Crosswalk.com

Học Kinh Thánh cũng giống như bất kỳ môn học nào ở trường. Có công mài sắt có ngày nên kim. Nhưng trước khi thực hành, bạn phải học, và mọi thứ bạn học đều bắt đầu bằng một câu hỏi.

Nhưng nếu điều gì đó mà bạn thắc mắc lại không có câu trả lời thì sao?

Một Cơ-đốc nhân, không chỉ được phép đặt câu hỏi mà còn được khuyến khích để làm việc đó.

Liệu Kinh Thánh có câu trả lời cho mọi câu hỏi mà một tín hữu có thể nghĩ ra chăng? Ngay cả những Cơ-đốc nhân lâu năm nhất cũng không có câu trả lời cho mọi chuyện, nếu bạn qua lại với họ đủ lâu, bạn sẽ sớm nhận ra được điều đó. Và việc không có câu trả lời cho mọi câu hỏi cũng không sao cả.

Đức tin không phụ thuộc vào việc chúng ta có được câu trả lời cho mọi sự, vì thế Kinh Thánh nói rằng:

Vì chúng ta bước đi bởi đức tin, chớ chẳng phải bởi mắt thấy – 2 Cô-rinh-tô 5:7

Bước đi bởi mắt thấy có nghĩa là chỉ dựa vào câu trả lời để dẫn đường. Đức tin, do đó, cho phép đặt câu hỏi. Tuy nhiên đức tin Cơ-đốc không dựa vào việc liệu câu hỏi của chúng ta có nhận được câu trả lời hay không. Tin vào Đức Chúa Trời có nghĩa là chấp nhận việc dù không biết được hết mọi sự, nhưng vẫn tin Ngài và tất cả những gì thuộc về Ngài.

Rốt lại, Kinh Thánh mô tả Đức Chúa Trời là Đấng huyền nhiệm (Gióp 11:7).

Lời của Ngài cung cấp cái nhìn sâu sắc cho nhiều câu hỏi, nhưng không phải là tất cả. Phần quan trọng nhất của Kinh Thánh — là câu chuyện về Chúa Giê-xu — tình yêu thương dành cho Đức Chúa Trời và những người khác là những điều răn quan trọng nhất từ Kinh Thánh đã được làm cho nổi bật.

Tuy nhiên, việc đặt câu hỏi về các chủ đề khác cũng có thể mang lại sự sáng suốt.

Giải mã được một bí ẩn có vẻ như là một việc làm đáng giá, nhưng một số bí ẩn sẽ mãi mãi không được giải đáp. Có thể bạn có nhiều cách khác nhau để giải nghĩa Kinh Thánh, tuy nhiên những câu hỏi sau đây không có câu trả lời trực tiếp.

Nhưng không có câu trả lời cũng không sao cả. Cơ-đốc nhân bước đi bởi đức tin, chứ không phải bởi mắt thấy.

Dưới đây là 8 điều trong Kinh Thánh mà vẫn còn là một bí ẩn:

1. Vườn Ê-đen ở đâu?

Cuộc sống của A-đam và Ê-va có khởi đầu thật lý tưởng. Họ có mối quan hệ với Đức Chúa Trời, một ngôi nhà với Đức Chúa Trời, và họ đã chính tay hủy hoại phước hạnh của mình. Hành động của họ đã đưa tội lỗi vào trong thế gian.

Ngôi nhà vinh hiển mà họ bị đã đuổi khỏi đó thực ra là ở đâu?

Một con sông từ Ê-đen chảy ra đặng tưới vườn; rồi từ đó chia ra làm bốn ngả. Tên ngả thứ nhứt là Bi-sôn; ngả đó chảy quanh xứ Ha-vi-la, là nơi có vàng. Vàng xứ nầy rất cao; đó lại có nhũ hương và bích ngọc. Tên sông thứ nhì là Ghi-hôn, chảy quanh xứ Cu-sơ. Tên sông thứ ba là Hi-đê-ke [hay Ti-gơ-rít], chảy về phía đông bờ cõi A-si-ri. Còn sông thứ tư là sông Ơ-phơ-rát. – Sáng-thế Ký 2:10-14

Không ai thấy tận mắt những gì họ đã trải qua ở Ê-đen. Không chỉ vậy, không ai biết chính xác khu vườn nằm ở đâu.

Trong bốn con sông được đề cập là Bi-sôn, Ghi-hôn, Ti-gơ-rít và Ơ-phơ-rát. Hai con sông cuối cùng vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay, nhưng Bi-sôn và Ghi-hôn thì không còn nữa.

Vườn Ê-đen hẳn là ở Trung Đông dựa trên vị trí của hai con sông Ti-gơ-rít và Ơ-phơ-rát, nhưng không rõ vị trí chính xác là ở đâu.

2. Khủng long đã từng tồn tại?

Khoa học hiện đại đã chứng minh khủng long đã từng tồn tại, nhưng Kinh Thánh không nói về khủng long theo cách mà sách vở đã dạy.

Có hai sinh vật được đề cập trong Kinh Thánh không chỉ có kích thước khổng lồ mà còn có những đặc điểm gần như siêu nhiên khi so sánh với động vật ngày nay.

Hãy nhìn con Bê-hê-mốt mà Ta đã dựng nên như dựng nên con; Nó ăn cỏ như bò. Hãy xem, đôi hông nó đầy sức mạnh, cơ bụng nó thật rắn chắc. Đuôi nó giống như cây bá hương; Gân đùi đan với nhau chằng chịt. Các xương nó như ống đồng, tứ chi nó như những thanh sắt. Nó là tạo vật hàng đầu của Đức Chúa Trời; Chỉ có Đấng dựng nên nó mới giết được nó. – Gióp 40:10-14 (Bản Hiệu Đính)

Phân đoạn này miêu tả con sinh vật rất chi tiết. Con thú này chắc phải được kính trọng và nể sợ lắm, đặc biệt là khi xem xét tới việc chỉ có Chúa mới giết được nó. Sinh vật này là khủng long, voi hay thứ gì khác?

Nếu đây là một con khủng long, thì tại sao chỉ có một con? Những con khủng long khác ở đâu?

Chúa đã dùng quyền năng Ngài mà rẽ biển ra, đập nát đầu của quái vật dưới nước. Chúa chà nát đầu Lê-vi-a-than, ban nó làm thực phẩm cho dân sống trong hoang mạc. – Thi-thiên 74:13-14

Tham chiếu này là một con thú khác không đáng sợ như Bê-hê-mốt. Tuy nhiên, sinh vật này được mô tả là có nhiều đầu. Đa-vít đang mô tả những con quái vật biển thực sự, hay một thứ gì đó mà khoa học hiện đại đã đặt tên?

Ngày nay, khoa học giải thích rằng các loài động vật mới đã được phát hiện, trong khi những loài khác bị tuyệt chủng. Những sinh vật này trong Kinh Thánh dường như có nguồn gốc từ thế giới khác … nhưng, một lần nữa, trái đất đã có một số loài động vật khá kỳ lạ như hổ Tasmania, hươu đùi vằn Okapi và sứa lửa ‘chiến binh Bồ Đào Nha’.

3. Điều gì đã xảy ra với những người khổng lồ?

Những người khổng lồ thực sự đã được đề cập trong Kinh Thánh, mặc dù không quá chi tiết.

Vào thời bấy giờ và sau đó có những người khổng lồ [dân Nê-phi-lim hay người cao lớn] xuất hiện trên mặt đất, vì con trai Đức Chúa Trời ăn ở với con gái loài người rồi sinh con cái. Đó là những anh hùng thuở xưa, là những người danh tiếng. – Sáng-thế Ký 6:4

Tại sao bây giờ người ta không thấy những người khổng lồ nữa? Đây có phải là một tộc người cụ thể nào đó chăng?

Cách giải thích khác về dân Nê-phi-lim mô tả họ là con cái của các thiên sứ sa ngã. Họ xuất hiện trong Kinh Thánh một vài lần. 

4. Còn sự tiến hóa thì sao?

Kinh Thánh không nói gì về sự tiến hóa. Trong khi Đức Chúa Trời tạo ra mọi loài sống từ con người đến động vật, không có sự mô tả trực tiếp nào về quá trình tiến hóa.

Sự tiến hóa hoàn toàn không phải là khái niệm chính của Kinh Thánh — nó không có liên quan gì đến câu chuyện về sự cứu chuộc — và do đó, nó vẫn là một bí ẩn trong Kinh Thánh.

5. Còn những nguyên tử thì sao?

Tương tự như sự tiến hóa, không có một đề cập trực tiếp nào đến các nguyên tử trong Kinh Thánh. Khoa học nói rằng nguyên tử là những khối cấu tạo cơ bản của vật chất.

Kinh Thánh không đưa ra định nghĩa về nguyên tử và đã để lại sự khám phá về nguyên tử cho khoa học hiện đại.

