Thiếu Nhi

Một buổi tối bình thường, khi mình dọn phòng cho con thì thấy một vỏ kẹo nằm gọn dưới gối. Nhẹ nhàng, mẹ hỏi: “Con có ăn kẹo trong phòng không?” Con trai mình bối rối, nhìn mình rồi khẽ lắc đầu. “Dạ không.” Nhưng ngay lúc đó, trong lòng mình biết rất rõ con đang nói dối. Và mình cũng biết đây không chỉ đơn thuần là câu chuyện của một chiếc kẹo nhưng đây là câu chuyện của lòng trung thực, của trách nhiệm, của việc dạy một đứa trẻ biết lựa chọn làm những điều đúng đắn thay vì sợ hãi mà khước từ sự thật.

Tại sao trẻ nói dối?

Tâm lý học đã chỉ ra một điều khá bất ngờ: trẻ em học cách nói dối không chỉ từ nỗi sợ bị phạt mà còn từ chính cách người lớn qua cách hành xử.

Theo nghiên cứu của Tiến sĩ Victoria Talwar (McGill University, Canada), khi trẻ thường xuyên chứng kiến cha mẹ nói dối dù chỉ là những lời nói dối được gọi là “vô hại” như: “Mẹ không sao đâu!” (khi mẹ đang rất buồn), “Ba không ăn món đó đâu” (dù đã ăn rồi)“mẹ không đói!” (mặc dù chưa ăn gì và muốn nhường đồ ăn cho con), hay “ba hết tiền rồi” (vì không muốn đáp ứng sự vòi vĩnh của trẻ), hay đơn giản “điện thoại hết pin rồi” (khi không muốn cho con mượn). Tất cả những lời nói dối tưởng chừng vô hại đó sẽ khiến một đứa trẻ bắt đầu tin rằng nói dối là cách hợp lệ để tránh xung đột hoặc kiểm soát tình huống.
Một nghiên cứu khác tại Đại học California cho thấy: trẻ em có thể nhận diện sự mâu thuẫn giữa lời nói và hành động của cha mẹ ngay từ lúc 4 tuổi.

Điều đáng lo hơn là lời nói dối dù có ý tốt vẫn khiến trẻ mất niềm tin vào độ đáng tin cậy của người lớn. Khi trẻ bị “qua mặt” hoặc “làm dịu bằng sự dối trá nhẹ nhàng”, lòng tin bị xói mòn từng chút. Như khi trẻ đi tiêm phòng, cha mẹ sẽ xoa dịu bằng lời nói: “không đau đâu con” nhưng sau đó con sẽ trải qua cảm giác đau và hụt hẫn vì tin vào lời cha mẹ, hoặc khi con khoe một bức tranh con tự vẽ dù cảm thấy không đúng lắm (con vẽ gấu nhìn có thể nhìn thành heo) và cha mẹ vẫn liên tục khen ngợi “con vẽ rất đẹp!” Nhưng sẽ ra sao khi con tin tưởng vào lời khen ngợi đó và tự hào khoe với cô giáo và các bạn nhưng lại nhận lại một sự nhật xét thực tế và khiến con đau lòng. Liệu con có còn tin tưởng vào những lời nhận xét không thành thật của cha mẹ nữa hay không?

Và khi trẻ cảm thấy người lớn không sống thật, thì con cái cũng không cảm thấy cần thiết phải trung thực nữa.

Trẻ em có quyền được sống trong sự thật.

Đức Chúa Trời là Đấng chân thật, Kinh Thánh không chỉ mô tả Ngài là “có lẽ thật”, mà Ngài chính là lẽ thật. Như Ngài đã tuyên bố: “Ta là đường đi, lẽ thật và sự sống.” Giăng 14:6 và “Vì Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời chân thật…” Giê-rê-mi 10:10

Nếu Chúa của chúng ta là lẽ thật, và chúng ta là cơ đốc nhân, những người đang thay mặt Chúa để dạy dỗ con cái mình  thì không thể nào dùng sự dối trá dù là “vì con” hay “cho nhẹ nhàng” để cư xử với chúng. Chúng ta không thể dạy con yêu sự chân thật bằng một đời sống không thật. Con cái chúng ta xứng đáng được sống trong một môi trường chân thật, nơi mà lời nói của cha mẹ có trọng lượng, phản ánh thực tế, không né tránh và không mập mờ. Đó  chính là sự tôn trọng, và là nền tảng để hình thành một nhân cách biết quý trọng sự ngay thật.

Đừng để trẻ phải tự hiểu rằng “ khi nói gì đó không đúng” có thể giúp mình thoát khỏi rắc rối, hoặc đạt được điều mình muốn.

Bời vì Kinh Thánh cho chúng ta biết:“Lòng người ta là dối trá hơn mọi vật, và rất là xấu xa; ai có thể hiểu được?” Giê-rê-mi 17:9 

Sự dối trá không chỉ là một hành vi nhưng nó bắt nguồn từ bản chất sa ngã của con người, kể cả những đứa trẻ thơ ngây và trong sáng cũng mang bản chất này. Cho nên khi một đứa trẻ nói dối điều đó không đơn thuần chỉ là biểu hiện của sợ hãi mà là bằng chứng cho thấy tâm hồn nó cần được dẫn về với lẽ thật.

Hãy dạy con YÊU “sự thật” chứ không phải chỉ là SỢ “nói dối”.

Có lần mình đọc được một câu nói đầy ám ảnh: “Nếu bạn trừng phạt một đứa trẻ khi nó nói thật, bạn đã dạy nó rằng nói dối là lựa chọn an toàn hơn.”

Và mình tự hỏi: liệu mình có đang tạo ra một môi trường nơi con cảm thấy an toàn khi thành thật hay là nơi con thấy cần phải giấu mình khỏi sự thất vọng của mẹ?

Lời Chúa dạy chúng ta rằng:

“Con cái ơi, hãy vâng lời cha mẹ trong Chúa, vì điều nầy là phải.” Ê-phê-sô 6:1 và cũng dạy rằng: “Hỡi các người làm cha, chớ chọc giận con cái mình, kẻo chúng ngã lòng.” Cô-lô-se 3:21

Mình nhận ra rằng sự vâng lời không đến từ sự sợ hãi, mà đến từ niềm tin, tình yêu, và sự kính sợ Chúa được gieo trồng trong lòng con trẻ từng ngày. 

Khi con nói dối về chiếc kẹo, mình đã không phạt ngay. Mình chỉ ôm con vào lòng và nói:“Mẹ không giận vì con ăn kẹo nhưng mẹ thật sự rất giận vì con chọn không nói thật. Điều đó làm mẹ lo, vì nếu con quen giấu giếm, con sẽ nghĩ rằng nói dối là an toàn hơn trung thực. Nhưng sự thật mới đem lại sự bình an thật.”

Tất nhiên sau đó, mình đã áp dụng một hậu quả cụ thể: “con không được ăn món tráng miệng hôm sau, và đó không phải là để trừng phạt, mà để con trải nghiệm hậu quả thật của sự gian dối.”

Kinh Thánh chép rõ: “Vì Chúa sửa phạt kẻ Ngài yêu, như người cha sửa con mà mình ưa thích.” Châm Ngôn 3:12
“Mọi sự sửa phạt lúc đầu chẳng coi là sự vui mừng… nhưng về sau sinh ra bông trái bình an cho người đã luyện tập.” Hê-bơ-rơ 12:11

Trong một thế giới ngày càng dễ dãi với sự “bẻ cong sự thật”, con cái chúng ta cần học rằng mọi hành vi đều có hậu quả, và hậu quả là giáo viên giỏi nhất dành cho trẻ.

Là cha mẹ cơ đốc, mục tiêu cuối cùng của chúng ta không phải là tạo ra những đứa trẻ “ngoan” vì sợ bị phạt nhưng là nuôi dạy những tấm lòng yêu mến lẽ thật, như Thi Thiên 51:6 chép: “Này, Chúa muốn sự chân thật trong nơi kín đáo; nên Ngài sẽ dạy con sự khôn ngoan trong nơi bí mật của lòng con.”

Khi con thành thật, mình đã nói “mẹ rất vui vì con đã mạnh mẽ nói lên sự thật này và con biết không? khi con dám nói thật, con giống như Chúa vậy, vì Ngài luôn luôn thành tín với chúng ta, và Ngài không bao giờ nói dối.”

Mình tin rằng, là cha mẹ chúng ta không chỉ sửa sai con cái nhưng chúng ta cũng kết nối hành vi của chúng với bản chất Đức Chúa Trời để qua đó con không chỉ “vâng lời” mà thật sự biết “yêu kính Chúa”.

