Banner
Home Tags Posts tagged with "đẹp lòng"
Tag:

đẹp lòng

Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 28 – Sự Đoán Phạt Cho Chính Mình

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Những đại diện của mười bộ tộc, những người đã lằm bằm sau khi do thám đất Ca-na-an, đã chết bởi bệnh dịch. Trong khi đó, dân Y-sơ-ra-ên rũ bỏ Môi-se, người cố ngăn cản họ, và đã bị đánh bại khi họ cố tấn công vào Ca-na-an.

Dân Số Ký 14:36-45

36 Những người mà Môi-se sai đi do thám xứ trở về đã làm cho cả hội chúng phàn nàn vì tường trình bất lợi về đất hứa, 37 thì họ bị trừng phạt bằng một tai vạ và đã chết trước mặt Đức Giê-hô-va. 38 Nhưng trong những người đi do thám xứ chỉ có Giô-suê, con trai của Nun, và Ca-lép, con trai của Giê-phu-nê, được sống mà thôi.

39 Môi-se thuật lại những lời nầy cho cả dân Y-sơ-ra-ên và họ khóc lóc thảm thiết. 40 Họ dậy sớm đi lên đỉnh núi mà nói rằng: “Chúng tôi sẽ đi đến chỗ Đức Giê-hô-va đã phán hứa vì chúng tôi đã phạm tội.” 41 Nhưng Môi-se nói: “Sao anh em làm trái lệnh của Đức Giê-hô-va? Việc nầy sẽ không thành công đâu. 42 Đừng đi lên đó, e anh em bị quân thù đánh bại, vì Đức Giê-hô-va không còn ở giữa anh em nữa. 43 Kìa, dân A-ma-léc và dân Ca-na-an đang ở trước mặt anh em; anh em sẽ bị ngã gục dưới lưỡi gươm của chúng. Vì anh em đã phản bội Đức Giê-hô-va nên Ngài sẽ không ở cùng anh em nữa.” 44 Nhưng họ ngoan cố cứ đi lên đỉnh núi mặc dù Hòm Giao Ước của Đức Giê-hô-va cũng như Môi-se không ra khỏi trại quân. 45 Dân A-ma-léc và dân Ca-na-an sống trong vùng đồi núi đổ xuống đánh tan tác dân Y-sơ-ra-ên và truy đuổi họ đến tận Họt-ma.

Suy ngẫm và hiểu 

Những đại diện của mười bộ tộc Y-sơ-ra-ên, những người đã phàn nàn sau khi do thám đất Ca-na-an, đã chết vì bệnh dịch. Chỉ có Ca-lép và Giô-suê sống sót (c.36-38). Dầu vậy, dân Y-sơ-ra-ên đã thất bại trong việc cảm nhận của mình, và lên đường chinh phục Ca-na-an bằng chính sức lực của họ. Môi-se cố khuyên can họ một cách tuyệt vọng, bởi vì một con đường bước đi không có Đức Chúa Trời chỉ có thể kết thúc bằng sự thất bại. Bất chấp sự cầu xin của Môi-se, dân sự vẫn không nghe. Cuối cùng, nhiều người Y-sơ-ra-ên đã chết khi chạy trốn khỏi người Ca-na-an và người A-ma-léc, những kẻ đã đánh bại họ. Những người Y-sơ-ra-ên này không tin cậy Đức Chúa Trời, và cuối cùng họ đã bị chết mất trong hoang mạc (c.39-45).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.36-38 Những đại diện của mười bộ tộc Y-sơ-ra-ên, những người đã dẫn dân sự đến sự vô tín, sợ hãi và tuyệt vọng qua những sự tường trình sai lạc bị bẻ cong và phóng đại, đã bị Đức Chúa Trời trừng phạt bằng một bệnh dịch chết người. Ngược lại, Ca-lép và Giô-suê, những người trông cậy lời hứa và năng lực của Đức Chúa Trời, đã được giữ gìn an toàn. Bằng cách này, Đức Chúa Trời bày tỏ rằng con đường duy nhất dân Y-sơ-ra-ên có thể sống sót trong hoang mạc, và điều kiện duy nhất họ có thể nhận được Đất Hứa, là thông qua đức tin.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.41-45 Dân Y-sơ-ra-ên đã lên đường đi chinh phục Ca-na-an bằng chính sức lực của mình, làm ngơ trước sự cảnh báo của Môi-se. Kết quả của việc này là sự thất bại và sự chết đối với nhiều người. Bởi vì dân Y-sơ-ra-ên đã quá ngu dốt, xấc láo và bất chính qua cách này, nên Đức Chúa Trời đã phải huấn luyện họ trong hoang mạc trong 40 năm.

Tham khảo

14:39-45 Một ý định chinh phục không thành công. Bất chấp cái chết của những thám tử, và việc Môi-se đã nói với dân sự rằng họ sẽ phải chết ở trong hoang mạc và không được vào đất đó, họ vẫn cố thử một cuộc chinh phục. Mỉa mai thay, sự thất bại của họ bởi tay của người A-ma-léc và người Ca-na-an (so sánh với 13:29), đã làm ứng nghiệm lời cảnh báo của Môi-se.

14:45 Khi đó dân A-ma-léc và dân Ca-na-an… đã đi xuống và đánh bại họ. Khi bất tuân mệnh lệnh của Môi-se (c.41-43), dân Y-sơ-ra-ên “ngoan cố” (câu 44) giải quyết vấn đề bằng đôi tay của mình. Thay vì hoàn thành những mục đích của Đức Chúa Trời, họ đã đối diện với sự đoán phạt của Ngài. Họt-ma (tiếng Hê-bơ-rơ, nghĩa là “Sự hủy diệt”, xem 21:3) là một làng ở biên giới phía nam của Ca-na-an (Giô-suê 15:30).

Cầu nguyện: Chúa ôi, chúng con sẽ sống và ghi nhớ rằng sự vâng lời là con đường duy nhất làm Ngài đẹp lòng, và nhận được lời hứa của Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong năm: II Sa-mu-ên 13-15

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 10 – Điều Kiện Đối Với Một Tế Lễ Thích Hợp

by Thúy Diễm
Bởi Thúy Diễm 30 đọc

Một người dâng một tế lễ cho Đức Chúa Trời, phải dâng nó bằng một cách để Đức Chúa Trời chấp nhận họ (một cách vui mừng) qua tế lễ đó. Điều quan trọng không phải là chính của lễ, mà là tấm lòng của những người dâng và nhận của lễ.

Lê-vi Ký 22:10–33

10 Không người nào ngoài gia đình thầy tế lễ được ăn các lễ vật thánh. Khách trọ hay người làm thuê trong nhà thầy tế lễ đều không được ăn lễ vật thánh. 11 Nhưng người nô lệ được thầy tế lễ mua về hoặc được sinh ra trong nhà sẽ được phép ăn thức ăn của thầy tế lễ. 12 Nếu con gái của thầy tế lễ lấy chồng không phải là thầy tế lễ thì sẽ không được ăn phần từ lễ vật thánh. 13 Nhưng nếu con gái của thầy tế lễ đã góa chồng hay ly dị mà không có con, nay trở về ở với cha như khi còn trẻ thì nàng sẽ được ăn thức ăn của cha. Không người nào ngoài gia đình thầy tế lễ được phép ăn các lễ vật thánh cả.