6. Có sự sống nào khác ngoài vũ trụ không?

“Tôi muốn tin là có” Đặc-vụ Mulder thường nói như thế trong chương trình nổi tiếng The X-Files (Hồ Sơ Tuyệt Mật). Anh bị ám ảnh bởi cuộc sống ngoài hành tinh, không giống như Dana Scully, người bạn đặc vụ Cơ-đốc nhân của anh, anh ta luôn nghi ngờ về điều này.

Có một số thứ giống như UFO (vật thể bay không xác định) trong các bức tranh thời Phục Hưng. Những hình ảnh này thường mô tả những con người hoặc bối cảnh thánh thiện, bao gồm cả Bà Ma-ri và Chúa Giê-xu.

Kinh Thánh không đưa ra câu trả lời về sự sống trên các hành tinh khác. Mặc dù nếu có sự sống tồn tại ở nơi khác, Chúa cũng đã tạo ra chúng.

7. Kinh Thánh nói gì về vấn đề hẹn hò?

Các Cơ-đốc nhân trẻ ngày nay thường tìm đến Kinh Thánh để được hướng dẫn trong vấn đề hẹn hò. Có rất nhiều lời khuyên hữu ích để mọi người có thể xem xét, chẳng hạn như yêu thương người khác, bày tỏ sự tha thứ và tránh cám dỗ tình dục.

Tuy nhiên, Kinh Thánh không tập trung vào việc hẹn hò như xã hội hiện đại. Những người trong Kinh Thánh không hẹn hò trong nhiều năm trước khi kết hôn. Theo văn hóa của Y-sơ-ra-ên cổ đại dường như hôn nhân là được sắp đặt trước.

Những người trong Kinh Thánh thường kết hôn sớm. Đàn ông thường có nhiều vợ. Trinh tiết được coi trọng.

Không có câu Kinh Thánh nào nói rõ ràng về việc hôn nhân sắp đặt là đúng hay sai, nhưng có rất nhiều câu Kinh Thánh hướng dẫn các cặp vợ chồng trong quá trình hẹn hò ngay cả khi những người trong Kinh Thánh thường không trải qua giai đoạn hẹn hò.

8. Tại sao trong Kinh Thánh người ta lại sống lâu như vậy?

Công nghệ hiện đại đã cho phép nhiều người sống tới 80-90 tuổi, và ít người sống đến 100 tuổi hoặc hơn. Điều này không giải thích cho việc tại sao những người trong Kinh Thánh như A-đam, thậm chí còn sống lâu hơn nữa.

A-đam được một trăm ba mươi tuổi, sanh một con trai giống như hình tượng mình, đặt tên là Sết. – Sáng-thế Ký 5:3

Có thể cách mà người ta tính thời gian vào lúc đó khác với cách mà chúng ta tính ngày nay. Số năm vào thời đó có thể không tương đương với những gì mà xã hội hiện đại coi là một năm (tất nhiên cái này chỉ là giả thuyết).

Tất cả những bí ẩn này có ý nghĩa gì?

Một câu hỏi không có câu trả lời có nghĩa là Đức Chúa Trời đã chọn để giữ cho một số kiến thức vẫn là một bí ẩn. Hãy nhớ rằng A-đam và Ê-va đã ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác. Họ đã biết được những thông tin mà họ không nên biết.

Có thể việc biết tất cả những điều phức tạp của vũ trụ sẽ là quá nhiều đối với tâm trí con người của chúng ta. Chúng ta phải tranh chiến với tội lỗi là đủ rồi.

Có thể Đức Chúa Trời muốn chúng ta dành nhiều thời gian hơn để yêu Ngài, yêu người và yêu chính mình, thay vì cố gắng giải đáp mọi bí ẩn của cuộc sống.

Câu hỏi không có nghĩa là bạn nên từ bỏ đức tin của mình. Nếu chúng ta có thể đơn giản tìm ra câu trả lời cho mọi điều chúng ta cần, thì sẽ không cần đến Chúa nữa.

Sự thiếu hiểu biết, hoặc không biết gì, dẫn chúng ta đến chỗ phải nương cậy vào Ngài và thuận theo ý muốn của Ngài. Có điều gì chúng ta không biết, hãy dựa vào Ngài để được hướng dẫn và được gia thêm sự hiểu biết.

Có lúc Chúa sẽ bày tỏ điều đó ra. Có lúc thì không.

Dù thế nào thì đức tin của chúng ta cũng sẽ lớn mạnh và không bị lung lay.

Dịch: Eunice Tu

Nguồn: Crosswalk.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Ai trong chúng ta cũng có những thói quen xấu cần phải buông bỏ. Thường thì, chúng ta dễ dàng nhận ra những điều ấy nơi người khác – thậm chí còn chỉ ra một cách rõ ràng. Nhưng nếu thành thật với chính mình, chúng ta cũng đang vật lộn với những điều y như thế.

Gần đây, tôi có đăng một câu hỏi lên Facebook: “Bạn nghĩ đâu là 10 thói quen xấu hàng đầu mà những người nữ Cơ Đốc cần từ bỏ?” Câu hỏi ấy mở ra một tuần đầy thú vị – có chút phòng thủ, một vài lời chỉ trích, nhưng cũng có nhiều cá nhân thật sự thức tỉnh. Từ những chia sẻ, tôi thu thập được khoảng 40 thói quen không tốt – nhưng cuối cùng đã chọn lọc lại 10 điều nổi bật và được đồng thuận nhiều nhất. Và thật lòng mà nói, tôi hoàn toàn đồng ý với chúng.

Có thể, những người chưa tin Chúa còn nhận ra những thói quen ấy nơi chúng ta rõ hơn cả chính bản thân chúng ta. Thế nên, thay vì ẩn mình sau những câu khẩu hiệu như: “Tôi không thuộc về thế gian này” hay “Tôi không hoàn hảo – chỉ là người được tha thứ”, có lẽ đã đến lúc chúng ta cần nhìn thẳng vào thực tế, và thành thật đối diện với những điều mà người nữ Cơ Đốc cần thay đổi.

1. Phán xét người khác chỉ vì niềm tin cá nhân của họ khác với mình

Hãy thành thật. Rất dễ để lướt qua một người chị em chọn gửi con đến trường công với ánh nhìn thiếu thiện cảm, nhất là khi bạn đang hy sinh bao nhiêu thời gian và công sức để tự tay dạy dỗ con cái ở nhà. Hay ngược lại, nếu bạn là người chọn gửi con đến trường công thì sẽ dễ có xu hướng nghĩ rằng những người mẹ chọn giáo dục tại gia đang làm yếu đi đức tin của con cái mình vì không cho chúng cơ hội trải nghiệm và lớn lên trong đức tin nơi môi trường đầy thử thách như trường công lập – nghĩa là quyết định của bạn luôn tốt hơn. Còn cặp vợ chồng trong Hội Thánh đã bỏ tiền để ăn một bữa xa xỉ thì sao? Hay anh chàng mục sư thanh niên mới đến, trên người đầy hình xăm – khỏi cần nói, bạn đã có ý kiến rồi phải không?

Việc chúng ta phán xét những người có lối sống, suy nghĩ khác với mình không phải là sống trong tình yêu thương – mà là rơi vào chủ nghĩa luật pháp. Và Chúa Giê-xu đã dạy: “Yêu người lân cận như chính mình” là điều răn lớn thứ hai, chỉ sau tình yêu dành cho Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 22:37-39).

2. Nhờ cầu thay cho ai đó – hay là đang nói xấu trá hình?

Người nữ Cơ Đốc nào cũng biết rằng nói xấu là tội lỗi. Nhưng đôi khi, chúng ta lại nghĩ rằng nếu mình chỉ “chia sẻ” nan đề của ai đó để nhờ cầu thay cho họ (dù là kèm theo những chi tiết mà người ấy chưa từng đồng ý để chúng ta chia sẻ) thì như thế là chấp nhận được.

Hãy suy ngẫm về điều này: nếu người đang gặp khó khăn ấy đang đứng ngay bên cạnh bạn, liệu bạn có tự tiện “chia sẻ” những trăn trở của họ cho người thứ ba không? Nếu câu trả lời là không thì cũng đừng chia sẻ khi họ vắng mặt. Một người chị em từng nói với tôi rằng: “Tôi rất ít khi nhờ người khác cầu nguyện công khai. Tôi chỉ chia sẻ chi tiết với vài người thật sự tin tưởng. Tôi không muốn cuộc đời mình trở thành chủ đề cho những lời bàn tán đầy phán xét.” Nghe mà đau lòng. Chị em ơi, thay vì quá hào hứng với việc “chia sẻ” chuyện riêng tư của người khác, hãy học cách “giữ bí mật” cho chị em mình – vì đó mới là tình yêu thương thật sự.

3. Đưa ra “lời khuyên thuộc linh” trong khi không có ai nhờ

Bạn đã bao giờ ở trong tình huống khi đang chia sẻ lòng mình thì người kia bắt đầu đưa ra kết luận cho hoàn cảnh của bạn kèm lời khuyên mà không hề hỏi ý bạn chưa? Có lẽ ai trong chúng ta cũng đã từng vào vai “người cho lời khuyên” như thế, đôi khi còn không nhận ra mình đang làm điều đó. Kinh Thánh dạy chúng ta hãy khích lệ và gây dựng lẫn nhau. Nhưng mấu chốt nằm trong Ê-phê-sô 4:29 – hãy nói điều đem lại ích lợi, “tùy theo nhu cầu” của người nghe. Vấn đề là: trong nhiều tình huống, điều phụ nữ cần không phải là lời khuyên ngay lập tức. Họ cần một người biết lắng nghe và biết cảm thông.