Cha mẹ là bài học đầu tiên mà trẻ tiếp xúc. Nếu chúng ta xử lý lỗi sai bằng cách né tránh, hoặc dối trá “để mọi thứ êm đẹp hơn”, thì trẻ cũng sẽ học điều đó như một phản xạ tự nhiên. Nhưng nếu chúng ta dám thành thật, nói thật về cảm xúc, về sai sót, thậm chí dám xin lỗi con khi ta sai, thì trẻ sẽ biết rằng sự thật không làm tình yêu giảm đi mà làm nó lớn lên và bền chặt hơn.

Vậy nên, cha mẹ cần là người đầu tiên sống thật, để con học được rằng sự thật là nơi an toàn nhất

Một đứa trẻ học yêu sự thật không phải vì nó “không được nói dối”, mà vì nó được sống trong một môi trường mà sự thật được yêu mến.

“Nếu các ngươi hằng ở trong lời Ta… các ngươi sẽ biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ buông tha các ngươi.” – Giăng 8:31-32

Hongan Doan

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Khi đứa con trai đầu lòng của mình bắt đầu nói từ “không” mình đã từng nghĩ rất đơn giản “đây là một giai đoạn phát triển của trẻ.” Nhưng càng lớn con càng bắt đầu vượt quá giới hạn. Và đến một ngày, mình chợt nhận ra: mình không những chỉ dạy con về sự vâng lời mà cũng đang đối diện với cuộc chiến giữa ý muốn của loài người và ý chỉ của Đức Chúa Trời.

Vì vậy, khi cha mẹ dạy con giá trị của sự vâng phục không phải để ép buộc con mà là đặt con đúng vào trật tự mà Đức Chúa Trời tạo dựng con vì “Vâng phục thì tốt hơn của tế lễ, nghe theo thì tốt hơn mỡ chiên đực.” (1 Sa-mu-ên 15:22 )

 1. Sự vâng phục là nền tảng thần học về trật tự của Đức Chúa Trời chứ không phải phương pháp kiểm soát

Trong Kinh Thánh thuận phục không bao giờ là kết quả của sự yếu đuối mà là phản ánh của sự sống theo trật tự mà Đức Chúa Trời đã đặt ra. Từ buổi đầu sáng tạo Đức Chúa Trời đã thiết lập một cấu trúc mang tính thánh là Đức Chúa Trời tể trị trên muôn vật (Sáng thế 1:1), sau đó là loài người được trao quyền cai trị trong giới hạn thánh (Sáng thế 1:26–28) và con người thuận phục Đức Chúa Trời để duy trì sự sống và sự hiệp một với Ngài. Nhưng khi A-đam và Ê-va từ chối thuận phục dưới uy quyền của Đức Chúa Trời thì tội lỗi cũng bắt đầu xâm nhập và kể từ đó tấm lòng con người có bản năng khước từ mọi thẩm quyền, tất nhiên bao gồm cả trẻ em (Rô-ma 3:10–12). Vậy nên, là cha mẹ cơ đốc chúng ta cần dạy con quay trở lại đúng quỹ đạo mà Đức Chúa Trời đã tạo dựng. 

2. Sự thuận phục là bản chất của Đấng Christ chứ không chỉ là phẩm chất đạo đức

Kinh Thánh nói rằng “Dầu là Con, Ngài đã học sự vâng phục bởi những điều mình đã chịu khổ.” (Hê-bơ-rơ 5:8)

“Chính Ngài, vốn có hình Đức Chúa Trời, không coi sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là điều nên nắm giữ, nhưng đã tự hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết.” Phi-líp 2:6–8

Qua đó ta hiểu được rằng thuận phục không phải là một hành động tạm thời để tránh bị phạt, nhưng đó là bản chất sâu thẳm trong đời sống Đức Chúa Giê-xu và khi Chúa Giê-xu thuận phục Cha trong vườn Ghết-sê-ma-nê, Ngài không thuận phục vì “không còn cách nào khác” mà vì Ngài hoàn toàn tin cậy Cha và yêu mến ý muốn Cha hơn cả mạng sống mình.

Chúa Giê-xu chính là hình ảnh gương mẫu để chúng ta dạy con cái mình rằng Chúa Giê-xu đã vâng lời không phải vì Ngài yếu đuối, mà vì Ngài vô cùng mạnh mẽ trong đức tin, và khi con thuận phục Chúa con trở nên giống như Ngài. 

3. Thuận phục là đức tính của người được tái sinh chứ không thể đạt bằng kỷ luật đạo đức

“Tấm lòng người ta là dối trá hơn mọi vật, và rất là xấu xa; ai có thể hiểu được nó?” Giê-rê-mi 17:9

“Ta sẽ ban cho các ngươi một tấm lòng mới, và đặt thần ta trong các ngươi; Ta sẽ khiến các ngươi bước đi trong luật lệ ta.” Ê-xê-chi-ên 36:26–27

Một đứa trẻ vẫn có thể thể hiện sự  vâng lời bằng hành vi nhưng vẫn có sự nổi loạn bên trong chúng. Điều cha mẹ hướng đến không phải là sự tuân thủ bề ngoài mà là sự biến đổi thật sự từ bên trong. Thuận phục không đến từ những nỗ lực đạo đức mà là kết quả của sự tái sinh khi Đức Thánh Linh thiết lập lại lòng con trẻ trong vị trí đúng đắn trước mặt Chúa.

Làm cha mẹ chúng ta cần hướng con đến sự mong muốn làm điều đúng chứ không phải chỉ là làm điều đúng và cho con biết rằng ngay cả khi con cảm thấy mình không muốn vâng lời, con có thể chạy đến với Chúa và chính Ngài sẽ thay đổi tấm lòng của con.

4. Thuận phục là đức tin đang hành động khi đặt lòng tin vào Đấng biết rõ hơn mình

“Hãy hết lòng tin cậy nơi Đức Giê-hô-va, chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con.” Châm-ngôn 3:5

“Đức tin không có việc làm thì là đức tin chết.” Gia-cơ 2:17

Một đứa trẻ thực sự thuận phục là một đứa trẻ tin rằng ý muốn của Chúa tốt lành ngay cả khi chúng không thấy điều đó trước mắt. Thuận phục lúc này trở thành đức tin biết cúi mình, biết chờ đợi, biết tin cậy quyền tể trị của Cha. Chúng ta cần cho con hiểu thuận phục không phải là con bị mất đi quyền lựa chọn mà là con chọn tin rằng kế hoạch của Chúa tốt hơn cảm xúc của con.

Vậy thì làm sao để dạy con giá trị của sự thuận phục ?

– Hãy dạy con rằng thuận phục là một phản ứng của tình yêu chứ không phải chỉ là bổn phận.“Nếu các con yêu mến Ta, hãy giữ các điều răn của Ta.” Giăng 14:15 Con vâng lời không phải để được Chúa yêu, mà vì Chúa đã yêu con trước.

– Hãy cầu nguyện để Đức Thánh Linh làm việc nơi tấm lòng con  chứ không phải chỉ cố sửa chữa hành vi.“Ta sẽ khiến các ngươi bước đi trong luật lệ Ta.” Ê-xê-chi-ên 36:27. Không có sự đổi mới bởi Thánh Linh thì mọi sự vâng lời đều chỉ là lớp sơn đạo đức dễ bong tróc khi gặp sự thử thách. 

Hongan Doan

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

“Vì người công bình dầu sa ngã bảy lần, cũng sẽ đứng dậy;

Còn kẻ gian ác bị sa vào tai họa.”Châm Ngôn 24:16

Trong văn hóa hiện đại và cầu toàn hoá thì thất bại là điều cần tránh bằng mọi giá. Nhưng trong ánh sáng Kinh Thánh, thất bại không phải là điểm kết thúc mà là điểm bắt đầu của sự huấn luyện tâm linh. Vì thất bại không phải là tai nạn mà là môi trường Chúa dùng để huấn luyện con trẻ. Vậy nên điều quan trọng không phải là làm sao để con không bao giờ trải qua sự thất bại, mà là dạy con đối diện với sự thất bại đúng cách bằng đức tin khiêm nhường và lòng biết ơn.

Con mình đã bật khóc chỉ vì một bài kiểm tra toán. Không phải vì điểm thấp đến mức con bị mắng mà vì con đã cố gắng rất nhiều nhưng vẫn không đạt được thành tích như mong đợi. Là một người mẹ cầu toàn, mình đã thật sự mong con hoàn thành tốt bài kiểm tra một cách hoàn hảo. Nhưng đứng ở vị trí là một người mẹ Cơ Đốc mình hiểu rằng thất bại là vùng đất tốt để được Chúa dạy dỗ con những bài học sâu sắc trong hành trình đức tin của con. 

