Banner
Home Tags Posts tagged with "giúp đỡ"
Tag:

giúp đỡ

Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 13 – Các Lễ Vật Cho Bàn Thờ

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Mười hai bộ tộc dâng các của lễ cho bàn thờ. Mỗi ngày, mỗi bộ tộc dâng những của lễ kích cỡ như nhau. Tất cả các bộ tộc đều đã đồng lòng dự phần.

Dân Số Ký 7:12-89

12 Người dâng lễ vật vào ngày đầu tiên là Na-ha-sôn, con trai của A-mi-na-đáp, thuộc bộ tộc Giu-đa. 13 Lễ vật của ông gồm một cái đĩa bạc nặng một kí rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam, theo siếc-lơ nơi thánh; cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay, 14 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam đựng đầy thuốc thơm, 15 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 16 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 17 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của Na-ha-sôn, con trai A-mi-na-đáp.

18 Ngày thứ hai, Na-tha-na-ên, con trai của Xu-a, thủ lĩnh của Y-sa-ca, đến dâng lễ vật. 19 Ông dâng một cái đĩa bạc nặng một ký rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam theo siếc-lơ nơi thánh, cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay; 20 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam đựng đầy thuốc thơm; 21 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 22 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 23 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của Na-tha-na-ên, con trai Xu-a.

24 Ngày thứ ba, Ê-li-áp, con trai của Hê-lôn, thủ lĩnh của Sa-bu-lôn đến dâng lễ vật. 25 Lễ vật của ông gồm một cái dĩa bạc nặng một ký rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam theo siếc-lơ nơi thánh, cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay; 26 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam đựng đầy thuốc thơm; 27 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 28 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 29 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của Ê-li-áp, con trai Hê-lôn.

30 Ngày thứ tư, Ê-lít-su, con trai Sê-đêu, thủ lĩnh của Ru-bên, đến dâng lễ vật. 31 Lễ vật của ông gồm một cái đĩa bạc nặng một kí rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam theo siếc-lơ nơi thánh, cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay; 32 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam đựng đầy thuốc thơm, 33 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 34 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 35 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của Ê-lít-su, con trai Sê-đêu.

36 Ngày thứ năm, Sê-lu-mi-ên, con trai Xu-ri-ha-đa, thủ lĩnh của Si-mê-ôn, đến dâng lễ vật. 37 Lễ vật của ông gồm một cái đĩa bạc nặng một ký rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam theo siếc-lơ nơi thánh, cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay; 38 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam, đựng đầy thuốc thơm; 39 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 40 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 41 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của Sê-lu-mi-ên, con trai Xu-ri-ha-đai.

42 Ngày thứ sáu, Ê-li-a-sáp, con trai Đê-u-ên, thủ lĩnh của Gát, đến dâng lễ vật. 43 Lễ vật của ông gồm một cái đĩa bạc nặng một ký rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam theo siếc-lơ nơi thánh, cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay; 44 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam đựng đầy thuốc thơm; 45 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 46 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 47 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của Ê-li-a-sáp, con trai Đê-u-ên.

48 Ngày thứ bảy, Ê-li-sa-ma, con trai A-mi-hút, thủ lĩnh của Ép-ra-im, đến dâng lễ vật. 49 Lễ vật của ông gồm một cái đĩa bạc nặng một kí rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam theo siếc-lơ nơi thánh; cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay; 50 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam đựng đầy thuốc thơm; 51 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 52 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 53 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của Ê-li-sa-ma, con trai A-mi-hút.

54 Ngày thứ tám, Ga-ma-li-ên, con trai Phê-đát-su, thủ lĩnh của Ma-na-se, đến dâng lễ vật. 55 Lễ vật của ông gồm một cái đĩa bạc nặng một ký rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam, theo siếc-lơ nơi thánh, cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay; 56 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam đựng đầy thuốc thơm; 57 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 58 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 59 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của Ga-ma-li-ên, con trai Phê-đát-su.

60 Ngày thứ chín, A-bi-đan, con trai Ghi-đeo-ni, thủ lĩnh của Bên-gia-min, đến dâng lễ vật. 61 Lễ vật của ông gồm một cái đĩa bạc nặng một ký rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam, theo siếc-lơ nơi thánh, cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay; 62 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam đựng đầy thuốc thơm; 63 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 64 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 65 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của A-bi-đan, con trai Ghi-đeo-ni.

66 Ngày thứ mười, A-hi-ê-xe, con trai A-mi-sa-đai, thủ lĩnh của Đan, đến dâng lễ vật. 67 Lễ vật của ông gồm một cái đĩa bạc nặng một ký rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam, theo siếc-lơ nơi thánh, cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay; 68 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam đựng đầy thuốc thơm; 69 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 70 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 71 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của A-hi-ê-xe, con trai A-mi-sa-đai.

72 Ngày thứ mười một, Pha-ghi-ên, con trai của Óc-ran, thủ lĩnh của A-se, đến dâng lễ vật. 73 Lễ vật của ông gồm một cái đĩa bạc nặng một ký rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam, theo siếc-lơ nơi thánh, cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay; 74 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam đựng đầy thuốc thơm; 75 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 76 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 77 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của Pha-ghi-ên, con trai Óc-ran.

78 Ngày thứ mười hai, A-hi-ra, con trai Ê-nan, thủ lĩnh của Nép-ta-li, đến dâng lễ vật. 79 Lễ vật của ông gồm một cái đĩa bạc nặng một ký rưỡi, một cái chậu bạc nặng tám trăm gam, theo siếc-lơ nơi thánh, cả hai cái đều đầy bột lọc nhồi dầu dùng làm tế lễ chay; 80 một cái chén vàng nặng một trăm mười lăm gam đựng đầy thuốc thơm; 81 một con bò đực tơ, một con chiên đực, một con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ thiêu; 82 một con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội 83 và hai con bò đực, năm con chiên đực, năm con dê đực và năm con chiên con một tuổi dùng làm tế lễ bình an. Đó là lễ vật của A-hi-ra, con trai Ê-nan.

