Nếu bạn từng cảm thấy khó nắm bắt được giáo lý Kinh Thánh về sự tiền định (thường được hiểu là Đức Chúa Trời chọn một số người để được cứu), thì bạn không hề cô đơn. Thực tế, đây có lẽ là giáo lý bị hiểu sai và bị bỏ qua nhiều nhất trong toàn bộ Kinh Thánh.
Sứ đồ Phao-lô đã viết cho các thánh đồ tại Ê-phê-sô, “Trong Ngài, chúng ta được chọn làm người thừa hưởng cơ nghiệp được định sẵn theo kế hoạch của Đức Chúa Trời, Đấng hoàn thành mọi sự theo mục đích Ngài muốn.” (Ê-phê-sô 1:11)
Khi viết cho “tất cả những người yêu dấu của Đức Chúa Trời tại thành Rô-ma, là những người được gọi làm thánh đồ” (Rô-ma 1:7), sứ đồ Phao-lô đã nói, “Chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho những ai yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho những người được gọi theo ý định của Ngài. Vì những người Ngài đã biết trước thì Ngài cũng định sẵn cho họ trở nên giống như hình ảnh Con Ngài, để Con ấy được làm Con trưởng giữa nhiều anh em. Còn những người Ngài đã định sẵn thì Ngài cũng đã kêu gọi, những người Ngài đã kêu gọi thì Ngài cũng đã xưng công chính, và những người Ngài đã xưng công chính thì Ngài cũng đã làm cho vinh quang.” (Rô-ma 8:28-30).
Chìa khóa để hiểu và tiếp nhận giáo lý về sự tiền định chính là hoàn toàn dựa vào Kinh Thánh, chứ không để lý trí con người tự đặt ra giới hạn hay diễn giải theo ý riêng.
Theo phản xạ tự nhiên, chúng ta thường nghĩ rằng sự tiền định áp dụng cho cả người tin lẫn người không tin, nhưng thực ra không phải vậy. Dựa theo lý luận con người, nếu có người được định sẵn sẽ được lên thiên đàng, thì chắc hẳn những người khác bị định sẵn phải xuống địa ngục—nghe có vẻ hợp lý, phải không? Nhưng điều đó là sai. Kinh Thánh bày tỏ rõ ràng rằng: nếu ai được vào thiên đàng, thì mọi vinh hiển thuộc về Đức Chúa Trời; nhưng nếu ai bị mất linh hồn, thì trách nhiệm hoàn toàn thuộc về bản thân người đó.
Tạ ơn Chúa, Ngài không định trước ai phải chịu hình phạt đời đời trong địa ngục. Vì như Kinh Thánh chép, Chúa “muốn mọi người được cứu rỗi và nhận biết chân lý” (1 Ti-mô-thê 2:4). Sứ đồ Phi-e-rơ cũng viết, “Ngài kiên nhẫn đối với anh em, không muốn một người nào chết mất mà muốn mọi người đều ăn năn” (2 Phi-e-rơ 3:9).
Tuy vậy, nhiều tín hữu vẫn trăn trở khi thấy có quá nhiều người cứng lòng, từ chối Đấng Mê-si và không chịu đến với Chúa Giê-xu để được tha tội. Điều này khiến tôi nhớ đến câu chuyện trong Công-vụ 13, khi người Do Thái thấy đám đông đến nghe Phao-lô giảng thì ganh tị, chống đối và nhục mạ ông. “…Song Phao-lô và Ba-na-ba mạnh dạn nói với họ: ‘Cần phải ưu tiên truyền đạo Đức Chúa Trời cho anh em; nhưng vì anh em đã từ chối, và tự xét mình không xứng đáng nhận sự sống đời đời, nên bây giờ chúng tôi mới quay sang các dân ngoại.’” (Công-vụ 13:45-46)
Bạn có cho rằng mình xứng đáng nhận được sự sống đời đời không? Phao-lô không có ý nói rằng bất kỳ ai trong chúng ta thật sự xứng đáng để hưởng sự sống đời đời trên thiên đàng. Ông chỉ đang cố lay động những người Do Thái đồng hương của mình—những người đang chối bỏ Đấng Mê-si. Bị trói chặt trong truyền thống tôn giáo của mình, họ dường như không thể nắm bắt được Tin Lành của Đấng Christ.
Kinh Thánh bày tỏ rằng giáo lý về sự tiền định chỉ áp dụng cho những người tin nhận Chúa. Đây là một sứ điệp mang lại sự an ủi và đảm bảo. Khi một Cơ Đốc nhân bắt đầu nghi ngờ về sự cứu rỗi của mình, giáo lý này nhắc nhở họ rằng họ thuộc về Chúa đời đời.