1. Sự thất bại không làm tổn thương con nhưng thái độ của cha mẹ mới là điều định hình con.

Nhiều bậc cha mẹ (trong đó từng có mình) muốn con thành công không phải vì con mà là vì nỗi sợ con thua kém người khác, sợ mình bị đánh giá, sợ giấc mơ con bị gãy giữa chừng. Khi con thất bại bản năng cha mẹ là can thiệp, sửa lỗi và cố để giải cứu con ra khỏi thất bại. Nhưng chúng ta đã quên rằng con đang cần được học để được lớn lên, được hiểu để trưởng thành và phải tự chịu trách nhiệm với cuộc đời của mình. Điều cần thiết mà cha mẹ có thể làm được là đi cùng con qua thung lũng đó chứ không bế con đi qua.

Vì vậy, khi thất bại điều con cần nhất không phải lời răn dạy hay hướng dẫn từ cha mẹ mà là sự đồng hành đầy ân điển của cha mẹ. “Hãy vui với kẻ vui, khóc với kẻ khóc.” (Rô-ma 12:15)

Có những lúc lời kích lệ hay an ủi tốt nhất không phải là nói “lần sau cố lên con nhé” mà là ôm con vào lòng và nói “mẹ biết con đang buồn, nhưng không sao đâu Chúa vẫn ở đây với con.” Thay vào hướng dẫn con cách làm đúng hãy chia sẻ với con thất bại của chính mình để con thấy được thất bại cũng không sao cả vì nó không ngăn trở đức tin của mình nhưng nó nuôi dưỡng hành trình đức tin của con.

2. Thất bại là một phần trong hành trình được trở nên giống Chúa Giê-xu

“Chúng ta cũng khoe mình trong hoạn nạn, vì biết rằng hoạn nạn sinh ra sự kiên nhẫn, kiên nhẫn sinh ra lòng trung tín, lòng trung tín sinh ra hy vọng.” (Rô-ma 5:3–4)

Có lẽ chúng ta đã quên, giây phút Chúa Giê-xu chịu đóng đinh trông như thất bại ê chề. Nhưng thời khắc đó lại chính là đỉnh cao của kế hoạch cứu rỗi. Vì vậy, khi con thất bại chính là lúc con đang học hạ mình, đau đớn, chịu nhục, nhưng vẫn phải chấp nhận để khi con biết đứng dậy con sẽ nhận biết rằng  không phải vì con mạnh mẽ, tài giỏi mà là vì Chúa là Đấng đang sống trong con để “Sức mạnh của Ta trở nên trọn vẹn trong sự yếu đuối.” (2 Cô-rinh-tô 12:9)

3. Dạy con nhìn thấy sự thất bại là cơ hội chứ không phải tự định dạng bản thân.

Trẻ em rất dễ nhầm lẫn và quy kết cho kết quả chúng có được với định dạng bản thân. Một bài kiểm tra bị điểm thấp điểm hay một trận bóng bị thua thì đối với chúng đó không phải chỉ là “con đã thất bại”, mà sẽ là “con là một đứa thất bại”. Chính vì lý do đó,  cha mẹ nên giúp con gọi đúng tên những điều xảy ra như là “Con đã làm sai” chứ không phải “Con là kẻ tệ hại”. Và hãy luôn lặp lại với trẻ rằng: “Chúa dựng nên con để sống có mục đích. Hôm nay con sai, nhưng con không mất đi giá trị.”

Mình đã từng gặp những đứa trẻ sợ thất bại đến mức gây ra tê liệt toàn thân. Và khi mình hỏi chúng: “Ai dạy con rằng thất bại nghĩa là con tệ hại?” thì hầu hết câu trả lời đều bằng ánh mắt nhìn về phía cha mẹ chúng. 

Nhưng là Cơ Đốc nhân chúng ta cần dạy con hiểu rằng: Sự thất bại không phải là định dạng danh tính của con, nhưng Đấng tạo ra con mới có thể định dạng danh tính con, và thất bại chỉ là công cụ dạy con trải nghiệm cuộc sống và nhìn biết Ngài mà thôi. Vì “Khi tôi ngã, tôi sẽ đứng dậy; Dù tôi ở trong bóng tối, Đức Giê-hô-va vẫn là ánh sáng cho tôi.” (Mi-chê 7:8)

4. Cùng con cầu nguyện giữa thất bại để biến đau thương thành đức tin

“Hãy trao mọi điều lo lắng mình cho Ngài, vì Ngài chăm sóc anh em.” (1 Phi-e-rơ 5:7)

Một trong những khoảnh khắc sâu sắc nhất của đời sống gia đình là khi cha mẹ nắm tay con, và cùng cầu nguyện khi điều tồi tệ đang xảy ra. Không phải là tạ ơn Chúa sau khi mọi chuyện đã ổn mà ngay trong khi nước mắt chúng ta còn đang rơi. Để con học biết được rằng sự cầu nguyện không phải là để tìm ra lối thoát mà là học sống dưới quyền tể trị của Đức Chúa Trời và đặt lòng tin cậy hoàn toàn vào Ngài.

5. Giúp con bước tiếp với đức tin chứ không phải với áp lực

Khi ta chỉ khen con vì kết quả như lúc con được điểm 10, đạt giải nhất, chiến thắng cuộc thi nào đó là lúc ta đã dạy con rằng con chỉ được chấp nhận khi có thành tích. Trong khi đó, Chúa không kêu gọi chúng ta trở thành người thành công, nhưng Ngài gọi chúng ta  phải trung tín. “Tốt lắm, đầy tớ ngay lành và trung tín! Ngươi đã trung tín trong việc nhỏ…”(Ma-thi-ơ 25:21)

Làm cha mẹ hãy giúp con chuyển trọng tâm từ kết quả sang lòng trung tín qua việc khen con vì nỗ lực, vì sự kiên nhẫn của con, vì con đã không bỏ cuộc ngay cả khi con thất bại. Và cần khích lệ con đứng lên sau vấp ngã không phải vì để chuẩn bị một chiến thắng nào đó sắp tới mà để dạy con trở thành một người trung tín.

Từ lời của một người mẹ,

Con ơi, mẹ không cầu xin Chúa xóa mọi thất bại khỏi đời con.
Mẹ chỉ nguyện cầu rằng khi con ngã con sẽ ngã vào tay Chúa.
Và khi con đứng lên con sẽ biết rằng Đấng nâng đỡ con là ai. 

Hongan Doan

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Việc nuôi dạy con cái luôn là một nhiệm vụ đầy thử thách đối với các bậc làm cha mẹ, đặc biệt là trong một xã hội ngày càng thay đổi và đầy cám dỗ. Tuy nhiên, giữa tất cả những yếu tố ảnh hưởng đến sự phát triển của con, một yếu tố không thể thiếu chính là đức tin. Đầu tư vào đức tin trong quá trình nuôi dạy con cái không chỉ giúp chúng xây dựng nền tảng vững chắc cho cuộc sống mà còn là chìa khóa dẫn đến sự trưởng thành toàn diện về mặt tâm linh, đạo đức và trí tuệ.

Dạy con sống tin kính không phải là một nhiệm vụ dễ dàng. Tuy nhiên, đó là trách nhiệm cao cả của mỗi người cha người mẹ vì đức tin của con cái không tự nhiên mà có, mà cần được gieo trồng, vun đắp từ chính gia đình. Dưới đây là ba lý do quan trọng tại sao việc dạy con cái sống tin kính là cần thiết hơn bao giờ hết trong thế giới ngày nay.

1. Lịch sử dạy chúng ta: Một thế hệ không được dạy dỗ sẽ mất đức tin.

Kinh Thánh ghi lại rằng sau một thời kỳ vĩ đại trong lịch sử dân Y-sơ-ra-ên, có một thế hệ đã không biết đến Đức Chúa Trời. Họ quên đi những công việc lớn lao mà Ngài đã làm cho dân sự của Ngài. Các Quan Xét 2:10 cho thấy: “Cả dòng dõi đó cũng được quy về tổ phụ mình. Sau họ, một thế hệ khác dấy lên, không biết Đức Giê-hô-va, cũng không biết công việc Ngài đã làm cho Y-sơ-ra-ên.” 

Câu chuyện này là một lời cảnh tỉnh cho chúng ta hôm nay. Nếu không truyền lại đức tin cho thế hệ sau, thì có thể một ngày nào đó chúng ta sẽ mất đi những người tin kính, và đức tin sẽ bị mai một. 

Việc dạy con biết Chúa không phải là nhiệm vụ có thể hoãn lại vì nếu chúng ta không làm điều đó, thế giới sẽ làm thay chúng ta.

Chuyện gì sảy ra khi thế giới bị mất đi đức tin hoàn toàn? Mất đức tin thì xã hội không phải là xã hội “trung lập” là một xã hội “vô hướng”, nơi con người tự đặt ra điều gì là đúng, là sai theo ý riêng. Khi không còn điểm tựa thuộc linh, người ta dễ chạy theo điều tiện lợi hơn là điều đúng đắn. Lương tâm dần chai lì, cái ác trở nên bình thường, và điều thánh khiết bị xem là lỗi thời.

