Dưỡng Linh

“Trong anh em, ai là người khôn ngoan, hiểu biết? Hãy dùng lối sống tốt đẹp của mình mà bày tỏ những việc mình làm xuất phát từ sự khiêm nhu của lòng khôn ngoan.” (Gia-cơ 3:13)

Chúng ta thường dễ nhầm lẫn giữa khôn ngoan và thông minh. Khi ai đó có thể trả lời đúng mọi câu hỏi, ghi nhớ hàng loạt kiến thức ở nhiều lĩnh vực—đặc biệt là những câu Kinh Thánh—ta có xu hướng nghĩ rằng họ khôn ngoan. Và có thể đúng là như vậy. Nhưng cũng có thể không phải. Bởi vì khả năng ghi nhớ hay hiểu biết sâu rộng không nhất thiết đồng nghĩa với sự khôn ngoan thật.

Sứ đồ Gia-cơ chỉ ra rằng sự khôn ngoan không gắn với kiến thức, mà với lối sống và sự khiêm nhu. Người thật sự khôn ngoan trong mắt Đức Chúa Trời sẽ thể hiện điều đó qua sự khiêm nhường (Phi-líp 2:3-4), nhu mì (Ê-phê-sô 4:2), và vui mừng (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:16) mà Ngài muốn nơi dân sự của Ngài. Đức Chúa Trời—Đấng không cần ai làm cố vấn (Rô-ma 11:34)—cũng chẳng cần chúng ta gây ấn tượng với Ngài bằng những gì chúng ta biết. Ngài phán rằng điều khiến Ngài đẹp lòng chính là người “khiêm nhường và có tâm linh thống hối, người run sợ khi nghe lời Ta phán.” (Ê-sai 66:2). Gia-cơ gọi đây là “sự khiêm nhu của lòng khôn ngoan.”

Người thật sự khôn ngoan là người biết mình còn nhiều điều chưa tỏ. Dù họ hiểu biết đến đâu, họ vẫn nhận ra tất cả chỉ là một phần nhỏ nhoi trong đại dương tri thức của Đức Chúa Trời. Trí thông minh đi cùng khôn ngoan sẽ không phô trương, không dùng lời nói sắc bén hay lý luận hùng hồn để áp đảo người khác. Ngược lại, sự khôn ngoan thật được bày tỏ qua sự khiêm nhường, luôn tìm cách gây dựng người khác với bất cứ điều gì mình có—dù là sức mạnh thể chất, trí tuệ, thuộc linh hay cảm xúc. Sự khôn ngoan thật vang vọng lời của tiên tri Ê-sai, “Chúa là Đức Giê-hô-va đã ban cho Ta cái lưỡi của người được dạy dỗ, để Ta biết dùng lời nói nâng đỡ kẻ mệt mỏi….” (Ê-sai 50:4).

Người thật sự khôn ngoan giữ cho mình ba điều:

• Một cái nhìn cao trọng về Đức Chúa Trời
• Một cái nhìn đúng đắn về bản thân
• Một cái nhìn rộng lượng về người khác

Làm sao tôi biết mình có cái nhìn cao trọng về Đức Chúa Trời? Là khi tôi luôn ý thức rằng mình hoàn toàn phụ thuộc nơi Ngài trong mọi sự.

Làm sao tôi biết mình có cái nhìn đúng đắn về chính mình? Là khi tôi nhận ra những thiếu sót của bản thân, và hiểu rằng mọi điều tôi có đều là tôi nhận được từ Chúa—và tôi thường có thói quen hướng người khác về Chúa chứ không về chính mình.

Làm sao tôi biết mình có cái nhìn rộng lượng về người khác? Là khi tôi thường xuyên tìm cách gây dựng họ, thay vì hạ thấp họ.

Đây chính là sự khôn ngoan đẹp lòng Đức Chúa Trời, và cũng là điều thế giới quanh ta đang rất cần—một sự khôn ngoan thể hiện qua đời sống lành mạnh và tấm lòng khiêm nhu. Hôm nay, bạn có đang được thách thức bởi điều đó không? Bạn sẽ sống như thế nào để theo đuổi sự khôn ngoan thật mà Chúa ban?

Dịch & biên tập: Eunice Tu

Nguồn: truthforlife.org

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Sách Thi Thiên gồm có 5 quyển và Thi Thiên 41 là kết thúc quyển thứ nhất. Thi Thiên này liên hệ các chủ đề chung và cũng hiệp thành lời kết luận cho quyển thứ nhất. Hôm nay chúng ta sẽ cùng suy ngẫm về Thi Thiên 41:1-13. Đây là lời cầu nguyện của vua Đa-vít với lòng tin cậy rằng Đức Chúa Trời là Đấng giải cứu những người cô thế, Ngài giải cứu không phải vì họ là người cô thế, bệnh tật, khốn cùng… nhưng Ngài thấy được sự kêu cầu của người đó, Ngài thấy được bản chất bên trong tấm lòng của người đó như thế nào và cuối Thi Thiên này chúng ta thấy được sự ca ngợi Chúa của tác giả. Xin mời các bạn cùng suy ngẫm Lời Chúa hôm nay với chủ đề BẢN CHẤT CON NGƯỜI BẠN THẾ NÀO?

1 Phước cho người nào đoái đến kẻ khốn cùng! Trong ngày tai họa Đức Giê-hô-va sẽ giải cứu người.
2 Đức Giê-hô-va sẽ gìn giữ người, bảo tồn mạng sống người: Người sẽ được phước trên đất và Ngài chắc không phó người cho ý muốn của kẻ thù nghịch người.
3 Đức Giê-hô-va sẽ nâng đỡ người tại trên giường rũ liệt; Trong khi người đau bịnh, Chúa sẽ cải dọn cả giường người.
4 Tôi đã nói: Đức Giê-hô-va ôi! xin thương xót tôi, chữa lành linh hồn tôi, vì tôi đã phạm tội cùng Ngài.
5 Những kẻ thù nghịch tôi, chúc tôi điều ác, mà rằng: Nó sẽ chết chừng nào? Danh nó sẽ diệt khi nào?
6 Nếu có người đến thăm tôi, bèn nói những lời dối trá; Lòng nó chứa cho nó gian ác; Rồi nó đi ra ngoài nói lại.
7 Hết thảy những kẻ ghét tôi đều xầm xì nghịch tôi; Chúng nó toan mưu hại tôi:
8 Một thứ bịnh ác dính đeo trên mình nó; Kìa, bây giờ nó nằm rồi, ắt sẽ chẳng hề chỗi dậy nữa.
9 Đến đỗi người bạn thân tôi, mà lòng tôi tin cậy, và đã ăn bánh tôi, cũng giơ gót lên nghịch cùng tôi.
10 Đức Giê-hô-va ôi! xin hãy thương xót tôi, và nâng đỡ tôi, thì tôi sẽ báo trả chúng nó.
11 Nếu kẻ thù nghịch không thắng hơn tôi, nhờ đó tôi sẽ nhìn biết Chúa đẹp lòng tôi.
12 Song, nhân vì sự thanh liêm tôi, Chúa nâng đỡ tôi, lập tôi đứng vững ở trước mặt Chúa đời đời.
13 Đáng ngợi khen Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, từ trước vô cùng cho đến đời đời! A-men, A-men!