14 Nếu người nào vô ý ăn lễ vật thánh thì phải đền lại cho thầy tế lễ vật thánh đã ăn, cộng thêm một phần năm giá trị vật ấy. 15 Thầy tế lễ không được làm ô uế lễ vật thánh mà dân Y-sơ-ra-ên dâng lên Đức Giê-hô-va 16 khi để cho người ngoài ăn lễ vật thánh, khiến họ mắc tội và phải đền lễ vật. Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng thánh hóa các vật đó.’” 17 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: 18 “Hãy truyền bảo A-rôn, các con trai người và toàn dân Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Nếu một người trong nhà Y-sơ-ra-ên hoặc ngoại kiều sống giữa họ đã hứa dâng hay tự nguyện dâng tế lễ thiêu lên Đức Giê-hô-va 19 thì phải dâng một con đực không tì vết bắt từ bầy bò, hoặc chiên con hay dê cái. 20 Các con không được dâng một con vật có tì vết vì sẽ không được đoái nhậm.

21 Khi một người đã hứa dâng hay tự nguyện dâng lên Đức Giê-hô-va một tế lễ bình an bằng bò hay chiên thì phải dâng một con vật không tì vết mới được đoái nhậm. 22 Các con không được dâng cho Đức Giê-hô-va một con vật mù mắt, què chân, bị thương tích, ghẻ chốc hay lở lói. Đừng bao giờ đem những con vật như thế đặt lên bàn thờ làm tế lễ thiêu dâng lên Đức Giê-hô-va. 23 Các con có thể dâng một con bò hay chiên con có chân quá dài hay quá ngắn làm lễ vật tự nguyện, nhưng nếu dâng nó làm lễ vật khấn nguyện thì sẽ không được đoái nhậm. 24 Trong toàn xứ, các con không được dâng lên Đức Giê-hô-va con vật có tinh hoàn bị giập, bị rách hay bị thiến. 25 Các con cũng không chấp nhận một con vật nào như thế từ người nước ngoài để làm thức ăn cho Đức Chúa Trời. Chúng sẽ không được đoái nhậm vì đã bị thương tật và tì vết.’”

26 Đức Giê-hô-va lại phán với Môi-se: 27 “Một bò con, chiên con hay dê con mới sinh ra phải được ở bên mẹ nó bảy ngày. Từ ngày thứ tám trở đi nó có thể được chấp nhận làm tế lễ dùng lửa dâng lên Đức Giê-hô-va. 28 Không được giết cả bò mẹ lẫn bò con, chiên mẹ lẫn chiên con trong cùng một ngày.

29 Khi các con dâng tế lễ tạ ơn lên Đức Giê-hô-va thì phải dâng thế nào để được đoái nhậm. 30 Phải ăn tế lễ trong chính ngày đó, không nên để lại bất cứ thứ gì đến sáng hôm sau. Ta là Đức Giê-hô-va.

31 Vậy các con hãy gìn giữ và làm theo các điều răn của Ta. Ta là Đức Giê-hô-va. 32 Không được xúc phạm đến danh thánh Ta để Ta được tôn thánh giữa con dân Y-sơ-ra-ên. Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng thánh hóa các con, 33 là Đấng đã đem các con ra khỏi Ai Cập để làm Đức Chúa Trời của các con. Ta là Đức Giê-hô-va.”

Suy ngẫm và hiểu

Đức Chúa Trời giải thích cách thực hiện một tế lễ thánh (c.10-16) và ban cho những sự chỉ dẫn về cách dâng tế lễ. Khi dân sự của Đức Chúa Trời dâng một của lễ, họ phải dâng nó để nó được chấp nhận. Điều này dạy chúng ta hai điều. Thứ nhất, một tế lễ dâng cho Đức Chúa Trời không được dâng một cách bất cẩn và máy móc, nhưng phải được dâng với tất cả tấm lòng của chúng ta, để Đức Chúa Trời có thể nhận nó một cách đẹp lòng. Thứ hai, cho dù chính là tấm lòng của chúng ta là quan trọng, chúng ta cũng không được bỏ qua về hình thức dâng ở bề ngoài: của lễ phải không có tì vết (c.17-33).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.17-25 Đức Chúa Trời, Đấng đòi hỏi một của lễ không tì vết, ban cho một người làm của lễ không tì vết. Đức Chúa Jêsus nhập thể đã trở nên một của lễ không tì vết. Bây giờ chúng ta có thể trông cậy nơi Ngài và dự phần vào công việc của sự sáng tạo mới thông qua đời sống bởi quyền năng của sự giải phóng của Đức Chúa Jêsus.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.10-16 Một người thế tục không được ăn một của lễ thánh. Chỉ bởi vì điều gì đó tốt đẹp, nó không có nghĩa chúng ta tất cả đều có thể có nó. Cũng không có nghĩa một điều gì đó phải làm chỉ vì chúng ta muốn nó. Chúng ta có thể hạnh phúc nhất khi chúng ta sở hữu chỉ những thứ Đức Chúa Trời ban cho chúng ta và vui hưởng những gì Đức Chúa Trời cho phép. Thông qua sự suy ngẫm một cách sâu sắc và sự cầu nguyện, chúng ta hãy chắc chắn rằng lòng tham của chúng ta không vượt qua ranh giới của những việc làm đẹp lòng Đức Chúa Trời.

Tham khảo   

22:10-16 Các thầy tế lễ và gia đình của họ sống được nhờ thức ăn từ các của dâng đến đền thờ. Các thầy tế lễ phải bảo vệ thức ăn thánh để những người không được phép ăn không thể ăn chúng (c.15-16).

Cầu nguyện: Chúa ôi, xin hãy giúp chúng con vui hưởng chỉ những gì Ngài cho phép, dâng những gì Ngài sẽ chấp nhận một cách đẹp lòng và bắt chước sự thánh khiết của Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Xa-cha-ri 9-11

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 06 – Trong Niềm Hy Vọng Về Sự Phục Sinh

by Thúy Diễm
Bởi Thúy Diễm 30 đọc

Phao-lô đã không nản lòng, ngay cả khi đối diện với sự chết. Điều này là vì ông đã thấy  được ngày hôm nay qua viễn cảnh của sự đời đời, vì ông đã tin nơi lời hứa về sự sống lại của thân thể và về việc ở đời đời với Chúa.