Không cần phải nhìn đâu xa. Nhiều quốc gia từng đặt nền tảng trên Kinh Thánh, nhưng chỉ sau một vài thế hệ bỏ bê việc dạy dỗ đức tin, giờ đây đã trở thành nơi mà con cái lớn lên không biết gì về Chúa, hoặc thấy đức tin chỉ là một “tùy chọn cá nhân”. Hôn nhân không còn được tôn trọng. Sự sống không còn thiêng liêng.  Chúng ta đã thấy điều đó xảy ra trong Kinh Thánh về dân Y-sơ-ra-ên, sau khi Môi-se và Giô-suê qua đời, là một chuỗi thế hệ để trượt dài vì “một thế hệ khác dấy lên, không biết Đức Giê-hô-va, cũng chẳng biết công việc Ngài đã làm cho Y-sơ-ra-ên.””

Và kết quả của việc đánh mất sự nhận biết Chúa là dân sự rời bỏ Đức Chúa Trời, thờ hình tượng, rơi vào hỗn loạn, mất phương hướng, và nhiều lần bị ngoại bang áp bức. Không phải vì Chúa thay đổi, hay Ngài không hoàn thành lời hứa mà là vì đã không có ai truyền lại niềm tin đúng cách.

Thực tế hiện nay cũng như vậy, Ở nhiều quốc gia phương Tây, nơi từng có nền văn hoá gắn bó chặt với Kinh Thánh, giờ đây các nhà thờ trống vắng, đức tin bị xem là lỗi thời, và thế hệ trẻ lớn lên mà không hề biết đến Chúa Giê-xu là ai. Và khi con người không còn kính sợ Chúa, thì dần dần họ cũng chẳng còn sợ phạm tội nữa. vì vậy, tỷ lệ tự tử, trầm cảm, nghiện ngập, bạo lực gia tăng. Điều này xảy ra không phải vì thiếu kiến thức, thiếu giáo dục, thiếu trường học v.v… mà vì đã thiếu đi nền tảng thuộc linh.

Đức tin là la bàn giữ cho cuộc sống có định hướng. Mất đức tin không chỉ là mất niềm tin vào Chúa mà còn là mất cả khả năng nhìn đúng và sống đúng giữa một thế giới đầy hỗn loạn.

2. Thế giới đang dạy con bạn mỗi ngày

Ngày nay, con cái không chỉ học từ sách vở hay trường lớp, mà còn từ những người bạn, mạng xã hội, phim ảnh và rất nhiều nguồn thông tin khác. Các nghiên cứu cho thấy trẻ em từ 8 đến 17 tuổi dành trung bình từ 6 đến 9 giờ mỗi ngày trên các thiết bị điện tử, nơi chúng tiếp cận những thông điệp đôi khi không phù hợp với đức tin Cơ Đốc. Nghĩa là, phần lớn thời gian tỉnh táo của chúng đang bị định hình bởi một thế giới không có Chúa và thậm chí còn chống lại Ngài.

Nếu cha mẹ không chủ động dạy con biết đến lẽ thật trong Kinh Thánh, thì con cái sẽ hấp thụ những giá trị trái ngược từ thế giới này. Vậy nên, đừng ngạc nhiên khi con trẻ lớn lên với một hệ giá trị hoàn toàn khác, từ sự đề cao bản thân, coi thường sự vâng phục, tự do không giới hạn, xem nhẹ sự thánh khiết, đến sống mà không cần đến Chúa.

Vậy nên câu hỏi  cần được đặt ra không phải là: “chúng ta có nên dạy con về đức tin không?”nhưng câu hỏi đúng phải là : “Nếu chúng ta không dạy con theo cách của Chúa, ai sẽ dạy chúng về Chúa? và chúng sẽ học được gì từ thế giới này?”

Vì thế giới này không chờ chúng ta sẵn sàng mới bắt đầu dạy con chúng ta đâu, nhưng nó đã làm điều đó từng giờ, từng phút. 

Và bạn biết không? Không dạy con cũng là một cách dạy, nhưng rất tiếc, đó lại là cách dạy bỏ mặc chúng để cho thế giới dẫn đi.

3. Giá trị thuộc linh không thể thay thế bằng thành công tạm thời

Không ít bậc phụ huynh lo lắng về việc học hành, nghề nghiệp và thành công vật chất của con cái. Tuy nhiên, nếu chỉ tập trung vào thành công ngoài đời mà bỏ qua nền tảng đức tin vững chắc, con cái có thể thành công về mặt xã hội nhưng lại thiếu thốn về mặt thuộc linh. Có lẽ chúng ta thường nghe: “Chỉ cần con học giỏi, có nghề nghiệp ổn định, có đạo đức là được rồi”. Nhưng thực tế là nếu con không nhận biết Chúa, thì mọi thành công đó đều không đủ để bảo vệ linh hồn con khỏi sự lạc lối.

Kinh Thánh đã nhắc nhở chúng ta rằng: “Nếu người nào được cả thiên hạ mà mất linh hồn mình, thì có ích gì?” (Mác 8:36) Ngày nay rất nhiều người thành công theo tiêu chuẩn thế gian, thậm chí còn thành công từ rất sớm. Nhưng hàng ngày họ cũng đang vật lộn với cuộc sống trống rỗng, lo âu, nghiện ngập, đổ vỡ hôn nhân, hoặc đánh mất chính mình. Vì họ có khả năng học đủ mọi thứ trên thế giới này, trừ sự kính sợ Đức Chúa Trời. Trong khi chính Ngài vốn là khởi đầu của sự khôn ngoan (Châm ngôn 1:7).

Thành công không có Chúa sẽ không mang lại sự bình an thật sự trong lòng. Lý tưởng sống mà không có đức tin sẽ chỉ mang lại trống rỗng khi đối diện với khó khăn và thử thách. Vì vậy, dạy con về Chúa chính là sự đầu tư vào giá trị vĩnh cửu của cuộc sống, giúp con vững vàng khi đối diện với thử thách, và có mục tiêu sống vượt trên những thành công tạm thời.

Một đứa trẻ được nuôi dưỡng trong đức tin:

• Có tâm trí bình an và tâm lý ổn định
• Sẽ nhận biết đâu là lẽ thật.
• Có khả năng phân định đúng sai.
• Có đức tin để đứng vững khi gặp thất bại.
• Có mục tiêu sống vượt trên danh vọng trần gian.

Đức tin không bảo đảm con trẻ sẽ không gặp khó khăn, nhưng sẽ giúp con đứng vững khi thử thách đến. Là cha mẹ cơ đốc chúng ta cần phải xác định mục tiêu cho con cái rằng: thành công thật sự không chỉ là “đạt được điều mình muốn”, mà là trở thành người Chúa muốn con trở thành.

Đầu tư vào đức tin trong việc nuôi dạy con không phải là một công việc đơn giản, nhưng lại là một trong những quyết định quan trọng và mang lại giá trị lâu dài nhất cho con. Khi được nuôi dưỡng trong đức tin, trẻ không chỉ biết cách đối diện với thử thách mà còn học được những giá trị sống đúng đắn và phát triển các mối quan hệ lành mạnh. Chính vì vậy, cha mẹ cần nhận thức rõ tầm quan trọng của việc nuôi dưỡng đức tin, để tạo ra một nền tảng vững chắc cho con, giúp con trưởng thành không chỉ về trí tuệ mà còn về mặt tâm linh. Đó không phải là sự đảm bảo rằng con sẽ không bao giờ lầm đường, nhưng là điều chắc chắn rằng dù đi đâu, con vẫn biết đường để quay về như Kinh Thánh dạy: “Hãy dạy đứa trẻ đi con đường nó phải đi, để đến tuổi già, nó vẫn không lìa bỏ” Châm ngôn 22:6

Hongan Doan

“Con có thể bay cao, nhưng đừng quên gió đến từ đâu”

“Vì ai tự nhấc mình lên sẽ bị hạ xuống; ai tự hạ mình xuống sẽ được nhấc lên.” Lu-ca 14:11

Con trai của mẹ,

Gió là một loại sức mạnh không thể nhìn thấy được, nhưng lại làm cho cánh diều  có thể bay cao và bay xa. Và cũng có một loại kiêu ngạo, không nói ra nhưng từ từ làm trái tim lệch khỏi Chúa.

Hôm nay mẹ viết cho con không phải để dạy con tự chối bỏ chính mình mà để con học nhìn mọi điều mình có qua lăng kính của ân điển.

