Trả Lời Các Câu Hỏi Về Sách Sáng Thế Ký – Phần 3: Trái Đất Có 6.000 Năm Tuổi
Bởi The Truth In Genesis··8 phút đọc

Quan điểm trái đất đã có hàng tỷ năm tuổi là một quan điểm tương đối mới. Quan điểm này chỉ trở nên phổ biến trong vòng 200 năm trở lại đây. Trước thời kỳ cuối thế kỷ 17 và đầu thế kỷ 18, hầu hết mọi người đều tin rằng trái đất của chúng ta chỉ khoảng 6.000 năm tuổi, như đã được ghi chép trong Kinh Thánh. Họ tin lời của Đức Chúa Trời là sự thật.
Sau đó, các nhà khoa học đã đưa ra ý tưởng 'hàng triệu năm' để thách thức các nhà thần học. Biết rằng hàng triệu năm không có trong Kinh Thánh, họ phải tìm cách để thêm nó vào. Họ bắt đầu coi lời của con người như là sự thật thay vì coi lời Chúa là chân lý. Họ bắt đầu thêm vào Kinh Thánh những ý tưởng như lý thuyết khoảng cách, thuyết ngày-là-một-thời-kỳ và sự tiến hóa thần học.
Năm 1795 cuốn sách của James Hutton được xuất bản có tiêu đề Theory of the Earth (Thuyết về Trái Đất). Cuốn sách này khiến mọi người nghi ngờ liệu trái đất chỉ có 6.000 năm tuổi. Thomas Chalmers đã phát minh ra lý thuyết khoảng cách vào năm 1814 và các Cơ Đốc nhân bắt đầu chấp nhận ý tưởng “hàng triệu năm” này. Cuốn sách của Darwin, The Origin of Species (Nguồn Gốc Của Các Loài), đã được xuất bản vào năm 1859 và không có nhiều sự chống đối với thuyết tiến hóa vì các Cơ Đốc Nhân đã chấp nhận việc tuổi của trái đất già hơn thực tế được ghi trong Kinh Thánh.
Đây là một chủ đề quan trọng. Lời của Đức Chúa Trời là chân lý, hay lời của con người mới là chân lý. Ý tưởng hiện đại ngày nay thuộc trường phái Đồng Dạng nói rằng hiện tại là chìa khóa để mở ra quá khứ. Điều này hoàn toàn sai. Kinh Thánh mới là chìa khóa hoàn hảo duy nhất để mở ra cánh cửa của quá khứ.
Nếu bạn giữ nguyên Kinh Thánh và không thêm gì vào đó, bạn sẽ chỉ có được hàng ngàn năm lịch sử của trái đất và sự chết đến sau tội lỗi. Tội lỗi của A-đam mang sự chết vào trong thế gian.
Nếu bạn đọc Kinh Thánh và thêm vào các phương pháp xác định thời đại có chủ ý của con người thì bạn có được một trái đất hàng triệu năm tuổi và sự chết có trước tội lỗi của A-đam. Đây là dị giáo. Bạn không thể có sự chết trước sự sa ngã.
Nhiều người giờ đây tin rằng có lẽ từ 'ngày' trong Sáng Thế ký không phải là một ngày với 24 giờ theo nghĩa đen. Tại sao họ chỉ đặt câu hỏi về việc sử dụng từ ngữ trong Sáng Thế ký? Tại sao không phải là bất cứ sách nào khác trong Kinh Thánh?
Họ thường trích dẫn 2 Phi-e-rơ 3:8, “Đối với Chúa một ngày như ngàn năm...” Nhưng họ thậm chí còn không quan tâm đến việc đọc hết cả câu Kinh Thánh này! Rằng “Đối với Chúa một ngày như ngàn năm và ngàn năm như một ngày.” Sự ví von này chỉ đơn giản nói rằng thời gian không có ý nghĩa gì đối với Chúa. Đức Chúa Trời không bị giới hạn bởi thời gian, không gian và vật chất như chúng ta.
