Thánh Kinh Hàng Ngày

“A-ma-xia nói với người Đức Chúa Trời: ‘Còn về ba nghìn ký bạc mà ta đã phát cho đạo quân Y-sơ-ra-ên thì phải làm sao?’ Người của Đức Chúa Trời đáp: ‘Đức Giê-hô-va có thể ban cho vua nhiều hơn số ấy.’” (2 Sử-ký 25:9)

Câu hỏi của vua A-ma-xia cũng là nỗi băn khoăn quen thuộc với nhiều Cơ Đốc nhân hôm nay. Mất tiền bạc chẳng bao giờ dễ chịu, nhất là khi điều đó liên quan đến nguyên tắc đức tin. Chúng ta thường tự hỏi: “Có cần hy sinh nhiều đến thế không? Chẳng lẽ phải trả giá đắt như vậy để giữ lẽ thật? Còn con cái, còn cuộc sống gia đình mình thì sao?”

Biết bao lý do, biết bao cám dỗ có thể kéo chúng ta vào chỗ thỏa hiệp, hoặc ngăn cản ta sống đúng với niềm tin khi sự vâng phục đồng nghĩa với mất mát. Và ngay cả người theo Chúa cũng dễ biện minh: “Dù sao thì mình cũng phải sống chứ!”

Nhưng câu trả lời vẫn vang vọng qua bao đời: “Đức Giê-hô-va có thể ban cho ngươi nhiều hơn số đó nữa.” Ngài là Cha nắm giữ mọi nguồn cung ứng, và điều gì ta mất đi vì cớ Ngài, Ngài có thể bù lại gấp ngàn lần.

Bổn phận của chúng ta là vâng phục ý muốn Chúa, còn Ngài chắc chắn sẽ chăm lo cho chúng ta. Ngài sẽ chẳng bao giờ mắc nợ một ai.

Người tin Chúa hiểu rằng sự thỏa lòng còn quý hơn cả kho vàng bạc. Chiếc áo cũ khoác ngoài một lương tâm trong sạch là một kho báu thuộc linh lớn hơn bất kỳ tài sản nào đã mất. Nụ cười của Đức Chúa Trời nơi chốn lao tù cũng đủ làm lòng ta an vui; còn nếu sống trong cung điện mà thiếu vắng ơn Ngài thì chẳng khác nào địa ngục.

Cho dù mọi sự có mất hết, cho dù tiền bạc hay tài sản đều ra đi, ta vẫn không mất kho báu thật—đó là phần cơ nghiệp ở trên trời, nơi Đấng Christ đang ngồi bên hữu Đức Chúa Trời. Và ngay cả bây giờ, Chúa cũng khiến người khiêm nhu hưởng đất làm cơ nghiệp, và chẳng giữ lại điều gì tốt lành cho kẻ bước đi vẹn toàn.

Dịch & biên tập: Eunice Tu

Nguồn: truthforlife.org

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Mỗi chúng ta không nhiều thì ít cũng có những người bạn. Có khi đó chỉ là những người bạn xã giao nhưng cũng có những người bạn để tâm sự, để sát cánh bên nhau, nâng đỡ nhau trong cuộc sống lẫn trong niềm tin. Nhưng cũng có những lúc chúng ta thực sự đau lòng tột độ khi người bạn thân mà chúng ta yêu thương, quý trọng, tin tưởng ấy chống nghịch lại chúng ta, phản bội chúng ta. Thật đúng là gà nhà đá nhau, chính bạn bè chúng ta lại làm cho chúng ta đau đớn nhất. Đây cũng là điều mà tác giả Thi Thiên thứ 55 đã trải qua. Hôm nay chúng ta sẽ cùng suy ngẫm Thi Thiên 55:9-15 với chủ đề GIÁ NHƯ KHÔNG PHẢI BẠN CỦA TÔI. Cầu xin Đức Chúa Trời là Đấng hiểu thấu tấm lòng chúng ta và Ngài là Đấng an ủi chúng ta trong những tổn thương mà chúng ta đang chịu.

9 Hỡi Chúa, hãy nuốt chúng nó, khiến cho lộn xộn tiếng chúng nó; Vì tôi thấy sự hung bạo và sự tranh giành trong thành.
10 Ngày và đêm chúng nó đi vòng quanh trên vách thành; Sự ác và điều khuấy khỏa ở giữa thành.
11 Sự gian tà cũng ở giữa thành; Điều hà hiếp và sự giả ngụy không lìa khỏi đường phố nó.
12 Vì chẳng kẻ thù nghịch sỉ nhục tôi; bằng vậy, tôi có thể chịu được; Cũng chẳng kẻ ghét tôi dấy lên cùng tôi cách kiêu ngạo; Bằng vậy, tôi đã có thể ẩn mình khỏi nó.
13 Nhưng chính là ngươi, kẻ bình đẳng cùng tôi, bầu bạn tôi, thiết hữu tôi.
14 Chúng tôi đã cùng nhau nghị bàn cách êm dịu; Chúng tôi đi với đoàn đông đến nhà Đức Chúa Trời.
15 Nguyện sự chết thình lình xảy đến chúng nó! Nguyện chúng nó còn sống phải sa xuống m phủ! Vì sự ác ở nhà chúng nó, tại trong lòng chúng nó.

Đa-vít đã nói: “Nếu là kẻ thù sỉ nhục con, Con có thể chịu được; Nếu là kẻ ghét con, kiêu căng chống đối con, Con cũng có thể tránh mặt hắn. Nhưng kẻ ấy lại chính là kẻ ngang hàng với con, Bạn đồng nghiệp con, bạn thân của con.” (câu 12-13). Thật chẳng có gì gây tổn thương bằng vết thương do một người bạn tạo ra. Có lẽ nhiều khi bạn bè cũng thẳng thắn đối diện với chúng ta vì tình yêu thương để giúp đỡ chúng ta nhưng cũng có những người bạn chí cốt, thân thiết lại là người chống đối, tố cáo, phản nghịch chúng ta.

Đa-vít viết về bạn mình rằng: “Miệng nó trơn láng như mỡ Nhưng trong lòng toan tính chiến tranh. Lời nó nói dịu hơn dầu Nhưng là gươm đao tuốt sẵn.” (câu 21). Đức Chúa Jêsus chắc hẳn đã dùng những lời này khi nói về Giu-đa Ích-ca-ri-ốt. Ngài đã bảo: “Vâng, một người bạn thân thiết của ta, từng đi với ta, cùng ăn uống với ta, lại chính là kẻ phản ta.”

