mô tả. “Khi tôi thực sự cố gắng hiểu Kinh Thánh, tôi thấy Kinh Thánh thú vị hơn nhiều – những câu từ trong đó khiến tôi sửng sốt và kinh ngạc – mạch lạc hơn tôi mong đợi.“

Sanger đã tải xuống ứng dụng Kinh Thánh YouVersion và sử dụng kế hoạch đọc Kinh Thánh trong 90 ngày để biến “việc học Kinh Thánh thành sở thích nghiêm túc”.

Ông bắt đầu tìm hiểu sâu hơn về thần học để nhận ra rằng “mặc dù có bằng tiến sĩ triết học, tôi chưa bao giờ thực sự hiểu thần học là gì.”

“Tôi thấy thần học là một nỗ lực hệ thống hóa, hài hòa hóa, ở một mức độ nào đó giải thích và biện minh cho rất nhiều ý tưởng có trong Kinh Thánh. Đó là những gì những người lý trí làm khi họ cố gắng nắm bắt Kinh Thánh trong tất cả sự phong phú của nó“, Sanger giải thích.

Cựu triết gia cho biết tại thời điểm này, ông cũng bắt đầu “nói chuyện với Chúa”. Đến năm 2020, Sanger bắt đầu đọc bốn sách Phúc Âm Ma-thi-ơ, Mác, Lu-ca và Giăng rồi tự nhủ, “Tôi nên thừa nhận với bản thân rằng giờ đây tôi tin Chúa và cầu nguyện với Chúa một cách đúng đắn.“

Sanger thừa nhận rằng sự cải đạo của mình là “phản cao trào”, nhưng đúng và chân thành.

“Tôi chưa bao giờ có trải nghiệm cải đạo nào đáng kinh ngạc. Tôi tiếp cận đức tin nơi Chúa một cách chậm rãi và miễn cưỡng—với sự quan tâm lớn, nhưng đầy bối rối và bàng hoàng“, ông chia sẻ.

Sanger nói thêm rằng mặc dù đôi khi sự cải đạo của ông “không thoải mái”, ông là một phần của “đức tin Cơ Đốc chính thống.” Ông khuyến khích mọi người đọc Kinh Thánh hàng ngày.

Dịch: Eunice Tu

Nguồn: cbn.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com