Có một điều mẹ chưa từng nói rõ với con, vì mẹ chờ con lớn thêm chút nữa. Nhưng hôm nay, khi thấy con đứa con trai chỉ mới 5 tuổi đã trên sân khấu đánh trống thờ phượng Chúa cùng với ban nhạc. Và sau khi con xuống sân khấu là những tiếng vỗ tay, những lời trầm trồ khen ngợi, chú bé tài năng còn nhỏ đã đánh được trống thờ phượng Chúa. Lòng của mẹ đầy tự hào vì con trai của mẹ đã được phục vụ Chúa ngay từ khi còn nhỏ. Nhưng vào giây phút đó mẹ cũng biết đã đến lúc nói với con về sự khiêm nhường.

Con thật sự là một đứa trẻ tài năng. Nhưng tài năng không phải là đích đến của cuộc đời mình. Và niềm tự hào nếu không cẩn thận cũng có thể trở thành một loại men chua khiến bánh lòng mình phồng lên và rỗng ruột từ bên trong.

Con trai, 

Khiêm nhường không phải là nhìn mình kém giá trị mà là biết Đấng ban giá trị.

“Vì tôi biết rằng trong tôi, nghĩa là trong xác thịt tôi, chẳng có điều gì tốt lành.”
(Rô-ma 7:18)

“Tôi làm được mọi sự nhờ Đấng ban thêm sức cho tôi.”
(Phi-líp 4:13)

Mẹ không dạy con phải “khiêm tốn” để được yêu vì con đã được yêu. Con không cần thu mình nhỏ lại để vừa lòng ai đó, nhưng cũng đừng để lời khen biến trái tim thành con ngai vàng chỉ vừa đủ để mình con ngồi.

Khiêm nhường, cũng không phải là nhìn vào gương và nói “mình chẳng là gì cả”, mà khiêm nhường là nhìn lên Chúa và thì thầm: “Nếu không có Chúa, mình đã không có gì.”

Khiêm nhường không phải là phải nín lặng, mà là biết ai đang nói thay mình.

Con biết không, Chúa Giê-xu đã rửa chân cho các môn đồ dù Ngài là Đấng tạo nên chính bàn chân ấy. Ngài cũng đã đứng im trước toà án giả dối nhưng Ngài lại hét lên đầy uy quyền của sự sống từ ngôi mộ trống.

Nên khiêm nhường không  phải là tỏ ra mình yếu đuối, nhưng nó là sức mạnh được buộc dây như con diều cần sợi dây để không mất phương hướng khi bay cao.

Con phải biết rằng mỗi chiến thắng chính là dịp tiện để con dâng vinh hiển lên đúng chỗ

“Vậy, hoặc anh em ăn, uống, hay làm sự chi khác, hãy vì sự vinh hiển của Đức Chúa Trời mà làm.” (1 Cô-rinh-tô 10:31)

Mỗi lần con được khen, hãy học để nói lời “Tạ ơn Chúa.” Điều đó không phải để tỏ vẻ đạo đức mà để lòng con không quên rằng mình đang thở là bởi hơi thở của Ngài.

Con biết không? Mẹ đã từng kiêu ngạo trong chính sự hy sinh của mình.

Khi mẹ chăm sóc con mẹ từng nghĩ “mình thật sự là một người mẹ tốt, đối với các con, không ai có thể làm được như mình.” Đó là sự kiêu ngạo khoác trên mình chiếc áo vất vả. Mẹ đã quên rằng mỗi giọt sữa đủ nuôi con lớn đều đến từ Đấng đã nuôi mẹ trước. Mỗi ý tưởng mẹ dạy con đều là tia sáng được Thánh Linh thắp lên giữa bóng tối của những đêm mất ngủ.

Vậy nên mẹ mong con hãy giữ mình trong sự cầu nguyện nơi con học cúi đầu thật lòng.

“Kẻ nào hạ mình xuống như đứa trẻ này sẽ là lớn nhất trong Nước Thiên Đàng.” (Ma-thi-ơ 18:4)

Cầu nguyện là lúc con bỏ vương miện ra và bước vào ngai của Đức Vua thật. Con có thể dũng cảm ngoài đời nhưng hãy run sợ trong phòng riêng, nơi con quỳ trước Đấng Toàn Năng. Con có thể tỏa sáng nhưng hãy để ánh sáng đó chỉ vào Đấng đã tạo ra con.

Vì lòng kiêu ngạo sẽ phá vỡ con nhưng lòng khiêm nhường mở đường cho Chúa làm những điều diệu kỳ qua con. 

“Trước sự bại vong, lòng người kiêu ngạo; nhưng sự khiêm nhường đi trước sự vinh hiển.” (Châm Ngôn 18:12)

“Chúa gần gũi người có lòng tan vỡ, và cứu kẻ có tâm hồn ăn năn.” (Thi Thiên 34:18)

Mẹ không sợ con thất bại nhưng điều mẹ sợ là con thành công mà không còn cảm thấy cần đến Chúa. Bởi vì đó không phải là chiến thắng thật sự mà đó là lạc lối trong tiếng vỗ tay. 

Mẹ cầu mong ngày con nói trước đám đông con sẽ không run rẩy vì muốn gây ấn tượng, nhưng sẽ là run vì sợ không nói đúng điều Chúa muốn con phải nói. Mẹ cầu mong con thành công, nhưng khi đó là lúc con phải nhận biết trái tim con phải cúi xuống thấp hơn đầu gối mình trong lời cầu nguyện.

Mẹ cầu mong khi mọi người vỗ tay khen ngợi con nhưng tiếng nói con nghe rõ nhất lúc đó là tiếng của Chúa trong lòng: “Tốt lắm, đầy tớ ngay lành và trung tín.”

Vì vậy, mẹ không thể viết “5 cách dạy con khiêm nhường”

Vì con không phải dự án, mà con là một người được hình thành theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, con đang học cách sống giữa thế giới đầy tiếng vỗ tay và lời mời gọi tự cao.

Mẹ chỉ viết bức thư này để gieo một lời yêu thương giữa hàng ngàn tiếng ồn thế giới nói với con. Và mẹ vẫn sẽ tiếp tục cầu nguyện để khi thế giới bảo con “hãy tự tin vào bản thân”, con sẽ biết dừng lại ngước nhìn trời và nói: “Không phải tôi, nhưng là Đấng sống trong tôi.” (Ga-la-ti 2:20)

Yêu con,
Người mẹ vẫn đang học cách cúi mình mỗi ngày, để con thấy được Chúa rõ hơn.

Hongan Doan

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Mình là người mẹ đã từng nghĩ rằng dạy con tốt nghĩa là dạy con ngoan, biết vâng lời, lễ phép, học giỏi và không nổi loạn. Nhưng giờ đây mình đã thay đổi quan điểm vì mình nhận ra rằng dạy con “ngoan” không phải là mục tiêu đúng của cha mẹ cơ đốc trong việc nuôi dạy con cái.
Vì một đứa trẻ có thể ngoan ngoãn bên ngoài nhưng bên trong vẫn đầy tự mãn. Hay một đứa trẻ có thể lễ phép, nhưng bên trong vẫn chứa sự thiếu tôn trọng người khác. Và thậm chí là một đứa trẻ có thể giỏi giang nhưng lại sống xa rời ân điển.

Nhưng đã bao giờ bạn rơi vào trạng thái dù cho con làm đúng bạn cũng không cảm thấy yên lòng hay chưa? Có một lần, con của mình đến xin lỗi mình sau một lần làm sai. Lời xin lỗi rất đúng, rất chính xác, rất nhanh, rất “tròn vai” nhưng ánh mắt con thì lại xa cách, không hối lỗi, không có sự ăn năn mà chỉ là đang làm đúng thủ tục. Thật sự lúc đó mình chỉ cảm thấy trái tim mình chùng xuống. Mình không chỉ muốn con “hành xử đúng” nhưng điều mình khao khát hơn là con được sản sinh “bông trái của Thánh Linh” 

Và từ đó, mình bắt đầu xin Chúa dạy  mình cách nuôi dạy con không phải để đạt “thành tích” đạo đức, mà để con được lớn lên trong Thánh Linh, được kết trái từ tấm lòng khi Ngài chạm đến.

 Vậy làm sao mình dạy con kết quả giữa cuộc sống bận rộn và thật nhiều giới hạn này? Mình không có công thức nào cả nhưng mình có một vài điều đã học được, và vẫn đang tiếp tục học. Dù là khi giữa những buổi sáng vội vàng, những lần dọn đồ chơi trong tiếng thở dài, và những đêm gối đầu cầu nguyện thay cho con.

1. Bông trái đầu tiên con nhìn thấy chính là bông trái của cha mẹ

Mình đã nhận ra cách nhanh nhất để làm con tổn thương tinh thần  chính là dạy con điều mà mình không sống theo. Như là khi mình từng nói con hãy “nhịn nhục” với em, trong khi chỉ ít phút trước đó mình đã vừa phản ứng gay gắt với chồng. Hay những lần giảng giải cho con về “ tình yêu thương” nhưng ánh mắt mình dành cho con thì lại lạnh lùng, đầy thất vọng với con. 