Cách đơn giản nhất để tránh rơi vào thói quen này là hãy hỏi trước: “Mình có thể chia sẻ với bạn vài điều từ Lời Chúa không?”– rồi sau đó hãy để Chúa phán qua bạn, chứ không phải nói theo ý riêng của mình. Không có gì tệ hơn một “lời khuyên Cơ Đốc” mà không hề mang tinh thần của Đấng Christ, cũng chẳng có sự khôn ngoan.

4. Áp dụng sai Kinh Thánh hoặc diễn giải cho phù hợp mục đích của mình

Tôi không nghĩ bất kỳ Cơ Đốc nhân nào lại cố ý làm điều này. Nhưng việc sử dụng sai Lời Chúa – nhất là khi nói với anh chị em cùng đức tin, hoặc tệ hơn, với người chưa tin Chúa – là một thói quen nguy hiểm mà chúng ta cần từ bỏ. Khi một người bạn chưa tin Chúa vừa mất việc, và bạn an ủi, “Đức Chúa Trời khiến mọi sự hiệp lại làm ích” – điều đó nghe có vẻ tốt, nhưng thật ra lại thiếu trách nhiệm, thậm chí gây hiểu lầm. Vì phần còn lại của Rô-ma 8:28 là,“cho những ai yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho những người được gọi theo ý định của Ngài.” Nếu bạn của bạn chưa yêu Chúa và chưa bước vào chương trình đời đời của Ngài, câu đó không thể được áp dụng cho họ. Tương tự, khi hàng xóm của bạn sắp mất nhà vì những quyết định tài chính thiếu khôn ngoan, mà bạn trấn an họ bằng Giê-rê-mi 29:11, “Đức Giê-hô-va phán: “Vì chính Ta biết chương trình mà Ta hoạch định cho các con; đó là chương trình bình an chứ không phải tai họa, để ban cho các con một tương lai và một hy vọng.” – thì đó cũng là lấy Kinh Thánh ra khỏi bối cảnh gốc và áp dụng sai tình huống thực tế.

Hãy cẩn trọng. Trong nỗ lực muốn khích lệ người khác, đừng vội vàng bẻ cong Lời Chúa để “phù hợp” với bất cứ ai sẵn lòng lắng nghe “lời từ Đức Chúa Trời.” Hãy học Lời Chúa cách nghiêm túc. Và chia sẻ Lời ấy cách có trách nhiệm.

5. Vội vàng xử lý vấn đề của người khác

Tôi hiểu các chị em chúng ta thường có tấm lòng muốn giúp đỡ bất cứ khi nào có thể. Nhưng điều đó có thể trở thành một thói quen không lành mạnh nếu chúng ta không dừng lại để lắng nghe sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh.

Trong cuốn sách Drama Free (tạm dịch là “Sống Không Kịch Tính”) vừa xuất bản, tôi chia sẻ rằng nếu bạn cảm thấy quá tải, lịch trình dày đặc và luôn cảm thấy kiệt sức, thì có lẽ điều cuối cùng bạn đã làm là lao vào “giải cứu” một ai đó mà chưa cầu hỏi Chúa xem Ngài có muốn bạn can thiệp không. Thay vì phản ứng vội vàng, hãy thử ba bước này:

1. Dừng lại suy ngẫm
2. Tìm kiếm sự dẫn dắt của Chúa
3. Đừng nhúng tay vào, trừ khi Ngài cho bạn sự xác quyết rõ ràng

Còn một lý do nữa để chúng ta cần tìm kiếm ý Chúa trước: vì có thể, điều Chúa đang làm là để người đó tự mình tìm kiếm Ngài – để họ phải khao khát Ngài, học cách nương cậy Ngài chứ không phải dựa vào bạn hay một ai khác. Một người bạn của tôi đã học được cách cầu nguyện đơn giản thế này, “Chúa ơi, liệu con có đang giúp đỡ hay là đang can thiệp không đúng chỗ?” Khi bạn vội vàng trở thành “cứu tinh” cho ai đó – mà chưa hề hỏi ý Chúa – bạn có thể vô tình ngăn cản họ đến với Ngài, phát triển đời sống cầu nguyện, và học cách nương dựa nơi ân điển đủ đầy của Chúa.

6. Đam mê – và công khai – những điều vụn vặt hơn là đức tin của mình

Trước khi mạng xã hội phổ biến, nhiều người trong chúng ta khá rụt rè khi chia sẻ đức tin, hay thậm chí là chỉ nói vài lời. Nhưng giờ đây, khi có thể “ẩn mình” sau màn hình điện thoại hay máy tính, chúng ta lại không thể kìm được cái lưỡi (hay ngón tay) của mình khi nói về những điều khiến mình phấn khích – từ việc bênh vực thần tượng yêu thích, đến chuyện ăn uống ngủ nghỉ như thể đó là vấn đề sống còn. Thế nhưng, có bao giờ bạn tự hỏi: Mình có nhiệt tình và dạn dĩ chia sẻ về mối quan hệ với Đấng Christ như vậy không, đặc biệt là khi trò chuyện trực tiếp với ai đó?

Thay vì lớn tiếng và đầy tự hào về những điều sẽ chóng qua trong cõi đời này, hãy chọn trở nên nhẹ nhàng, chân thành, và đầy yêu thương khi nói đến điều thực sự quan trọng, như việc bày tỏ tình yêu của Chúa Giê-xu với một người bạn.

7. Tẩy chay cái xấu thay vì ủng hộ cái tốt

Tại sao lại có một nhóm phụ nữ Cơ Đốc thường xuyên tham gia các cuộc biểu tình, ký tên vào các đơn kiến nghị, hoặc tẩy chay những công ty không giữ vững giá trị Cơ Đốc, trong khi những công ty này chưa bao giờ tuyên bố rằng họ là một công ty Cơ Đốc ngay từ đầu?

Trước khi than phiền với Starbucks vì không ghi rõ từ “Giáng Sinh” trên cốc cà phê của họ, hay phàn nàn với Target về việc cho phép người chuyển giới sử dụng nhà vệ sinh theo lựa chọn của họ, hay chỉ trích Disney vì có “một khoảnh khắc đồng tính” trong bộ phim làm lại gần đây, hãy thử một lần cho những công ty thế gian ấy biết họ đang làm đúng điều gì, thay vì chỉ chỉ trích những gì họ làm sai.

Tình yêu và ân điển luôn đi xa hơn rất nhiều so với việc nói xấu, chỉ trích hay tẩy chay. Tôi không nói rằng “đừng đứng lên bảo vệ giá trị của bạn.” Tôi đang nói rằng: “Đừng mong những người chưa tin Chúa sẽ có cùng giá trị với bạn.” Ngoài Chúa Cứu Thế, thế gian này sẽ vẫn tiếp tục hành động như thế gian.

8. Không chăm sóc thân thể mình

Kinh Thánh dạy rằng thân thể chúng ta là đền thờ của Chúa, là nơi Ngài ngự trị (1 Cô-rinh-tô 6:19-20). Thế nhưng, tôi đã nghe quá nhiều phụ nữ chế giễu những người chăm chút bản thân rằng “làm chi cho mệt vậy, chúng ta sẽ có một cơ thể mới trên thiên đàng” như một lý do để biện minh cho việc không chăm sóc cơ thể mà họ đang có ở hiện tại.

Chúng ta tin rằng mình phải kiên trì trong việc cầu nguyện, học Lời Chúa và phó thác đời sống mình cho sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh. Nhưng liệu sự kỷ luật ấy có nên được áp dụng vào các thói quen hàng ngày như ăn uống lành mạnh, uống đủ nước, tập thể dục, và đảm bảo rằng chúng ta không làm việc quá sức, căng thẳng hay để cơ thể mình thiếu dưỡng chất hay không?

Trái lại, phụ nữ Cơ Đốc thường nhìn những người phụ nữ có thân hình săn chắc, khỏe mạnh, hoặc những người tập thể dục từ ba đến năm lần mỗi tuần như những người bị “ám ảnh về cân nặng và sắc vóc” hay những người “thần tượng cơ thể của mình.” Kinh Thánh dạy rằng bất cứ điều gì thái quá đều là tội. Và điều này cũng áp dụng cho việc ăn uống quá độ và nằm dài trên ghế sofa cả ngày nữa.

9. Hạ thấp bản thân

Đây không phải là “khiêm nhường”, đừng hiểu lầm. Hỡi các cô gái, hãy nhớ rằng bạn được dựng nên một cách đáng sợ và lạ lùng (Thi-thiên 139:14), vì vậy những lời nói về bản thân bạn phải phản ánh rằng bạn được tạo dựng theo hình ảnh của Chúa, được cứu chuộc bởi Con Ngài, và đang được thánh hóa bởi Đức Thánh Linh của Ngài.