Một lần nữa, tại sao người ta chỉ đặt vấn đề về việc sử dụng từ 'ngày' trong Sáng Thế ký? Vậy thì Giô-suê đã đi xung quanh thành Giê-ri-cô trong bao lâu?
Khi bạn đọc sách Sáng Thế ký, Chúa phán với chúng ta một cách cụ thể những gì đã xảy ra trong 6 ngày đầu tiên của lịch sử. Chúng ta không cần phải cố gắng thêm hàng triệu năm vào giữa những ngày của Sáng Thế ký.
Một số người cố gắng nói rằng những ngày trong Sáng Thế ký thực sự là những khoảng thời gian dài. Giống như trong bản dịch Kinh Thánh của Fenton Ferrar năm 1903; ông viết rằng, “Trải qua các thời kỳ, Đức Chúa Trời tạo ra Hệ Mặt Trời; sau đó là Trái Đất.”; “Đây là thời điểm kết thúc và là buổi bình minh của thời đại đầu tiên”; “Đây là thời điểm kết thúc và bình minh của thời đại thứ hai…”v.v... Như chúng ta có thể thấy ở đây, Fenton Ferrar đang cố gắng một cách vô cùng khó khăn để làm sao cho ý tưởng hàng triệu năm trở nên phù hợp với Kinh Thánh. Thêm vào lời của Đức Chúa Trời không phải là một điều khôn ngoan mà chúng ta nên làm. Hãy suy nghĩ về điều này. Chúa dựng nên cây cỏ vào ngày thứ ba. Ngài tạo ra mặt trời vào ngày thứ tư. Các loài thực vật cần ánh sáng mặt trời để tồn tại. Hãy tưởng tượng làm sao những cây này có thể chờ đợi hàng triệu năm cho đến khi mặt trời xuất hiện. Hơn nữa, Chúa đã dựng nên các loài chim và côn trùng vào ngày thứ năm và chúng giúp thụ phấn cho cây! Như vậy, những ngày trong Sáng Thế ký không phải là những khoảng thời gian dài.
Từ 'ngày' trong tiếng Hê-bơ-rơ là 'yom'. Từ này được sử dụng hơn 1500 lần trong Kinh Thánh bản King James. Chúng ta hãy xem xét từ này và cách nó được định nghĩa bên ngoài Sáng Thế ký chương 1, sau đó chúng ta sẽ quay lại chương này để xem nó được định nghĩa như thế nào ở đó.
- Khi 'ngày' được sử dụng với một con số, nó luôn luôn có nghĩa là một ngày bình thường.
- Khi 'buổi chiều' và 'buổi mai' đi cùng nhau không có từ 'ngày', thì đó cũng luôn là một ngày bình thường.
- Khi 'buổi chiều' và 'buổi mai' được sử dụng với từ 'ngày', đó cũng luôn có nghĩa là một ngày bình thường.
- Khi 'đêm' và 'ngày' đi cùng nhau, đó luôn luôn có nghĩa là một ngày bình thường.
Bài viết liên quan

Phép Mầu - Điều Có Thể Hiểu Được Và Trực Giác Của Con Người
30/09/2026

Con Người Hiện Đại Tin Vào Khoa Học, Còn Các Nhà Khoa Học Vĩ Đại Lại Tin Vào Chúa!
27/09/2026

Đức Tin Và Khoa Học - Phần 3 và hết: Ảo tưởng trong khoa học hiện đại
22/09/2026

Khảo Cổ Học Khám Phá Bằng Chứng Của Vườn Nho Na-Bốt Trong Kinh Thánh
19/09/2026

Những Gian Lận Đáng Buồn Của Khoa Học Tiến Hóa
16/09/2026

Trận Chiến Của Con Bê-hê-mốt, Thú Của Các Thú
13/09/2026