Bạn thân mến, lần cuối cùng bạn đã được nghe mục sư hay các giáo viên trường Chúa Nhật giảng về tính thanh liêm là khi nào? Tôi hy vọng bạn mới nghe gần đây, bởi vì tính thanh liêm là một phần quan trọng trong đời sống của Cơ Đốc nhân. Để có tính thanh liêm có nghĩa là phải có nhân cách. Tính thanh liêm chân thật đối nghịch với tính dối trá hai lòng. Một người có tính giả trá, hai lòng chính là kẻ giả hình, là kẻ lừa đảo. Tính thanh liêm ngay thật còn có nghĩa là một lòng một dạ hầu việc phục vụ một chủ mà thôi. Nghĩa là nó không bị phân rẽ, không hay thay đổi.

Đa-vít viết: “Nhơn vì sự thanh liêm tôi, Chúa nâng đỡ tôi, lập tôi đứng vững ở trước mặt Chúa đời đời.” (câu 12). Đức Chúa Trời biết chúng ta qua phẩm hạnh, bản chất bên trong con người của chúng ta. Còn con người thế gian thì xét đoán chúng ta dựa vào hành vi cư xử bề ngoài của chúng ta. Khi chúng ta lưu tâm đến hành vi cư xử bề ngoài nhiều hơn là lưu tâm đến phẩm hạnh bản chất bên trong thì hành vi cư xử bề ngoài của chúng ta sẽ bắt đầu dẫn đưa chúng ta đi vào con đường lầm lạc. Hành vi cư xử bề ngoài và danh tiếng có mối liên hệ rất gần với nhau nhưng chẳng có cái nào đảm bảo đem lại một bản chất tốt. Ví dụ, người Pha-ri-si có danh tiếng tốt nhưng bản chất họ lại xấu xa. Đức Chúa Trời nhìn biết chúng ta. Ngài biết chúng ta rất rõ. Ngài phán: “Hãy đặt ta lên hàng đầu trong đời sống con.”

Không những Chúa nhìn thấy chúng ta mà chúng ta cũng nhìn thấy Ngài. Chúa đã “lập con đứng vững ở trước mặt Chúa đời đời” (câu 12). Điều khiến chúng ta sống thanh liêm ngay thật chính là biết rõ rằng chúng ta đang bước đi, đang sống, đang suy nghĩ và trò chuyện trước mặt Đức Chúa Trời. Khi chúng ta kính sợ Chúa, chúng ta sẽ không còn phải sợ hãi điều gì nữa. Nếu chúng ta bước đi trong sự thanh liêm ngay thật và lương thiện, nếu chúng ta tránh sự giả trá hai lòng và sự giả hình thì chúng ta có thể đương đầu với bất cứ việc gì. Đa-vít có khả năng đối chọi với tất cả các kẻ thù nghịch ông bởi vì ông sống thanh liêm ngay thật. Ông cầu nguyện rằng: “Xin khiến con một lòng kính sợ danh Ngài” (Thi thiên 56:11). Vì tính thanh liêm ngay thật là đức tính trọn vẹn nên có thể giúp chúng ta cùng chung sống với nhau.

Ngay hôm nay, chúng ta hãy bước đi trong sự thanh liêm ngay thật trước mặt Đức Chúa Trời. Đừng quá quan tâm đến danh tiếng và hành vi cư xử bề ngoài của mình là điều sẽ khiến bạn thất bại khi bạn cố giữ phẩm hạnh của bạn, bởi vì bạn không thể che giấu Đức Chúa Trời điều gì. Bản chất con người bạn thế nào? Bạn có hết lòng hết ý hầu việc và phục vụ Chúa Jêsus Chân Thần hay không?

(Theo Thánh Kinh giải nghĩa của Warren W. Wiersbe)

Cầu nguyện

Lạy Chúa! Ngài là Đấng thấy rõ lòng con, xin cho con luôn bước đi với sự thanh liêm, chính trực. Dẫu có lúc con phạm tội thì xin Ngài cho con ngước mắt lên tìm kiếm sự tha thứ từ nơi Chúa. Khi con ở trong đau bệnh, khổ nạn thì xin Ngài che chở và cứu giúp con. Con tin Ngài không bỏ con và con mong ước luôn được ở trong sự hiện diện của Chúa. Con cảm tạ Chúa và cầu nguyện nhân danh Đức Chúa Jesus Christ. Amen.

Nguồn: radiomanavn.blogspot.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

“Ngay cả trước khi Ngài dựng nên thế giới, Đức Chúa Trời đã yêu thương chúng ta và chọn chúng ta trong Đấng Christ để trở nên thánh khiết và không có lầm lỗi nào ở trong mắt Ngài. Chúa đã quyết định trước để nhận chúng ta làm con nuôi trong gia đình của Ngài bằng cách đem chúng ta lại với chính Ngài qua Chúa Giê-xu Christ. Đây là điều Chúa đã muốn làm, và điều đó đã đem lại cho Chúa một niềm vui rất lớn” (Ê-phê-sô 1:4-5).

Mọi người đều muốn ba điều này hơn bất cứ điều gì khác: được yêu thương, được chấp nhận, và được chọn lựa.

Những sự khao khát này có ngay cả ở trong những người không sẵn sàng thừa nhận nó.

Nhưng có tin vui cho bạn: Bạn không cần phải tìm kiếm sự yêu thương và chấp nhận nữa. Bạn đã được chọn, được yêu, và được chấp nhận bởi Chúa Giê-xu Christ. Được lựa chọn là chìa khóa để thiết lập giá trị bản thân của bạn.

Mọi người đều muốn được chọn—từ trong những giờ ra chơi ở thời niên thiếu của bạn cho đến những nơi làm việc và đời sống tình yêu của bạn khi trưởng thành.

Kinh Thánh chép trong Ê-phê-sô 1:4-5, “Ngay cả trước khi Ngài dựng nên thế giới, Đức Chúa Trời đã yêu thương chúng ta và chọn chúng ta trong Đấng Christ để trở nên thánh khiết và không có lầm lỗi nào ở trong mắt Ngài. Chúa đã quyết định trước để nhận chúng ta làm con nuôi trong gia đình của Ngài bằng cách đem chúng ta lại với chính Ngài qua Chúa Giê-xu Christ. Đây là điều Chúa đã muốn làm, và điều đó đã đem lại cho Chúa một niềm vui rất lớn”.

Chúa đã tạo nên toàn thể vũ trụ bởi vì Ngài muốn có một gia đình. Toàn bộ lý do vũ trụ tồn tại là vì Chúa muốn có con cái để yêu thương.

Theo câu Kinh Thánh này, Chúa đã chọn bạn khi nào? Chúa đã chọn bạn trước khi thế giới được tạo dựng nên! Trước khi Chúa chọn sáng tạo nên vũ trụ, Ngài đã chọn bạn rồi. Thực ra, đó là lý do tại sao Chúa quyết định dựng nên vũ trụ. Chúa muốn có một nơi để bạn có thể sống. Trước khi Chúa chọn một cây cối nào, Ngài đã chọn bạn. Trước khi Chúa chọn các đại dương, Ngài đã chọn bạn. Trước khi Chúa chọn mỗi hòn đá đang tồn tại, Chúa đã chọn bạn.