Chúng ta thật sự cảm thấy đau lòng khi nhìn thấy con cái mình liên tục tự hạ thấp bản thân. Chúa cũng cảm thấy như vậy khi bạn và tôi nói xấu về chính mình. Câu nói cũ “Chúa không tạo ra đồ bỏ đi” vẫn đúng trong trường hợp này. Hãy nói về bản thân mình dựa trên chính danh tính của bạn trong Chúa Cứu Thế. Điều đó sẽ khiến bạn trở nên thu hút và mạnh mẽ hơn rất nhiều.

10. Từ chối đối diện với thực tế

Bạn có bao giờ tự nói, “Tại sao tôi không hề biết họ đang gặp khó khăn” khi phát hiện một cặp đôi Cơ Đốc đang trải qua một cuộc ly hôn? Đó là vì chúng ta thường giữ cho mình lớp mặt nạ giả vờ rằng mọi thứ vẫn ổn, ngay cả khi thực tế chúng ta đang gặp khó khăn. Thân thể Đấng Christ được tạo ra để trở thành một gia đình. Khi một chi thể bị tổn thương, toàn bộ thân thể đều cảm nhận được (1 Cô-rinh-tô 12:26). Gia đình luôn ở bên nhau, qua những thử thách, nỗi đau, và cả những sai lầm đáng xấu hổ.

Hãy từ bỏ “vỏ bọc thuộc linh” về một cuộc hôn nhân và gia đình hoàn hảo, và thay vào đó, hãy thật lòng chia sẻ với nhau về những điều bạn đang tranh chiến, những nơi bạn cần sự hỗ trợ và lời cầu nguyện của người khác. Khi chúng ta thật sự đối diện với nhau và học cách nâng đỡ gánh nặng của nhau trong một cộng đồng yêu thương, chúng ta sẽ thật sự khác biệt với thế gian.

Dịch & biên tập: Eunice Tu

Nguồn: crosswalk.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Tiếng la hét của các con vang lên từ phòng bên. Tôi vội vàng chạy vào. Nước mắt lăn dài trên khuôn mặt cả hai đứa. Vừa nhìn thấy tôi, chúng lập tức chỉ tay đổ lỗi cho nhau. Tôi giơ tay ra hiệu cho chúng dừng lại. Sau khi trấn an cả hai, tôi lắng nghe từng đứa kể lại câu chuyện theo lý lẽ của mình. Rồi cùng nhau, chúng tôi tìm ra hướng giải quyết. Khi mới bắt đầu hành trình làm mẹ, tôi không ngờ mình phải dành rất nhiều thời gian cho vai trò của một người… cầu thay.

Theo định nghĩa trong từ điển, “cầu thay” là hành động đứng ra giúp đỡ ai đó đang gặp khó khăn, hoặc nỗ lực hòa giải giữa hai bên đang bất hòa. Mỗi người trong chúng ta đều cần một người cầu thay. Một người đứng giữa để giúp chúng ta làm hòa với Đức Chúa Trời (Rô-ma 5:10). Vì cớ tội lỗi, tất cả chúng ta đều đứng trước mặt Đức Chúa Trời trong sự bất xứng — không thể bước vào mối tương giao với Ngài, cũng không thể tự mình bước vào Thiên Đàng.

Trong tình yêu lớn lao của Đức Chúa Trời, Ngài đã sai Con Ngài là Chúa Giê-xu Christ đến thế gian để trở thành Đấng cầu thay cho chúng ta. Qua cái chết trên thập tự giá, Chúa Giê-xu đã mở ra một con đường để chúng ta có thể đến gần Đức Chúa Trời. Ngài gánh lấy hình phạt mà lẽ ra chúng ta phải chịu, rồi sống lại trong sự sống mới vinh hiển. Ngày nay, Chúa Giê-xu đang ngồi bên hữu Đức Chúa Trời trên thiên đàng, và Ngài tuyên bố rằng những ai tin cậy nơi Ngài đều được tự do đến với Đức Chúa Trời. Tân Ước chứa đầy những câu Kinh Thánh khẳng định chân lý tuyệt vời này.

“Ai sẽ là người kết án họ khi mà Đấng Christ Giê-xu là Đấng đã chết và cũng đã sống lại, Đấng đang ngồi bên phải Đức Chúa Trời và cầu thay cho chúng ta?” – Rô-ma 8:34

“Hỡi các con bé nhỏ của ta, ta viết cho các con những điều nầy để các con không phạm tội. Nhưng nếu có ai phạm tội thì chúng ta có Đấng biện hộ với Đức Chúa Cha là Đức Chúa Giê-su Christ, Đấng công chính.” – 1 Giăng 2:1

“Vì chỉ có một Đức Chúa Trời, và chỉ có một Đấng Trung Gian giữa Đức Chúa Trời và loài người, là Đấng Christ Giê-xu, cũng là người.” – 1 Ti-mô-thê 2:5

Các tác giả Tân Ước không phải là những người đầu tiên mô tả Đấng Mê-si (Đấng Christ) là Đấng cầu thay. Ngay trong Cựu Ước, hình ảnh một Đấng trung gian đứng giữa Đức Chúa Trời và loài người đã được bày tỏ qua nhiều cách khác nhau.

Khi dân tộc Do Thái bắt đầu hình thành, Đức Chúa Trời đã kêu gọi những con người đặc biệt để đứng vào vai trò cầu thay. Nếu một người cầu thay là người thay mặt loài người thưa chuyện với Đức Chúa Trời, thì chúng ta có thể tìm thấy ít nhất 6 bức tranh trong Cựu Ước về những con người từng đảm nhận vai trò này theo những cách rất độc đáo. Hãy cùng nhìn lại sáu tấm gương cầu thay trong Cựu Ước và khám phá cách họ phản chiếu về chính Chúa Giê-xu.

1. Giô-sép

Khi các con trai của Gia-cốp (tức Y-sơ-ra-ên) lớn lên, có một người nổi bật trở thành nhân vật chủ chốt trong gia đình đó chính là Giô-sép. Câu chuyện về đời sống của ông chiếm gần nửa phần cuối của sách Sáng-thế Ký, và phản chiếu hình ảnh của Chúa Giê-xu theo nhiều cách đáng kinh ngạc. Giô-sép bị các anh mình ghét bỏ và bị bán làm nô lệ. Nhưng thay vì kết thúc trong tuyệt vọng, ông được Đức Chúa Trời đưa lên vị trí rất cao. Tất cả những điều ác mà ông phải chịu lại trải đường để ông trở nên người cứu dân mình.

Giô-sép cho chúng ta thấy hình ảnh của sự tha thứ, sự hòa giải, và sự chu cấp. Khi gia đình lâm vào nạn đói, các anh của ông phải sang xứ khác tìm thức ăn. Dù từng bị họ phản bội và bán đi, Giô-sép vẫn chọn tha thứ. Cuối cùng, ông nhận ra một lẽ thật lớn lao: “Các anh định hại tôi, nhưng Đức Chúa Trời lại định cho nó thành điều lành” (Sáng-thế 50:20). Chúa Giê-xu cũng là Đấng cung ứng cho chúng ta nhưng trước khi được vinh hiển, Ngài phải chịu khổ hình trên thập tự giá. Chính qua điều tưởng là bi kịch tăm tối nhất, sự cứu rỗi vĩ đại nhất đã được bày tỏ.

2. Môi-se

Một trong những con người vĩ đại nhất từng sống trên đất này chính là Môi-se. Tôi có thể hơi thiên vị vì đã dành nhiều năm nghiên cứu và viết về ông nhưng thật khó để phủ nhận tầm ảnh hưởng của vị lãnh đạo này. Bị dân mình từ chối, Môi-se chạy trốn vào đồng vắng. Nhưng chính tại nơi đó, ông được Đức Chúa Trời kêu gọi để quay trở lại Ê-díp-tô, giải cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi ách nô lệ. Qua quyền năng của Đức Chúa Trời và sự khôn ngoan của luật pháp, Môi-se cho chúng ta thấy một hình ảnh tiên tri về Chúa Giê-xu.

Sau khi rời khỏi Ê-díp-tô, Môi-se lên núi để nhận lãnh luật pháp của Đức Chúa Trời, trong khi dân sự phía dưới tiếp tục nổi loạn và chống nghịch. Sách Xuất Ê-díp-tô ký ghi lại nhiều lần Môi-se đã cầu nguyện, kêu xin, và đứng ra cầu thay cho dân sự. Cũng giống như dân Y-sơ-ra-ên năm xưa, dù chúng ta ngày nay là con cái Chúa đã được cứu và tha thứ nhưng vẫn có lúc vấp ngã và phạm tội. Trong những lúc như vậy, Chúa Giê-xu ngồi bên hữu Đức Chúa Trời và cầu thay cho chúng ta, giống như Môi-se đã từng làm. Ngài nài xin Cha vì cớ sự hy sinh của chính Ngài, để tội lỗi chúng ta được xóa bôi và lòng Đức Chúa Trời được nguôi giận.