“Là người từng trò chuyện thân mật với con, Và chúng con đã cùng đi với đoàn người đến nhà Đức Chúa Trời.” (câu 14). Thật đáng buồn biết bao khi các thành viên trong Hội Thánh, là những người đã cùng với chúng ta thông công, tương giao trong nhà Chúa lại quay đầu chống nghịch chúng ta và làm đau lòng chúng ta. Nhưng chúng ta phải làm điều Đa-vít đã làm. Ông thành thật với Chúa: “Lạy Chúa! Chỉ có Ngài là Đấng duy nhất giải quyết được vấn đề này. Con không hiểu thấu sự việc này. Tuy nhiên, con sẽ không lấy ác trả ác đâu. Nhưng con sẽ giao phó nó cho Ngài” và Đức Chúa Trời đã đáp ứng các nhu cầu của Đa-vít. Ngài tán dương ông và chữa lành mọi vết thương cho ông.

Ở đây, chúng ta học được hai bài học. Thứ nhất, tất cả chúng ta đều là con người. Đôi lúc, những người khác sẽ làm tổn thương chúng ta. Nhưng chúng ta hãy giao phó sự đớn đau ấy cho Chúa và đừng chống trả lại họ. Thứ hai, hãy cẩn thận đừng làm tổn thương người khác. Hãy làm một người bạn đem hạnh phúc đến cho người khác chứ đừng làm kẻ phản bội.

Niềm tin bị phản bội là một trong những điều cay đắng mà chúng ta khó lòng chấp nhận nhất. Cách bạn đối xử lại đối với những người làm bạn tổn thương chính là một sự thử nghiệm thật, trắc nghiệm đức tin của bạn. Khi nào có ai đó làm bạn đau đớn, thì bạn có còn đảm bảo sống đời sống thánh khiết và dùng điều thiện đáp lại cho điều ác không? Hoặc khi có người nào làm điều tồi tệ nhất đối với bạn, thì bạn hãy giao phó điều ấy cho Chúa. Ngài sẽ đáp ứng những nhu cầu của bạn và dùng bạn để làm vinh hiển cho chính Ngài.

(Theo Thánh Kinh giải nghĩa của Warren W. Wiersbe)

Cầu nguyện

Lạy Chúa! Cảm tạ Ngài về Lời Chúa hôm nay cho con. Dù có thể những người bạn ở trong thế gian này phản bội con nhưng con cảm ơn Đức Chúa Jêsus, là người bạn thiết không bao giờ lìa bỏ con, Ngài luôn nâng đỡ con trong lúc gặp hoạn nạn và đem đến sự chữa lành, yêu thương, tiếp nhận và an ủi con. Con luôn tin cậy Ngài vì biết chắc rằng Chúa sẽ nâng đỡ con, Ngài sẽ chẳng bao giờ để người công chính bị rúng động. Con cầu nguyện nhân danh Đức Chúa Jesus Christ. Amen.

Nguồn: radiomanavn.blogspot.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Dân-số Ký 6:22-27 được gọi là “Lời chúc phước của Thầy Tế Lễ” hoặc đôi khi là “Lời cầu nguyện ban phước của nhà A-rôn”. Có bảy yêu cầu được đưa ra trong lời cầu nguyện này.

Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se rằng: “Hãy nói cùng A-rôn và các con trai người mà rằng: Các ngươi phải chúc phước cho dân Y-sơ-ra-ên như vầy: ‘Cầu xin Đức Giê-hô-va ban phước cho ngươi và phù hộ ngươi! Cầu xin Đức Giê-hô-va chiếu sáng mặt Ngài trên ngươi, và làm ơn cho ngươi! Cầu xin Đức Giê-hô-va đoái xem ngươi và ban bình an cho ngươi!’ Họ phải đặt danh Ta trên dân Y-sơ-ra-ên như vầy, thì Ta đây sẽ ban phước cho dân đó.”

1. Nguyện xin Chúa ban phước cho anh chị em…

Từ “ban phước” ở đây có nghĩa là “ban cho ân huệ hoặc lợi ích.”

Lạy Cha, chúng con cầu xin điều đó cho những người thân yêu của chúng con. Ngài là Chúa đời đời. Xin đặt để lòng tốt cùng lợi ích to lớn của Ngài trên những người mà chúng con yêu thương. Nguyện họ được Ngài chấp thuận và được ơn trước mặt Ngài.

2. …và gìn giữ (phù hộ) anh chị em 

Từ “gìn giữ” (hay ‘phù hộ’) trong tiếng Do Thái có nghĩa là “trông chừng, bảo vệ, che chở”. Đây là một lời cầu nguyện xin sự bảo vệ.

Cha ơi, những người thân của con (vợ/chồng, con cái, cha mẹ, anh chị em của con) không hoàn hảo. Họ sẽ mắc những sai lầm. Nhưng con cầu xin Ngài hãy dõi theo họ và đề phòng họ lại phạm phải những sai lầm tương tự hoặc có thể là còn tồi tệ hơn nữa. Xin bảo vệ họ trước những cám dỗ. Bảo vệ họ chống lại Sa-tan ma quỷ muốn ăn nuốt họ.

3. Nguyện xin Chúa chiếu sáng mặt Ngài trên anh chị em…

Đây là một lời nguyện cầu để được ở trong sự hiện diện của Chúa.

Cha ơi, con biết rằng con không thể ở bên cạnh những người mà con yêu thương mọi lúc, nhưng Cha có thể. Giống như việc họ cảm nhận được sự ấm áp của mặt trời khi ánh nắng chiếu vào họ, thì xin cũng cho phép họ kinh nghiệm được sự hiện diện của Ngài. Cảm ơn Chúa vì đã ở bên những người mà con yêu thương mọi lúc mọi nơi.

4. …và làm ơn (bày tỏ lòng nhân từ) cho anh chị em

Ân điển là ân huệ của Đức Chúa Trời mà chúng ta không xứng đáng có được. Ngài ban cho chúng ta điều mà chúng ta không xứng đáng.

Lạy Cha kính yêu, con cảm ơn Cha vì món quà ân điển mà Cha đã ban cho con. Con cầu xin món quà đó cũng sẽ được tuôn đổ trên những người thân của con (vợ/chồng, con cái, cha mẹ, anh chị em của con). Sau món quà cứu rỗi tuyệt vời đó, xin bày tỏ cho họ thấy lòng nhân từ và tình yêu thương của Ngài trong tất cả những nỗ lực của đời sống họ.