Đó là một ý tưởng tuyệt vời—ngay cả trước khi Ngài chọn sáng tạo nên mặt trời, mặt trăng và các vì sao, Chúa đã biết bạn và chọn để yêu thương bạn. Đó là nền tảng của bản chất con người của bạn.

Không có ai muốn được chọn lựa sau cùng. Nhưng bạn không bao giờ là sau cùng ở trong suy nghĩ của Chúa. Bạn luôn luôn là đầu tiên ở trong tâm trí của Ngài. Chúa chọn bạn, Chúa yêu bạn, và Chúa chấp nhận bạn. Bạn có thể yên nghỉ trên những lẽ thật này ngày hôm nay.

Nguồn: Rick Warren

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

“Phần rơi vào bụi gai, là những kẻ đã nghe đạo, nhưng rồi đi, để cho sự lo lắng, giàu sang, sung sướng đời nầy làm cho đạo phải nghẹt ngòi, đến nỗi không sanh trái nào được chín.” – Lu-ca 8:13-14

Chúa muốn nói chuyện với bạn!

Ngài luôn luôn muốn được trò chuyện cùng với những con cái yêu dấu của Ngài. Ngài muốn lắng nghe chúng ta tâm tình về những điều vui mừng và cả những sự than thở trong lòng chúng ta. Ngài cũng muốn chúng ta nghe thấy những tiếng nói êm dịu của Ngài phán cùng chúng ta nữa.

Một mối quan hệ mật thiết và thấu hiểu không thể chỉ đến từ một phía. Chúng ta tương giao với Chúa mỗi ngày không phải chỉ một mình chúng ta nói Chúa nghe, hoặc Chúa nói nhưng chúng ta không thể nghe. Đây là một mối quan hệ hai chiều.

Chúng ta sẽ không thể nghe được tiếng Chúa khi tâm trí chúng ta tràn đầy những lo âu, dự tính, và công việc. Chúng ta không thể nào tập trung vào Chúa được, nếu tâm trí đầy những hình ảnh về các chương trình truyền hình, thông tin trên mạng xã hội, máy tính, điện thoại và vô vàn những điều khác… Nhiều người trong chúng ta không thể nghe được tiếng Chúa vì tâm trí bị chi phối hoàn toàn bởi quá nhiều những tạp âm của thế giới.

Chúa Giê-xu phán trong Lu-ca 8:7 rằng,“Một phần khác rơi vào bụi gai, gai mọc lên với hột giống, làm cho nghẹt ngòi.” Đây là hình ảnh của những hạt giống rơi vào bụi gai. Những hạt giống ấy đã bắt đầu đâm chồi và mọc rễ. Nhưng chỉ một thời gian ngắn sau, gai góc làm cho những hạt giống đó bị nghẹt ngòi và không thể phát triển, khiến nó chẳng thể sinh trái được.

Hình ảnh “những hạt giống rơi vào bụi gai” được ví giống như những người đã nghe đạo, nhưng để cho sự lo lắng, giàu sang, sung sướng đời này làm cho đạo phải nghẹt ngòi, đến nỗi đời sống họ không thể kết quả được nữa (Lu-ca 8:14).

Một trong những điều làm phân tâm lớn nhất khiến chúng ta không thể nghe được tiếng Chúa chính là sự bận rộn. Nhiều người nhầm lẫn giữa hoạt động công việc với hiệu quả công việc. Hai điều này không giống nhau.

Chúng ta có thể luôn hoạt động nhưng nếu đó là những công việc khiến cho chúng ta bù đầu với sự bận rộn, thì sẽ chỉ là quanh quẩn trong sự lòng vòng. Nếu bạn luôn bận rộn với công việc mà không có sự tăng trưởng thuộc linh nào, bạn sẽ không thể kết quả trong đời sống mình.

Có ba loại “bụi gai” thường có khuynh hướng đẩy Chúa ra khỏi cuộc đời bạn:

Sự lo lắng

“Lo lắng” có nghĩa là “bị chi phối, lôi kéo bởi nhiều hướng khác nhau”. Nếu lòng chúng ta đầy dẫy sự lo âu, và tâm trí chúng ta dành hết chỗ để lo lắng cho hết việc này đến việc kia, lòng chúng ta sẽ không còn đủ chỗ để dành cho Chúa nữa. Sự căng thẳng sẽ choán lấy hết vị trí của mọi điều khác trong lòng chúng ta. Và đôi khi sự lo lắng còn khiến chúng ta nghĩ rằng chúng lớn hơn cả Chúa.

Sự giàu sang

Lời Chúa phán trong Ma-thi-ơ 6:24,“Chẳng ai được làm tôi hai chủ; vì sẽ ghét người nầy mà yêu người kia, hoặc trọng người này mà khinh người kia. Các ngươi không có thể làm tôi Đức Chúa Trời lại làm tôi Ma-môn nữa.”

Không phải ngẫu nhiên Chúa phán với chúng ta điều này. Tiền bạc, của cải và địa vị luôn là một trong những cám dỗ làm cho con người khao khát nhất.

Rất dễ để người ta lao vào sự bận rộn để kiếm tiền, mải miết đến nỗi coi nhẹ mối quan hệ với Chúa; hoặc coi đạo giống như một tôn giáo hỗ trợ. Người ta có thể bỏ cả ngày để lao nhọc vào công việc, vào các mối quan hệ, rồi sau đó trở về trong sự mệt mỏi và tiếp tục với guồng công việc đó vào các ngày tiếp theo. Sự ham thích giàu sang sẽ làm cho đời sống thuộc thể dư dật, nhưng khiến cho tâm linh khô hạn, nghẹt ngòi và không kết quả.

Lạc thú và những sự sung sướng ở đời nầy

“Có một con đường coi dường chánh đáng cho loài người; Nhưng đến cuối cùng nó thành ra nẻo sự chết.” – Châm-ngôn 14:12

Được tận hưởng những điều thú vị trong cuộc sống không hề sai. Nhưng nếu chúng ta cho phép bản thân buông tuồng đeo đuổi những thú vui tiêu khiển của thế gian và phớt lờ mối quan hệ với Chúa, thì đó là một trong những sai lầm rất lớn.

Thế giới ngày nay đang chìm trong những lạc thú, những thói hư tật xấu, những trào lưu không lành mạnh và phạm tội gớm ghiếc trước mặt Đức Chúa Trời. Nhiều người cho rằng họ chỉ sống một lần, chết là hết, họ sống vội vàng, gấp gáp và cho phép bản thân buông tuồng theo lề thói của thế gian. Họ cho rằng những điều mình làm là chính đáng, nhưng chẳng hề biết rằng, sự chết đang đợi họ ở cuối con đường.

Có rất nhiều “bụi gai” khác nhau. “Bụi gai” chính là bất cứ điều gì chiếm lấy vị trí của Chúa trong đời sống bạn. Bất cứ điều gì cũng sẽ trở thành “bụi gai” khi bạn cho phép chúng đẩy Chúa ra khỏi quỹ thời gian của bạn.

Để tăng trưởng hạt giống – Lời Chúa – và phát triển một đời sống sanh bông trái cần phải có một quá trình kiên trì nuôi dưỡng. Còn để một “bụi gai” mọc lên thì chẳng cần một nổ lực nào cả. Gai góc là dấu hiệu của sự hoang phế. Bất cứ khi nào bạn cảm thấy mình xao nhãng với Chúa quá lâu mà không tìm cách khắc phục điều đó, gai góc sẽ bắt đầu mọc lên trong đời sống bạn.