Trong khi đó, Kinh Thánh không dành bất kỳ sự an ủi nào cho người chưa ăn năn, mà chỉ đưa ra những cảnh báo về cơn thịnh nộ và hình phạt đời đời. Luật pháp của Chúa không hề có một lời an ủi nào cho người từ chối đầu phục Đấng Tạo Hóa bằng sự ăn năn và đức tin. Chính Chúa Giê-xu đã phán rằng, “nếu các ngươi chẳng ăn năn thì tất cả sẽ bị hư mất như vậy” (Lu-ca 13:3), và “Giờ đã trọn…các ngươi hãy ăn năn và tin nhận Tin Lành” (Mác 1:15).
Giáo lý về sự tiền định dạy chúng ta rằng người tin Chúa không thể tự nhận một chút công lao nào về việc mình được tiếp nhận vào trong gia đình đời đời của Đức Chúa Trời. Tác giả Mark Webb từng viết, “Đức Chúa Trời đã chủ ý thiết kế sự cứu rỗi theo cách mà không một ai có thể khoe mình về điều đó. Ngài không chỉ khiến cho sự khoe mình trở nên khó khăn hay bị giới hạn ở mức tối thiểu. Ngài đã định rằng sự khoe mình phải bị loại trừ hoàn toàn. Và chính sự tiền định đã làm nên điều đó.”
Chúa Giê-xu phán cùng các môn đồ, “Không phải các con đã chọn Ta, nhưng Ta đã chọn và bổ nhiệm các con, để các con đi, được kết quả, và quả của các con cứ còn mãi” (Giăng 15:16). Phi-e-rơ cũng viết cho “những người kiều ngụ rải rác trong các xứ …là những người được chọn lựa… theo sự biết trước của Đức Chúa Trời là Cha, và được thánh hóa bởi Thánh Linh, để vâng phục Đức Chúa Giê-xu Christ và dự phần trong sự rảy huyết Ngài” (1 Phi-e-rơ 1:1-2). Và cũng trong chương đó, ông khẳng định rằng những người tin Chúa đã được “chuộc… bởi huyết báu của Đấng Christ, như huyết của chiên con không khuyết tật, không tì vết” (câu 18-19).
Cách duy nhất để thuộc về Đức Chúa Trời đời đời là được thanh tẩy khỏi tội lỗi bởi huyết mà Chúa Giê-xu đã đổ ra trên cây thập tự cách đây hơn 2000 năm. Nếu bạn không muốn được tha thứ và được đưa vào gia đình của Đức Chúa Trời qua đức tin nơi Đấng Christ, thì bạn chỉ có thể tự trách mình mà thôi. Đức Chúa Trời yêu bạn vô cùng, nhưng Ngài sẽ không ép bạn nhận Chúa Giê-xu làm Cứu Chúa nếu lòng bạn thờ ơ hay chống đối Chúa và Phúc Âm của Ngài. Ngược lại, nếu bạn nhận ra tội lỗi của mình và khát khao được tha thứ, thì Đức Thánh Linh sẽ hành động để đưa bạn ra khỏi nơi tối tăm vào nơi sáng láng. Những ai không tiếp nhận Phúc Âm đang lựa chọn chống lại Đức Thánh Linh và vẫn đang đi trên con đường dẫn đến địa ngục.
Giáo lý về sự tiền định mang đến niềm an ủi và sự đảm bảo lớn lao cho những người tin, nhưng không có chút an ủi nào cho những người không tin. Charles Spurgeon (1834-1892), người đã phục vụ trong vai trò mục sư tại London trong 38 năm và được biết đến như ‘người giảng đạo kiệt xuất’, đã viết, “Dù người ta có nói gì đi nữa về giáo lý tiền định, thì lẽ thật ấy vẫn được khắc ghi trong Lời Chúa như thể bằng nét bút sắt, không ai có thể gạt bỏ được. Riêng tôi, đây là một trong những lẽ thật ngọt ngào và phước hạnh nhất trong toàn bộ sự mạc khải. Những ai e ngại giáo lý này thường là vì họ chưa thật sự hiểu nó. Nếu chỉ một lần họ nhận ra rằng Chúa đã chọn họ, chắc chắn lòng họ sẽ nhảy lên vì vui sướng.”
Vậy, liệu Đức Chúa Trời đã chọn bạn vào gia đình đời đời của Ngài, hay bạn đang chọn nói ‘không’ với Chúa Giê-xu, và từ chối kế hoạch cứu rỗi duy nhất của Đức Chúa Trời?
Dịch & biên tập: Eunice Tu
Nguồn: christianpost.com
Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com