5. Nguyện xin Chúa đoái xem anh chị em… 

Đây là một lời cầu nguyện bày tỏ mong muốn được hiệp thông cùng với Đức Chúa Trời.

Lạy Cha, cảm ơn Cha, vì sự tin cậy nơi Chúa Giê-xu, và Đức Thánh Linh đang ngự trong đời sống của những người mà con yêu thương. Xin bước đi với họ một cách mạnh mẽ. Cho phép họ vâng phục quyền kiểm soát của Thánh Linh Ngài mỗi ngày và mỗi giây phút của đời sống họ.

6. …và ban bình an cho anh chị em. 

Từ bình an trong tiếng Do Thái được sử dụng ở đây là “shalom”. Từ này có nghĩa là “sự đầy đủ, trọn vẹn và thỏa lòng.”

Lạy Chúa, xin xoa dịu nỗi sợ hãi trong lòng chúng con; xoa dịu tâm hồn lo lắng của chúng con. Xin giữ cho chúng con được đầy đủ, trọn vẹn trong suy nghĩ, cảm xúc, mong muốn và hành động của mình.

7. Họ phải đặt danh Ta trên  dân này ___________ (tên của người mà bạn muốn chúc phước).

Đây là một yêu cầu để được nhận diện chính mình trong Chúa.

Lạy Chúa, xin đóng ấn của Ngài trên người thân của con. Xin biệt riêng họ ra để họ được Chúa sử dụng. Con yêu họ nhưng Ngài yêu họ nhiều hơn. Ngài yêu họ với một tình yêu đời đời. Nguyện đời sống trên đất của họ làm sáng danh Ngài. Và khi hành trình của họ kết thúc trên đất này, Ngài sẽ đón họ về nhà trên trời để được sống với Ngài mãi mãi.

Một số câu Kinh Thánh dùng để cầu nguyện cho sự an toàn và sự bảo vệ từ Đức Chúa Trời

“Chúa là thành tín, Ngài sẽ làm cho anh em mạnh mẽ và bảo vệ anh em khỏi kẻ gian ác.” – 2 Tê-sa-lô-ni-ca 3:3

“Đức Chúa Trời là nơi nương náu và sức mạnh của chúng con,Ngài hằng giúp đỡ trong cơn hoạn nạn.” – Thi-thiên 46:1

“Con không cầu xin Cha đem họ ra khỏi thế gian nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi điều ác.” – Giăng 17:15

“Xin đừng để chúng con bị cám dỗ, nhưng cứu chúng con khỏi điều ác.” – Ma-thi-ơ 6:13

“Vì Chúa sẽ chẳng bỏ linh hồn tôi trong Âm phủ, Cũng không để cho người thánh Chúa thấy sự hư nát. Chúa sẽ chỉ cho tôi biết con đường sự sống; Trước mặt Chúa có trọn sự khoái lạc, Tại bên hữu Chúa có điều vui sướng vô cùng.” – Thi-thiên 16:10-11

Dịch: Eunice Tu

Nguồn: crosswalk.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Đã bao giờ bạn cảm thấy như mình thức dậy vào mỗi buổi sáng chỉ để phải đối diện với nhiều nan đề hơn? Giống như chúng đang đợi bạn mở mắt, để có thể thu hút mọi sự chú ý của bạn ngay khi vừa bắt đầu một ngày mới? Các nan đề có thể làm hao mòn chúng ta. Đánh cắp năng lượng của chúng ta. Nhưng trong quá trình giải quyết nhiều nan đề theo cách của mình, chúng ta có thể không nhận ra ảnh hưởng của chúng đến thái độ sống của chúng ta.

Việc tập trung vào các nan đề trong cuộc sống có thể dẫn đến thất vọng, chán nản hoặc thậm chí là tuyệt vọng. Có một cách để đảm bảo rằng nan đề không làm lu mờ những phước lành trong đời sống của chúng ta là thái độ biết ơn. Việc phải xử lý hết nan đề này đến nan đề khác để lại cho tôi một danh sách những điều hiếm hoi mà tôi nên biết ơn. Nhưng tôi luôn có thể tìm thấy những thứ để lấp đầy danh sách đó, ngay cả khi cuộc sống của tôi dường như đầy rẫy những nan đề.

“…hãy cảm tạ Chúa trong mọi hoàn cảnh, vì đó là ý muốn của Đức Chúa Trời đối với anh em trong Đấng Christ Jêsus.” 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:18 

Chúng ta đã quen thuộc với câu nói đã có từ rất lâu, “Hãy Đếm Những Ơn Phước Chúa Ban Cho Bạn”. Đó là điều mà nhiều người trong chúng ta đã học được từ khi khi còn nhỏ. Tuy nhiên, chúng ta có thường dừng lại và công bố những điều mà chúng ta biết ơn không? Đặc biệt là trong thế giới ngày nay, nơi mà phàn nàn và tranh cãi đã trở thành một lối sống?

Phao-lô đưa ra sự hướng dẫn cho hội thánh tại Tê-sa-lô-ni-ca để giúp họ sống đời sống dư dật và hiệu quả trong bất kỳ hoàn cảnh nào họ gặp phải. Ông khuyến khích họ “hãy cảm tạ Chúa trong mọi hoàn cảnh…” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:18). Đúng, cuộc sống sẽ có những khó khăn và thách thức, nhưng Phao-lô đã học được sức mạnh của lòng biết ơn. Ông biết được lẽ thật quý giá này. Trong những thời điểm tồi tệ nhất của cuộc đời, chúng ta vẫn có thể khám phá ra sự bình an và hy vọng của Đấng Christ bằng cách đếm các phước lành của mình.

Thật dễ dàng để những suy nghĩ về mọi thứ đang diễn ra không như ý mình làm át đi nhiều thứ đang diễn ra tốt đẹp. Nhưng chúng ta chỉ mất một chút thời gian để tìm thấy điều gì đó mà chúng ta có thể biết ơn, dù điều đó có vẻ nhỏ bé. Chỉ cần dừng lại một chút để cảm ơn Chúa vì một điều gì đó giữa những thử thách có thể thay đổi cách nhìn của chúng ta từ chán nản thành hy vọng. Hãy bắt đầu bằng lời cầu nguyện về lòng biết ơn đối với những phước lành trong cuộc sống.

Lạy Cha Thiên Thượng,

Cảm ơn Cha vì những phước lành trong cuộc sống của con. Con phải thú nhận rằng con đã không dừng lại để nói cảm ơn Ngài mặc dù Ngài đã ban phước cho con theo rất nhiều cách. Thay vào đó, con đã để cho các nan đề chiếm lấy sự chú ý của mình. Xin tha lỗi cho con, Chúa ơi. Ngài xứng đáng với tất cả sự biết ơn mà con có thể dâng lên và nhiều hơn thế nữa.

Nan đề ngày càng chồng chất, và càng tập trung vào chúng thì con càng thấy nản lòng. Lời Chúa dạy con giá trị của lòng biết ơn. Như trong Thi-thiên 50:23, Lời Chúa phán, “Ai dâng lời cảm tạ làm tế lễ là tôn vinh Ta, còn người nào đi theo đường ngay thẳng, Ta sẽ cho thấy sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời.” Xin giúp con ghi nhớ lời hứa tuyệt vời này và coi lòng biết ơn là ưu tiên hàng đầu trong cuộc sống của con.

Bắt đầu mỗi một ngày bằng cách cảm ơn Chúa vì những phước lành trong cuộc sống sẽ đổi mới thái độ của con khi phải đối diện với bất kỳ nan đề nào có thể xảy ra trong đời sống con. Lòng biết ơn là một vũ khí mạnh mẽ chống lại sự chán nản và tuyệt vọng. Lạy Chúa, xin hãy thêm sức cho con để chống lại sự sao lãng và giúp con tập trung hoàn toàn vào lòng tốt của Chúa. Cảm ơn Chúa vì món quà lớn nhất mà Ngài đã ban cho con, đó chính là Chúa Giê-xu Con Ngài, Chúa của con.

Trong danh Chúa Giê-xu, con cầu nguyện, Amen

Dịch: Eunice Tu

Nguồn: Crosswalk.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Gia-cơ 2:20-24 – “Người khờ khạo kia ơi, bạn có muốn biết rằng đức tin không có hành động là vô ích không? Chẳng phải Áp-ra-ham, tổ phụ chúng ta, đã được xưng công chính bởi hành động khi ông dâng con mình là Y-sác trên bàn thờ sao? Bạn thấy đó, đức tin đi đôi với hành động, và nhờ hành động mà đức tin trở nên trọn vẹn. Như thế, lời Kinh Thánh đã được ứng nghiệm: “Áp-ra-ham tin Đức Chúa Trời, và nhờ đó ông được kể là công chính” và được gọi là bạn của Đức Chúa Trời. Anh em thấy đó, người ta được xưng công chính bởi hành động chứ không chỉ bởi đức tin mà thôi.”

Hành động được nói đến trong bối cảnh này không chỉ đề cập đến những việc làm công đức mà còn là các công việc liên quan đến sự vâng lời. Đức tin đích thực vào Đức Chúa Trời không chỉ thể hiện bằng lời nói đức tin của một người; mà được đo bằng sự vâng lời của chúng ta. Sự vâng lời là biểu hiện hữu hình của đức tin vô hình. Ban đầu, Đức Chúa Trời tuyên bố Áp-ra-ham là công bình nhờ vào đức tin của ông (Sáng-thế Ký 15:5-6). Tuy nhiên, Sứ-đồ Gia-cơ giúp chúng ta hiểu sâu hơn về cách mà Áp-ra-ham được xưng công bình. 

Đúng vậy, Đức Chúa Trời ban đầu xưng những người không tin kính là công bình, những người không làm gì để hưởng được sự cứu rỗi. Nhưng khi Đức Chúa Trời xưng ai đó là công bình, thì Ngài cũng CẢI TẠO họ. Ngài làm cho họ trở thành một tạo vật mới; Ngài thay đổi tính cách cơ bản của tấm lòng chúng ta và ban cho chúng ta một đời sống mới bởi Thánh Linh của Ngài.

Ê-xê-chi-ên 36:26-27 – “Ta sẽ ban lòng mới cho các ngươi và đặt Thần mới trong các ngươi. Ta sẽ cất lòng bằng đá khỏi xác thịt các ngươi và ban cho các ngươi lòng bằng thịt. Ta sẽ đặt Thần Ta trong các ngươi và khiến các ngươi noi theo luật lệ Ta, thì các ngươi sẽ giữ mệnh lệnh Ta và làm theo.”

Hê-bơ-rơ 8:10 – “Đây là giao ước Ta sẽ lập với nhà Y-sơ-ra-ên: Sau những ngày đó, Ta sẽ đặt luật pháp Ta trong trí họ, và ghi tạc vào lòng họ. Ta sẽ làm Đức Chúa Trời họ, và họ sẽ làm dân Ta.”  

Luật pháp của Cựu Ước được viết trên bảng đá. Tuy nhiên, vào thời Tân Ước, luật pháp của Đức Chúa Trời trở thành một phần của chúng ta, nhưng luật pháp ấy được viết vào lòng chúng ta bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời. Vì giờ đây luật pháp được viết bên trong chúng ta, chúng trở thành một phần của bản chất mới trong chúng ta. Có nghĩa là, sự vâng lời không phải là một hành động xuất phát hay chịu tác động từ bên ngoài.  Khi chúng ta thực sự được cứu, chúng ta có một tấm lòng mới, mọi tình cảm, niềm đam mê và ham muốn của chúng ta sẽ được thanh tẩy và tràn đầy sự thánh khiết cũng như tình yêu thương của Đức Chúa Trời để rồi chúng ta sẽ muốn vâng lời Chúa và làm cho Chúa đẹp lòng.

Đức tin cứu rỗi dẫn đến sự vâng lời

Rô-ma 16:25-27 – “Ngợi ca Đấng có quyền làm vững mạnh anh em theo Tin Lành của tôi và lời giảng của Đức Chúa Jêsus Christ, theo sự mặc khải về điều mầu nhiệm vốn đã được giấu kín từ nghìn xưa, nhưng bây giờ, theo lệnh của Đức Chúa Trời hằng sống và qua các sách tiên tri, điều mầu nhiệm đã được tỏ bày cho mọi dân tộc đều biết, để đem họ đến đức tin vâng phục, và qua Đức Chúa Jêsus Christ, Đức Chúa Trời là Đấng khôn ngoan duy nhất, được vinh quang đời đời vô cùng! A-men.” 

Chúng ta phải nói rõ ở đây, rằng sự vâng phục của chúng ta không phải là nền tảng hay cơ sở của việc chúng ta  được xưng công bình, chỉ một mình Đấng Christ mới là nền tảng và là cơ sở của việc được xưng công bình của chúng ta. Ân điển và đức tin kết hợp chúng ta với Đấng Christ và chỉ một mình Đấng Christ là nền tảng cho sự xưng công bình của chúng ta. Tuy nhiên, sự vâng phục của chúng ta là bông trái của đức tin đó. Nếu đức tin của chúng ta nơi Đấng Christ không khiến chúng ta thay đổi, thì chúng ta nên kiểm tra lại đức tin của mình.

2 Cô-rinh-tô 13:5 – “Hãy thử tra xét chính mình để xem anh em còn ở trong đức tin chăng! Hãy tự kiểm chứng mình đi. Anh em không nhận biết rằng Đức Chúa Jêsus Christ đang ở trong anh em sao? Trừ phi anh em không đạt tiêu chuẩn.”

Cơ-đốc nhân không chỉ đơn giản là người đi nhóm ở nhà thờ, dâng phần mười, tuân theo một tiêu chuẩn đạo đức nhất định, hoặc thậm chí là cầu nguyện và đọc Kinh Thánh thường xuyên. Các thầy thông giáo và người Pha-ri-si thường xuyên đến Đền-thờ, dâng phần mười, kiêng ăn và cầu nguyện liên tục, nhưng Đấng Christ không ấn tượng với các hành động tôn giáo của họ. Một Cơ-đốc nhân chân chính là người mà có Đấng Christ ngự trong mình và người này đương nhiên sẽ biểu lộ một số bằng chứng rõ ràng trong đời sống của anh ấy/cô ấy. Sự thay đổi bên trong này sẽ tạo ra một sự biến đổi bên ngoài. Nếu chúng ta thực sự ở trong đức tin, thì sự thờ phượng và bước đi của chúng ta sẽ bày tỏ những gì thực sự có trong tấm lòng của chúng ta. Chỉ duy đức tin mới có thể được xưng công bình,và đức tin được xưng công bình thì không bao giờ đơn độc. Nó luôn đi kèm với “một đời sống mới” .

Rô-ma 6:4 – “Vậy, bởi báp-têm, chúng ta đã được chôn vào trong sự chết với Ngài, để rồi như Đấng Christ nhờ vinh quang của Cha được sống lại từ cõi chết thể nào thì chúng ta cũng được sống trong đời mới thể ấy.” 

Sự vâng phục không phải là để nên trọn vẹn, mà là một lối tư duy mới, một hướng suy nghĩ và hành vi mới. Đó là bông trái cho thấy đức tin của chúng ta là chân chính, đích thực và sống động. Kinh Thánh nói rõ rằng những người được cứu thật sự là những người công bình và thánh khiết. Chúng ta có thể vẫn phạm tội, nhưng với tần suất giảm dần. Đức tin cứu rỗi thật sự được đặc trưng bởi sự vâng lời, mong muốn lớn nhất của chúng ta là làm vui lòng Đức Chúa Trời. Phao-lô khao khát vâng theo Lời Chúa, mặc dù tội lỗi luôn đeo bám ông (Rô-ma 7: 15-25). Một tín hữu chân chính ghét tội lỗi của mình và ăn năn về tội lỗi đó, họ đói khát sự công bình. Không ai có thể là một Cơ-đốc nhân mà vẫn tiếp tục sống theo cách của mình như trước khi biết Chúa. Việc tuyên xưng Đấng Christ sẽ không có ý nghĩa gì nếu chúng ta không vâng lời và có một đời sống nên thánh.

Đức tin trở nên trọn vẹn qua sự vâng phục

Chúa Giê-su đã học được sự vâng phục từ những khổ nạn mà Ngài phải chịu và được trở nên trọn vẹn. Không có sự vâng phục, đức tin của chúng ta không thể được trọn vẹn. Đức tin và sự vâng lời không thể tách rời nhau.

Hê-bơ-rơ 5:8-9 – “Mặc dù là Con, Ngài cũng đã học tập vâng lời qua những khổ đau mình đã chịu; và khi đã hoàn tất, Ngài trở nên cội nguồn của ơn cứu rỗi đời đời cho mọi người vâng lời Ngài…” 

Đêm trước khi Chúa Giê-xu bị bắt và bị đóng đinh, Ngài đã đến Núi Ô-li-ve để cầu nguyện. Chúa Giê-xu biết Ngài sẽ phải chịu khổ trên thập tự giá, điều này khiến Ngài vô cùng buồn bã. Kinh Thánh cho biết mồ hôi của Ngài chảy ra giống như những giọt máu rơi xuống đất. Ngài phải cầu nguyện một cách tha thiết và thê lương biết bao! Ngay cả trong cơn đau đớn tột cùng, Ngài vẫn cầu nguyện: “xin ý Cha được nên, chứ không theo ý Con”,  rồi Ngài vâng phục chấp nhận đau đớn, sỉ nhục, và thậm chí cả cái chết để cứu nhân loại (Lu-ca 22:42-46).  

Qua tình tiết này, sự vâng phục của Chúa Giê-xu sẽ khắc sâu vào trong tấm lòng của chúng ta. Bốn sách Phúc Âm cho thấy rằng tất cả những gì Chúa Giê-xu đã làm là một chuỗi quyết định vâng lời. Từ khi Ngài sinh ra cho đến ngày Ngài chết, Ngài đã đầu phục ý muốn của Đức Chúa Trời trong mọi việc và kết thúc chức vụ của Ngài bằng câu nói: “Mọi việc đã được trọn”, ngụ ý rằng Ngài đã hoàn thành mọi điều Đức Chúa Cha bảo Ngài làm. Chúa Giê-xu đã sống vâng phục Đức Chúa Cha một cách trọn vẹn như thế đấy. Tương tự như vậy, đức tin cứu rỗi chân chính của chúng ta cũng phải dẫn đến đức tin vâng phục của chúng ta. Đức tin chân chính được chứng thực bằng sự vâng lời!

Dịch: Eunice Tu

Nguồn: Adrian Chua

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Nhưng Đức Giê-hô-va ôi! Con tin cậy nơi Ngài; Con nói: “Ngài là Đức Chúa Trời của con” Sinh mệnh con ở trong tay Chúa; Xin giải cứu con khỏi tay kẻ thù và kẻ bắt bớ con. Xin mặt Chúa chiếu sáng trên đầy tớ Chúa; Lấy sự nhân từ Chúa mà cứu vớt con. Thi-thiên 31:14-16

Hầu hết chúng ta đều trải qua những cảm xúc lẫn lộn. Chuyện tốt, chuyện xấu – chuyện vui, chuyện buồn thường xuyên xảy đến với chúng ta. Vấn đề mấu chốt là chúng ta làm gì với những cảm xúc và trải nghiệm này. Việc trở thành một người tin Chúa định hình cách chúng ta nhìn thế giới này như thế nào? “Sinh mệnh con ở trong tay Chúa” là lời nhắc nhở các Cơ-đốc nhân dù gặp tai họa hay khó khăn gì, chúng ta vẫn ở dưới sự chăm sóc của Đức Chúa Trời Toàn Năng.

Trong những câu mở đầu của Thi-thiên 31, rõ ràng Đa-vít đang sầu não. Chỉ sau vài câu, dường như tâm trạng ông đã trở nên tốt hơn, nhưng ngay sau đó ông lại quay trở lại trạng thái buồn khổ. Chu kỳ đau khổ rồi vui mừng này không phải là một trải nghiệm bất thường đối với các Cơ-đốc nhân – vốn là khách lữ hành trên đất. Thực ra, sự thất vọng và khó chịu tái diễn là điều khá phổ biến trên con đường đức tin.

Trong cuốn The Hiding Place, Corrie ten Boom kể lại câu chuyện cô đã mong chờ chuyến hành trình bằng đường sắt đầu tiên của mình như thế nào. Mặc dù còn vài tuần nữa mới xuất phát nhưng cô vẫn thường xuyên đến gặp cha để hỏi xem liệu ông đã mua vé chưa. Cha cô nói đi nói lại với cô rằng ông đã lo liệu chuyện này đâu vào đó cả rồi. Cô nhận ra vấn đề của cô là thiếu niềm tin vào cha mình; cô không tin ông sẽ lo liệu mọi việc chu toàn. Cô lo lắng nhỡ đâu ông sẽ làm mất vé của cô và bằng cách nào đó cô sẽ không có vé vào ngày khởi hành. Qua việc này, cô học được rằng Chúa ban cho chúng ta tấm vé cần thiết vào ngày chúng ta thực hiện cuộc hành trình chứ không phải trước đó. Tất nhiên, giữ tấm vé ở chỗ Ngài thì đảm bảo hơn nhiều khi giữ ở chỗ chúng ta.

Điều này cũng đúng khi chúng ta trải qua cuộc hành trình của những nỗi đau buồn, thất vọng, mất mát – mất đi người thân yêu và những thất bại của bản thân… Chúng ta phải tin cậy Ngài. Vào ngày chúng ta thực hiện cuộc hành trình từ đời này đến cõi đời đời, nếu chúng ta biết Đấng Christ, chúng ta biết Ngài sẽ trao cho chúng ta tấm vé đó. Nếu ngày đó là hôm nay thì vé đã được gửi đến. Thế nên việc nằm thao thức và để cho cảm xúc kiểm soát cùng những lo lắng vây lấy mình chẳng có ích gì.

Hãy biết rằng chúng ta đang ở trong bàn tay của Đức Chúa Trời yêu thương. Ngài phán với chúng ta: “Hỡi những ai mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến với Ta, Ta sẽ cho các ngươi được an nghỉ.  Ta có lòng nhu mì, khiêm nhường; hãy gánh lấy ách của Ta và học theo Ta thì linh hồn các ngươi sẽ được an nghỉ. Vì ách Ta dễ chịu và gánh Ta nhẹ nhàng.” (Ma-thi-ơ 11:28-30)

Đây là sự đảm bảo của bạn. Thời gian của bạn – dù ngắn hay dài, dù bạn giàu hay nghèo, buồn hay vui – đều nằm trong tay Ngài. Ngài sẽ giao cho bạn những việc tốt để làm mỗi ngày, và rồi vào ngày cuối cùng của bạn trên đất này, Ngài sẽ đưa bạn đến nơi một cách an toàn – là nơi ở đời đời mà Ngài đã chuẩn bị sẵn cho bạn .

Dịch & biên tập: Eunice Tu

Nguồn: truthforlife.org

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

“Chúng ta hãy xét và thử đường mình, trở về cùng Đức Giê-hô-va.” (Ca-thương 3:40)

Niềm vui là một thứ dễ đánh mất, nhưng nó cũng là thứ dễ có được trở lại. Sau khi bạn thừa nhận rằng bạn đã đánh mất niềm vui của mình, bạn cần phân tích nguyên nhân gây ra. Phải nhìn lại cuộc sống của bạn và hãy tự hỏi, “Làm thế nào tôi đã đánh mất niềm vui? Cái gì đang cướp mất niềm vui của tôi?”

Kinh Thánh nhiều lần nhắc chúng ta qua Phúc Âm để xét lại cuộc sống của mình. “Chúng ta hãy xét và thử đường mình, trở về cùng Đức Giê-hô-va” (Ca-thương 3:40).

Có cả trăm cách phá mất niềm vui trong đời, nhưng hai điều phổ biến nhất mà tôi thường thấy trong cuộc sống của con người là một thời khóa biểu mất quân bình và tài năng không được sử dụng. Bạn cần phải cân bằng giữa nghỉ ngơi và làm việc, giữa bỏ vào và lấy ra. Và bạn phải sử dụng khả năng độc đáo mà Chúa ban cho chính bạn, nếu không bạn sẽ thất vọng. Hãy lấy bất cứ phần trăm tài năng nào của bạn vốn chưa được dùng trong công việc của bạn để sử dụng nó cho mục vụ. Nếu bạn đang làm một việc mà chỉ dùng ít hơn 25 phần trăm tài năng của mình, thì hãy bỏ công việc đó đi.

Một khi đã xác định làm thế nào bạn đã đánh mất niềm vui của mình, thì bạn cần phải sửa sai.

Bạn có biết điều gì sẽ cướp mất niềm vui của bạn nhanh hơn bất cứ điều gì khác không? Là khi bạn biết được điều phải làm mà bạn không làm điều đó.

Kinh Thánh nói trong Giăng 4:17, “Cho nên, kẻ biết điều lành mà chẳng làm, thì phạm tội.”

Vì vậy cho tôi hỏi bạn: Điều gì bạn biết bạn cần phải làm nhưng bạn không làm? Điều gì Chúa đã bảo bạn làm nhưng bạn vẫn chưa bắt đầu tiến hành?

Bí quyết để có niềm vui liên tục, phong phú, và tràn trề là sự vâng phục. Đó là thực hành những gì mà Chúa bảo bạn làm. Mỗi khi bạn làm những gì Chúa bảo bạn làm, cuộc sống của bạn sẽ tràn đầy niềm vui.

Bạn cũng sẽ tràn đầy niềm vui khi bạn suy nghĩ về những việc tốt lành trong cuộc sống của bạn. Vua Đa-vít nói trong Thi-thiên 126:3, “Đức Giê-hô-va đã làm cho chúng tôi những việc lớn; Nhân đó chúng tôi vui mừng”. Bạn càng tập trung vào những gì Chúa đã ban cho bạn, thì bạn sẽ càng có nhiều niềm vui hơn trong cuộc sống của mình. Tại sao? Bởi vì nó tạo ra lòng biết ơn. Và thái độ của lòng biết ơn là cảm xúc lành mạnh nhất của con người.

Nếu bạn muốn nhận lại niềm vui của bạn, trước nhất bạn thừa nhận nó đã mất, rồi bạn phân tích nguyên nhân.  Sau đó, sửa sai, và có thái độ biết ơn.

Mục Sư Rick Warren

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

“Người yêu ơi, em đẹp tuyệt trần, không tì không vết mười phân vẹn mười.” (Nhã-ca 4:7)

Tấm lòng của Chúa dành cho Hội Thánh Ngài thật diệu kỳ, và lời Ngài mô tả vẻ đẹp ấy vô cùng rực rỡ. Hội Thánh không chỉ đẹp tuyệt trần, mà còn “không tì không vết mười phân vẹn mười.” Hội Thánh được rửa sạch trong huyết cứu chuộc và khoác trên mình chiếc áo công bình Ngài ban cho. Chúa vui thích khi chiêm ngưỡng Hội Thánh đầy cuốn hút và xinh đẹp.

Không có gì lạ khi điều này xảy ra, vì Hội Thánh đang khoác lên chính sự trọn vẹn và vinh hiển của Ngài. Sự thánh khiết, vinh quang, và toàn hảo của Hội Thánh chính là “tấm áo vinh hiển” của Chàng Rể yêu dấu. Hội Thánh không chỉ trong sạch hay duyên dáng, nhưng thật sự rực rỡ và đáng yêu! Tội lỗi và mọi vết nhơ đã bị cất đi, và hơn thế nữa, Hội Thánh được khoác lên chiếc áo công chính vinh hiển từ chính Ngài — một vẻ đẹp đích thực được ban cho.

Người tin Chúa nhận được sự công chính ấy vì “Ngài đã chọn chúng ta trong Đấng Christ” (Ê-phê-sô 1:4). Và Hội Thánh không chỉ đơn thuần đáng yêu, mà còn vượt trên tất cả. Chúa ví Hội Thánh Ngài là “người xinh đẹp nhất trong các người nữ” (Nhã-ca 1:8). Hội Thánh có giá trị thật, một sự cao quý mà không vương hầu hay bậc quyền quý nào trên đời có thể sánh kịp.

Nếu Chúa Giê-xu có thể đổi tân nương Ngài lấy tất cả nữ vương và hoàng hậu của thế gian, thậm chí là các thiên sứ trên trời, Ngài cũng không hề muốn—vì Ngài đặt Hội Thánh ở vị trí cao trọng nhất! Như mặt trăng vượt trội hơn muôn ngàn tinh tú, Hội Thánh cũng sáng rực trong mắt Ngài. Và đây không phải là điều Ngài giấu kín—trái lại, Ngài còn công khai bày tỏ, “Hỡi bạn tình ta, nầy mình đẹp đẽ thay, mình đẹp đẽ thay” (Nhã-ca 4:1).

Ngài vẫn rao truyền tình yêu ấy hôm nay, và một ngày kia, từ ngai vinh hiển, Ngài sẽ tuyên bố điều này trước cả vũ trụ: “Hỡi những người được Cha Ta ban phước, hãy đến...” (Ma-thi-ơ 25:34). Đó sẽ là lời khẳng định long trọng về vẻ đẹp và phước hạnh của Hội Thánh được chọn.

Dịch & biên tập: Eunice Tu

Nguồn: truthforlife.org

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

Có khi nào cuộc sống trở thành gánh nặng đến nỗi khi nghĩ đến thì bạn chỉ mong trốn chạy? Có bao giờ bạn cảm thấy muốn bay đi chỉ để trốn chạy tất cả chưa? Đây là thứ tình cảm rất tự nhiên. Nào, bây giờ chúng ta hãy thành thật với chính mình. Tất cả chúng ta đều cảm thấy thích ra đi với cái túi trên vai mình mà thôi và nói rằng: “Đã quá đủ cho tôi rồi! Tôi không thể chịu nổi nữa! Tôi phải bứt ra thôi!” Nếu thật tâm trạng của bạn đúng là như vậy thì Lời Chúa trong Thi Thiên 55:1-8 hôm nay chính là dành cho bạn. Chúng ta cùng đọc Thi Thiên này và suy ngẫm để trả lời câu hỏi BẠN MUỐN BAY ĐI TRỐN KHÔNG? Ước ao thì giờ tĩnh nguyện hôm nay sẽ vực dậy tâm linh và thể xác của chúng ta.

1 Lạy Đức Chúa Trời, xin hãy lắng tai nghe lời cầu nguyện tôi, chớ ẩn mặt Chúa cho khỏi nghe lời nài xin tôi.
2 Xin hãy nghe, và đáp lại tôi; Tôi xốn xang, than thở, và rên siết,
3 Bởi tiếng kẻ thù nghịch, và bởi kẻ ác hà hiếp; Vì chúng nó thêm sự ác trên mình tôi, bắt bớ tôi cách giận dữ.
4 Lòng tôi rất đau đớn trong mình tôi, sự kinh khiếp về sự chết đã áp lấy tôi.
5 Nỗi sợ sệt và sự run rẩy đã giáng trên tôi, sự hoảng hốt đã phủ lấy tôi.
6 Tôi có nói:Ôi! chớ chi tôi có cánh như bồ câu, ắt sẽ bay đi và ở được yên lặng.
7 Phải, tôi sẽ trốn đi xa, ở trong đồng vắng.
8 Tôi sẽ lật đật chạy đụt khỏi gió dữ, và khỏi giông tố.