II Cô-rinh-tô 5:1-10 

1 Vì chúng ta biết rằng nếu nhà tạm ở dưới đất của chúng ta bị phá hủy thì chúng ta có nhà vĩnh cửu ở trên trời, bởi Đức Chúa Trời xây dựng chứ không bởi tay con người. 2 Thật vậy, chúng ta thở than trong nhà tạm nầy, và tha thiết ước mong được mặc lấy nhà của chúng ta ở trên trời. 3 Vì được mặc nhà ấy vào, chúng ta sẽ không bị trần trụi. 4 Thật vậy, khi còn ở trong nhà tạm nầy, chúng ta thở than dưới những gánh nặng, không phải chúng ta muốn lột bỏ, nhưng muốn được mặc thêm vào, để cho những gì hay chết được nuốt mất bởi sự sống. 5 Đức Chúa Trời là Đấng đã chuẩn bị chúng ta cho điều nầy, và Ngài đã ban Thánh Linh làm bảo chứng cho chúng ta. 6 Vì vậy, chúng ta phải luôn mạnh dạn và biết rằng khi còn ở trong thân thể nầy, chúng ta cách xa Chúa, 7 vì chúng ta bước đi bằng đức tin, chứ không bởi mắt thấy. 8 Vậy, chúng ta luôn mạnh dạn và mong muốn rời bỏ thân thể nầy để được ở với Chúa thì hơn. 9 Cho nên, dù ở trong thân thể nầy, dù ra khỏi, chúng ta cũng làm hết sức để được đẹp lòng Chúa. 10 Vì tất cả chúng ta đều phải trình diện trước tòa án Đấng Christ để mỗi người nhận lãnh tùy theo điều thiện hoặc ác mình đã làm lúc còn trong thân xác. 

Suy ngẫm và hiểu

Ngay giờ này, chúng ta đang sống trong sự mong mỏi về nhà đời đời của Đức Chúa Trời và thân thể phục sinh, vì chúng ta thở than về thân thể thuộc về đất của mình, là thân thể giống như những nhà tạm yếu ớt. Đức Thánh Linh, Đấng không ngừng đổi mới chúng ta, là sự bảo đảm của Đức Chúa Trời về sự phục sinh về thân thể của chúng ta. Mặc dù sẽ tốt, nếu có thể rời bỏ thân thể của chúng ta ngay lập tức và ở với Chúa, nhưng thực sự, quan trọng hơn là làm đẹp lòng Chúa ngay bây giờ. Điều này là vì sau này khi chúng ta đứng trước ngai đoán xét của Đấng Christ, Chúa sẽ báo trả cho chúng ta theo cách ăn ở của đời sống chúng ta (c.1-10).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.8-10 Đức Chúa Trời sẽ đoán xét mỗi người và từng người một người trong chúng ta theo hành động của chúng ta. Đức Chúa Trời đoán xét chúng ta sống làm đẹp lòng ai khi chúng ta còn ở trong thân thể thuộc về đất của chúng ta. Đừng hiểu lầm giáo lý của ân điển và cư xử một cách ngạo mạn, như thể bạn sẽ tránh được đoán xét.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.6-7 Vì Đức Thánh Linh, Đấng đảm bảo sự phục sinh, ở cùng với ông nên Phao-lô luôn có can đảm. Thậm chí ông không sợ chết. Sự can đảm này đến từ việc nhận biết rằng dù ông không thể ở với Đức Chúa Trời trong thân xác thuộc về đất này của ông, nhưng ông tin rằng Đức Chúa Trời sống và tể trị. Cho nên, Phao-lô không phán xét đời sống mình dựa trên thực tế của đời này, điều sẽ bị hư mất.

Tham khảo   

5:1 nhà tạm ở dưới đất của chúng ta. Thân thể con người hiện tại sẽ chết. Nhà vĩnh cửu ở trên trời, … bởi Đức Chúa Trời xây dựng. Thân thể phục sinh mà các tín hữu sẽ nhận được vào ngày cuối cùng (xem I Tê-sa-lô-ni-ca 4:13-18; Khải Huyền 21:1-22:5).

5:2-4 Phao-lô mong mỏi sự phục sinh (có nghĩa là được mặc tiếp thêm nữa; xem c.1) để không thấy bị trần truồng hoặc không mặc quần áo. Điều này có thể nhắc đến trạng thái trung gian, trong đó linh hồn của những người tin ở với Đức Chúa Trời, nhưng họ chưa có thân thể phục sinh.

Cầu nguyện: Chúa ôi, dù chúng con sống hay chết, xin hãy giúp chúng con sống với Ngài và làm đẹp lòng Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Ê-xê-chi-ên 7-9 

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 03 – Bức Thư Trách Mắng Và Tha Thứ

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Sau khi bày tỏ mối quan tâm lo lắng đến Hội Thánh Cô-rinh-tô, Phao-lô giải thích những lý do thay đổi kế hoạch thăm Hội Thánh của ông và qua Tít gửi “bức thư đẫm lệ” của mình.

II Cô-rinh-tô 1:23-2:17 

23 Tôi cầu xin Đức Chúa Trời làm chứng cho linh hồn tôi rằng, chính vì nể anh em nên tôi chưa đến Cô-rinh-tô. 24 Không phải chúng tôi muốn khống chế đức tin anh em, nhưng chúng tôi muốn cùng xây dựng niềm vui cho anh em, vì anh em đã đứng vững trong đức tin.

2 1 Vậy, tôi quyết định không trở lại thăm để làm anh em đau buồn. 2 Vì nếu tôi làm cho anh em đau buồn, thì ai là người làm cho tôi vui, nếu không phải là những người tôi đã làm đau buồn? 3 Tôi đã viết cho anh em như thế, để khi đến thăm, tôi sẽ không đau buồn bởi chính những người đáng ra phải làm cho tôi vui. Vì tôi tin tưởng rằng tất cả anh em đều lấy niềm vui của tôi làm niềm vui của anh em. 4 Khi viết cho anh em, lòng tôi đau đớn, quặn thắt và nước mắt dầm dề; nào có phải để làm cho anh em đau buồn, nhưng để anh em biết rằng tình yêu của tôi đối với anh em sâu đậm thế nào. 5 Nếu người nào làm cho đau buồn, người ấy không chỉ làm đau buồn cho tôi, mà trong một giới hạn nào đó — không quá lời đâu — đã làm đau buồn cho tất cả anh em. 6 Người ấy đã bị đa số anh em trách phạt như vậy là đủ rồi. 7 Nhưng bây giờ, anh em nên tha thứ và an ủi người ấy thì hơn, để người ấy không bị chìm ngập trong sự đau buồn quá mức. 8 Vậy, tôi nài xin anh em hãy tỏ lòng yêu thương đối với người ấy. 9 Sở dĩ tôi viết cho anh em, là để thử xem anh em có vâng lời trong mọi việc không. 10 Nhưng anh em tha thứ cho ai thì tôi cũng tha thứ. Còn nếu tôi tha thứ điều gì thì cũng vì anh em mà tha thứ ở trước mặt Đấng Christ, 11 để Sa-tan không lợi dụng chúng ta được, vì chúng ta không lạ gì các mưu đồ của nó. 12 Khi tôi đến thành Trô-ách để rao giảng Tin Lành của Đấng Christ, dù Chúa đã mở cửa cho tôi tại đó, 13 nhưng tôi chẳng an tâm vì không gặp được Tít, người anh em của tôi. Vậy, tôi đã từ giã những người ở đó để qua Ma-xê-đô-ni-a.