Và mình đã nhận ra  sẽ chẳng có trái nào mọc ra từ một nhánh khô. Nếu mình không ở trong Gốc nho là chính Đấng Christ (Giăng 15:5) thì mình  không thể sinh trái, càng không thể dạy con kết trái. Cho nên, bài học đầu tiên là mình phải cần đến Chúa trước khi con cần đến mình.

Một buổi tối, con trai mình hỏi: “Mẹ ơi, sao mẹ không cằn nhằn ba như hôm qua nữa?”Mình chỉ mỉm cười, nhưng trong lòng thấy được nhắc nhở vì mình đã cầu xin Chúa giúp con hiền lành hơn trong lời nói, đặc biệt khi mình đang mõi mệt. Và có lẽ dù cho mình chưa bao giờ “giảng” cho trẻ trái Thánh Linh là gì những cũng đã cảm nhận được một sự thay đổi nho nhỏ trong mẹ.

Vậy nên bông trái đầu tiên trẻ cần nhìn thấy chính là bông trái nơi cha mẹ. Chúng ta không thể dạy con kiên nhẫn nếu chúng ta không kiên nhẫn với con và càng không thể dạy con yêu thương nếu trong gia đình không có sự tha thứ thật.

2. Dạy con từng Bông Trái Thánh Linh qua từng tình huống nhỏ

Mình đã không dạy hết chín trái Thánh Linh trong một bài học cho con. Nhưng bất cứ khi nào có cơ hội, mình đã ứng dụng một trong những bông trái đó vào tình huống đang diễn ra và dạy con về bông trái đó.
Là khi con khóc vì em giành đồ chơi, thay vì ra lệnh: “Con phải biết nhường chứ!”, mình đã ngồi lại lắng nghe cảm xúc của con và nói: “Chúa Giê-xu đã nhịn nhục với chúng ta thế nào hả con?” Hay khi con đang vui vẻ phấn chấn vì được khen, mình cũng nhẹ nhàng hướng dẫn con: “Vui mừng là tốt, nhưng niềm vui thật là khi con biết Chúa luôn vui vì con ngay cả khi không ai vỗ tay.” Khi con nổi nóng và làm những hành động sai, mình không chỉ phạt nhưng cũng chỉ ra rằng: “Cảm xúc của con là thật. Nhưng Chúa có thể dạy con tiết độ để con có thể kiểm soát được cảm xúc và làm chủ chính mình.” Và tất nhiên đôi khi, mình cũng đã tức giận, cũng mất kiên nhẫn, cũng không nhẹ nhàng, nhưng sau mỗi lần như thế mình cũng đã quay lại xin lỗi con và xin Chúa tha thứ.
Và qua những điều nhỏ nhặt đó mình tin là bông trái Thánh Linh được sản sinh trong chính đời sống của mình và cả con nữa. Tất nhiên là không phải lúc nào con cũng “hiểu ngay”, nhưng mình tin những hạt giống ấy được gieo và chính Đức Thánh Linh sẽ làm phần việc của Ngài.

3. Cầu nguyện cho từng bông trái Thánh Linh qua từng mùa và trong từng đứa trẻ.

Mình có hai đứa con trai và mỗi đứa là một thế giới riêng biệt. Nên mình đã làm một quyển sổ nhỏ để ghi tên từng trẻ và từng trái Thánh Linh mà mình đang cầu nguyện cho con trong những mùa đó.

Như với đứa trẻ cá tính mạnh mình cầu nguyện cho sự mềm mại và tiết độ. Hay với đứa trẻ hay lo lắng mình cầu nguyện xin bông trái của sự bình an và vui mừng được sản sinh trong đời sống con. Hay với những lúc con nhạy cảm và nóng nảy, mình cầu nguyện cho sự nhịn nhục và yêu thương được tuôn đổ trên con.

Không phải lúc nào cũng có thể thấy được ”bông trái” đó ngay. Nhưng mỗi khi mình thấy con biết kiềm chế một chút, và biến đổi từng chút một thì mình biết rằng Chúa vẫn đang làm việc và chắc chắn rằng “Ai gieo trong nước mắt, sẽ gặt trong sự reo mừng.” (Thi Thiên 126:5)

4. Cho con cảm nhận được sự hiện diện của Ngài chứ không phải trên lý thuyết và luật lệ.

Mỗi ngày mình đều dành thời gian dạy con về Kinh Thánh, nhưng vậy thôi chưa đủ. Con không chỉ học từ sách vở mà học được từ sự trải nghiệm. Con cần cảm nhận được Chúa cách sống động chứ không phải chỉ là một cái tên trong sách.

Khi con lo lắng mình không chỉ nói với con đừng sợ mà cùng với con quỳ gối cầu nguyện để con cảm nhận được sự bên cạnh và giúp đỡ của Chúa trên con. Hay khi con vui mừng mình cùng với con dâng lời cảm tạ và biết ơn Chúa vì  những điều Ngài đã làm. Khi con làm sai mình không cố sửa sai con mà cho con biết con làm điều đó đã không đẹp lòng Chúa, nhưng Ngài luôn sẵn lòng tha thứ khi con ăn năn. Qua hành trình đó mình tin rằng con sẽ có một mối quan hệ mật thiết với Chúa để yêu Ngài chứ không phải chỉ biết luật lệ của Ngài.

5. Kiên nhẫn vì trái sẽ không chín trong một đêm.

Có mùa mình thấy con bắt đầu ương bướng, phản ứng tiêu cực, không giống chút gì gọi là có “ bông trái Thánh Linh”. Lúc đó mình đã cảm thấy vô cùng bất lực, nhưng rồi mình được nhắc nhở là mình chỉ là người làm vườn còn Đấng làm cho kết quả là Chúa. Đôi khi điều con cần không phải là một lời khuyên mà là một cái ôm. Hay không phải là thêm lên một lời răn đe mà là thêm lời cầu thay âm thầm và bền đỗ giữa đêm khuya. Và chỉ có Chúa là Đấng thành tín và sẽ không để hạt giống tình yêu của Ngài rơi xuống đất một cách vô ích. “Đừng mệt mỏi trong việc làm lành, vì đến kỳ, chúng ta sẽ gặt, nếu không ngã lòng.” (Ga-la-ti 6:9)

Con chưa kết trái không có nghĩa Chúa không đang làm cho con lớn lên. Cây cũng có mùa gieo hạt, mùa đâm chồi, mùa nở hoa, và mùa kết trái. Công việc của mình không phải là “ép con ra trái” mà phải là:

• Gieo hạt thật đều đặn (Lời Chúa, lời cầu nguyện, lời sống động)
• Chăm đất lòng con bằng tình yêu không điều kiện
• Dọn cỏ bằng sự sửa dạy trong ân điển
• Và rồi… chờ Đấng Làm Vườn làm phép lạ.

Sau cùng, dạy con về bông trái Thánh Linh là chính mình phải sống đời gắn liền với Gốc Nho thật

Mình không phải là người mẹ giỏi nhưng mình sẽ là người mẹ biết bám lấy Chúa mỗi ngày. Mình không thể “lập trình” để con mình luôn biết yêu thương, vui mừng, tiết độ…nhưng mình có thể gieo hạt và mình có thể tưới và rồi mình có thể kiên nhẫn và mình tin, một ngày ngày không xa trong ân điển của Chúa, mình sẽ nhìn thấy những trái ngọt được sản sinh ra không vì mình giỏi dạy dỗ mà vì Chúa là Đấng làm cho lớn lên khi mình luôn gắn liền với Ngài là Gốc Nho thật.

“Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh; ai cứ ở trong ta và ta trong người ấy, thì sinh nhiều trái…” (Giăng 15:5)

Hongan Doan

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Làm cha mẹ trong thời đại này không dễ. Xung quanh con cái chúng ta là cả một xã hội đang ngày càng rời xa những giá trị đạo đức và đức tin. Ngày nay, trên mạng thông tin truyền thông chúng ta rất dễ bắt gặp những đứa trẻ  đang lớn lên giữa khoảng trống đạo đức, khiến không ít trẻ đi đến chỗ nổi loạn, bạo lực, thậm chí sa vào tội lỗi nặng nề. Từ mạng xã hội đến phim ảnh, từ trường học đến những cuộc trò chuyện đời thường, mỗi ngày con cái chúng ta đều đang lớn lên trong một môi trường ngập tràn những giá trị trái ngược với Lời Chúa. Có lẽ là những cha mẹ cơ đốc, các bạn cũng như mình đã luôn phải tự hỏi bản thân: “Làm sao để con trẻ vẫn giữ được lòng tin kính giữa một thế hệ đang dần quay lưng với Đức Chúa Trời?”

Nuôi dạy một đứa trẻ tin kính trong một xã hội không tin kính không phải là điều dễ dàng đối với chúng ta, nhưng lại hoàn toàn có khả năng với Chúa. Đó là khi cha mẹ để Chúa cùng đồng hành với chúng ta trong hành trình nuôi dạy con, đặt nền móng cho gia đình mình bằng Lời Chúa, sống gương mẫu, và bền lòng trong sự cầu nguyện. Mình tin chắc rằng những anh hùng đức tin sẽ được dấy lên trong thế hệ của chúng. 

Để đạt được điều đó, dưới đây là sáu bước quan trọng để cha mẹ hoàn thành trách nhiệm cao cả và quý báu này: 

1. Cha mẹ sống gương mẫu là nền tảng của đức tin sống động

Thật ra trẻ không học được gì nhiều từ những lời nói, gợi ý, nhắc nhở hay giáo dục của cha mẹ. Mà trẻ học nhiều từ thái độ, hành động, cách sống của cha mẹ. Trẻ có độ nhạy cảm rất cao, chúng có thể hiểu được nét mặt của cha mẹ, cảm xúc của của các thành viên trong gia đình, bầu không khí  trong nhà trong thời điểm đó ngay cả khi không có lời nào được phát ra. Vì vậy, nều chúng ta mong con mình tin kính Chúa, trước hết chúng ta phải là người tin kính. Khi con thấy cha mẹ cầu nguyện mỗi ngày, đọc Kinh Thánh trong thì giờ yên tĩnh, tha thứ trong những lúc bị tổn thương, và giữ sự ngay thẳng giữa xã hội gian trá thì những điều ấy sẽ khắc sâu vào tâm trí con và hình thành gía trị đạo đức bên trong con. Nền tảng đức tin bắt đầu từ đó để xây dựng nên trong cuộc sống của con. 

Phục truyền 6:6-7 dạy rằng: “Những lời Ta truyền cho ngươi ngày nay sẽ ở trong lòng ngươi. Hãy siêng năng dạy dỗ con cái ngươi…”.  Nói một cách dễ hiểu là những lời dạy ấy chỉ có sức mạnh khi chính cha mẹ sống với điều mình dạy.

2. Dạy con Lời Chúa từ nhỏ là đang gieo hạt giống đời đời

Thời thơ ấu là giai đoạn hình thành lương tâm của một người. Khi Lời Chúa được gieo vào tâm trí con trẻ ngay từ giai đoạn sớm nhất của cuộc đời, nó trở thành chiếc la bàn định hướng cho lối đi của cuộc đời đó, là ánh sáng soi đường trong suốt hành trình cuộc đời con sau này. Chúng ta được biết Ti-mô-thê là một người trẻ tuổi nhưng có rất nhiều những phẩm chất đáng quý. Ông được biết đến là một người có đức tin chân thành, trung tín và tận tâm, là người có phẩm hạnh tốt và trở nên là người học trò, người phụ tá đắc lực của sứ đồ Phao-lô. Phải chăng tất cả những phẩm chất đó đều đến từ điểm nổi bật nhất của Ti-mô-thê mà Kinh Thánh đề cập, đó là một người “từ thuở ấu thơ đã biết Kinh Thánh”.

Có lẽ chúng ta ai cũng mong ước con mình sẽ có được những phẩm chất như Ti-mô-thê đúng không? Vậy hãy bắt đầu như mẹ của ông, người đã ảnh hưởng đến hành trình đức tin của Ti-mô-thê. Bằng cách mỗi ngày kể cho con nghe về một câu chuyện đức tin trong Kinh Thánh  vào mỗi tối, dạy con học thuộc những câu Kinh Thánh đơn giản, chơi trò chơi Kinh Thánh, và tạo  cho con niềm vui và sự háo hức khi đến Hội Thánh. Đừng chỉ dạy con biết “về Chúa”, hãy cùng với con trải nghiệm và nhận biết con biết về Chính Ngài.

3. Cầu nguyện chính là vũ khí thầm lặng nhưng năng quyền

Không ai có thể luôn ở bên con mình 24/7, nhưng Đức Chúa Trời thì có thể. Cha mẹ có thể không thay đổi được môi trường xã hội, nhưng có thể tác động đến con qua sự cầu thay. Cha mẹ không thể kiểm soát hết môi trường sống xung quanh con, nhưng có thể dâng con cho Chúa qua sự cầu nguyện.

Cầu nguyện không phải là hành động cuối cùng, mà là điều đầu tiên cha mẹ cần phải làm. Điều đó có nghĩa là không phải đợi khi cha mẹ gặp nan đề trong việc nuôi dạy con, gặp khó khăn trong việc dạy dỗ uốn nắng con theo đường lối Chúa thì chúng ta mới bắt đầu cầu nguyện. Mà hãy bền lòng cầu nguyện liên tục cho con ngay từ khi con chưa được hình thành khi mà con chỉ vừa mới có trong ý tưởng của cha mẹ. Vì cầu nguyện là vũ khí bí mật có sức công phá mãnh liệt nhất mà cha mẹ có được trong hành trình nuôi dạy con cho Chúa này, nên hãy nắm lấy nó thật chặt, buông lỏng sự cầu nguyện là chúng ta đã buông thả cuộc đời con cho thế gian này.

4. Trang bị cho con khả năng phân định

Thế giới hiện đại và hội nhập ngày nay có lẽ mang đến cho chúng ta rất nhiều những tiện ích trong cuộc sống nhưng bên cạnh đó chúng cũng mang đến rất nhiều những vấn nạn tiêu cực. Điển hình như là những giá trị bị đánh tráo, khi mà sự dối trá có thể thay thế bằng “quan điểm cá nhân” thì sự thật không còn được đo bằng Lời Chúa, mà bằng cảm xúc và sự thuận tiện của con người.

Sống trong thời đại “tương đối hoá đạo đức”, thì trẻ cần học được cách phân biệt chân lý và dối trá, thánh khiết và ô uế, ánh sáng và bóng tối. Điều này không đến từ sự cấm đoán, mà từ sự huấn luyện thuộc linh liên tục.

Cấm đoán là khi cha mẹ nói với con: “không được nói dối”, “không được xem phim bậy bạ”, “Phải đi nhà thờ”, “Phải đọc Kinh Thánh mỗi ngày”  và rồi mong rằng chúng sẽ vâng lời làm theo với tấm lòng ngay thẳng. 

Cấm đoán chính là bắt con “không được làm điều này” hay “phải làm điều kia” rồi mong đợi chúng tự biết đâu là ý muốn Chúa. Còn huấn luyện thuộc linh là khi trẻ cần được chỉ dẫn vào mối tương giao thật với Đức Chúa Trời, để chính Đức Thánh Linh dạy dỗ và sửa trị tấm lòng chúng. Việc này đòi hỏi cha mẹ sống gương mẫu, trung tín cầu nguyện, chia sẻ Lời Chúa cách rõ ràng và kiên trì, chứ không phải chỉ phản ứng mỗi khi con phạm sai lầm. Khi chân lý trở thành một phần trong đời sống thường ngày qua cách cha mẹ nói năng, hành xử, quyết định, tha thứ và yêu thương v.v…thì khi đó trẻ sẽ học được cách nhận biết đâu là tiếng Chúa giữa muôn vàn tiếng ồn của thế gian.

Rô-ma 12:2 dạy rằng: “Đừng làm theo đời này, nhưng phải biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để phân biệt đâu là ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời.” Hãy giúp con suy nghĩ phản biện theo Kinh Thánh mà không phải theo đám đông xã hội bằng chính cuộc đời sống động của chúng ta ở trong Ngài.

5. Tạo môi trường thuộc linh tích cực cho con

Đức tin của con sẽ  không được củng cố nếu trẻ luôn cảm thấy mình là “kẻ lạc lõng” giữa bạn bè. Vậy nên tạo môi trường thuộc linh cho con cũng là một phần quan trọng trong quá trình nuôi dạy con. Cha mẹ có thể xây dựng môi trường thuộc linh cho con bằng nhiều cách, như là tạo điều kiện cho con tham gia nhóm phù hợp với lứa tuổi của mình trong Hội Thánh, cho con tham gia các sinh hoạt ngoại khóa như trại hè Cơ Đốc, các chương trình học Kinh Thánh thiếu nhi. Vì chắc chắn một điều, tại đó, con được nuôi dưỡng trong một cộng đồng yêu mến Chúa và nâng đỡ lẫn nhau, con được gặp gỡ và kết nối với những người bạn cùng đức tin với mình, con sẽ tìm thấy nơi con thuộc về, ngôi nhà chung của Đấng Christ. 

6. Kiên nhẫn với con vì biết rằng hành trình đức tin là cả một quá trình.

Đôi khi con sẽ nghi ngờ, phản ứng, hoặc thậm chí sa ngã. Nhưng mong cha mẹ đừng thất vọng, đừng bỏ cuộc. Vì hành trình thuộc linh này không phải là một con đường bằng phẳng mà đó là một cuộc hành trình cần được đồng hành bằng ân điển và tình yêu thương.

Để kiên nhẫn hơn với con, ba mẹ cần hiểu rằng sự trưởng thành là một quá trình dài, và con sẽ không thay đổi ngay lập tức. Thay vì chỉ trích khi con vấp ngã, ba mẹ cần đồng hành, hỗ trợ và giúp con học hỏi từ những sai lầm mà không bỏ cuộc. Ba mẹ cũng cần dạy dỗ bằng sự kiên nhẫn, giải thích lý do đằng sau mỗi lời nhắc nhở, và đặc biệt là làm gương mẫu trong hành động. Khi ba mẹ thể hiện sự kiên nhẫn trong chính hành trình đức tin của mình, con sẽ học được giá trị của sự kiên nhẫn trong cuộc sống.

Châm ngôn 22:6 hứa rằng: “Hãy dạy cho trẻ thơ con đường nó phải theo; dầu khi nó trở về già cũng không lìa khỏi đó.” Khi chúng ta gieo đúng hạt giống, kết quả sẽ đến trong thì giờ của Đức Chúa Trời.

Dạy con sống tin kính giữa xã hội thiếu sự tin kính thật sự là một công việc vô cùng khó khăn nhưng cũng là một trong những sứ mạng quan trọng nhất mà Chúa giao cho cha mẹ. Thế gian sẽ luôn thay đổi và. những giá trị nó tạo ra có thể bị đảo lộn, nhưng Lời Chúa thì không bao giờ đổi dời. Khi chúng ta trung tín gieo trồng và nuôi dưỡng những giá trị thật của đức tin nơi lời Đức Chúa Trời cho con trẻ chính Ngài sẽ làm cho nó lớn lên và kết quả đúng mùa. Cha mẹ phải ý thức rằng dạy con sống tin kính không phải là một lựa chọn mà đó là “trách nhiệm” phải mang lấy trong “chức vụ làm cha mẹ”này.  Trong một thế giới đang trượt xa khỏi lẽ thật, những đứa trẻ được nuôi dạy trong sự tin kính chính là hạt giống hi vọng của Chúa dành cho thế hệ này. Hãy bắt đầu hôm nay, với một tấm lòng tin kính, một gia đình thờ phượng, và một tấm gương sống động cho thế hệ sau.

Hongan Doan

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Hiện nay trên thế giới nói chung và Việt Nam nói riêng đã có rất nhiều trẻ được chuẩn đoán mắc ADHD (rối loạn tăng động giảm chú ý). Nhiều nghiên cứu chỉ ra rằng đây là sự kết hợp giữa các yếu tố: di truyền, chấn thương não, dinh dưỡng, và môi trường thể chất/xã hội có thể gây ra mất cân bằng nồng độ hoá học trong não gây ra tình trạng “không chú ý” hoặc hành vi “tăng động bốc đồng”. Các triệu chứng này thường xuyên được mô tả dưới dạng:  khó duy trì tập trung, không thể hoàn thành công việc, bồn chồn, ngắt quãng, hay quên, bốc đồng, hiếu động thái quá và vô tổ chức.

Kinh Thánh cũng thuật tả cho chúng ta về Phi-e-rơ người thường có hành vi bốc đồng mà ngày nay được phân loại là triệu chứng của ADHD.  Hãy chú ý đến sự bốc đồng của Phi-e-rơ khi đáp lại Chúa Giê-su sau khi các môn đồ tuân theo chỉ dẫn của Ngài thả lưới xuống vùng nước sâu hơn và họ bắt được một mẻ cá kỳ diệu, nhưng Phi-e-rơ lại hấp tấp nói “Lạy Chúa, xin Chúa tránh xa con, vì con là kẻ tội lỗi!” (Lu-ca 5:8) Một lần khác, Phi-e-rơ lại phản ứng một cách bốc đồng với Chúa Giê-su trên núi hóa hình, theo cách mà có lẽ thậm chí có thể được mô tả là “tăng động” khi ông đề nghị dựng lều tạm cho Chúa Giê-su, Môi-se và Ê-li. (Mác 9:5) Hành động của Phi-e-rơ dùng gươm chém đứt tai người đầy tớ của thầy tế lễ thượng phẩm và sau đó ít lâu ông lại phủ nhận vào đêm Chúa Giê-su bị bắt, dường như cho thấy thêm những đặc điểm của hành vi hiếu động, bốc đồng. (Giăng 18:10) Có lẽ ngay cả Chúa Giê-su đã nói chuyện với Phi-e-rơ cũng phải nhắc lại ba lần liên tiếp(Giăng 21:15-17),  phải chăng đó là một nỗ lực của Chúa Giê-su để đảm bảo rằng Phi-e-rơ thật sự đã lắng nghe và hiểu lời của Ngài, cũng như Ngài muốn chắc chắn đã truyền đạt rõ ràng sự tha thứ và lời cảnh tỉnh của Ngài đối với người Ngài yêu, một người đang phải vật lộn với sự khiếm khuyết trong học hỏi vì tính hiếu động thái quá hoặc tính bốc đồng.

 Mặc dù đây chỉ là những suy đoán, nhưng từ các cuốn sách phúc âm, người ta có ấn tượng rằng ông là người có vẻ hấp tấp, bốc đồng, tập trung vào những điều sai trái và cứng đầu. Bất kể những suy đoán về việc Phi-e-rơ mắc chứng ADHD có đúng hay không thì chúng ta vẫn biết rõ ràng rằng Chúa Giê-su rất yêu thương Phi-e-rơ và sử dụng ông một cách mạnh mẽ, bất chấp những đặc điểm tính cách tiêu cực hoặc các triệu chứng y tế tiêu cực mà ông biểu hiện.

Nếu bạn là cha mẹ có con đang biểu hiện các triệu chứng ADHD thì hình ảnh của Phi-e-rơ chính là sự khích lệ an ủi và hy vọng dành cho bạn. Bất kể vấn đề y tế là gì, Kinh Thánh đều nói rất rõ ràng rằng Chúa Giê-su có quyền năng vượt qua tất cả mọi bệnh tật và còn sử dụng chúng vì sự vinh hiển của Ngài và lợi ích của con dân Ngài. 

ADHD chỉ là những triệu chứng thể hiện bên ngoài, và thuốc dùng để điều trị cho chứng ADHD chỉ tập trung vào điều trị các triệu chứng đó. Tuy nhiên, Kinh Thánh lại cho chúng ta thấy mọi vấn đề đều nằm ở bên trong tấm lòng. “vì lòng người ta nghĩ sao, con người họ thế ấy.” Châm ngôn 23:7a. Chính tấm lòng và tâm trí mới điều khiển con người và hành vi bên ngoài. 1 Sa-mu-ên 16:7 “Đức Giê-hô-va không xem theo cách loài người xem; loài người xem bề ngoài, nhưng Đức Giê-hô-va nhìn thấy trong lòng.” Đức Chúa Trời tập trung vào giá trị bên trong vì đó mới chính là gốc rễ của mọi điều. 

Vì vậy, là cơ đốc nhân, chúng ta cần xem xét trạng thái của tấm lòng và tâm trí trước khi bước đến những nỗ lực sửa đổi hành vi. “Đừng rập khuôn theo đời nầy, nhưng phải được biến hoá bởi sự đổi mới của tâm trí mình, để phân biệt đâu là ý muốn tốt đẹp, vừa lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời.” Rô ma 12:2 chính sự đổi mới trong tâm trí là chìa khoá để nhận lãnh những điều tốt đẹp và trọn vẹn của Chúa. Là cơ đốc nhân, chúng ta có năng quyền trong sự biến đổi qua Chúa Giê su có thể thay đổi mọi hoàn cảnh, mọi biểu hiện trạng thái và hành vi bên ngoài. 

Thông qua ân điển, sự kiên nhẫn và sự tha thứ mà Chúa đã bày tỏ với Phi-e-rơ, là những cha mẹ cơ đốc đang vật lộn với chứng ADHD của con mình, đây sẽ là sự an ủi dành cho bạn. Mỗi chúng ta được tạo dựng rất khác nhau, mỗi người có những trải nghiệm khác nhau và những cuộc đấu tranh khác nhau, tuy nhiên tình yêu của Chúa Giê su dang rộng để đụng đến tất cả chúng ta. Và Ngài mong muốn chúng ta được đào luyện nhiều hơn theo hình ảnh, tính cách, suy nghĩ và hành vi của Ngài. Chúa nhìn thấy bạn và yêu thương bạn, nguyện Ngài ban cho bạn sự khôn ngoan, phước lành và chiến thắng trong hành trình làm cha mẹ dưới sự dẫn dắt và đồng hành của Ngài!

Hongan Doan

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com