Trốn chạy là điều mà con người thường hay nghĩ đến. Đã có lần vua Đa-vít trải qua cảm nghĩ như vậy. Đó là lý do tại sao ông viết: “Tôi có nói: Ôi! chớ chi tôi có cánh như bồ câu, Ắt sẽ bay đi và ở được yên lặng. Phải, tôi sẽ trốn đi xa, Ở trong đồng vắng. Tôi sẽ lật đật chạy đụt khỏi gió dữ, Và khỏi giông tố.” (câu 6-8).

Đó là một phản ứng vô cùng tự nhiên và rất bình thường. Nhưng đó không phải là giải pháp tốt đối với mọi vấn đề. Chúng ta thường mang theo mình những nan đề của chính mình. Chúng ta có thể đi nghỉ đâu đó và thư giãn trong một thời gian nghỉ ngơi ngắn. Tuy nhiên khi trở về chúng ta lại thấy các cuộc chiến và những gánh nặng kia vẫn còn đó. Thực tế, đôi khi dù chúng ta cố chạy trốn nhưng chỉ càng làm cho các nan đề trở nên tồi tệ hơn.

Tại sao Chúa để chúng ta phải trải qua những trận cuồng phong giông bão? Bởi vì Chúa muốn chúng ta lớn lên và trưởng thành. Nếu chúng ta cứ lo chạy trốn thì chúng ta chẳng khác gì những đứa trẻ chẳng bao giờ lớn lên. Không, chúng ta không cần đôi cánh chim bồ câu để bay đi trốn, chúng ta cần đôi cánh chim ưng. Ê-sai 40:31 nói rằng: “Nhưng ai trông đợi Đức Giê-hô-va thì sẽ được Ngài ban cho sức mới, cất cánh bay vút lên cao như chim ưng.” Chim ưng là loài chim có thể đương đầu với bão tố, dang đôi cánh lớn của mình ra và để cho gió nâng nó bay vút lên trên cả cơn giông bão.

Thử thách gian truân buộc bạn phải phản ứng lại. Bạn có thể chạy trốn, chống cự lại hoặc bay vút lên trên chúng. Dù như thế nào cũng hãy chạy đến với Chúa và để Ngài nâng bạn lên cao trên cả cơn bão của cuộc đời. Đức Chúa Trời cho phép thử thách xảy ra để làm cho bạn lớn lên và trưởng thành, trở nên giống Con Ngài. Vì vậy, hễ khi nào bạn gặp bão tố thì bạn nên xua tan ý định trốn chạy khỏi nó. Hãy để Chúa dùng cơn bão ấy hoàn tất mục đích của Ngài.

Hiện nay, bạn có đang đối diện với thử thách nào không? Đức Chúa Trời có mục đích gì khi để xảy ra thử thách cho bạn và Ngài muốn bạn học hỏi cách vút bay lên trên thử thách. Hãy giao phó gánh nặng của bạn cho Ngài và tin cậy Ngài để Ngài ban sức lực cho bạn vút bay lên trên khỏi khó khăn gian truân của mình.

(Theo Thánh Kinh giải nghĩa của Warren W. Wiersbe)

Cầu nguyện

Lạy Chúa! Có nhiều lúc sống giữa cuộc đời này với bao nhiêu gánh nặng, gian truân, mệt mỏi khiến con muốn dường như trốn chạy, muốn đến một nơi nào đó để được yên thân. Nhưng Chúa ơi, con biết rằng cho dù con có bay đi và chạy trốn thì không thể giải quyết được nan đề, xin giúp con luôn nhớ rằng Ngài là Đức Chúa Trời của con, dù cho con sống trong hoàn cảnh đau buồn, khó khăn nào thì Chúa vẫn luôn đồng hành, nâng đỡ, dẫn dắt và ban bình an cho. Con xin trao hết mọi gánh nặng, sự đau buồn, tổn thương của con cho Ngài. Chính Chúa là Đấng An Ủi và thêm sức cho con. Con cảm tạ Chúa và cầu nguyện nhân danh Đức Chúa Jesus Christ. Amen.

Nguồn: radiomanavn.blogspot.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com

“Theo luật pháp của chúng ta, chúng ta không thể định tội người ta trước khi nghe họ tự bênh vực và tìm biết được những gì họ đã làm”(Giăng 7:51).

Thật khó để vội đoán xét khi bạn đang cố gắng để lắng nghe với lòng thương xót, sự trung thực, chân thành và công bình. Gia-cơ 1:19 nói, “Mọi người nên mau nghe, chậm nói và chậm nóng giận.” Hãy lắng nghe trước khi bạn đánh giá.

Có một lần những người Pha-ri-si đang cố gắng phán xét Chúa Giê-xu mà không để cho Ngài có tiếng nói hay tự giải thích. Họ không muốn nghe phía của Ngài về câu chuyện. Nhưng Ni-cô-đem, một trong những người Pha-ri-si đó, đã lên tiếng và nói, “Theo luật pháp của chúng ta, chúng ta không thể định tội người ta trước khi nghe họ tự bênh vực và tìm biết được những gì họ đã làm” (Giăng 7:51).

Bao nhiêu lần bạn đã đoán xét một người nào đó—con cái, vợ hay chồng, người hàng xóm, kẻ thù của bạn—mà không lắng nghe câu chuyện của họ trước? Bạn có thấy mình đối xử với một người nào đó giống như cách những người Pha-ri-si đối xử với Chúa Giê-xu không?

Khi bạn cảm thấy muốn đoán xét một người nào đó, hãy dừng lại và hít một hơi thật dài. Nín hơi thở đó lại nếu bạn cần—nếu đó là điều bạn cần để nghe trước khi nói! Nếu bạn không lắng nghe trước, bạn đang phạm tội xét đoán người khác.

Bạn có nghĩ một điều gì đó trong cuộc đời của một người nào đó cần phải được đem ra ánh sáng không? Điều đó có lẽ không phải là để cho bạn vạch trần ra. Hãy để cho Chúa lo về điều đó. Công việc của bạn là lắng nghe trước. Hãy cố gắng để hiểu trước khi đánh giá sự tranh chiến của một người nào đó.

Chúa Giê-xu nói, “Đừng đoán xét, nếu không các con cũng sẽ bị xét đoán. Vì các con đoán xét người khác thể nào thì các con sẽ bị xét đoán thể ấy, và các con dùng thước đo nào thì thước đo đó sẽ được dùng để đo lường lại các con” (Ma-thi-ơ 7:1-2).

Hãy làm cho những người khác như cách bạn muốn họ làm cho bạn. Hãy lắng nghe với tình yêu thương, và hãy để Chúa làm Đấng Phán Xét.

Nguồn: Rick Warren

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com