3. Các thầy tế lễ

Khi Đức Chúa Trời thiết lập dân tộc Y-sơ-ra-ên, từ Xuất Ê-díp-tô Ký đến Phục-Truyền Luật-lệ Ký, chúng ta thấy xuất hiện một nhóm người rất đặc biệt. Đức Chúa Trời đã chọn dòng dõi Lê-vi làm thầy tế lễ. A-rôn được trao một đặc ân vô cùng lớn lao: trở thành người đại diện cho dân sự đứng trước mặt Đức Chúa Trời. Trong sách Lê-vi Ký, chúng ta đọc thấy những hướng dẫn rất tỉ mỉ về cách các thầy tế lễ phải sống trước mặt Đức Chúa Trời. Họ phải sống thánh khiết, biệt riêng, và vâng phục. Để có thể làm trọn vai trò đại diện, các thầy tế lễ phải dâng của lễ bằng huyết để chuộc tội cho chính mình và cho dân chúng.

Nhưng Chúa Giê-xu, Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm của chúng ta thì khác. Ngài là Đấng thánh khiết, không hề ô uế. Ngài không cần phải dâng một sinh tế nào cho chính mình để được đứng trước mặt Đức Chúa Trời. Sự hy sinh của Ngài trên thập tự giá không phải vì tội lỗi của riêng Ngài, mà là vì chúng ta. Công việc của các thầy tế lễ xưa kia không bao giờ kết thúc, ngày này qua ngày khác, năm này qua năm khác. Nhưng trên thập tự giá, Chúa Giê-xu đã tuyên bố: “Mọi việc đã được trọn!”

4. Giô-suê

Sau Môi-se, người lãnh đạo tiếp theo được Đức Chúa Trời dùng là Giô-suê, một chiến binh và người chỉ huy dũng cảm. Dù không phải là thầy tế lễ, cũng chẳng mang tước vị vua, nhưng Giô-suê đã dẫn dắt dân Y-sơ-ra-ên tiến vào Xứ Hứa, và qua vai trò lãnh đạo của ông, dân sự hiểu được ý muốn của Đức Chúa Trời trong thời kỳ chinh phục Ca-na-an. Nhiều lần Chúa phán với Giô-suê: “Hãy mạnh dạn, can đảm! Chớ run sợ, chớ kinh hãi! Vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời của con vẫn ở cùng con trong mọi nơi con đi” (Giô-suê 1:9).

Lời hứa ban đầu mà Đức Chúa Trời đã phán với Áp-ra-ham về một miền đất thuộc về dòng dõi ông giờ đây được ứng nghiệm qua Giô-suê. Thật thú vị khi tên Giô-suê trong tiếng Hê-bơ-rơ và tên Giê-xu trong tiếng Hy Lạp thực chất là cùng một tên, đều có nghĩa “Đức Giê-hô-va là sự cứu rỗi.” Giô-suê trung tín vâng theo luật pháp của Đức Chúa Trời và điều đó phản chiếu hình ảnh của Chúa Giê-xu, Đấng không chỉ vâng theo luật pháp, nhưng đã làm trọn luật pháp một cách trọn vẹn và hoàn hảo.

5. Các quan xét

Sách Các Quan Xét ghi lại những câu chuyện về một nhóm người rất khác nhau, cả nam và nữ, người tốt lẫn người chưa trọn lành, nhưng tất cả đều được Đức Chúa Trời sử dụng để đưa dân sự quay trở lại với Ngài. Một người cầu thay là người giúp mang lại sự hòa giải giữa con người với Đức Chúa Trời. Nhưng làm sao con người có thể được hòa giải nếu không biết Đức Chúa Trời muốn gì, phán gì, và đòi hỏi điều gì?

Các quan xét chính là phát ngôn viên của Đức Chúa Trời cho dân sự trong thời đó. Họ không chỉ nói thay cho Ngài, mà còn đứng lên chiến đấu, đánh bại quân thù, và đem sự yên bình cho xứ sở. Họ là công cụ Chúa chọn trong một thời kỳ mà dân sự cần được nhắc nhở về điều Chúa muốn cho họ. Tuy nhiên, tất cả những người ấy cũng chỉ là “hình bóng” của Đấng thực sự sắp đến. Vì cuối cùng, chỉ có một mình Chúa Giê-xu mới có thể mang lại chiến thắng thật, Lời trọn vẹn, và sự yên nghỉ đời đời cho linh hồn con người. Nhờ công tác cứu chuộc của Ngài trên thập tự giá, chúng ta được bước vào sự yên nghỉ của Đức Chúa Trời, không chỉ trong hiện tại, mà còn trong cõi đời đời mai sau. Thiên Đàng đang chờ đón chúng ta, Xứ Hứa vĩnh hằng dành cho những ai tin cậy nơi Ngài.

6. Các tiên tri

Các nhà tiên tri trong Cựu Ước rõ ràng cũng là phát ngôn viên của Đức Chúa Trời. Những tiên tri này sống trải dài từ thời của Gióp cho đến tiên tri cuối cùng trong Kinh Thánh: Giăng Báp-tít, người xuất hiện ở đầu Tân Ước. Chúng ta biết tên của nhiều nhà tiên tri mà Đức Chúa Trời đã dùng, nhưng cũng có rất nhiều người không được nêu tên. Phần lớn các sách Cựu Ước chính là lời của các tiên tri được ghi lại. Đức Chúa Trời phán với Ê-xê-chi-ên: “Vậy con hãy truyền lời Ta phán với chúng cho dù chúng có nghe hay không” (Ê-xê-chi-ên 2:7)

Sứ đồ Phi-e-rơ cũng giải thích về công tác của các tiên tri thế này: “Trước hết, anh em phải hiểu rằng không có lời tiên tri nào trong Kinh Thánh được giải thích theo ý riêng của một người nào, vì không có lời tiên tri nào đến bởi ý người, nhưng người ta được Đức Thánh Linh cảm thúc nói ra từ Đức Chúa Trời” (2 Phi-e-rơ 1:20-21).

Các tiên tri thường được sai đến để rao giảng về sự phán xét, kêu gọi dân sự ăn năn trở lại với Đức Chúa Trời. Trong chức vụ của Chúa Giê-xu, nhiều người cũng gọi Ngài là một đấng tiên tri. Nhưng trong Ma-thi-ơ 16:13-20, khi Ngài hỏi các môn đồ: “Còn các con thì nói Ta là ai?” Phi-e-rơ đã tuyên bố một điều vĩ đại mà nếu không phải do chính Cha bày tỏ, ông sẽ không nói ra được những lời này: “Thầy là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời hằng sống.”

Chúa Giê-xu không chỉ là một nhà tiên tri, Ngài chính là Con Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Trời nhập thể. Dù các tiên tri, các thầy tế lễ hay các vua trong Cựu Ước đều là những công cụ Chúa sử dụng nhưng họ chỉ là hình bóng tạm thời. Chỉ có một Đấng Trung Bảo hoàn hảo, đó là Chúa Giê-xu Christ.

Thư Hê-bơ-rơ được viết ra để cho chúng ta thấy rằng: Chúa Giê-xu trổi hơn Môi-se, hơn Đa-vít, hơn mọi thầy tế lễ và các nhà tiên tri. Dù những người đó đều là những con người vĩ đại được Đức Chúa Trời sử dụng, họ chỉ được ban cho chúng ta như những tấm gương. Chỉ có Chúa Giê-xu mới là Đấng Trung Bảo thật, đáng cho chúng ta thờ phượng và tôn kính. Ngài không chỉ là một người dẫn đường, Ngài là Con Đường để đưa chúng ta đến với Đức Chúa Trời.

Bởi đó, Ngài có thể cứu toàn vẹn những người nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, vì Ngài hằng sống để cầu thay cho những người ấy.” – Hê-bơ-rơ 7:25 

Dịch & biên tập: Eunice Tu

Nguồn: crosswalk.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Có vẻ như có mối tương quan trực tiếp giữa việc đại dịch lắng xuống và sự bận rộn gia tăng trong cuộc sống của chúng ta. Cuộc sống bắt đầu giống như một chiếc xe đua đang ở vạch xuất phát chuẩn bị tăng tốc, sẵn sàng lao đi khi nghe tiếng súng báo hiệu. Nhưng trước khi bạn nhấc chân khỏi phanh và nhấn mạnh chân ga, có lẽ đã đến lúc chuyển sang số mo và đánh giá xem bạn đang làm tốt như thế nào trong việc tạo không gian để nghỉ ngơi và suy ngẫm lời Chúa.

Thường xuyên giữ ngày Sa-bát có thể mang lại cho chúng ta không gian cần thiết để tránh xa sự bận rộn. Thật không may, có quá nhiều thứ có thể đánh cắp món quà Ngày Sa-bát của Chúa. Hãy cùng xem xét năm điều có khả năng đánh cắp Ngày Sa-bát của chúng ta và những gì chúng ta có thể làm để giữ ngày ấy.

1. Công việc có thể đánh cắp ngày Sa-bát của chúng ta

Nhiều người ngày nay chọn làm việc tại nhà; họ biến phòng ngủ, phòng khách và tầng hầm thành phòng làm việc. Sự thay đổi này đã làm lu mờ ranh giới giữa đời sống gia đình và đời sống công sở. Đối với nhiều người, sự khác biệt này thật khó nhận ra khi các cuộc gọi công việc được thực hiện trong giờ ngủ trưa và bữa tối được ăn trước màn hình máy tính xách tay. Chồng tôi đã làm việc tại nhà trong hơn mười năm, vì vậy chúng tôi không còn xa lạ với điều này. Cần có kỷ luật và ranh giới để giữ công việc ở đúng vị trí của nó.

Bạn có thể giải cứu Ngày Sa-bát của mình khỏi những đòi hỏi của công việc, ngay cả khi bạn làm việc tại nhà hoặc thậm chí phải làm việc vào ngày Chúa Nhật. Đó là vì Ngày Sa-bát không nhất thiết phải là một ngày cụ thể trong tuần. Không phải chỉ cần đánh dấu vào một ô trên lịch rồi tiếp tục các ngày khác. Đó là về thái độ suy ngẫm và thờ phượng trong lòng có thể được thực hiện vào bất kỳ ngày nào trong tuần.

Trên thực tế, nếu công việc của bạn đòi hỏi nhiều thời gian, bạn có thể sẽ được hưởng lợi từ việc mỗi ngày đều có thể là ngày Sa-bát. Hãy dành thời gian mỗi ngày để suy ngẫm về bổn tính và sự tốt lành của Chúa. Đặt điện thoại xuống, tắt máy tính đi, nghỉ ngơi và suy ngẫm về những gì Chúa đã hoàn thành trong cuộc sống bạn vào ngày hôm đó. Hãy ngợi khen Ngài khi ngày của bạn diễn ra tốt đẹp và ngay cả khi mọi việc không được như bạn kỳ vọng.

2. Việc nhà có thể đánh cắp ngày Sa-bát của chúng ta

Nhiều năm trước, khi vợ chồng tôi chuyển đến ngôi nhà của mình, có rất nhiều việc phải làm. Đó là một ngôi nhà mới xây, và chưa hoàn thiện—cả bên trong lẫn bên ngoài. Cửa ra vào chưa được lắp, chưa lót sàn, chưa sơn tường, không đồ trang trí… Mọi thứ khá ‘thô sơ’. Để ổn định mọi thứ cần rất nhiều thời gian. Chúng tôi chuyển đến khi tôi mang thai sáu tháng, vì vậy cuộc sống của chúng tôi đã bận rộn ngay từ đầu. Chúng tôi dành hầu như toàn bộ thời gian (trừ lúc ăn và ngủ) để dọn dẹp trong nhà. Danh sách những việc cần làm gần như vô tận. Chúng tôi cảm thấy rất giống những người mà Chúa mô tả trong A-ghê 1:5-6. Chúng tôi làm việc rất chăm chỉ, nhưng dường như không bao giờ nhận lại những gì xứng đáng với công sức mình bỏ ra. Và không chỉ có vậy. Mọi thứ không diễn ra suôn sẻ. Sau đó, chồng tôi và tôi đều đi đến kết luận rằng có điều gì đó phải thay đổi. Tất cả ưu tiên của chúng tôi đều bị đảo lộn. Vì vậy, chúng tôi quyết định hãy quên danh sách những việc cần làm đi; chúng tôi cần sắp xếp lại mọi thứ.

Chúng tôi đã cứu vãn ngày Sa-bát của mình khỏi những thứ vớ vẩn bằng cách thực hiện một số thay đổi. Chúng tôi dành riêng một ngày trong tuần (thường là Chúa Nhật). Chúng tôi đi hội thánh. Dành thời gian cho gia đình. Đến công viên. Nghỉ ngơi và suy ngẫm. Chúng tôi đã dành riêng một ngày trong tuần để nghỉ ngơi và chỉ suy ngẫm về Chúa – và bạn biết điều gì đã xảy ra không? Không có gì đáng ngạc nhiên vì Kinh Thánh đã cho chúng ta biết điều gì sẽ xảy ra trong Ma-la-chi 3:10. Khi chúng ta dâng cho Chúa những gì đúng ra là của Ngài, Ngài ban phước lại cho chúng ta. Sau đó chúng tôi thấy rằng khi bắt tay vào làm việc nhà, mọi việc trở nên suôn sẻ hơn. Chắc chắn, có nhiều thứ chúng tôi phải làm đi làm lại, nhưng chúng dường như không còn quan trọng nữa vì các ưu tiên của chúng tôi đã thay đổi.

Nhưng sự thay đổi đó đòi hỏi bạn phải đưa ra lựa chọn. Chọn cách của Chúa thay vì cách của chúng ta. Chúa Giê-xu đã nói rõ ràng rằng chúng ta phải trả cho Sê-sa những gì của Sê-sa, và trả cho Đức Chúa Trời những gì của Đức Chúa Trời (Mác 12:17). Ngày Sa-bát là của Ngài, không phải của chúng ta. Và khi chúng ta dành ngày đó cho Đấng đã dựng nên nó, cuộc sống sẽ tốt đẹp hơn.

3. Thể thao có thể đánh cắp ngày Sa-bát của chúng ta

Tôi nhớ có một gia đình khi đưa các con đến hội thánh, bọn trẻ mặc đồng phục của đội bóng chày thiếu niên. Họ ngồi ở hàng ghế trước chúng tôi, kiểm tra đồng hồ trong suốt buổi lễ, và vội vàng rời đi khi mục sư mới giảng được nửa chừng; việc đến hội thánh có thể chỉ là sự kiện đầu tiên trong số nhiều sự kiện trong ngày của họ. Tôi đánh giá cao nỗ lực của cả nhà khi nhóm lại, ngay cả khi chỉ là nửa buổi lễ. Tôi không biết hoàn cảnh của họ. Tôi không biết liệu có phải ngày hôm nay là một ngày đặc biệt hay buổi nhóm Chúa Nhật này chỉ là một điều bất thường trong lịch trình hàng tuần của họ. Nhưng tôi biết rằng các môn thể thao dành cho trẻ em thời hiện đại có thể trở thành ký sinh trùng – hút hết sức sống của bạn và chẳng mang lại lợi ích gì nhiều.

Tôi không nói bạn không nên cho con mình chơi các môn thể thao. Và tôi cũng không đề xuất rằng bọn trẻ phải ngồi ở nhà đọc Kinh Thánh suốt ngày Chúa Nhật. Vấn đề là sự cân bằng, và dành thời gian để nghỉ ngơi và suy ngẫm. Khi chúng ta đọc được rằng Chúa nghỉ vào ngày thứ bảy, chúng ta có ấn tượng rằng Ngài đang dành thời gian chiêm ngưỡng và tận hưởng công trình sáng tạo của Ngài – Ngài hài lòng với những gì Ngài đã tạo ra. Ngày Sa-bát của chúng ta – bất kể chúng ta định nghĩa ngày đó như thế nào – cũng đòi hỏi cùng một góc nhìn như thế. Ngày nghỉ không phải là không làm gì cả; mà là để suy ngẫm về lòng nhân từ và sự vinh hiển của Chúa. Chúng ta được bảo phải giữ ngày Sa-bát và biến ngày đó ra “thánh”, nghĩa là dành riêng nó cho một mục đích đặc biệt.

Nếu việc con bạn tham gia các bộ môn thể thao đã bóp nghẹt mọi cơ hội để suy ngẫm về Chúa và những việc Ngài đã làm, thì có lẽ đã đến lúc bạn phải đánh giá lại vị trí của thể thao trong cuộc sống của mình. Hãy nói chuyện thẳng thắn với các con. Chia sẻ với chúng rằng, giống như bạn không thể tạo ra một cơ thể khỏe mạnh với chế độ ăn toàn đồ ăn nhanh, bạn cũng không thể có một tâm linh khỏe mạnh với sự bận rộn không ngừng nghỉ. Hãy làm gương trong việc tạo không gian để nghỉ ngơi, vui hưởng ngày Sa-bát và khuyến khích con bạn cũng làm như vậy.

4. Việc hội thánh có thể đánh cắp ngày Sa-bát của chúng ta

Chúa Nhật không phải là ngày nghỉ của các mục sư. Phục vụ thân thể Đấng Christ là một phước lành theo đúng nghĩa của nó, nhưng điều đó không thay thế cho việc nghỉ ngơi vào ngày Sa-bát. Nếu bạn là một mục sư hoặc tham gia nhiều vào việc phục vụ tại hội thánh của mình, bạn có thể thấy rằng Chúa Nhật không phải là một ngày lý tưởng để nghỉ ngơi và suy ngẫm.

Bạn có thể giải cứu ngày Sa-bát của mình khỏi việc kết ước quá nhiều với công việc hội thánh bằng cách dành ra những thời điểm khác nhau trong tuần để nghỉ ngơi. Hãy cởi mở và trung thực về nhu cầu của bạn và cùng nhau làm việc như một gia đình để đáp ứng những nhu cầu đó.

5. Sự thư giãn có thể đánh cắp ngày Sa-bát của chúng ta

Truyền-đạo 3:11 chép rằng “Đức Chúa Trời đặt sự vĩnh cửu trong lòng con người”. Tất cả chúng ta đều có một mong muốn cố hữu về sự an nghỉ trong cõi đời đời. Đó là lý do tại sao chúng ta khao khát những kỳ nghỉ và những chuyến đi xa—chúng ta đang tìm cách tạo ra một chút cõi đời đời ở đây trên đất. Tuy nhiên, dù chúng ta có cố gắng thế nào, thì cơn khát sự đời đời của chúng ta vẫn không được thỏa mãn ở phía bên này của thiên đàng. Chúng ta tìm kiếm những cơ hội để vui chơi và giải trí. Những điều này không có gì sai cả—chúng tạo ra những kỷ niệm và mối liên hệ với người khác. Nhưng giải trí và thư giãn không giống như việc nghỉ ngơi vào ngày Sa-bát. Ý tưởng của Chúa về ngày Sa-bát không phải là để trốn tránh công việc mà là để tham gia và tận hưởng. Tham gia với Ngài và vui hưởng công việc của Ngài trong đời sống bạn. Bạn có thể nằm trên bãi biển với một cuốn sách hay và không một lần nghĩ đến Chúa. Đó là sự thư giãn, nhưng không phải ngày Sa-bát.

Bạn có thể giải cứu ngày Sa-bát của mình khỏi sự thư giãn bằng cách mời Chúa trở thành một phần trong đó. Hãy nói với Ngài về những gì bạn đang trải qua. Hãy cầu xin Ngài giúp bạn nhìn thấy những gì Ngài nhìn thấy. Đôi khi, kẻ đánh cắp ngày Sa-bát lớn nhất của chúng ta chính là bản thân chúng ta. Chúng ta không ưu tiên cho ngày đó vì chúng ta không thấy giá trị của nó. Hãy dành thời gian và trò chuyện với Chúa để Ngài chỉ ra điều gì khiến bạn không coi trọng ngày Sa-bát như cách Ngài coi trọng ngày ấy. Điều gì trong cuộc sống của bạn có thể đang đánh cắp ngày thánh ấy khỏi bạn. Chúng ta đã được trao tặng một thời điểm hiếm hoi trong cuộc đời để có thể lựa chọn thực hiện một số thay đổi triệt để. Phước lành đến khi chúng ta làm mọi việc theo cách của Chúa. Không phải vì Ngài là một bạo chúa, mà vì cách của Ngài luôn là cách tốt nhất và Ngài yêu chúng ta.

Dịch & biên tập: Eunice Tu

Nguồn: crosswalk.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

“Hãy đề phòng bọn tiên tri giả, là những kẻ đội lốt chiên đến với các con, nhưng bên trong là muông sói hay cắn xé.” Ma-thi-ơ 7:15

“Sói đội lốt chiên” có nghĩa là gì?

Một con sói đội lốt chiên tượng trưng cho một người bề ngoài nhìn rất hiền lành, tốt bụng, và trông có vẻ gì là vô hại nhưng bên trong lại đầy thù hận, xấu xa và dối trá. Chúng ta được cảnh báo về những giáo sư giả này trong sách Ma-thi-ơ. Người này tìm cách bóp méo lẽ thật và Lời Kinh Thánh để phù hợp mới mục đích riêng của mình. Họ lừa dối những người nghe theo họ với những lời tiên tri và sự giảng dạy sai trật. Những con sói giảng dạy giáo lý sai trật với vẻ ngoài cuốn hút.

Đôi khi lẽ thật có thể bị bóp méo. Bị làm cho lu mờ. Bị thao túng. Bị diễn giải sai. Những thứ từng được xem là chỉ có hai màu đen trắng thì nay lại nhìn giống màu xám nhiều hơn. Có lẽ việc phân biệt điều đúng điều sai đã trở nên khó khăn hơn trong thời buổi ngày nay. Đâu là sáng và đâu là tối? Ở giữa trận chiến này, mỗi ngày, chúng ta phải đối diện với một kẻ thù thật sự đang rình rập chung quanh tìm người để cắn nuốt ( 1 Phi-e-rơ 5:8). Hắn sẽ không dừng lại cho đến chừng nào chiếm được lãnh địa. Hắn và bè lũ tay sai của hắn đã trích dẫn lời của Đức Chúa Trời từ lúc ban đầu, ra sức thao túng, bóp méo lẽ thật, mục tiêu chính của chúng là lừa dối và dẫn dắt chúng ta lạc lối. Chúng biết Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào và Kinh Thánh nói rằng chúng “run sợ” trước danh Ngài (Gia-cơ 2:19). Chúng biết Đức Chúa Trời là Đấng duy nhất sẽ chiến thắng và cho dù có bất kỳ cạm bẫy nào được sử dụng để kéo chúng ta ra khỏi Ngài, thì cuối cùng, chúng cũng sẽ không thắng hơn được.

Nhiều khi một con sói đội lốt chiên lại biết nhiều về Lời Chúa hơn là chúng ta nghĩ, hắn dùng những mánh khóe xảo quyệt để nhào nặn và xuyên tạc Lời ấy, chúng ta thậm chí sẽ thấy bản thân mình bị bối rối không biết đâu mới là là lẽ thật thực sự. Vậy thì làm sao chúng ta có thể phát hiện ra một con sói đội lốt chiên và làm thế nào chúng ta có thể nhìn thấu sự lừa dối của chúng để bảo vệ mình? Những dấu hiệu sau đây có thể giúp bạn nhận ra chúng:

Những dấu hiệu của một con sói đội lốt chiên

1. Chúng yêu quyền lực và bản thân mình.

Vị lãnh đạo này sẽ ra sức giành lấy và nắm giữ quyền lực vì những lý do ích kỷ của bản thân. Các mối quan hệ bị lợi dụng và bạo hành chỉ vì mục đích củng cố thêm quyền lực. Một con sói đội lốt chiên sẽ lợi dụng chức vụ của mình để đặt ra những luật lệ và tiêu chuẩn nằm ngoài kế hoạch của Đức Chúa Trời. Chúng không muốn chia sẻ quyền lực với người khác trong sự tự do và lẽ thật mà thay vào đó là giữ người ta dưới quyền của mình với những giới hạn được đặt ra.

2. Chúng từ chối sự sửa trị và đáp trả lại những lời chỉ trích bằng thái độ nóng giận.

Khi bạn đối chất với một con sói đội lốt chiên, phản ứng bạn nhận được sẽ không phải là sự khiêm nhường và ăn năn. Người này sẽ đáp lại bằng sự giận dữ, cay đắng, và thường sẽ chỉ trích ngược lại bạn. Bản năng tự vệ của họ rất mạnh và mục tiêu chính của cuộc đời họ là không để bất kỳ ai cản trở quyền lực của mình. Một con sói sẽ xuất hiện nhu mì trước con mồi của nó nhưng sẽ bộc lộ tính hung dữ khi bị đối đầu.

3. Chúng lợi dụng cảm xúc của người khác để có được thứ mình muốn.

Một con sói biết sức mạnh của ngôn từ và cảm xúc có thể thao túng người khác. Chúng lợi dụng những mặc cảm tội lỗi, sự xấu hổ, và sợ hãi để cầm giữ người ta dưới quyền lực của chúng. Một con sói biết khi nào nên nói những lời tán dương ngọt ngào và khi nào nên dùng những từ ngữ sắc bén để châm ngòi cho sự bất an.

4. Chúng thiếu trái Thánh Linh.

Ga-la-ti 5:22-23 cho chúng ta biết những đặc điểm và tính cách được tìm thấy trong đời sống của một người bước đi theo Thánh Linh. Sói không sanh ra trái Thánh Linh. Họ có thể tỏ ra dễ thương và dịu dàng trước mặt mọi người nhưng đằng sau những cánh cửa đóng kín, họ thiếu sự nhân sự, mềm mại, tiết độ, và những bông trái khác. Một con sói sống buông thả trong bản chất tội lỗi và sẽ bộc lộ bản chất đó ra khi cảm thấy bị tấn công.

Cách tốt nhất để vạch trần những lời dối trá của kẻ thù là nhận biết Lẽ Thật trong Lời Chúa và lắng nghe tiếng nói của Ngài. Khi bạn biết cái nào là thật bạn sẽ dễ dàng nhận ra đâu là giả.

Cách mà các nhân viên của ngân hàng liên bang được huấn luyện để phát hiện tiền giả là học cách nhận biết tiền “thật”. Họ nghiên cứu tiền thật, hàng giờ đồng hồ, từng phần một của tờ tiền. Khi có bất kỳ tờ tiền giả nào đặt trước mặt, họ biết ngay nó là giả. Bởi vì họ biết rõ về tiền thật.

Và với chúng ta cũng vậy. Khi chúng ta càng tấn tới trong việc nhận biết Đức Chúa Trời, là Đấng chân thật, là Lẽ Thật, và chúng ta để tâm trí mình tập chú vào Lời Ngài, dành thời gian, suy ngẫm Lời ấy, thì dần dần chúng ta cũng sẽ trở nên thuần thục trong việc nhận diện những sự gì là “giả dối”.

Cách để nhận biết và phản ứng lại với một con sói đội lốt chiên: 5 sự nhắc nhở từ Lời Chúa

1. Hãy coi chừng

“Hãy đề phòng bọn tiên tri giả, là những kẻ đội lốt chiên đến với các con, nhưng bên trong là muông sói hay cắn xé.” Ma-thi-ơ 7:15

Chúa nhắc nhở chúng ta trong Lời của Ngài phải “đề phòng”, “cảnh giác”, phải tỉnh thức. Ngài biết và hiểu được trận chiến thuộc linh này khó khăn là thể nào. Có những ngày chúng ta mệt mỏi, hay quá bận rộn và mất tập trung, chúng ta không còn xem chừng những đường lối mà mình có thể bị vấp ngã. Nhưng Ngài nói với chúng ta: “Hãy tỉnh thức, hãy đứng vững trong đức tin, hãy can đảm và mạnh mẽ.” 1 Cô-rinh-tô 16:13

Chúa muốn điều tốt nhất cho chúng ta và biết tầm quan trọng của việc chúng ta sống có ý thức là như thể nào. Ngài ban cho chúng ta sức lực và sự bảo vệ của Ngài một cách nhưng không để chúng ta đứng vững và mạnh mẽ mỗi ngày, Ngài sẽ không bao giờ để chúng ta một mình mà không có khả năng tự vệ.

2. Nhận biết lẽ thật thì bạn cũng sẽ biết cái nào là ‘lẽ giả’.

“Các con nhận biết họ nhờ bông trái của họ.” Ma-thi-ơ 7:16

Lời Chúa rất rõ ràng, nó nói rằng họ sẽ được nhận biết qua bông trái của họ. Không phải qua việc họ có bao nhiêu tiền. Không phải qua việc họ có bao nhiêu người theo dõi trên các trang mạng xã hội. Không phải qua những cuốn sách họ đã viết hay những điều lớn lao họ đã làm. Họ sẽ được nhận biết qua việc bông trái nào hiện diện trong đời sống của họ. Liệu đời sống họ có tồn tại bông trái của tình yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, tiết độ không? Họ có đang chia sẻ Phúc Âm của Đấng Christ, và hướng người khác đến với sự tha thứ cũng như sự tự do mà chỉ duy Ngài mới có thể mang lại? Họ nói gì về Chúa Giê-xu? Họ có tin vào thẩm quyền của Lời Chúa không?

Có thể chúng ta thường để ý nhiều hơn vào những thứ bên ngoài. Thế gian thường nhìn nhận “sự thành công” và sự nổi tiếng khác với cách mà Đức Chúa Trời nhìn chúng. Vấn đề là những gì trong tấm lòng? Cuối cùng thì, con người thật sự của họ cũng sẽ được đưa ra ánh sáng. “Ngài sẽ đưa ra ánh sáng những gì hiện đang được che giấu trong bóng tối, và phơi bày những mưu định trong lòng.” 1 Cô-rinh-tô 4:5

Chúng ta có thể tin Lời của Ngài là thật và nương cậy vào sự dẫn dắt của Ngài.

3. Nhận biết Lời Chúa thì bạn sẽ biết khi nào Lời ấy bị bóp méo và lạm dụng.

“Nào có lạ gì, ngay cả Sa-tan cũng mạo làm thiên sứ sáng láng. Vì vậy, những đầy tớ của nó mạo làm đầy tớ của sự công chính thì cũng chẳng lạ gì. Kết cuộc chúng sẽ nhận hậu quả xứng với việc chúng đã làm.” 2 Cô-rinh-tô 11:14-15

Đôi khi sự lừa dối có thể bị che giấu rất kỹ, xảo quyệt và đầy mưu mô, vì Kinh Thánh nói rõ rằng ngay cả Sa-tan cũng ngụy trang thành thiên sứ sáng láng.

Nếu chúng ta không biết lẽ thật của Ngài, chúng ta sẽ không bao giờ biết được khi nào mình bị lừa. Hãy học Lời Chúa. Hãy suy ngẫm Lời của Ngài. Hãy giữ chúng trong lòng. “Con giấu lời Chúa trong lòng con. Để con không phạm tội cùng Chúa.” Thi-thiên 119:11

Hãy đến gần Đức Chúa Trời. Dành thời gian ở trong sự hiện diện của Ngài. Cầu nguyện, nói chuyện với Ngài, lắng nghe tiếng Chúa qua Lời của Ngài. Ở gần bên Ngài, sống dưới sự bảo vệ của những khí giới và sự che chở của Ngài, giúp chúng ta biết được khi nào mình đang nhìn chăm vào sự giả dối.

4. Tin vào sự phân biệt và khôn ngoan của Thánh Linh Chúa là Đấng đang sống trong chúng ta.

“…những kẻ giả danh Đấng Christ và bọn tiên tri giả sẽ xuất hiện và làm nhiều dấu lạ, phép mầu lớn để dối gạt; và nếu có thể, chúng dối gạt cả những người được chọn. Nầy, Ta đã nói trước cho các con rồi.” Ma-thi-ơ 24:23-25

Chúa ban cho chúng ta Thánh Linh của Ngài để dẫn dắt chúng ta trong sự nhận biết và khôn ngoan. “Khi Thần Chân lý đến, Ngài sẽ dẫn các con vào mọi chân lý; vì Ngài không tự mình nói, nhưng sẽ nói những gì mình nghe, và công bố cho các con những gì sẽ đến.” Giăng 16:13

Hơn ai hết, Ngài muốn chúng ta được dẫn dắt bởi Lẽ Thật. Ngài phán “Ta đã nói trước cho các con rồi,” để chúng ta có sự trang bị và dè chừng. Bước đi trong Thánh Linh chứ không phải trong xác thịt. Chúng ta không phải lang thang qua đời này một cách mù quáng, không rõ điều gì là thật và điều gì là giả. Khi chúng ta cầu xin sự chỉ đạo và hướng dẫn của Ngài mỗi ngày, đầu phục dưới thẩm quyền của Ngài trên đời sống mình, chúng ta có thể tin vào sự dẫn dắt của Thánh Linh Ngài. Khi chúng ta có cảm giác không ổn hay cảm thấy có điều gì đó “sai sai,” chúng ta có thể đến gần Chúa, biết rằng Ngài thành tín trong việc dẫn dắt chúng ta.

5. Chỉ nên kết thân với những người tin Chúa mà bạn biết và tin tưởng

“Trước hết, anh em phải biết điều nầy: Trong những ngày cuối cùng, những kẻ nhạo báng sẽ đến với lời lẽ giễu cợt, sống theo dục vọng cá nhân.” 2 Phi-e-rơ 3:3

Hãy thận trọng với đối tượng mà bạn lắng nghe và tiếp nhận sự hướng dẫn. Đôi lúc chúng ta ở một vị trí mà khó có thể nhìn nhận được mọi thứ một cách rõ ràng, có thể vì những lo lắng đang đè nặng bên trong, chúng ta cần một người bạn đáng tin cậy, một người có thể nói lên sự thật mà chúng ta cần nghe chứ không phải thứ mà chúng ta muốn nghe. Điều này thường rất đúng trong hôn nhân. Học cách lắng nghe nhau và cân nhắc những gì người kia có thể cảm nhận hoặc nhận thức thường có một sức mạnh to lớn trong việc cứu chúng ta ra khỏi những rắc rối trước mắt thay vì chúng ta chỉ lưu ý đến những cảnh báo khi người mà chúng ta yêu nói ra những điều hợp ý chúng ta.

“Không có lãnh đạo, dân tộc sẽ sụp đổ, Nhưng nhờ có nhiều cố vấn mà được an toàn.” Châm–ngôn 11:14

Hãy hiểu rằng đôi khi những người tin Chúa cũng có những lúc không đồng tình với nhau ở một số điểm. Điều đó không có nghĩa người đó là “giáo sư giả,” mà chỉ vì cả hai đang cố gắng hết sức để làm theo Lời Chúa và những gì Ngài hướng dẫn theo cách mà cá nhân họ cảm thấy đúng, họ chỉ đơn giản là không đồng ý với nhau trong tất cả mọi việc mà thôi. Chúng ta thấy điều này trong Kinh Thánh và chúng ta cũng thấy nó xung quanh chúng ta ngày nay. Đừng lãng phí thời gian đấu đá với chính người của mình, mà hãy nhận ra đâu mới là kẻ thù thật sự. Chúng ta có thể chọn để dành cho nhau ân điển và sự tử tế. Chúng ta có thể nắm giữ những gì quan trọng nhất, và theo đuổi sự hiệp một trong thân thể Đấng Christ. Cùng nhau đứng vững trong Ngài, Đấng là Vầng Đá vững an.

“Các ngươi sẽ biết chân lý, và chân lý sẽ giải phóng các ngươi.” Giăng 8:32

Dịch: Nyphung

Nguồn: Crosswalk.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com