84 Đây là những lễ vật của các thủ lĩnh dân Y-sơ-ra-ên dâng cho việc cung hiến bàn thờ khi bàn thờ được xức dầu: Mười hai đĩa bạc, mười hai chậu bạc, mười hai chén vàng. 85 Mỗi cái đĩa bạc nặng một ký rưỡi và mỗi cái chậu bạc nặng tám trăm gam. Tổng số bạc của các đĩa và chậu khoảng hai mươi tám ký, theo siếc-lơ nơi thánh. 86 Mười hai cái chén vàng đựng đầy thuốc thơm, mỗi cái một trăm mười lăm gam, theo siếc-lơ nơi thánh. Tổng số vàng của chén nặng khoảng một ký bốn trăm gam. 87 Tổng số bò đực dùng làm tế lễ thiêu là mười hai con với mười hai con chiên đực, mười hai con chiên con một tuổi cùng với tế lễ chay và mười hai con dê đực dùng làm tế lễ chuộc tội. 88 Tổng số bò đực dùng làm tế lễ bình an là hai mươi bốn con với sáu mươi con chiên đực, sáu mươi con dê đực, và sáu mươi con chiên con một tuổi. Đó là lễ vật dâng về việc cung hiến bàn thờ sau khi bàn thờ được xức dầu.

89 Khi Môi-se vào Lều Hội Kiến để hầu chuyện với Đức Giê-hô-va, ông nghe tiếng Chúa phán với mình từ nắp thi ân trên Hòm Chứng Ước, ở giữa hai chê-ru-bim. Và như thế ông hầu chuyện với Đức Giê-hô-va.

Suy ngẫm và hiểu

Đức Chúa Trời muốn nhận được sự thờ phượng từ dân sự Ngài, điều được dâng lên Ngài đồng một lòng. Mặc dù mỗi ngày, một bộ tộc khác dâng của lễ, nhưng thành phần và kích thước của các của lễ đều giống nhau. Bất kể quy mô của từng bộ tộc, mỗi bộ tộc đều dâng của lễ cùng một loại và số lượng như nhau. Những lễ vật này được dùng cho các tế lễ của Lều Hội Kiến được dâng hàng ngày cho Đức Chúa Trời mỗi buổi sáng và buổi tối (c.12-88). Lều Hội Kiến là một nơi để thờ phượng Đức Chúa Trời, và đó cũng là nơi Đức Chúa Trời phán trực tiếp với Môi-se và là nơi Lời Chúa hiện diện (câu 89).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.89 Đức Chúa Trời phán với Môi-se từ giữa hai chê-ru-bim từ nắp thi ân trên Hòm Chứng Ước. Sự hiện diện của Lời Chúa cho thấy dân Y-sơ-ra-ên đã gần như chuẩn bị xong cho cuộc hành quân. Dân sự của Đức Chúa Trời có thể ra đi khi Chúa hiện diện giữa họ qua Lời Ngài và khi họ nghe lời đó. Có phải chúng ta đang làm công việc của Đức Chúa Trời và đang lắng nghe tiếng của Đức Chúa Trời trong những lúc như thế hay không?

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.84-88 Vì các của lễ được dâng lên cho Đức Chúa Trời đã được thu lại ở một nơi, nên số lượng của các của lễ là rất lớn. Điều này là vì không chỉ mỗi bộ tộc đều dâng tất cả những gì họ có thể dâng, mà tất cả các bộ tộc đã hiệp lại cùng nhau như một và còn dâng cả phần hỗ trợ thêm. Với những của lễ này, họ đã giúp những người Lê-vi và các thầy tế lễ trong công việc phục vụ của họ trong Lều Hội Kiến. Chúng ta đang bày tỏ ân điển mà chúng ta nhận được từ Đức Chúa Trời qua của cải và những khả năng của mình như thế nào?

Tham khảo   

7:89 Câu này nhấn mạnh đến trách nhiệm đáng sợ của Môi-se, người thường xuyên đến Lều Hội Kiến để thưa chuyện với Đức Chúa Trời, và sau đó nghe tiếng của Đức Chúa Trời phán với ông, để nhận lãnh và truyền đạt những chỉ dẫn của Đức Chúa Trời cho dân sự. Câu này cũng tăng tính quan trọng của Đền Tạm, vì đó là nơi Môi-se nghe Đức Chúa Trời phán với ông từ giữa hai chê-ru-bim.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hãy giúp chúng con đồng lòng dự phần trong công việc của cộng đồng của mình, và xin hãy ban cho chúng con tấm lòng sẵn sàng giúp đỡ.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Ru-tơ 1-4

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 08  – Sự Áp Bức Và Lao Khổ

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Sau khi xem xét những cảnh tượng của cuộc đời, nhà truyền đạo nuối tiếc rằng có những sự phi lý trong mọi lĩnh vực của cuộc sống.

Truyền Đạo 4:1-6

1 Ta trở lại xem xét mọi nỗi áp bức diễn ra dưới ánh mặt trời:

Kìa, kẻ bị áp bức tuôn trào nước mắt

Mà không ai an ủi họ!

Kẻ áp bức cậy quyền cậy thế,

Nhưng kẻ bị áp bức thì không được ai an ủi!

2 Vậy nên, ta cho rằng những người chết,

Những người đã chết rồi,

Có phước hơn những người còn sống,

Những người vẫn còn đang sống.

3 Nhưng có phước hơn hai hạng người kia

Là người chưa được sinh ra,

Chưa thấy những việc gian ác

Diễn ra dưới ánh mặt trời.

4 Ta nhận thấy con người làm việc với mọi lao khổ và tài năng, chỉ vì muốn ganh đua giữa người nầy với kẻ khác mà thôi. Điều nầy cũng là sự hư không, theo luồng gió thổi.

5 Kẻ ngu dại khoanh tay lười biếng,

Tự hủy hoại chính mình.

6 Thà đầy một lòng bàn tay mà được thư thái

Còn hơn là đầy cả hai bàn tay mà phải lao khổ,

Và chạy theo luồng gió thổi.