Không chỉ có ba loại gai góc bên trên, mà sẽ còn nhiều loại khác nữa. Chúng sẽ phát triển và làm chết ngạt đời sống tâm linh của bạn nếu bạn không cầu xin Chúa giúp bạn gạt bỏ chúng ra ngoài.

“Mọi sự đều có phép làm nhưng chẳng phải mọi sự đều có ích; mọi sự đều có phép làm, nhưng chẳng phải mọi sự đều làm gương tốt.” ­(1 Cô-rinh-tô 10:23) Chúa không ngăn  cản chúng ta làm việc này hay làm việc kia, vì Ngài cho con người quyền lựa chọn. Nhưng điều Ngài muốn chúng ta làm đó là hãy lựa chọn khôn ngoan, hãy đặt vị trí ưu tiên cho điều quan trọng nhất.

Vì Chúa là Đức Chúa Trời của sự hòa bình, không phải là Chúa của sự xáo trộn. Ngài phán với chúng ta bằng những lời êm dịu. Để nghe được tiếng Chúa hãy yên lặng! Hãy gạt bỏ những tạp âm của thế gian, những điều đang cố gắng chiếm lấy chỗ của Ngài trong lòng bạn. Hãy tập trung vào Chúa. Hãy nhạy bén với Thánh Linh. Hãy yên lặng mà đến trước mặt Ngài.

Ngày hôm nay bạn đã nghe được Chúa phán với mình chưa? Điều gì đang nắm vị trí ưu tiên trong cuộc đời bạn?

Biên soạn: Hồng Ân

Nguồn: Pastorrick.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Rô-ma 5:5 – “Tình yêu của Ðức Chúa Trời đã tuôn đổ vào lòng chúng ta qua Ðức Thánh Linh, Ðấng Ðức Chúa Trời ban cho chúng ta.” 

Tình yêu thương của Đức Chúa Trời tuôn đổ vào lòng chúng ta, tràn vào tâm linh chúng ta khi chúng ta được sinh lại. Tuy nhiên, để lớn lên theo ảnh tượng của Đấng Christ, thì tình yêu thương của Đức Chúa Trời trong tâm linh chúng ta cũng phải ảnh hưởng đến tâm hồn chúng ta nữa.

Chúng ta có thân thể (xác thịt), linh hồn (cảm xúc và suy nghĩ) và tâm linh. Tình yêu thương của Đức Chúa Trời chỉ ở trong phần linh của chúng ta thôi thì chưa đủ. Nó cũng phải thấm vào phần hồn chúng ta nữa. Các công việc của xác thịt là biểu hiện của đời sống tâm hồn. Mọi việc làm của xác thịt đều bắt đầu từ một ý nghĩ sai trật hoặc một thái độ tinh thần sai trái mà chúng ta đã cho phép nó tồn tại trong tâm trí mình, cuối cùng nó sẽ sản sinh bông trái trong thân thể. Người ta thường nói, gieo một suy nghĩ và gặt một hành động.

Rô-ma 8:5-6 – “Vì những ai sống theo xác thịt thì để tâm trí họ vào những gì thuộc về xác thịt, nhưng những ai sống theo Ðức Thánh Linh thì để tâm trí họ vào những gì thuộc về Ðức Thánh Linh. Ðể tâm trí vào những gì thuộc về xác thịt dẫn đến sự chết, nhưng để tâm trí vào những gì thuộc về Ðức Thánh Linh dẫn đến sự sống và bình an.” 

Phân đoạn Kinh Thánh này đối chiếu công việc của xác thịt và công việc của Thánh Linh. Chúng ta có thể có tâm trí xác thịt hoặc tâm trí thuộc về Thánh Linh. Có tâm trí xác thịt là sống theo xác thịt và nó sẽ tạo ra các công việc của xác thịt.

Ga-la-ti 5:19-21 – “Những việc của xác thịt thật là rõ ràng: gian dâm, ô uế, trụy lạc,  thờ thần tượng, phù phép, thù hận, gây gổ, ghen ghét, giận dữ, ích kỷ, chia rẽ, phe đảng,  ganh tị, say sưa, ham ăn mê uống, và những điều tương tự…” 

Tâm trí theo Thánh Linh dẫn đến sự sống và bình an. Làm thế nào để chúng ta có được tâm trí theo Thánh Linh một cách thường xuyên và thiết thực để nó có thể ảnh hưởng đến đời sống tâm hồn hoặc suy nghĩ của chúng ta? Suy nghĩ của chúng ta có thể bị ảnh hưởng bởi xác thịt hoặc tâm linh của chúng ta. Vậy làm thế nào để chúng ta phân biệt những suy nghĩ đến từ Đức Chúa Trời và những suy nghĩ đến từ xác thịt? Chúng ta có thể có tình yêu của Đức Chúa Trời trong tâm linh mình nhưng cũng có thể thường xuyên mang lấy tâm trí xác thịt.

Nếu bản chất của Đức Chúa Trời, là tình yêu, ngự trong tâm linh của chúng ta, thì việc có tâm trí theo Thánh Linh cũng có nghĩa là có một tâm trí đầy tình yêu thương. Bất kỳ ý nghĩ nào không có tình yêu thương của Đức Chúa Trời đều không đến từ Đức Chúa Trời. Nếu những suy nghĩ của chúng ta chịu ảnh hưởng bởi Thánh Linh, thì nó sẽ luôn đi đôi với tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

1 Cô-rinh-tô 13:4-8 – “Tình yêu hay nhẫn nhục, tình yêu hay nhân từ, tình yêu không ganh tị, không khoe khoang, không tự cao, không cư xử trái lẽ, không tìm tư lợi, không nhạy giận, không ghim gút, không vui về việc bất chính, nhưng vui về sự chân thật. Tình yêu dung thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả…” 

Nếu chúng ta có tình yêu thương của Đức Chúa Trời trong mình, chúng ta sẽ không có những ý nghĩ xấu xa đối với người khác. Chúng ta sẽ không nuôi dưỡng những ý nghĩ ghen ghét, đố kỵ, không tha thứ, hay căm phẫn, v.v. và v.v. Vì tình yêu không nghĩ xấu. Tình yêu sẽ không cho phép ý nghĩ xấu xa đó tồn tại trong tấm lòng và tâm trí bạn. Chúng ta sẽ luôn nghĩ tốt về người khác.

Tuôn đổ hay đầy tràn

Hãy tưởng tượng ở đây có một cái chai chứa ít nước. Chiếc chai tượng trưng cho chúng ta như một cái bình của Chúa và nước bên trong chiếc chai này tượng trưng cho tình yêu của Chúa. Khi chúng ta có rất ít tình yêu của Đức Chúa Trời ở trong mình, chúng ta phải rất cẩn thận và dè dặt khi tuôn đổ tình yêu đó ra từ bên trong chúng ta khi chúng ta phục vụ người khác, vì chúng ta chỉ có thể cho đi những gì mình có. Tuy nhiên, nếu chúng ta thường xuyên được đầy dẫy tình yêu thương của Đức Chúa Trời trong tâm linh và linh hồn mình như nước tràn tới miệng chai, thì tình yêu thương ấy sẽ chảy tràn một cách chân thật và tự nhiên từ chúng ta sang người khác.