14 Nhưng tạ ơn Đức Chúa Trời, là Đấng luôn dẫn đầu chúng tôi trong cuộc diễu hành chiến thắng trong Đấng Christ; và qua chúng tôi, Ngài làm cho hương thơm về sự hiểu biết Ngài lan tỏa khắp nơi. 15 Vì chúng tôi là hương thơm của Đấng Christ dâng lên Đức Chúa Trời, giữa những người được cứu rỗi và những kẻ bị hư mất. 16 Đối với những người bị hư mất, chúng tôi là mùi sự chết, dẫn đến sự chết; đối với những người được cứu rỗi, chúng tôi là mùi sự sống, dẫn đến sự sống. Ai là người đủ khả năng làm những việc nầy? 17 Vì, chúng tôi không buôn bán lời Đức Chúa Trời như nhiều người khác. Nhưng là người được Đức Chúa Trời sai phái, chúng tôi rao giảng một cách thành thật trong Đấng Christ, trước mặt Đức Chúa Trời.

Suy ngẫm và hiểu

Có một người đã gây ra cho Phao-lô sự tổn thương lớn trong chuyến thăm cuối cùng của ông và Phao-lô muốn tránh tình huống, nơi các tấm lòng sẽ bị ông cứa thậm chí sâu thêm. Vì điều này, Phao-lô đã gửi thư thay vì một chuyến viếng thăm và nói với mọi người của Hội Thánh tha thứ và an ủi người đang được bàn đến, để người đó sẽ không bị chìm ngập trong sự đau buồn quá mức. Điều này là vì sự tha thứ là phương cách của Đức Chúa Trời để chiến thắng tội lỗi và sống một đời sống mới (1:23-2:11).

Lúc đó, nhiều người đang làm nhơ nhuốc bản chất của Phúc Âm bằng những ngôn từ khôn khéo. Tuy nhiên, Phao-lô giảng Phúc Âm đúng như nó vốn có, với tấm lòng chân thành (2:12-17).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

2:14, 17 Đức Chúa Trời dùng những người làm việc với tấm lòng chân thành làm những công cụ của Phúc Âm. Hãy cảm tạ Đức Chúa Trời vì đã nhận chúng ta là những người làm công và dùng chúng ta. Sau đó, hãy nhìn lại và tra xét xem có phải chúng ta đã tự hạ mình và làm việc bằng tấm lòng chân thành trước Đức Chúa Trời để làm việc một cách xuất sắc, hay chưa.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

2:9-11 Chúng ta tha thứ để chúng ta không chịu thua những tiếng rì rầm xảo trá của Sa-tan. Chính Sa-tan là kẻ tạo ra sự ganh ghét và đố kỵ, những hiểu lầm và lừa dối, để gây ra thù hận thay vì yêu thương và trả thù thay vì tha thứ. Nếu chúng ta trì hoãn tha thứ, thì Sa-tan sẽ vui mừng.

Tham khảo

2:1-2 chuyến thăm đau buồn. Chuyến thăm của Phao-lô hóa thành “đau buồn” vì sự nổi loạn công khai của Hội Thánh chống lại ông (xem c.5-8; 7:8-13; 11:4).

2:4 Phao-lô đã viết một lá thư nghiêm khắc kêu gọi người Cô-rinh-tô ăn năn (xem 7:8-9).

2:5-11 Đa số mọi người ở Cô-rinh-tô đã bày tỏ sự ăn năn của họ bằng cách trừng phạt người đứng đầu của cuộc nổi loạn chống lại Phao-lô. Bấy giờ, Phao-lô kêu gọi họ theo gương giống như Đấng Christ của ông đối với họ bằng cách mở rộng lòng thương xót với người có lỗi, để cho Sa-tan một lần nữa không vào được Hội Thánh.

Cầu nguyện: Đức Chúa Trời ôi, ngay giờ này, xin hãy ban cho chúng con sức lực để tha thứ để chúng con có thể làm đẹp lòng Ngài chứ không phải làm đẹp lòng Sa-tan.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Ca Thương 1-5

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 12 – Đa-Vít Nghe Tin Sau-Lơ Chết

by Thúy Diễm
Bởi Thúy Diễm 30 đọc

Khi Đa-vít nghe chàng thanh niên người A-ma-léc nói cho ông tin Sau-lơ và Giô-na-than đã chết ở chiến trường, và khoe khoang rằng chính anh ta đã giết Sau-lơ, Đa-vít xử anh ta tội chết.

2 Sa-mu-ên 1:1-16 

1 Sau khi Sau-lơ chết, Đa-vít đã thắng người A-ma-léc trở về và ở lại Xiếc-lác hai ngày. 2 Đến ngày thứ ba, có một người từ trại quân Sau-lơ đến, quần áo rách nát, đầu đầy bụi đất. Khi đến trước mặt Đa-vít, anh ta sấp mình xuống đất mà lạy. 3 Đa-vít hỏi người ấy: “Ngươi từ đâu đến?” Người ấy đáp: “Tôi đã trốn thoát từ trại quân Y-sơ-ra-ên.” 4 Đa-vít nói: “Việc gì đã xảy ra? Hãy thuật lại cho ta.” Người ấy thưa: “Dân chúng đã bỏ chạy khỏi chiến trường, nhiều người đã ngã chết, cả vua Sau-lơ và hoàng tử Giô-na-than cũng chết.” 5 Đa-vít hỏi người thanh niên đưa tin cho ông: “Làm sao ngươi biết Sau-lơ và con trai người đã chết?” 6 Người thanh niên đưa tin thưa: “Tình cờ tôi ở trên núi Ghinh-bô-a và thấy vua Sau-lơ đang tựa vào cây giáo mình, trong khi chiến xa và kỵ binh địch bám sát vua. 7 Người quay lại thấy tôi và gọi. Tôi thưa: ‘Có tôi đây.’ 8 Người hỏi tôi: ‘Ngươi là ai?’ Tôi thưa: ‘Tôi là người A-ma-léc.’ 9 Người tiếp: ‘Hãy lại gần giết ta đi, vì ta bị choáng váng, nhưng hãy còn sống.’ 10 Vậy, tôi đến gần và giết người đi, vì tôi biết người không thể sống sau khi đã ngã gục. Sau đó, tôi lấy vương miện trên đầu người và vòng đeo tay của người đem về đây cho chúa tôi.”

11 Đa-vít nắm lấy áo mình xé ra; tất cả những người ở với ông cũng làm như vậy. 12 Họ than vãn, khóc lóc, và kiêng ăn cho đến chiều tối vì Sau-lơ và Giô-na-than, con trai người, vì dân của Đức Giê-hô-va và nhà Y-sơ-ra-ên, vì những người đã ngã chết bởi gươm.