Suy ngẫm và hiểu

Nhà truyền đạo buồn bã về sự ngược đãi xảy ra trong xã hội của con người, thậm chí tới mức nói rằng việc không ra đời còn tốt hơn là làm một người bị lạm dụng hoặc là người lạm dụng người khác. Vị truyền đạo cũng nói về sự hư không của việc lao khổ để kiếm được nhiều hơn, do ghen tị với những người lân cận. Ông coi điều này là ngu dại hơn việc những người bị chết đói vì hoàn toàn không làm việc (c. 1-6).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.1-3 Có thời điểm của Đức Chúa Trời, nhưng cho đến khi đó, sẽ chẳng có công lý cũng như sự công bằng, và không có ai an ủi những người bị áp bức. Hơn nữa, có những người chịu khổ đến mức họ muốn thà chết còn hơn sống, và những người bị kẻ ác áp bức đến mức họ ước không sinh ra còn hơn. “Dưới ánh mặt trời” – thực tế Đức Chúa Trời là Đấng phán xét, và cũng thực tế là kẻ ác áp đảo thế giới này. Chúng ta phải đối diện với thực tiễn của thế giới này bằng đức tin thật sự nơi Đức Chúa Trời. Chỉ khi đó chúng ta mới có thể sống một đời sống có trách nhiệm đối với thế giới của chúng ta.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.5-6 Sự lười biếng hủy hoại thân xác của một người và lao động nặng nhọc đều vô nghĩa. Vì thế, thay vì so sánh hoặc ghen tị người khác, chúng ta cần học biết thỏa lòng với chút ít, và chia sẻ nếu chúng ta có nhiều hơn.

Tham khảo   

4:2-3 Hoàn cảnh của một số người bi thảm đến mức họ thậm chí mong được chết. Tuy vậy, nhà truyền đạo coi những người chưa sinh ra hoặc chết thậm chí còn may mắn hơn những người chết trong sự khổ sở như vậy, vì thế chỉ ra rằng ông sẽ coi sự chết là một “kẻ thù” (1 Cô-rinh-tô 15:26), cho dù nó có thể mang lại sự giải thoát khỏi sự khổ sở trên đất.

4:4-12 Nhiều hơn về “Sự hư không của Sự lao khổ”. Điều này tiếp tục và phát triển chủ đề từ 2:18-26.

Cầu nguyện: Chúa ôi, xin hãy giúp chúng con sống trong thế giới này chia sẻ và giúp đỡ những người khác, hơn là kiệt sức trong việc ganh đua.

Đọc Kinh Thánh trong năm: II Tê-sa-lô-ni-ca 1-3

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Hành Động Thiết Thực Của Hội Thánh Syria Nhân Mùa Giáng Sinh

by ChristianToday
Bởi ChristianToday 30 đọc

Đã gần tròn 6 năm kể từ ngày nội chiến nổ ra nhưng đức tin của các tín hữu tại Syria vẫn rất vững mạnh và thông qua các hành động yêu thương đầy thiết thực, họ dẫn đưa nhiều người đến với Đấng Christ.

Mục sư quản nhiệm của một hội thánh ở vùng bờ biển Tartus, nơi có rất nhiều hoạt động chia sẻ đối với người dân đang ở trong hoàn cảnh khó khăn, chia sẻ: “Mọi người thèm khác được biết Chúa nhiều hơn”.

Hội thánh của ông tặng nhiều phần quà và dành thời gian giúp đỡ người tị nạn. Nhiều người nhận được những món quà ý nghĩa này khi họ phải rời bỏ quê nhà với chỉ quần áo trên người. Không ít người nhờ đó mà có cơ hội lần đầu tiên được biết đến nhà thờ.

Hội thánh của vị mục sư giấu tên đã quyết định không trang trí cho mùa Giáng Sinh sắp đến nhằm bày tỏ sự tôn trọng với nhiều người đang phải chịu đau thương vì tình hình chiến sự kéo dài.

“Bởi vì chiến tranh, các nhà thờ không hề làm trang trí. Không có đèn, không có cây thông. Đau thương trong từng câu nói, mọi người đều chịu đựng nỗi đau rất sâu sắc. Nên chúng ta là một hội thánh, chúng ta tôn trọng những cảm xúc đó, tạm dừng việc vui mừng”.

2

Thay vào đó, các thành viên trong nhà thờ sẽ viếng thăm trại tị nạn để tặng quà và dựng nên cảnh hang đá Chúa giáng sinh dành cho trẻ nhỏ. “Chúng tôi trò chuyện với các em nhỏ về Chúa Giêxu được sinh ra trong hang đá và Ngài cũng từng phải đi từ nơi này sang nơi khác, như chúng hiện tại, và cách Chúa đã bảo vệ Giêxu chính như Ngài đang bảo vệ chúng ta lúc này”, ông nói.

“Khi chúng tôi tặng quà, những món quà được đem đến từ các em nhỏ trong hội thánh, điều này cũng đem đến niềm vui cho các gia đình trong hội thánh – họ học được ý nghĩa đích thực của Giáng Sinh đó là đi ra và giúp đỡ những người đang có nhu cầu. Con trẻ của chúng ta có quần áo, nhưng các em nhỏ này không có quần áo, con trẻ của chúng ta có thức ăn và giày dép, nhưng những đứa trẻ này không có thức ăn và cũng chẳng có giày dép”.

“Chúng tôi ăn mừng Giáng Sinh bằng cách đem các thành viên hội thánh lại gần nhau và đem những món quà đến cho các em nhỏ không có gì trong tay. Đây chính là điều tuyệt đẹp của Giáng Sinh”.

Kể từ khi nội chiến nổ ra vào năm 2011, ước tính khoảng 11 triệu người Syria – một nửa dân số, đã phải rời bỏ nhà cửa. Khoảng 4.8 triệu người đang tị nạn tại các quốc gia láng giềng như Li-băng, Jordan hay thậm chí xa hơn. Số còn lại phải di cư trong nước. Ít nhất 13.5 triệu người cần trợ giúp nhân đạo, hơn 400.000 người bị giết hại, trong đó có hơn 12.000 trẻ em.

Hội thánh của vị mục sư đến từ Tartus này giúp đỡ khoảng 2000 gia đình mỗi tháng bằng thức ăn và quần áo.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 16 – Luật Đối Với Người Nghèo

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Những sự chỉ dẫn được ban dành cho việc chuộc lại tài sản và chăm sóc anh em khó khăn một cách phổ biến hơn.

Lê-vi Ký 25:23-38

23 Đất không được bán đứt vì đất đai thuộc về Ta, còn các con ở với Ta chỉ như ngoại kiều và người tạm cư. 24 Trong khắp xứ mà các con sẽ nhận làm sản nghiệp, hãy cho người ta quyền chuộc lại đất đai.

25 Nếu anh em con rơi vào cảnh túng thiếu và phải bán một phần sản nghiệp, thì người bà con gần nhất có quyền chuộc lại phải đến chuộc lại phần đất mà anh em mình đã bán. 26 Nếu người nào không có bà con chuộc cho mình nhưng tự mình có thể xoay xở để chuộc lại được, 27 thì người ấy phải tính số năm từ khi bán và trả số trội cho người mua, rồi nhận lại sản nghiệp mình. 28 Nếu nguyên chủ không có điều kiện để trả lại tiền cho người kia thì đất bán sẽ thuộc về chủ mua cho đến năm hân hỉ; trong năm hân hỉ, đất ấy sẽ ra khỏi tay người mua và trở về nguyên chủ.

29 Nếu người nào bán một cái nhà ở trong thành có tường bao bọc thì người đó có quyền chuộc lại trong vòng một năm sau khi bán; vì quyền chuộc lại được kéo dài một năm. 30 Còn nếu trong vòng một năm mà người bán không chuộc lại thì nhà ở trong thành có tường bao bọc đó sẽ vĩnh viễn thuộc về chủ mua và con cháu họ. Nhà đó sẽ không bị trả lại trong năm hân hỉ. 31 Trái lại, nhà cửa ở trong các làng mạc không có tường thành bao bọc thì được kể như ruộng đồng, người bán có quyền chuộc lại. Nhà đó sẽ được trả lại nguyên chủ vào năm hân hỉ. 32 Tuy nhiên, về các thành và nhà cửa trong các thành thuộc sở hữu của người Lê-vi thì họ có quyền chuộc lại bất cứ lúc nào. 33 Nếu người Lê-vi không chuộc lại cái nhà trong thành thuộc quyền sở hữu của họ mà họ đã bán thì đến năm hân hỉ nhà đó sẽ về nguyên chủ, vì nhà cửa trong thành của người Lê-vi là sản nghiệp của họ giữa dân Y-sơ-ra-ên. 34 Những ruộng đồng thuộc về thành của người Lê-vi không được phép bán; đó là sản nghiệp đời đời của họ.’

35 ‘Nếu người anh em của các con lâm vào cảnh nghèo khó, không thể tự nuôi sống mình, thì các con phải giúp đỡ người ấy, dù là ngoại kiều hay người tạm trú, để người ấy vẫn có thể sống chung với các con. 36 Không được lấy lãi hay trục lợi người ấy, nhưng phải kính sợ Đức Chúa Trời để anh em của các con có thể sống bên các con. 37 Không được cho người ấy vay tiền để lấy lãi, cũng đừng bán lương thực cho người ấy để kiếm lời. 38 Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời các con, Đấng đã đem các con ra khỏi Ai Cập, để ban cho các con đất Ca-na-an và làm Đức Chúa Trời của các con.’

Suy ngẫm và hiểu

Luật của Môi-se đã tạo ra một sự cung ứng cho những người, vào lúc khó khăn, buộc phải bán tài sản của mình đi để có thể trang trải. Trong những trường hợp này, Đức Chúa Trời đầy sự nhân từ mở ra một con đường cho một gia đình lấy lại được tài sản của họ, để họ sẽ không mất đi của thừa kế của mình mãi mãi. Nếu chính họ không đủ khả năng trả tiền cho tài sản đó, người họ hàng gần nhất phải chuộc lại nó cho họ. Ngoài ra, tài sản đó có thể được hoàn trả cho gia đình ban đầu được thừa kế nó, khi Năm Hân Hỉ đến. Nói một cách phổ biến hơn, dân Y-sơ-ra-ên cũng phải chăm sóc cho những người nghèo khó, những người sống giữa họ và cung cấp cho họ chỗ ở và đồ ăn để họ có thể tiếp tục được nuôi dưỡng (c. 23-38).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

38 Dân Y-sơ-ra-ên phải có lòng thương xót đối với người nghèo, bởi vì Đức Chúa Trời đã vô cùng nhân từ cung ứng cho họ trong Cuộc Xuất Ai Cập và ban cho họ Đất Hứa Ca-na-an làm sản nghiệp, nơi để sinh sống. Mọi thứ dân Y-sơ-ra-ên có là do Đức Chúa Trời ban cho. Ở đây chúng ta thấy bản chất ban cho của Đức Chúa Trời của chúng ta, Đấng chu cấp mọi thứ chúng ta cần, cả những nhu cầu thuộc thể lẫn thuộc linh.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

35 Chúng ta có một trách nhiệm chăm sóc anh chị em của chúng ta trong Đấng Christ, những người đang khó khăn. Điều này có nghĩa là sự đảm bảo rằng họ có nơi ở và có đồ ăn.

Tham khảo

25:25-28 Nếu một người Y-sơ-ra-ên buộc phải bán đất của mình, đất đó có thể được mua lại cho gia đình bằng một trong ba cách: (1) một người họ hàng gần, được gọi là một người bà con có quyền chuộc, mua nó; (2) người bán nó có thể mua lại nó; hoặc là (3) nó được trả lại vào Năm Hân Hỉ.

Cầu nguyện: Hỡi Chúa, chúng con cầu xin Ngài bày tỏ cho chúng con cách chúng con có thể giúp đỡ những người ở xung quanh chúng con, những người đang chịu khổ vì khó khăn và mất mát về tài chính.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Ma-thi-ơ 11-13

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng NgàyUncategorized

Ngày 22 – Đấng Giúp Đỡ, Đấng Giải Cứu Con

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Vị thi sĩ cầu xin Đức Chúa Trời giải cứu ông khỏi những kẻ đang đe dọa mạng sống của ông và ông cũng cầu xin rằng những người tìm kiếm Đức Chúa Trời giải cứu giúp đỡ, sẽ kinh nghiệm sự hân hoan và vui mừng, ngay lập tức.

Thi Thiên 70:1-5

1 Đức Chúa Trời ôi! Xin mau mau giải cứu con;

Đức Giê-hô-va ôi! Xin mau giúp đỡ con.

2 Nguyện những kẻ tìm hại mạng sống con

Đều phải bị hổ thẹn và nhuốc nhơ;

Nguyện những kẻ vui vẻ về sự thiệt hại con

Phải thối lui một cách nhục nhã.

3 Những kẻ nói rằng: “Ha! Ha!”

Nguyện chúng phải thối lui vì hổ thẹn.

4 Nguyện tất cả người nào tìm kiếm Chúa

Được mừng rỡ, vui vẻ nơi Chúa;

Nguyện những kẻ yêu mến sự cứu rỗi của Chúa

Luôn nói rằng: “Đức Chúa Trời thật vĩ đại!”

5 Nhưng con bị khốn cùng và thiếu thốn;

Đức Chúa Trời ôi! Xin mau đến cùng con:

Chúa là Đấng giúp đỡ con và là Đấng giải cứu con;

Đức Giê-hô-va ôi! Xin đừng chậm trễ.

Suy ngẫm và hiểu

Vị thi sĩ ở trong một tình thế cấp bách, nơi mạng sống của ông bị nguy hiểm. Thêm nữa, kẻ thù của ông đang khiến mọi thứ khó khăn hơn cho ông qua sự cười nhạo và kinh miệt của chúng. Dầu vậy, vị thi sĩ không bị nản lòng, mà vẫn tìm kiếm sự trợ giúp nhanh chóng trong Đức Chúa Trời. Sau đó ông cầu xin Đức Chúa Trời giúp đỡ tất cả những người khác, những người giống như vị thi sĩ, tìm kiếm sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời để vượt qua những khó khăn của họ, vì thế họ có thể ngợi khen quyền năng của Đức Chúa Trời. Điều này là bởi vì Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời tối cao quyền năng, Đấng có thể ban cho họ sự trợ giúp và sự giải cứu họ cần (c.1-5).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.1, 5 Đức Chúa Trời giúp đỡ chúng ta và giải cứu chúng ta khỏi những hoàn cảnh khủng hoảng. Hãy tìm kiếm Đức Chúa Trời một cách trực tiếp và khao khát sự giải cứu của Ngài, để chúng ta không gặp Đức Chúa Trời chỉ qua đời sống và lời chứng của những người khác, nhưng kinh nghiệm Ngài trực tiếp trong đời sống của chính chúng ta.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

2-3 Vị thi sĩ cầu xin để kẻ thù của ông – những kẻ nhắm đến việc lấy sự sống của ông, vui mừng trong sự không may của ông, và cười nhạo ông bằng tiếng cười khinh bỉ – bị buộc phải quay trở lại và chịu sự sỉ nhục, sự thất bại và sự nhục nhã. Những kẻ vui mừng trong sự đau khổ của những người khác, những người sử dụng sự thất bại và đau đớn của những người khác làm một con đường cho họ tiến lên phía trước, và những kẻ coi cảnh ngộ của những người khác là một nguồn giải trí, tất cả đều là kẻ thù của Đức Chúa Trời.

Tham khảo

70:1-3 Sự đe dọa đến từ những kẻ tìm kiếm sự sống của con, những kẻ vui mừng trong nỗi đau của con, và những kẻ nói, “Ha, ha!” Chúng sốt sắng làm đau đớn người trung tín và vui mừng trước sự thất bại của họ. Kẻ thù có thể mạnh, dân Y-sơ-ra-ên không trung tín, hoặc họ có thể là những người ngoại bang, những người tìm cách khiến cho dân của Đức Chúa Trời thờ lạy các thần khác.

70:4-5 Những người tìm kiếm Ngài đối lập với “những người tìm kiếm sự sống của con” (c. 2). Làm cho vội vã lặp lại “khiến vội vã” ” (c.1), trong khi Đấng trợ giúp và Đấng giải cứu nhìn lại để “giải cứu” và “giúp đỡ” (c.1).

Cầu nguyện: Chúa ôi, xin hãy hiện diện ngay lập tức ở những nơi đau khổ, để những bài ca ngợi khen chứ không phải những bài ai ca sẽ ra từ môi miệng của những người đang đau khổ.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Ô-sê 1-3

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 12 – Gặt Điều Anh Em Gieo

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Phao-lô đã gửi ba người đồng lao đến để khích lệ Hội Thánh Cô-rinh-tô chuẩn bị trước phần quyên góp mà họ đã bắt đầu quyên tiền cách có chủ định từ một năm trước.

II Cô-rinh-tô 9:1-15 

1 Về việc trợ giúp các thánh đồ, tôi không cần phải viết thêm cho anh em nữa. 2 Vì tôi biết nhiệt tâm của anh em, và tôi đã khoe về anh em với người ở Ma-xê-đô-ni-a rằng người A-chai đã sẵn sàng từ năm ngoái. Lòng nhiệt thành của anh em đã giục giã nhiều người. 3 Nhưng tôi đã phái các anh em nầy đi, để niềm tự hào của chúng tôi về anh em không trở thành vô ích, và để anh em có thể sẵn sàng, như lời tôi đã nói; 4 kẻo khi những người Ma-xê-đô-ni-a cùng đến với tôi, thấy anh em không sẵn sàng thì chúng tôi — nếu không muốn nói là cả anh em nữa — sẽ bị xấu hổ vì đã tin tưởng như thế. 5 Vì vậy, tôi nghĩ cần phải thúc giục vài người đến chỗ anh em trước và chuẩn bị sẵn phần quyên góp mà anh em đã hứa, để việc quyên góp nầy được sẵn sàng như một tặng phẩm tự nguyện chứ không do ép buộc.

6 Hãy nhớ rằng: Ai gieo ít thì gặt ít, ai gieo nhiều thì gặt nhiều. 7 Mỗi người nên quyên góp tùy theo lòng mình đã định, không miễn cưỡng hoặc do ép buộc, vì Đức Chúa Trời yêu mến người dâng hiến một cách vui lòng. 8 Đức Chúa Trời có quyền ban cho anh em ân điển sung mãn để đáp ứng mọi nhu cầu của anh em, lại còn có dư dật để làm mọi việc lành, 9 như có chép rằng:

“Người ban phát rộng rãi, giúp đỡ kẻ nghèo khó;

Sự công chính của người tồn tại mãi mãi.”

10 Đấng cung cấp hạt giống cho người gieo và bánh làm thức ăn sẽ cung cấp hạt giống cho anh em và làm cho sinh sôi nảy nở, cũng sẽ gia tăng bông trái công chính của anh em. 11 Anh em sẽ được phong phú trong mọi sự để làm mọi việc từ thiện; để qua chúng ta, người ta sẽ cảm tạ Đức Chúa Trời. 12 Vì sự trợ giúp nầy không những đáp ứng nhu cầu của các thánh đồ mà còn khiến nhiều người cảm tạ Đức Chúa Trời nữa. 13 Việc trợ giúp nầy là bằng chứng để họ tôn vinh Đức Chúa Trời, vì sự vâng phục Tin Lành của Đấng Christ mà anh em đã bày tỏ, và vì sự trợ giúp rộng rãi của anh em đối với họ và với mọi người. 14 Còn họ sẽ cầu nguyện cho anh em và quý mến anh em, vì ân điển kỳ diệu Đức Chúa Trời đã ban cho anh em. 15 Cảm tạ Đức Chúa Trời vì sự ban cho của Ngài không tả xiết!