Giăng 6:63 – “Thần Linh làm cho sống, xác thịt chẳng ích chi. Những lời Ta nói với các ngươi là thần linh và là sự sống.” 

Chúng ta luôn truyền đạt một điều gì đó khi chúng ta tiếp xúc với người khác. Chúa Giê-xu nói rằng Ngài truyền cho thần khí và sự sống. Thế chúng ta truyền đạt những gì? Điều gì chảy ra từ chúng ta khi chúng ta phục vụ người khác? Nếu thay vì yêu thương, chúng ta có sự không tha thứ, cay đắng, giận dữ, hoặc hận thù, chúng tràn ra khỏi chúng ta; và chúng ta truyền đi sự chết.

Ma-thi-ơ 12:34 – “Vì do sự đầy dẫy trong lòng mà miệng mới nói ra.” 

Châm-ngôn 4:23 – “Hãy hết sức cẩn thận giữ gìn tấm lòng của con, vì các nguồn sự sống đều từ đó mà ra.” 

Tình yêu thương của Đức Chúa Trời trong tâm linh chúng ta phải ảnh hưởng đến tâm hồn chúng ta. Chúng ta phải xóa bỏ bất kỳ kinh nghiệm đau đớn hoặc cay đắng nào. Nếu chúng ta có một mối quan hệ sai trái với một người, nó sẽ ảnh hưởng đến mối quan hệ của chúng ta với những người khác. Những gì trong tâm linh của chúng ta cuối cùng sẽ ảnh hưởng đến tâm hồn của chúng ta và chúng ta không thể chia nhỏ đời sống tâm hồn của mình.

Nếu chúng ta muốn truyền ra sự sống và một tinh thần lành mạnh cho người khác, chúng ta cần quan sát sức khỏe tâm hồn của mình và học cách trau dồi một đời sống với những suy nghĩ yêu thương. Vì lý do đó, Phao-lô khuyến khích chúng ta không ngừng suy ngẫm về những suy nghĩ lành mạnh để có thể có một đời sống tâm hồn lành mạnh.

Phi-líp 4:8 – “Sau cùng, thưa anh chị em, những gì chân thật, những gì đáng tôn trọng, những gì công chính, những gì trong sạch, những gì đáng yêu mến, những gì đáng tuyên dương, những gì xuất sắc, và những gì đáng khen ngợi, xin anh chị em hãy nghĩ đến.”

Dịch: Eunice Tu

Nguồn: Adrian Chua

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

“Khi tôi nhìn xem các từng trời là công việc của ngón tay Chúa, Mặt trăng và các ngôi sao mà Chúa đã đặt, Loài người là gì, mà Chúa nhớ đến? Con loài người là chi, mà Chúa thăm viếng nó?” (Thi thiên 8:3-4)

Con đầu lòng của chúng tôi ra đời một tuần trước khi tôi chuẩn bị ra khơi trên một khu trục hạm đến Việt Nam. Chỉ sau bảy ngày ở với gia đình, con tàu của chúng tôi đã lên đường. Đôi lúc, trong khi đang thi hành nhiệm vụ, nghĩ đến  mình đã làm cha khiến tôi thấy thật khó khăn.

Mặt khác, Đức Chúa Cha luôn đặt chúng ta trong tâm trí của Ngài. Loài người là gì, mà Chúa nhớ đến? Mặc dù chúng ta không thường nghĩ mình đáng quý trọng vậy, nhưng con người chúng ta vẫn ở trên đỉnh vinh quang của sự sáng tạo. “Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Đức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ” (Sáng 1:27). Nhưng tội lỗi của họ làm mờ nhạt hình của Ngài trong họ. Hình Ngài không bị xóa sạch, nhưng chắc chắn đã bị hư hại.

Tôi đã bị mê hoặc bởi vẻ đẹp hiểm trở của Cao nguyên Scotland, vẻ cuồng bạo của New England nor’easters và nhiều vì sao vô hạn vào ban đêm trên biển lớn. Tuy nhiên, mỗi đứa trẻ mang hình Ngài bày tỏ vinh hiển của Chúa nhiều hơn. Sự sáng tạo mang dấu tay của Chúa; chúng con mang hình ảnh của Ngài.

Câu hỏi của tác giả Thi Thiên hết sức khiêm nhường và tôn cao một cách kỳ diệu: Loài người là gì, mà Chúa nhớ đến…? Tất cả chúng ta đều được tạo ra trong hình ảnh của Chúa. Và mặc dù sự nổi loạn của tội lỗi tác động trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta, Chúa vẫn nhìn thấy điểm giống nhau của Ngài trong chúng ta. Con của Ngài đã đến để cứu chuộc và phục hồi chúng ta. Chúng ta “càng thêm lên trong sự hiểu biết Đức Chúa Trời” (Cô-lô-se 1:10). Thật là một phước lành khi Chúa quan tâm đến những người dựng lên như hình Ngài!

Hãy cầu nguyện cùng tôi:

Lạy Chúa, chúng con xưng nhận tội lỗi của mình đã làm ảnh hưởng thê thảm đến hình Ngài trong chúng con. Cảm tạ Chúa đã chuộc lấy và phục hồi chúng con trong Chúa Giê-su. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ. Amen.

Dịch: NTKA

Nguồn: Today.reframemedia.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

“Hãy đến cùng Ta.” (Ma-thi-ơ 11:28)

Lời mời gọi của Chúa thật nhẹ nhàng: “Hãy đến cùng Ta.” Luật pháp của người Do Thái từng vang lên cách cứng rắn: “Hãy đi, hãy bước đi cách cẩn trọng trên đường. Nếu vi phạm điều răn, ngươi sẽ bị diệt vong; nếu vâng giữ, ngươi sẽ được sống.” Luật pháp như một thời kỳ khắc nghiệt, thúc ép con người bằng roi vọt. Nhưng Tin Lành lại kéo con người lại gần bằng sợi dây yêu thương. Chúa Giê-xu là Đấng Chăn Chiên Nhân Lành đi trước bầy chiên, Ngài gọi chiên theo Ngài bằng lời lẽ ngọt ngào: “Hãy đến cùng Ta.” Luật pháp đẩy ra xa, còn Tin Lành kéo lại gần. Luật pháp chỉ ra khoảng cách lớn giữa Đức Chúa Trời và loài người; còn Tin Lành bắc nhịp cầu qua vực sâu đó và đưa tội nhân sang bờ bên kia.

Từ giây phút đầu tiên bạn bắt đầu đời sống theo Chúa, cho đến ngày bạn bước vào thiên đàng, lời kêu gọi của Đấng Christ vẫn sẽ là: “Hãy đến cùng Ta.” Như người mẹ chìa tay ra và dịu dàng gọi đứa con nhỏ bước đi: “Lại đây với mẹ nào,” — Chúa Giê-xu cũng gọi bạn như thế. Ngài luôn đi trước, dẫn dắt bạn như người lính bước theo vị chỉ huy. Ngài sẽ dọn đường cho bạn, khai thông lối đi cho bạn, và bạn sẽ nghe tiếng gọi của Ngài suốt cả đời mình—lời mời gọi đến với sự sống: “Hãy đến cùng Ta.” Và rồi, trong giờ phút cuối cùng của đời người, những lời lẽ ngọt ngào mà Ngài sẽ dùng để đón bạn vào cõi đời đời sẽ là, “Hỡi những người được Cha Ta ban phước, hãy đến…” (Ma-thi-ơ 25:34)

Nhưng đây không chỉ là lời kêu gọi từ Đấng Christ dành cho bạn, nếu bạn là tín hữu, đó cũng là lời bạn thưa với Ngài—“Lạy Chúa, xin hãy đến cùng con!” Tâm hồn bạn sẽ khao khát ngày Ngài trở lại. Bạn sẽ thầm nguyện, “Lạy Chúa Giê-xu, xin Ngài mau đến!” Bạn sẽ ao ước được gần Ngài hơn, biết Ngài cách sâu nhiệm hơn. Khi Ngài phán với bạn, “Hãy đến cùng Ta,” thì lòng bạn cũng đáp lại, “Lạy Chúa, xin đến và ở lại với con. Xin ngự vào ngai lòng con, tể trị đời sống con, và biệt riêng con cho Ngài.”