13 Đa-vít hỏi người thanh niên đưa tin: “Ngươi từ đâu đến?” Người ấy đáp: “Tôi là con của một người ngoại bang, dân A-ma-léc.” 14 Đa-vít nói: “Ngươi không sợ khi ra tay giết người được xức dầu của Đức Giê-hô-va sao?” 15 Rồi Đa-vít gọi một thuộc hạ trẻ tuổi và bảo: “Hãy lại gần, đánh chết hắn đi!” Người ấy đánh hắn, và hắn chết. 16 Đa-vít nói với người ấy: “Máu ngươi đổ lại trên đầu ngươi! Chính miệng ngươi đã cáo tội ngươi, vì ngươi đã nói rằng: ‘Chính tôi đã giết người được xức dầu của Đức Giê-hô-va.’”

Suy ngẫm và hiểu

Người trai trẻ A-ma-léc trông chờ một phần thưởng lớn khi anh ta báo cho Đa-vít tin Sau-lơ và Giô-na-than đã chết ở chiến trường, và chính anh ta đã giết Sau-lơ. Nhưng Đa-vít đã ban sự chết cho anh ta, công bố rằng đó là tội giết người được xức dầu của Đức Chúa Trời. Người trai trẻ đã nghĩ cách sai lầm rằng Đa-vít sẽ vui mừng vì cái chết của kẻ thù mình, và việc cố gắng dùng điều đó cho thành công của riêng anh ta đã dẫn anh ta đến việc bị ngã xuống. Sự việc này cho thấy rằng nước của Đa-vít sẽ không dựa trên sự tham lam và cách thức của đời này, nhưng nước đó sẽ là một nước của mọi người theo quyền tể trị tối thượng của Đức Chúa Trời (c.1-16).

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.11-12 Đa-vít không thấy vui trong cái chết của Sau-lơ. Nếu mục tiêu của ông là trở thành vua, thì chắc hẳn ông đã vui rồi, nhưng vì mối quan tâm của ông là thiết lập nước Trời, nên Đa-vít đã than khóc và kiêng ăn vì cái chết của Sau-lơ. Khi nào chúng ta vui mừng và khi nào chúng ta than khóc? Câu trả lời cho câu hỏi này sẽ cho chúng ta thấy điều chúng ta mong muốn thật sự là gì.

C.13-16 Thay vì nhận được phần thưởng lớn, thanh niên người A-ma-léc lại nhận được án tử hình ngay lập tức. Đây là sự trừng phạt cho việc giết “vị vua được xức dầu”, người không ai được làm hại, nhưng đó cũng là lời công bố rằng Đa-vít vô tội đối với cái chết của Sau-lơ và sự bày tỏ ý muốn của Đa-vít rằng vương miện của vua không thể được ban cho bởi kẻ thù của Đức Chúa Trời.

Tham khảo   

1:1-2 Câu 1 tiếp theo các sự việc của 1 Sa-mu-ên 30; trong 2 Sa-mu-ên 1:2 một người A-ma-léc (c.8) đã đến tường thuật lại các sự việc của 1 Sa-mu-ên 31. Có lẽ Sau-lơ đã chết vào khoảng cùng lúc khi Đa-vít trở lại Xiếc-lác, vì dân A-ma-léc đã đến vào ngày thứ ba sau khi Đa-vít trở lại. Xé áo và vãi bụi lên đầu là dấu hiệu của sự than khóc.

Cầu nguyện: Đức Chúa Trời ôi, xin hãy giúp chúng con không đặt tất cả sự đam mê của mình vào việc thực hiện những điều Ngài không đẹp lòng.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Châm Ngôn 1-3

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 15 – Na-Đáp Và A-Bi-Hu Nhận Sự Trừng Phạt

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Dân Y-sơ-ra-ên, những người trải nghiệm sự vinh quang của Đức Chúa Trời qua sự vâng lời, sau đó lại trải qua sự đoán phạt của Đức Chúa Trời đối với sự bất tuân của hai con trai của A-rôn.

Lê-vi Ký 10:1-11

1 Hai con trai A-rôn là Na-đáp và A-bi-hu, mỗi người đều cầm lư hương, bỏ than đang cháy vào rồi để hương lên trên và dâng một thứ lửa lạ trước mặt Đức Giê-hô-va, là điều Ngài không phán dạy họ. 2 Một ngọn lửa phát ra từ trước mặt Đức Giê-hô-va thiêu nuốt họ; họ chết trước mặt Đức Giê-hô-va. 3 Môi-se nói với A-rôn: “Đó là điều Đức Giê-hô-va đã phán:

‘Giữa những người đến gần Ta

Ta sẽ tỏ bày đức thánh khiết;

Và trước mặt toàn dân

Ta sẽ được tôn vinh.’”

A-rôn nín lặng.

4 Môi-se gọi Mi-sa-ên và Ên-sa-phan, hai con trai của U-xi-ên là chú của A-rôn, và bảo họ: “Hãy đến khiêng xác của hai cháu khỏi nơi thánh và đem ra ngoài trại.” 5 Họ đến gần, dùng áo lót hai người kia đang mặc, kéo xác họ đưa ra ngoài trại, như lời Môi-se đã bảo.

6 Sau đó, Môi-se nói với A-rôn và hai con trai ông là Ê-lê-a-sa và Y-tha-ma: “Đừng làm rối tóc, cũng đừng xé áo để anh và các cháu khỏi phải chết, và để Đức Giê-hô-va không nổi giận với cả hội chúng. Nhưng anh em của anh và cả nhà Y-sơ-ra-ên có thể khóc than những người vừa bị Đức Giê-hô-va thiêu đốt đó. 7 Đừng ra khỏi cửa Lều Hội Kiến trong lúc nầy để anh em khỏi chết, vì anh em đã được Đức Giê-hô-va xức dầu.” Họ làm theo lời Môi-se.

8 Đức Giê-hô-va phán với A-rôn: 9 “Con và các con trai của con không được uống rượu nho hay thức uống có men khi vào Lều Hội Kiến, kẻo các con phải chết. Đó là một mệnh lệnh đời đời cho mọi thế hệ. 10 Các con phải biết phân biệt giữa thánh khiết và phàm tục, giữa ô uế và thanh sạch, 11 và phải dạy dân Y-sơ-ra-ên mọi mệnh lệnh mà Đức Giê-hô-va đã phán dạy họ qua Môi-se.”