Suy ngẫm và hiểu

Phao-lô khoe với Hội Thánh Ma-xê-đô-ni-a rằng Hội Thánh Cô-rinh-tô đang giúp đỡ các tín hữu ở Giê-ru-sa-lem một cách sốt sắng. Vì thế, để đảm bảo việc khoe này không phải là nói suông, Phao-lô đã sai một phái đoàn đến trước để khích lệ người Cô-rinh-tô chuẩn bị phần quyên góp như đã hứa (c.1-5).

Phao-lô đã khích lệ các tín hữu Cô-rinh-tô nhớ đến nguyên tắc gặt điều mà anh em gieo của Đức Chúa Trời và ban ra một cách vui vẻ. Điều này là vì một của dâng được ban ra một cách hết lòng sẽ không chỉ đáp ứng nhu cầu của các tín hữu ở Giê-ru-sa-lem, mà còn giúp họ cảm tạ và tôn vinh Đức Chúa Trời (c.6-15).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.6-7 Đức Chúa Trời nhìn vào tấm lòng của một người dâng của lễ nhiều hơn là số lượng mà họ dâng. Ngài yêu những người nhớ đến ân điển và tình yêu thương mà họ đã nhận được, và vì thế ban ra một cách vui mừng. Những tư tưởng và thái độ của chúng ta đối với của cải của chúng ta là gì? Chúng ta hãy sống đời sống của người quản gia, quản lý một cách công chính những thứ của Chúa.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.12-15 Những của dâng không dừng lại đơn giản là đáp ứng những nhu cầu vật chất của các thành viên trong Hội Thánh. Thay vào đó, chúng tạo ra cơ hội cho những người nhận chúng biết ơn Đức Chúa Trời và dâng vinh hiển cho Ngài qua việc làm mới lại tâm linh của họ. Chúng ta có đang dùng của cải của mình cho công tác làm mới lại tâm linh và dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời, hay không?

Tham khảo   

9:6 gieo nhiều. Phao-lô mở rộng câu châm ngôn nổi tiếng: “Bạn gặt điều bạn đã gieo” (ví dụ Gióp 4:8; Ga-la-ti 6:7). Đức Chúa Trời ban những cơ hội để ban ra một cách rời rộng. Những người gieo một cách rộng rãi cũng sẽ gặt nhiều liên quan đến việc sinh bông trái cho nước Trời (9:11).

Cầu nguyện: Thưa Chúa, xin hãy giúp chúng con đặt niềm tin nơi Ngài, Đấng đã ban cho chúng con những hạt giống và thức ăn để ăn, và gieo hạt giống quy phục hôm nay.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Ê-xê-chi-ên 25-28

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Cầu Thay

Thông Tin Cần Sự Giúp Đỡ Từ Việc Hiến Máu Tình Nguyện

by Thanh Tân
Bởi Thanh Tân 30 đọc

Chào mọi người,

Hiện tại Hội Thánh quê Kiệt – HTTL Phan Rang (do MS Kiều Bảo Toàn quản nhiệm) đang kêu gọi sự giúp đỡ cho vợ chồng cô chú Tuấn Thu hiện đang là tín hữu tại Hội Thánh. Gia đình cô chú rất khó khăn, cô Thu đã trải qua quá trình dài để điều trị bệnh tim và sắp đến cô chuẩn bị phải phẩu thuật tim tại BV Tim Sài Gòn.

Hiện lượng máu để phẩu thuật đang thiếu nên cô chú đang rất cần sự giúp đỡ của các bạn tình nguyện hiến máu cho cô để thực hiện ca phẫu thuật. Bất cứ nhóm máu nào cũng được vì bệnh viện sẽ đổi máu sang nhóm máu phù hợp với cô.

Mong mọi người share và giúp đỡ hiến máu để cung cấp máu trong quá trình cô phẫu thuật.

Thời gian: T2 (5/9/2016) tại BV Tim Sài Gòn
Liên hệ: chú Tuấn (0946 710 162) hoặc inbox cho Kiệt.
Cảm ơn cả nhà.

“Vậy, đương lúc có dịp tiện, hãy làm điều thiện cho mọi người, nhứt là cho anh em chúng ta trong đức tin”-Galati 6:10

Nguồn: https://www.facebook.com/tokiettruong

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Hội Thánh Chào Đón Người Tị Nạn Bị Đền Thờ Hồi Giáo Từ Chối

by ChristianToday
Bởi ChristianToday 30 đọc

Họ là những người tị nạn vô gia cư tại Anh, bụng đói meo và ngoài trời tuyết không ngừng rơi. Họ nghĩ họ sẽ được trú ngụ vài giờ trong một ngôi đền nhưng hy vọng vụt tắt khi đền thờ Hồi giáo không tiếp nhận họ ngủ qua đêm. Tuy nhiên, họ được lại chào đón vô cùng nồng nhiệt khi tìm đến một nhà thờ ở Staffordshire.

Sau đó, đã có nhiều người tị nạn Hồi giáo khác từ Iran, Syria, Iraq, Palestine, Bangladesh và Eritrea không ngừng đổ về nhà thờ St.Mark. Đến với hội thánh này, người tị nạn được biết đến Chúa Giêxu, họ tiếp nhận Chúa và được làm báp-tem.

Naziyar Morajabi, 25 tuổi, là một trong những người tị nạn được chào đón và giúp đỡ tại nhà thờ. Chàng trai trẻ còn được tìm thấy điều quan trọng nhất trong đời, một vị Chúa đích thực.

“Khi tôi không nhà không cửa, tôi đến một đền thờ [Hồi giáo] và xin họ cho tôi ở lại chỉ 2 tiếng đồng hồ và giúp đỡ chút thức ăn. Tôi chẳng còn nơi nào để đi. Lãnh đạo nơi đó đã nói tôi không được phép ở lại và đền thờ không phải là nơi để ngủ lại”, anh nhớ lại

Một người tị nạn khác đến từ Palestine cũng chia sẻ tương tự: “Một lần tôi tìm đến đền thờ ở London, tuyết rơi đầy và tôi không có nơi nào để đi. Tôi đã ở ngoài đường suốt 5 ngày và tôi xin họ cho ở lại nghỉ ngơi chỉ một vài giờ. Tôi không cầu xin điều gì khác cả, chỉ một nơi nào đó để sưởi ấm, nhưng họ quay lưng với tôi”.

1

Tại nhà thờ St.Mark, người tị nạn được chào đón nồng hậu, những gói hàng cứu trợ được chất đầy trong nhà thờ. Thực phẩm được phân phát hai lần một tuần, người tị nạn còn được nhận vé xe buýt miễn phí nếu họ có nhu cầu đi lại.

Nhiều thành viên trong nhà thờ thậm chí còn đưa những người này về nhà và tận tình giúp đỡ, cho họ ăn, cho họ quần áo để mặc, mua giày mới cho trẻ em và chu cấp y tế cho họ.

Lòng tốt của những tín hữu như thế đã dắt đưa nhiều người tìm đến với Đấng Christ. Tuy nhiên, chính vì khung cảnh như một trại tị nạn mà nhiều tín hữu đã cảm thấy không vừa ý và quyết định rời bỏ hội thánh. Nhưng điều đó cũng không làm nản lòng những người hết lòng giúp đỡ.

“Chúng tôi mất đi nhiều thành viên bởi vì điều đang xảy ra với hội thánh. Họ không muốn rắc rối và không muốn hội thánh bị xáo trộn. Họ xem hội thánh đóng một vai trò rất quan trọng tuy nhiên việc mở cửa nhà thờ cho người tị nạn không phải là một trong những điều quan trọng đó”, Sally Smith nói.

Nhiều người còn cáo buộc sự ân cần này là hành động “quan tâm đến người ngoài hơn người trong hội thánh”.

Tuy nhiên, phản ứng của Sally Smith không hề bị lay động: “Đây là điều tôi nên làm và bạn nên làm cùng tôi. Chúng ta nên cùng nhau làm”.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 21 – Chính Đức Chúa Trời Chiến Đấu

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Nước của Đa-vít, quốc gia đã dành được sự thống nhất bên trong, cũng đã bắt đầu trở thành một nước cường thịnh bên ngoài. Kết quả là Đa-vít đã có được mối quan hệ hòa hảo với Him-ram và chế ngự được dân Phi-li-tin, dân đã từng luôn là mối đe dọa đối với Y-sơ-ra-ên.

2 Sa-mu-ên 5:11-25 

11 Hi-ram, vua thành Ty-rơ, sai sứ đến Đa-vít, đem theo gỗ bá hương, thợ mộc, thợ đẽo đá để xây cất cung điện cho Đa-vít. 12 Bấy giờ, Đa-vít biết rằng Đức Giê-hô-va đã lập ông làm vua trên Y-sơ-ra-ên, và khiến vương quốc của ông được thịnh vượng vì dân của Ngài là Y-sơ-ra-ên.

13 Sau khi Đa-vít từ Hếp-rôn đến, vua còn cưới thêm vợ và những nàng hầu ở Giê-ru-sa-lem; họ sinh thêm cho vua những con trai và con gái. 14 Đây là tên các con được sinh cho vua tại thành Giê-ru-sa-lem: Sa-mua, Sô-báp, Na-than, Sa-lô-môn, 15 Díp-kha, Ê-li-sua, Nê-phéc, Gia-phia, 16 Ê-li-sa-ma, Ê-li-gia-đa, và Ê-li-phê-lết.

17 Nghe tin Đa-vít đã được xức dầu làm vua Y-sơ-ra-ên, người Phi-li-tin kéo toàn quân lên đánh ông. Khi biết được điều nầy thì Đa-vít liền đi xuống đồn lũy. 18 Quân Phi-li-tin kéo đến và bủa ra trong thung lũng Rê-pha-im. 19 Bấy giờ, Đa-vít cầu hỏi Đức Giê-hô-va: “Con có phải lên đánh quân Phi-li-tin không? Ngài sẽ phó chúng vào tay con không?” Đức Giê-hô-va trả lời Đa-vít: “Hãy đi lên, vì chắc chắn Ta sẽ phó quân Phi-li-tin vào tay con.” 20 Vậy, Đa-vít kéo quân đến Ba-anh Phê-rát-sim và đánh bại họ; vua nói: “Đức Giê-hô-va đã đánh tan các kẻ thù của ta trước mặt ta khác nào nước chảy.” Vì vậy, chỗ đó được đặt tên là Ba-anh Phê-rát-sim. 21 Quân Phi-li-tin bỏ lại các tượng thần của chúng tại đó, Đa-vít và các thuộc hạ lấy đem đi.

22 Một lần nữa, quân Phi-li-tin lại kéo đến và bủa ra trong thung lũng Rê-pha-im. 23 Khi Đa-vít cầu hỏi Đức Giê-hô-va, Ngài đáp: “Con đừng đi lên; hãy đi vòng phía sau chúng, rồi con sẽ tấn công chúng về hướng cây dâu. 24 Và khi nào con nghe tiếng chân bước trên ngọn cây dâu, bấy giờ hãy mau tấn công, vì chính lúc đó, Đức Giê-hô-va đi trước con để đánh bại quân Phi-li-tin.” 25 Đa-vít làm đúng như điều Đức Giê-hô-va đã phán dặn, và vua đã đánh bại quân Phi-li-tin từ Ghê-ba cho đến Ghê-xe.