Dịch & biên tập: Eunice Tu

Nguồn: truthforlife.org

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Có một cậu bé đã hỏi bố mình: “Bố ơi! Đức Chúa Trời thường nghĩ về điều gì thế?”. Đây là một câu hỏi ngây ngô nhưng rất thâm thúy. Xét cho cùng, nếu Đức Chúa Trời là Đấng biết mọi sự cả trong quá khứ, hiện tại lẫn tương lai – vậy thì Ngài còn phải nghĩ về điều gì nữa? Biết được suy nghĩ của người khác đã khó mà để biết được suy nghĩ của Chúa lại càng khó hơn. Và người ta thường muốn biết người khác nghĩ gì về mình và mình như thế nào trong mắt người khác nhưng người ta lại không quan tâm đến việc Chúa nghĩ gì về mình. Nếu các bạn biết được AI ĐANG NGHĨ ĐẾN BẠN thì sẽ giúp bạn sống tự tin và sống với một tinh thần hoàn toàn khác. Bạn có biết và muốn biết Đức Chúa Trời nghĩ gì về bạn không? Hãy cùng tôi suy ngẫm Lời Chúa trong Thi Thiên 40:9-17. Cầu xin Chúa Thánh Linh thăm viếng và cho chúng ta biết được Chúa đang nghĩ gì về chúng ta qua giờ tĩnh nguyện hôm nay.

9 Trong hội lớn tôi đã truyền tin vui về sự công bình; Kìa, tôi chẳng có ngậm miệng lại, hỡi Đức Giê-hô-va, Ngài biết điều đó.
10 Tôi chẳng giấu sự công bình Chúa ở nơi lòng tôi; Tôi đã truyền ra sự thành tín và sự cứu rỗi của Chúa; Tôi nào có giấu hội lớn sự nhân từ và sự chân thật của Chúa.
11 Đức Giê-hô-va ôi! đối cùng tôi chớ khép lòng thương xót của Ngài: Nguyện sự nhân từ và sự chân thật của Ngài gìn giữ tôi luôn luôn.
12 Vì vô số tai họa đã vây quanh tôi; Các gian ác tôi đã theo kịp tôi; Đến nỗi không thể ngước mắt lên được; Nó nhiều hơn tóc trên đầu tôi, lòng tôi đã thất kinh.
13 Đức Giê-hô-va ôi! xin sẵn lòng giải cứu tôi. Hỡi Đức Giê-hô-va, hãy mau mau giúp đỡ tôi.
14 Phàm kẻ nào tìm giết mạng sống tôi, nguyện chúng nó bị mắc cỡ và hổ thẹn cả; Phàm kẻ nào vui vẻ về sự thiệt hại tôi, nguyện chúng nó phải lui lại và bị sỉ nhục.
15 Các kẻ nói về tôi: Ha, ha! Nguyện chúng nó bị sững sờ vì cớ sự sỉ nhục của chúng nó.
16 Nguyện hết thảy những kẻ tìm cầu Chúa, được vui vẻ và khoái lạc nơi Chúa; Nguyện những người yêu mến sự cứu rỗi của Chúa, hằng nói rằng: Đức Giê-hô-va đáng tôn đại thay?
17 Còn tôi là khốn cùng và thiếu thốn; Dầu vậy Chúa tưởng đến tôi. Chúa là sự tiếp trợ tôi, và là Đấng giải cứu tôi. Đức Chúa Trời tôi ôi! xin chớ trễ hoãn.

Theo câu 17 thì Đức Chúa Trời đang nghĩ về bạn và tôi. “Còn tôi là khốn cùng và thiếu thốn”, Đa-vít nói: “dầu vậy, Chúa tưởng đến tôi”.

Đức Chúa Trời nghĩ đến chúng ta một cách riêng tư. Ngài không cần phải nghe người khác kể về chúng ta. Ngài cũng chẳng cần phải sai một đoàn thiên sứ đến điều tra các cảm xúc, các nan đề và những nguyên nhân đưa đến các sự thất bại hoặc những nhu cầu của chúng ta. Đức Chúa Trời biết chúng ta một cách riêng tư và Ngài còn biết rõ danh tính chúng ta. Tôi luôn được khích lệ khi đọc Thánh Kinh vì biết rằng Đức Chúa Trời gọi dân sự Ngài bằng chính tên của họ. Ngài biết chúng ta còn rõ hơn cả những bạn bè gần gũi nhất hay những người bà con thân thích của chúng ta biết về chúng ta. Ngài biết chúng ta cần gì và điều gì đang quấy rầy chúng ta hiện tại.

Đức Chúa Trời nghĩ đến chúng ta trong sự yêu thương. Ngài không bao giờ có những ý tưởng xấu khi nghĩ về chúng ta. Ngài không phải là một cảnh sát đang tìm kiếm bắt chúng ta. Cha chúng ta ở trên thiên đàng luôn nghĩ đến chúng ta trong sự yêu thương, đó cũng là cái cách mà các bậc cha mẹ ở thế gian này vẫn thường có khi họ nghĩ đến con cái mình.

Đức Chúa Trời nghĩ đến chúng ta một cách sâu sắc. Ngài có chương trình hoàn hảo cho đời sống chúng ta. Đa-vít nói: “Đức Giê-hô-va sẽ làm xong việc thuộc về tôi.” (Thi Thiên 138:8). Ngài cũng sẽ làm như thế trong ngày hôm nay. Chúng ta không nhìn thấy tất cả những mảnh vỡ và chúng đã được sắp xếp lại với nhau vừa vặn ra sao, nhưng Cha chúng ta đã làm được việc ấy và đó chính là tất cả mọi vấn đề.

Không có điều gì có thể che được mắt Đức Chúa Trời. Việc không đi trong ý muốn Chúa có thể trở thành nguyên nhân chính đưa đến những sự kết án và nỗi sợ hãi. Ngài biết tội lỗi sẽ dẫn chúng ta đi đến đâu. Vì vậy, chúng ta hãy bước đi với Chúa và thưa rằng: “Cha ơi! Con xin tạ ơn Ngài vì Ngài luôn nghĩ đến con. Con cũng sẽ luôn nghĩ đến Ngài.”

Đức Chúa Trời biết bạn rất rõ. Ngài không những biết tên của bạn mà còn biết cả mọi nhu cầu của bạn nữa. Ngài biết điều gì là tốt nhất đối với bạn và Ngài luôn làm điều tốt cho bạn. Bạn luôn luôn ở trong tâm trí Đức Chúa Trời. Còn Ngài có luôn ở trong tâm trí của bạn không? Hãy quyết tâm hiểu biết Ngài tường tận hơn.

(Theo Thánh Kinh giải nghĩa Warren W. Wiersbe)

Cầu nguyện

Lạy Chúa! Con cảm tạ Chúa vì Ngài luôn yêu thương con và luôn lo tưởng đến con, vậy mà con lại để lòng mình tìm kiếm và làm vui lòng con người hơn là làm vui lòng Chúa. Xin tha thứ cho con. Chúa ơi, xin cho con quyết tâm tìm biết ý muốn Chúa và làm theo ý muốn tốt lành của Ngài để khi Chúa nghĩ về con thì Ngài thấy đẹp lòng. Con cầu nguyện nhân danh Thánh Chúa Jêsus Christ. Amen.

Nguồn: radiomanavn.blogspot.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

“Khi Ngài ban cho bình an, ai sẽ làm cho rối loạn? Khi Ngài ẩn mắt mình, ai có thể thấy Ngài? Ngài làm như vậy hoặc cho dân tộc nào, hoặc cho người nào,” (Gióp 34:29 – BD 1934)

Chúa phán với chúng ta bằng nhiều cách, và đôi khi Ngài phán với chúng ta qua sự yên lặng. Điều này thật dễ gây nản lòng! Nhưng Đức Chúa Trời có lý do khi Ngài yên lặng. Điều mà chúng ta cần phải làm đó là chờ đợi và tin cậy. Nếu chúng ta cứ chạy trước Ngài và nói rằng, “Tôi không nghe được điều gì từ Chúa cả nên có lẽ tôi cần phải làm gì đó thôi, tôi phải tiếp tục hành động”. Làm như vậy có nghĩa là chúng ta đã không có sự tin cậy. Dễ lắm chúng ta sẽ rơi vào những rắc rối và hối tiếc do chính mình tạo ra.

“Khi Ngài muốn yên lặng, ai dám đặt vấn đề thắc mắc?  Khi Ngài muốn giấu mặt, dù cả nước hay chỉ một cá nhân, ai có thể thấy được Ngài chăng?” (Gióp 34:29 – BD 2011)

Trong Kinh Thánh có nhiều câu chuyện minh họa cho điều này. Một trong những ví dụ tiêu biểu là câu chuyện về Sau-lơ, vị vua đầu tiên của Y-sơ-ra-ên. Khi ông đang chuẩn bị ra chiến trận, ông đã đến cùng Đức Chúa Trời để cầu vấn, rằng: “Chúa ơi, Ngài muốn con làm gì trong cuộc chiến này?”

Nhưng lòng Sau-lơ từ lâu đã không trọn thành với Chúa. Ông mất kiên nhẫn hoàn toàn trong sự chờ đợi. Kinh Thánh chép trong I Sa-mu-ên 28:6  “Người cầu vấn Đức Giê-hô-va; song Đức Giê-hô-va không đáp lời, hoặc bằng chiêm bao, hoặc bằng u-rim, hay là bởi các đấng tiên tri.”

Sau-lơ đã cố gắng tìm kiếm sự đáp lời của Chúa trong ba phương cách khác nhau, nhưng ông vẫn không nhận được gì. Vua nóng lòng, tuyệt vọng, mất hết kiên nhẫn và cuối cùng xoay qua tà thuật – là điều chính vua đã từng ra lệnh khai trừ khỏi đất nước. Vua ra lệnh, “Hãy tìm cho ta một người đồng bóng, một nhà thuật số, một phù thuỷ, hay bất cứ một ai có thể gọi hồn, hay làm thuật thông linh”. Sau-lơ biết điều đó là sai, nhưng sự nóng lòng, bất nhẫn khiến ông không còn đủ khôn ngoan để lựa chọn đúng nữa. Ông đã phạm vào điều bội nghịch với Chúa vì quá tuyệt vọng.

Hậu quả bi thảm xảy đến cho Sau-lơ là điều tất yếu. Ông đã mất tất cả, bị thất trận, bị mất danh tiếng, và mất cả mạng sống. Sau-lơ đã không thể kiên nhẫn đợi chờ để nghe chính tiếng Chúa, quyết định hành động theo ý mình và phải gánh chịu những hậu quả khốc liệt.

Vậy chúng ta thì sao? Chúng ta phải làm gì khi Đức Chúa Trời yên lặng?

Trước hết, hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời nắm quyền tể trị

Gióp 34:29 chép rằng: “Khi Ngài muốn yên lặng, ai dám đặt vấn đề thắc mắc? Khi Ngài muốn giấu mặt, dù cả nước hay chỉ một cá nhân, ai có thể thấy được Ngài chăng?” (Bản dịch 2011). Dù yên lặng hay ẩn mình, Chúa vẫn đang hiện diện và tể trị. Ngài có thể không tỏ bày ý định của Ngài ngay cho bạn, nhưng điều đó không có nghĩa là Ngài không có hiện diện hoặc không biết điều gì đang xảy ra. Thực tế, bằng trí hiểu giới hạn của con người, chúng ta không thể nào hiểu hết được lý do vì sao Chúa làm điều này hay điều kia. Tuy nhiên, chúng ta có thể chắc chắn rằng Ngài có một kế hoạch và mục đích cho đời sống của bạn và tôi. Ngài thương yêu chúng ta. Ngài là một Đức Chúa Trời nhân từ, khôn ngoan và thành tín. Ngài sẽ chăm sóc và ban những điều tốt nhất nếu chúng ta cứ bền lòng chờ đợi trong sự tin cậy. Ngài sẽ bày tỏ ý muốn tốt lành của Ngài cho chúng ta, vì ý tưởng của Chúa là ý tưởng bình an, chẳng phải tai họa, để ban cho chúng ta sự sống và hy vọng.

Thứ hai, hãy tin cậy Chúa

Kinh Thánh chép trong Thi Thiên 50:15 “ Trong ngày gian truân hãy kêu cầu cùng ta: Ta sẽ giải cứu ngươi, và ngươi sẽ ngợi khen Ta.” Ngày hôm nay khi Chúa phán hỏi bạn: “Con có tin cậy Ta không? Con có sẵn lòng tin cậy Ta trong mọi nan đề của con không? Con có tin cậy Ta trong mọi ước mơ của con không? Con có tin cậy Ta trong nỗi đau đớn đang dày vò con không? Con có tin cậy ta khi đứng trước những áp lực của đời sống, trong nỗi cô đơn của tâm hồn, trong những sự khao khát mà con đang chờ đợi, hay trong vấn đề sức khoẻ con đang gặp phải không? Con có sẵn lòng tin cậy rằng Ta sẽ giúp con và làm trổi hơn cả những điều con cầu xin không?…”

Bạn sẽ đáp lời như thế nào với Ngài?

Hãy nói lớn lời cầu nguyện nầy từ tấm lòng của bạn:

“Lạy Chúa, con không muốn đi suốt cuộc đời trong sự vội vàng mà không nghe được tiếng Ngài phán với con. Con không muốn dành cả cuộc đời con đuổi theo những mục tiêu mà con tự đặt ra và hoàn thành mọi thứ bằng sức riêng của mình nữa. Con muốn được nghe tiếng Ngài, con muốn học cách kiên nhẫn để lắng nghe tiếng Ngài dù đôi lúc Chúa im lặng với con. Cảm tạ Ngài vì đã ban Kinh Thánh cho con.

Xin giúp con ham mê được chiêm nghiệm và đắm chìm trong Lời của Ngài. Cảm ơn Chúa vì mỗi sứ điệp Ngài dạy dỗ con qua cả những điều nhỏ nhất trong cuộc sống hàng ngày của con. Xin giúp con thực hành những điều con học được để con kinh nghiệm Chúa mỗi ngày một nhiều hơn.

Con mở lòng tiếp nhận những ý tưởng Ngài đặt trong tâm trí con. Khi con đau đớn hoặc phải đối mặt với những chướng ngại vật trong cuộc đời con, con sẽ không cầu nguyện để xin Chúa cất đi những điều đó nữa, nhưng xin hãy cho con biết Ngài muốn dạy dỗ con điều gì qua những sự ấy, và giúp con đối mặt chứ không trốn chạy.

Trên tất cả, xin thêm sức cho con mỗi ngày để con đặt trọn sự tin cậy mình nơi Ngài, vào chương trình Ngài tốt đẹp mà dành cho con và chờ đợi, ngay cả trong những lúc Ngài yên lặng. Chúa Giê-xu ơi, con khao khát được biết Ngài, yêu Ngài như cách Ngài đã yêu con.

Trong Danh Chúa con cầu nguyện. Amen!”

Biên soạn: Hồng Ân

Nguồn: pastorrick.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

“Đức Thánh Linh . . . sẽ dạy dỗ các ngươi mọi sự, nhắc lại cho các ngươi nhớ mọi điều ta đã phán cùng các ngươi” – Giăng 14:26

Đức Chúa Trời phán với chúng ta qua Đức Thánh Linh. Ngài đặt để những ý tưởng vào lòng chúng ta qua Thánh Linh của Ngài. Ngài ban cho chúng ta những gợi ý. Ngài đặt những ấn tượng hay khái niệm trong tâm trí của chúng ta. Khi ma quỷ thì thầm vào tâm trí chúng ta những điều trái ngược với sự dạy dỗ của Chúa thì đó là cám dỗ. Nhưng khi Đức Chúa Trời phán qua tâm trí chúng ta, thì đó là nguồn cảm hứng.

Chúa Giê-xu phán trong Giăng 14:26, “Đức Thánh Linh…sẽ dạy dỗ các ngươi mọi sự, nhắc lại cho các ngươi nhớ mọi điều ta đã phán cùng các ngươi”.

Đức Thánh Linh – Đấng sống trong lòng chúng ta – chính là thầy giáo, nhà cố vấn của chúng ta. Chức vụ của Thánh Linh vô cùng quan trọng trong cuộc đời của mỗi Cơ Đốc nhân. Đức Thánh Linh là Đấng ấn chứng chúng ta cho đến ngày cứu chuộc. Ngài là một thân vị trong Ba Ngôi Đức Chúa Trời. Ngài thể hiện quyền năng và đại diện cho sự hiện diện của Đức Chúa Trời ở thế gian này.

Chính Đức Thánh Linh là Đấng giúp đỡ, yên ủi, dạy dỗ chúng ta hiểu biết Lẽ Thật về Đức Chúa Trời. Ngài mở trí cho chúng ta, để chúng ta hiểu được Kinh Thánh và dạy cho chúng ta biết cách cầu nguyện phải lẽ.

Chúng ta được gần gũi trong một mối quan hệ mật thiết với Đức Chúa Trời là nhờ Thánh Linh. Ngài ban cho chúng ta năng lực để làm theo ý muốn tốt lành của Đức Chúa Trời, đồng thời nhắc lại cho chúng ta nhớ mọi Lời mà Chúa đã phán. Ngài giống như một vị huấn luyện viên cá nhân của chúng ta vậy!

Trong suốt khoảng thời gian 30 năm, khi gây dựng Hội Thánh Saddleback, chúng tôi đã có một người thầy, một người huấn luyện viên của mình. Ngài chính là Đức Thánh Linh. Tôi đã không ngừng hỏi Ngài rằng, “Lạy Chúa, con phải làm gì đây? Thánh Linh ơi, Ngài muốn con làm chi?”

Chúa phán với chúng ta bằng rất nhiều cách, và không phải lúc nào chúng ta cũng có thể nghe thấy tiếng phán bằng tai vật lý. Đôi khi Chúa phán với chúng ta bằng cách Ngài “mang đến tâm trí” chúng ta một điều gì đó qua Thánh Linh. Thánh Linh sẽ phán trực tiếp với tâm trí chúng ta.

Trong đời tôi, tôi chưa từng nghe được âm thanh tiếng Chúa bằng tai vật lý. Nhưng ý tưởng của Ngài đến trực tiếp trong tâm trí tôi và Đức Thánh Linh là Đấng bày tỏ ra điều đó.

“Chính Đức Thánh Linh làm chứng cho lòng chúng ta rằng chúng ta là con cái Đức Chúa Trời” (Rô-ma 8:16)

Nếu Thánh Linh nhắc lại Lẽ thật của Chúa trong tâm trí, điều đó có nghĩa trong tâm trí chúng ta phải cần phải có điều gì đó trước, để sau đó được nhắc lại. Đây là lý do tại sao chúng ta cần học Kinh Thánh. Vì khi đọc, suy gẫm, và làm đầy tâm trí với Lời Đức Chúa Trời, đó là lúc chúng ta đang tích trữ Lẽ thật, để đến một thời điểm có cần, Thánh Linh sẽ nhắc lại những Lời ấy trong tâm trí chúng ta.

Nhiều lúc chúng ta đọc Kinh Thánh nhưng cảm thấy dường như không nhận lãnh được điều gì. Tuy nhiên, chúng ta không cần phải lãnh hội sự dạy dỗ từ Kinh Thánh ngay sau khi chúng ta đọc một phân đoạn hoặc một sách nào đó. Điều chúng ta làm là cất giữ Lời Chúa trong tâm trí.

Tâm trí chúng ta lúc nào cũng đầy ắp mọi thông tin. Tất cả những điều chúng ta đối diện hàng ngày, những điều chúng ta đọc, học, tương tác… đều dồn chứa trong tâm trí. Vì vậy, chúng ta cần giữ cho tâm trí mình được quân bình bằng lời Chúa. Vì khi Lời Chúa đã có sẵn trong lòng chúng ta, Thánh Linh sẽ nhắc lại và dẫn dắt chúng ta đi đúng hướng.

Suy gẫm:

– Bạn đã từng nhận lãnh những điều Đức Chúa Trời phán với bạn qua Đức Thánh Linh chưa? Bạn có bao giờ cảm nhận được sự dẩn dắt của Ngài qua một giấc mơ hay một sự hiện thấy không?

– Cách bạn giữ giờ tĩnh nguyện hiện nay có đang giúp bạn ghi nhớ được Lẽ thật của Chúa trong lòng mình hay không?

– Bạn có đang coi trọng chức vụ của Đức Thánh Linh trong đời sống mình không? Theo bạn, tại sao người ta sợ Đức Thánh Linh? Bạn có muốn được nghe tiếng Chúa qua Thánh Linh không, tại sao?

Biên soạn: Hồng Ân 

Nguồn: Pastorrick.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com