Suy ngẫm và hiểu

Khi Na-đáp và A-bi-hu đến trước Đức Chúa Trời với thứ lửa lạ, Ngài không phán dạy họ, một ngọn lửa đã đến từ Chúa và thiêu nuốt họ. Cho dù cái chết của họ rất đau đớn, A-rôn và những người con trai còn lại của ông bị cấm thậm chí cả việc bày tỏ sự thương tiếc Na-đáp và A-bi-hu. Sự kiện này chắc hẳn đã khiến dân Y-sơ-ra-ên nhận ra việc cẩu thả vi phạm những điều răn của Đức Chúa Trời là một tội lỗi nghiêm trọng đến dường nào (c.1-7). Đức Chúa Trời phán bảo A-rôn không được uống rượu nho hoặc các loại rượu mạnh. Điều này là bởi vì các thầy tế lễ không được làm nguy hại đến khả năng phân biệt thánh của họ (c.8-11).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.1-2, 5 Đức Chúa Trời, Đấng đã giáng xuống lửa của sự vinh quang khi A-rôn vâng theo lời Ngài, cũng giáng xuống lửa của sự đoán phạt, khi Na-đáp và A-bi-hu bất tuân lời Ngài. Những tiếng reo vui mừng của dân sự đã trở thành sự im lặng của A-rôn, và những trang phục đầy sự vinh hiển của các thầy tế lễ đã trở thành quần áo của sự tang tóc đầy sỉ nhục. Đức Chúa Trời mong muốn “người phục vụ” hơn là một “lễ vật được chuẩn bị kỹ càng”, và “sự vâng lời” hơn là “sự hy sinh”.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.4-7 A-rôn và hai người con trai còn lại của ông không được phép bày tỏ sự đau buồn vì cái chết của Na-đáp và A-bi-hu. Điều này là bởi vì là các thầy tế lễ, họ phải được thanh sạch và thánh khiết mọi lúc, và cho dù họ là người nhà, họ cũng phải thừa nhận sự công bằng của sự phán xét của Đức Chúa Trời và tính nghiêm trọng của tội lỗi đó trước dân sự. Liệu có sự thành đạt hoặc giá trị nào mà chúng ta bám giữ bởi vì chúng ta nghĩ rằng nó quý giá hơn sự thánh khiết và sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, hay không?

Tham khảo

10:8-11 Đây là lần duy nhất trong Lê-vi Ký khi Đức Chúa Trời phán trực tiếp với một mình A-rôn. Đức Chúa Trời phác thảo ba vai trò chính của chức thầy tế lễ: (1) phân biệt giữa những người thánh khiết và người phàm tục, (2) cách ly người thanh sạch và người ô uế, và (3) dạy dân sự luật pháp của Đức Chúa Trời.

10:9-11 Rượu nho và rượu mạnh bị cấm khi các thầy tế lễ “làm nhiệm vụ”, để họ có thể trung tín thực hiện những trách nhiệm của mình. Về trách nhiệm của họ, xem thêm Phục Truyền Luật Lệ Ký 33:10.

Cầu nguyện: Đức Chúa Trời ôi, cám ơn Ngài, Đấng đẹp lòng bởi sự vâng lời hơn là của tế lễ, vì đã ban cho chúng con một cơ hội nữa.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Ma-thi-ơ 11-13

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 05 – Điều Làm Đẹp Lòng Đức Chúa Trời

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Thi Thiên 50:1-23

1 Đấng quyền năng, là Đức Chúa Trời, là Đức Giê-hô-va, đã phán, và gọi thiên hạ Từ hướng mặt trời mọc cho đến hướng mặt trời lặn. 2 Từ Si-ôn tốt đẹp toàn vẹn, Đức Chúa Trời đã sáng chói ra. 3 Đức Chúa Trời chúng tôi đến, không nín lặng đâu. Trước mặt Ngài có đám lửa cháy thiêu, Chung quanh Ngài một trận bão dữ dội. 4 Ngài kêu các từng trời trên cao, Và đất ở dưới đặng đoán xét dân sự Ngài: 5 Hãy nhóm lại cùng ta các người thánh ta, Là những người đã dùng của tế lễ lập giao ước cùng ta. 6 Các từng trời sẽ rao truyền sự công bình Ngài, Vì chính Đức Chúa Trời là quan xét. 7 Hỡi dân ta, hãy nghe, ta sẽ nói: Hỡi Y-sơ-ra-ên, hãy nghe, ta sẽ làm chứng nghịch ngươi: Ta là Đức Chúa Trời, tức là Đức Chúa Trời ngươi.8 Ta sẽ chẳng trách ngươi vì cớ các của tế lễ ngươi, Cũng chẳng quở ngươi tại vì những của lễ thiêu hằng ở trước mặt ta. 9 Ta sẽ không bắt bò đực nơi nhà ngươi, Cũng chẳng lấy dê đực trong bầy ngươi; 10 Vì hết thảy thú rừng đều thuộc về ta, Các bầy súc vật tại trên ngàn núi cũng vậy. 11 Ta biết hết các chim của núi, Mọi vật hay động trong đồng ruộng thuộc về ta. 12 Nếu ta đói, ta chẳng nói cho ngươi hay; Vì thế gian và muôn vật ở trong, đều thuộc về ta. 13 Ta há ăn thịt bò đực, Hay là uống huyết dê đực sao! 14 Hãy dâng sự cảm tạ làm của lễ cho Đức Chúa Trời, Và trả sự hứa nguyện ngươi cho Đấng Chí cao; 15 Trong ngày gian truân hãy kêu cầu cùng ta: Ta sẽ giải cứu ngươi, và ngươi sẽ ngợi khen ta. 16 Nhưng Đức Chúa Trời phán cùng kẻ ác rằng: Nhân sao ngươi thuật lại các luật lệ ta? Vì cớ gì miệng ngươi nói về sự giao ước ta? 17 Thật ngươi ghét sự sửa dạy, Bỏ sau lưng ngươi các lời phán ta. 18 Khi ngươi thấy kẻ ăn trộm, bèn ưng lòng hiệp với họ, Ngươi đã chia phần cùng kẻ ngoại tình. 19 Ngươi thả miệng mình nói xấu, Buông lưỡi mình thêu dệt sự dối gạt. 20Ngươi ngồi nói chuyện hành anh em ngươi, Gièm chê con trai của mẹ ngươi. 21 Đó là điều ngươi đã làm, còn ta nín lặng; Ngươi tưởng rằng ta thật y như ngươi; Nhưng ta sẽ trách phạt ngươi, trương các điều đó ra trước mặt ngươi. 22 Vậy, hỡi các người quên Đức Chúa Trời, khá suy xét điều đó, Kẻo ta xé nát ngươi, không ai giải cứu chăng. 23 Kẻ nào dâng sự cảm tạ làm của lễ, tôn vinh ta; Còn người nào đi theo đường ngay thẳng, Ta sẽ cho thấy sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời.

Suy ngẫm và hiểu

Dân Y-sơ-ra-ên đã hứa chỉ phụng sự một mình Đức Chúa Trời và vâng theo Luật Pháp của Ngài mà thôi, nhưng rồi họ lại quên đi giao ước và bất tuân Luật Pháp của Ngài. Họ tưởng rằng thỉnh thoảng dâng của lễ thì vẫn không sao; Đức Chúa Trời sẽ vẫn đẹp lòng. Nhưng của lễ mà Chúa thực sự vui thích không phải là của lễ chỉ vì nghi thức, mà bởi tấm lòng biết ơn và đời sống tuân theo Luật Pháp. Trước giả Thi Thiên quở trách những thái độ sai trật của dân Y-sơ-ra-ên và cảnh báo họ về sự đoán xét của Ngài, và thúc giục họ dâng lời cảm tạ làm của lễ (c.1-23).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.1-6 Đức Chúa Trời Toàn Năng, Chúa của mọi tạo vật, tể trị mọi thứ trong thế gian này và đoán xét tùy theo sự công chính của chính Ngài. Đặc biệt, Ngài triệu tập dân của Ngài và đánh giá xem họ có sống theo như lời mình hứa hay không. Khi Chúa kêu gọi chúng ta để đoán xét và đánh giá đời sống của chúng ta, Vị Quan Tòa đáng kính sẽ nghĩ về chúng ta như thế nào?