Suy ngẫm và hiểu

Khi Đa-vít xây thành Giê-ru-sa-lem, tại lễ kỷ niệm, Him-ram, vua Ty-rơ, đã gửi những vật liệu xây dựng và thợ xây đến để xây cung điện cho Đa-vít. Sau đó, Đa-vít ngày càng cường thịnh, đã cưới nhiều phụ nữ Giê-ru-sa-lem làm vợ và có 11 con trai. Đây là kết quả của phước hạnh mà Đa-vít đã nhận được, nhưng đó cũng là dấu hiệu về thực tế rằng Đa-vít dần dần xa cách Đức Chúa Trời (c.11-16). Trong khi đó, dân Phi-li-tin đã nghe tin Đa-vít đã trở thành vị vua mới của Y-sơ-ra-ên và thế là họ đến tấn công Giê-ru-sa-lem. Sau khi cầu hỏi Đức Chúa Trời, Đa-vít đã chiến đấu với họ và thắng trận. Lời cầu nguyện của Đa-vít (sự nương cậy Đức Chúa Trời) là chìa khóa để chiến thắng (c.17-25).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.17-25 Đức Chúa Trời, Đấng đã im lặng khi Sau-lơ cầu hỏi Ngài, đã nhậm lời Đa-vít như thể Ngài đang chờ đợi, và chính Ngài đã dẫn dắt trận đấu với một chiến lược đã hoạch định. Trước đây, Đức Chúa Trời đã cho phép hòm giao ước bị đánh cắp trong trận chiến khi dân Y-sơ-ra-ên đã cố sử dụng Ngài, nhưng trong trận chiến này, khi Đa-vít nương cậy Ngài, Đức Chúa Trời đã cất đi thần của Phi-li-tin (thần tượng) và xem nó như vô giá trị. Tương tự, Đức Chúa Trời đáp lời ngay cả với lượng đức tin nhỏ nhất và giúp đỡ bằng tất cả sức mạnh của Ngài.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.11-12 Him-ram đã sai sứ đến với nước của Đa-vít, cùng với các thợ mộc, thợ xây và vật liệu, để xây cung điện. Đa-vít nhận biết sự vinh quang này của cá nhân và sự thịnh vượng của nước ông là ân điển của Đức Chúa Trời. Nhưng chúng ta hãy cẩn thận để không bị rơi vào sự kiêu ngạo khi Đức Chúa Trời nâng chúng ta lên.

Tham khảo

5:22-25 Có thể đó là âm thanh của việc hành quân, âm thanh riêng mà Chúa khiến dân Phi-li-tin hoảng sợ (như trong 2 Các Vua 7:7). Khả năng khác nữa là dân Phi-li-tin biết âm thanh đó là tiếng của cây cối, vì thế Đa-vít đã có thể dùng âm thanh đó ngụy trang cho cuộc tấn công của mình. Bởi chiến thắng này, Đa-vít đã đuổi được dân Phi-li-tin ra khỏi miền đồi núi trung tâm.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, chúng con tin cậy Ngài, và cầu xin bằng đức tin với Ngài, Đấng luôn chuẩn bị để giúp đỡ chúng con.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Châm Ngôn 28-31

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Dự Án Cộng Đồng Của Hội Thánh London Giúp Tiết Kiệm Ngân Sách Thành Phố

by ChristianToday
Bởi ChristianToday 30 đọc

Một hội thánh tại London đang giúp ngân sách thành phố tiết kiệm hàng trăm nghìn bảng Anh mỗi năm nhờ vào dự án từ thiện giúp đỡ hơn 50 người nghèo khó, nghiện ngập và gặp vấn đề thần kinh.

Hội thánh Highway Houst church ở Totenham đã thực hiện dự án được 7 năm và theo các số liệu thống kê độc lập từ Viện Sức khoẻ và Phát triển Con người của Đại học Đông London, mỗi đồng bảng Anh được đầu tư vào đây đã giúp tạo ra 5-8 bảng cho cộng đồng.

Các thành viên của hội thánh không hề giàu có, phần lớn họ lại có nguồn gốc từ thành phần di dân. Họ đóng góp 10-20% của nguồn thu và giúp kêu gọi khoảng 80.000 bảng Anh mỗi năm.

Theo bản báo cáo độc lập vừa được công bố, dự án này của hội thánh đã giúp hội đồng thành phố tiết kiệm gần 110.000 bảng mỗi năm cho nhu cầu chỗ ở, hơn 92.000 bảng thu lợi từ việc giảm gánh nặng người thất nghiệp, hơn 73.000 bảng vì giảm chi phí dịch vụ y tế và sức khoẻ, gần 25.000 bảng nhờ giảm thiểu tai nạn và 3.500 bảng vì giảm tỉ lệ tội phạm.

Marcia Bravo, một thành viên tích cực với thu nhập 15.000 bảng một năm đóng góp 10% lương của cô cho dự án này.

“Cho đi nhiều tiền là điều trái ngược với bản ngã của con người”, cô nói. “Hai con gái và tôi phải hi sinh và nó không dễ chút nào. Bạn bè nghĩ tôi ngu ngốc. Có nhiều điều tôi có thể làm với số tiền tôi ủng hộ mỗi tháng như đưa các con đi chơi chẳng hạn. Nhưng tôi có thể làm điều đó sau này: những người này cần sự giúp đỡ”.

Mabel Owusu-Mensah cho đi 10% trong số tiền lương 33.000 bảng/năm của cô.

Mabel Owusu-Mensah cho đi 10% trong số tiền lương 33.000 bảng/năm của cô.

Hannah Adu, thu nhập 20.000 bảng một năm với công việc nhà tư vấn luật tại gia, cho biết: “Nếu tôi nồi xuống và làm một bài phân tích rủi ro tài chính, tôi sẽ không bào giờ giúp những người này. Nhưng sau đó tôi sẽ chẳng thấy sự biến đổi nào: họ đến từ các đường phố, khánh kiệt nhưng đã có được nhân phẩm và niềm hi vọng”.

Các bệnh viện tại khắp London, bao gồm bệnh viện của trường Cao Đẳng London, bệnh viện Đông London và Royal Free cũng gửi người đến giúp đỡ hội thánh. Các viên cảnh sát luôn giữ trong mình địa chỉ của hội thánh để đưa cho người có nhu cầu giúp đỡ.

Hội thánh đã tạo ra địa điểm tập hợp cho những người này nhờ vào khu vực trước kia dùng để phục vụ trường Chúa nhật và câu lạc bộ trẻ.

Nghị sĩ của Tottenham, ông David Lammy chia sẻ: “Tôi đề cao công việc đầy giá trị của mục sư Gyasi và hội thánh Highway House Church suốt thời gian dài đã qua. Sự hỗ trợ đã cứu giúp cuộc đời những người vật lộn trong cảnh nghèo túng và vô gia cư suốt nhiều năm trời. Không có mục sư Gyasi và hội thánh, những người khó khăn này sẽ rất dễ bị tổn thương”.

Mục sư Alex Gyasi của hội thánh Highway House Church.

Mục sư Alex Gyasi của hội thánh Highway House Church.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Newer Posts
Older Posts