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.14-15 Dân giao ước sẽ phải thờ phượng Đức Chúa Trời hết lòng và sống theo lời thề của mình. Nhưng điều quan trọng nhất là dân đó thật sự tin cậy vào Đức Chúa Trời và bám chặt vào Ngài! Chúa không phải là người đáp ứng các nhu cầu của chúng ta và làm thỏa mãn chúng ta. Ngài là Đấng mà chúng ta phải thuận phục, tin cậy và phụ thuộc.

Tham khảo

50:21 Chú thích của bản Kinh Thánh Chuẩn giải thích rằng cũng có thể dịch ngươi tưởng rằng Ta cũng giống như ngươi; so sánh với Xuất Ai Cập Ký 3:14. Điều này làm sắc bén thêm lời quở trách, vì đặc biệt, Danh của Đức Chúa Trời được kết nối với lời hứa của Ngài về sự thành tín và sự tốt lành đối với dân sự Ngài (Xuất Ai Cập Ký 3:12, 6:6-8), và kẻ ác đang lạm dụng điều này. 

50:23 Ý tưởng cuối cùng tổng kết Thi Thiên này, với mối quan tâm của nó về việc tư cách hội viên trong dân sự ưa thích của Đức Chúa Trời có nghĩa là gì: hân hoan vui mừng với sự hiện diện của Chúa (lời cảm tạ là của lễ cho Ngài), và một đời sống đúng đắn và ân cần trong mối thông công với dân sự của Đức Chúa Trời (đi theo đường lối ngay thẳng).

Cầu nguyện: Lạy Đức Chúa Trời, xin hãy giúp chúng con không đoán xét lẫn nhau bằng những tiêu chuẩn của con người.

Được Sự Cho Phép Của Liên Đoàn Đọc Kinh Thánh Su Việt Nam

 

 

 

 

 

 

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 24 – Những Sinh Tế Đẹp Lòng Đức Chúa Trời

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Hê-bơ-rơ 13:1-17

1 Hãy luôn giữ tình huynh đệ. 2 Chớ quên tỏ lòng hiếu khách vì khi làm điều đó, có người đã tiếp đãi thiên sứ mà không biết. 3 Hãy nhớ những người đang bị cầm tù như chính mình cũng bị cầm tù với họ; và cũng hãy nhớ những người bị ngược đãi, vì mình cũng có thân thể giống như họ. 4 Mọi người phải tôn trọng hôn nhân, đừng làm ô uế chốn loan phòng; vì Đức Chúa Trời sẽ đoán phạt kẻ gian dâm và ngoại tình. 5 Chớ tham tiền, hãy hài lòng với những gì mình có, vì chính Đức Chúa Trời có phán: “Ta sẽ chẳng lìa con, chẳng bỏ con đâu.” 6 Như vậy, chúng ta có thể nói cách mạnh dạn: “Chúa giúp đỡ tôi, tôi sẽ không sợ. Người đời làm gì tôi được?” 7 Hãy nhớ những người dắt dẫn mình, là người đã truyền giảng lời Đức Chúa Trời cho mình. Hãy xét xem kết quả cuộc đời họ và bắt chước đức tin họ. 8 Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi. 9 Đừng để các loại giáo huấn khác lạ lôi cuốn mình; vì tấm lòng nhờ ân điển được vững mạnh là tốt, chứ không phải nhờ các quy định về thức ăn, là điều không ích lợi cho những người tuân giữ chúng. 10 Chúng ta có một bàn thờ mà người phục vụ trong đền tạm không được phép ăn gì tại đó. 11 Vì máu của sinh vật được thầy tế lễ thượng phẩm đem vào Nơi Chí Thánh để làm lễ chuộc tội, còn xác của nó thì đốt bên ngoài trại quân. 12 Vì lý do đó, Đức Chúa Jêsus đã chịu khổ ngoài cổng thành để lấy huyết mình thánh hóa dân chúng. 13 Vậy nên chúng ta hãy đi với Ngài ra bên ngoài trại quân để đồng chịu sỉ nhục với Ngài. 14 Vì tại đây, chúng ta không có thành nào bền vững, nhưng chúng ta đang tìm kiếm một thành sẽ đến. 15 Vậy nhờ Đức Chúa Jêsus, chúng ta hằng dâng sinh tế bằng lời ngợi ca cho Đức Chúa Trời, nghĩa là bông trái của môi miệng tuyên xưng danh Ngài. 16 Chớ quên làm việc lành và chia sẻ cho người khác, vì các tế lễ như thế làm hài lòng Đức Chúa Trời. 17 Hãy vâng lời những người lãnh đạo anh em và thuận phục họ, bởi họ canh giữ linh hồn anh em như người sẽ phải khai trình. Hãy giúp họ vui vẻ làm xong nhiệm vụ mà không phàn nàn, vì điều đó không ích lợi gì cho anh em.

Suy ngẫm và hiểu

Chúng ta, những người đã hình thành Hội Thánh, nhận được giao ước mới, phải bày tỏ sự mến khách đối với người lạ và chăm sóc anh em và chị em đức tin của chúng ta, những người phải đối diện với khó khăn. Hơn nữa, chúng ta phải giữ hôn nhân đáng kính trọng. Thêm vào đó, chúng ta phải giữ hôn nhân đáng trân trọng và trung tín trong đời sống hôn nhân. Chúng ta không được có lòng tham quá độ hoặc bị cột trói bởi tiền bạc, nhưng phải có khả năng làm thỏa mãn chính mình bằng cách dựa vào chỉ một mình Đức Chúa Trời. Chúng ta phải tôn trọng những người của Lời chân thật và noi theo tấm gương của họ, không chỉ về sự giảng dạy của họ, mà còn cả về đời sống của họ nữa. Chúng ta phải khiến cho tấm lòng mình mạnh mẽ nhờ ân điển của Đức Chúa Trời và thận trọng để không rơi vào sự giảng dạy sai lầm hoặc đi theo con đường sai trật. Cuối cùng, chúng ta phải thờ phượng Đức Chúa Trời với hết cả đời sống của mình (c.1-17).

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.1-3 Tình yêu thương của một anh em hoặc một chị em phải bày tỏ chính nó trong việc tiếp đón những người khách, nhớ và cảm thông với những người bị giam cầm và bị đối xử tệ bạc. Và qua điều này, tôi phải có khả năng hầu việc Đức Chúa Trời một cách vô thức, giống như những tín hữu thời Cựu Ước. Hãy nghĩ về điều bạn có thể làm ngày hôm nay để bạn có thể chia sẻ gánh nặng của những người đang chịu khổ.

C.10-16 Sự thờ phượng mà chúng ta dâng lên ngày hôm nay khác với những của lễ những người thờ phượng thời Cựu Ước dâng lên. Chúng ta phải theo gương của Đức Chúa Jêsus, Đấng cuối cùng đã dâng thân thể của Ngài làm của lễ hy sinh. Chúng ta phải dâng chính mình làm của lễ sống làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. Một của lễ như vậy có nghĩa là bông trái của môi miệng ngợi khen danh Ngài từng giây phút trong từng bối cảnh của đời sống của tôi, với những việc lành và sự sẻ chia.

Tham khảo

13:5–6 Thuốc giải độc cho sự ham mến tiền bạc là sự thỏa lòng, điều đến từ sự tin cậy nơi sự chu cấp theo lời hứa của Đức Chúa Trời (xem Phục Truyền Luật Lệ Ký 31:6, 8; cả Giô-suê 1:5). Sự trích dẫn từ Thi Thiên 118:6 áp dụng ý tưởng trông cậy Đức Chúa Trời nhiều hơn là chỉ những nhu cầu về tài chính (đặc biệt trong ánh sáng của sự bắt bớ, Hê-bơ-rơ 13:3).

13:12 ngoài cửa thành. Đức Chúa Jêsus đến chỗ của những con sinh tế (c.11), đề cập đến Gô-gô-tha, ngoài cửa thành Giê-ru-sa-lem. Sự chịu khổ và sự chết của Đức Chúa Jêsus khiến dân sự của Ngài nên thánh khiết (khiến nên thánh; xem 2:11; 10:10, 14), do huyết của Ngài cung cấp sự tha thứ và sự chuộc tội (9:11–14). 

Cầu nguyện: Là một người tham dự sự vui mừng của giao ước mới, xin hãy khiến hiện thực của tình yêu thương của Đức Chúa Trời tuôn trào trong cộng đồng đức tin của chúng con.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Khải Huyền 1-3

Được Sự Cho Phép Của Liên Đoàn Đọc Kinh Thánh Su Việt Nam

 

 

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 05 – Sống Để Làm Đẹp Lòng Đức Chúa Trời

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:1-8

1 Cuối cùng, thưa anh em, trong Chúa là Đức Chúa Jêsus, chúng tôi nài xin và khuyến giục anh em rằng anh em đã học nơi chúng tôi phải sống thế nào cho vui lòng Đức Chúa Trời, và anh em đang sống như thế thì hãy tiếp tục sống ngày càng tốt hơn. 2 Vì anh em biết những giáo huấn nào mà chúng tôi đã nhân danh Chúa là Đức Chúa Jêsus truyền cho anh em. 3 Vì ý muốn của Đức Chúa Trời là anh em phải được thánh hóa, tức là phải lánh xa sự gian dâm; 4 mỗi người phải biết gìn giữ thân thể mình cho thánh sạch và tôn trọng, 5 đừng sa vào tình dục phóng đãng như người ngoại, là những kẻ không nhận biết Đức Chúa Trời. 6 Trong vấn đề nầy, chớ có ai vi phạm, hay lợi dụng anh em mình; vì Chúa là Đấng trừng phạt tất cả những điều đó, như chúng tôi đã nói trước và khuyến cáo anh em rồi. 7 Vì Đức Chúa Trời không gọi chúng ta đến sự ô uế đâu, nhưng đến sự thánh hóa. 8 Cho nên, ai từ chối điều chúng tôi nói thì không phải là từ chối con người đâu, nhưng là từ chối Đức Chúa Trời, Đấng đã ban Đức Thánh Linh của Ngài cho anh em.

Suy ngẫm và hiểu

Phao-lô nhấn mạnh rằng các Cơ Đốc nhân phải sống một đời sống thánh khiết vì Đức Chúa Trời là Thánh. Đời sống thánh khiết mà Phao-lô đã dạy bao gồm việc tránh các tội về tình dục và không được yêu quý kính trọng vợ của người khác và với sự thánh khiết (c.1-5). Tình dục phóng đãng là một tội lỗi kinh khiếp có thể hủy hoại hôn nhân, những mối quan hệ với các anh em khác và thậm chí là cả mối tương giao của chúng ta với Đức Chúa Trời nữa. Như vậy, nếu một Cơ Đốc nhân tiếp tục phạm tội tình dục phóng đãng, thì người ấy sẽ phải trả giá, vì người ấy đang coi thường ý muốn của Đức Chúa Trời và sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh (c.6-8).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.8 Đức Chúa Trời ban Đức Thánh Linh cho các Cơ Đốc nhân, và Đức Thánh Linh giúp đỡ các Cơ Đốc nhân sống một đời sống làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. Vì thế, họ phải chiến đấu chống lại tội lỗi và sự cám dỗ, phụ thuộc vào Đức Thánh Linh và sống đời sống thánh khiết.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.6 Phao-lô nói rằng tình dục phóng đãng làm tổn hại đến các anh em. Điều này có nghĩa là các vấn đề về tình dục là về các mối quan hệ. Vì thế, việc mua bán tình dục và xem người khác như là những đối tượng giải trí chứ không phải con người, là phạm tội hủy hoại mối quan hệ của con người, và thậm chí còn tệ hơn, phạm tội sỉ nhục Đức Chúa Trời, Đấng đã tạo dựng nên loài người theo hình ảnh của Ngài.

Tham khảo   

4:1 Cuối cùng (tiếng Hy Lạp là loipon). Phao-lô đang chỉ ra rằng hoặc ông đang tiến đến cuối thư hoặc đơn giản là ông đang bắt đầu một phần mới (Phi-líp 3:1); rõ ràng là có nhiều điều để nói. Bước theo và làm đẹp lòng Đức Chúa Trời là sống một đời sống làm vui lòng Ngài. ngày càng tốt hơn. Quá trình trưởng thành trong sự thánh hóa và trong khả năng “làm Chúa đẹp lòng” của họ vẫn chưa được hoàn thành.

4:3 lánh xa sự gian dâm. Đối với dân ngoại trước đây, sự cám dỗ phạm tội tình dục là rất mạnh (xem 1 Cô-rinh-tô 5-6). Bằng việc dùng thuật ngữ Hy Lạp là porneia ( nhắc đến việc ngoại tình, thông dâm, hoặc sự gian dâm khác), Phao-lô cấm bất kỳ hoạt động tình dục nào ngoài giới hạn của hôn nhân thông thường (xem Ê-phê-sô 5:3; 1Phi-e-rơ 1:15-22).

Cầu nguyện: Xin hãy giúp chúng con phụ thuộc vào Đức Thánh Linh để trở thành một gia đình và Hội Thánh chiến thắng văn hóa đầy nhục dục và những cám dỗ về tình dục.

Đọc KinhThánh trong năm: Thi Thiên 128-131

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail