Từ góc nhìn hạn hẹp của chúng ta thì ý chí tự do đưa ra những lựa chọn thật mang lại kết quả thật lại trái ngược với quan điểm Chúa có toàn quyền tể trị trên vạn vật. Tâm trí của chúng ta không thể hiểu được làm thế nào cả hai điều này đều đúng: quyền tể trị của Đức Chúa Trời và trách nhiệm của con người. Tuy nhiên, Kinh Thánh không cho rằng hai ý tưởng này xung khắc nhau. Thay vào đó, Lời Chúa luôn dạy rằng cả hai đều đúng.
Một lẽ thật nền tảng của Phúc Âm là Đức Chúa Trời đã chọn chúng ta trong Đấng Christ từ trước khi sáng thế (Ê-phê-sô 1:4-6). Ngài đã làm mọi điều cần thiết cho sự cứu rỗi của chúng ta. Chúng ta đã chết, bị giam trong mồ mả của tội lỗi, và Ngài đã làm cho chúng ta sống lại. Chúng ta không thể tự cứu mình nên Ngài đã làm điều đó cho chúng ta. Ân điển của Chúa là sự lựa chọn của Chúa. Ngài thậm chí còn chịu trách nhiệm về quá trình thánh hóa. Đức Thánh Linh mang đến những trải nghiệm và những con người đặc biệt tiến vào đời sống của chúng ta để giúp chúng ta lớn lên. Ngài sắp đặt những hoàn cảnh và loại trừ một số khả năng chúng ta có thể phạm sai lầm. Tất cả đều nằm dưới sự kiểm soát quan phòng của Ngài.
Nhưng Kinh Thánh cũng dạy rằng chúng ta hoàn toàn chịu trách nhiệm về hành động của mình – dù đó là ăn năn hay nổi loạn, làm điều đúng đắn hay sai trái. Đức Chúa Trời sẽ buộc chúng ta phải chịu trách nhiệm về những lựa chọn này trước ngôi phán xét, điều này chứng tỏ chúng ta có ý chí tự do trong vấn đề này. Ngài chỉ có thể khiến chúng ta chịu trách nhiệm khi chúng ta có quyền lựa chọn?
Cả hai khái niệm về quyền tể trị của Đức Chúa Trời và ý chí tự do của chúng ta được nêu rõ ràng trong mệnh lệnh của Ngài dành cho người Phi-líp để “lấy lòng sợ sệt run rẩy làm nên sự cứu chuộc mình. Vì ấy chính Đức Chúa Trời cảm động lòng anh em vừa muốn vừa làm theo ý tốt Ngài” (Phi-líp 2:12-13). Chúng ta phải tự mình hoàn tất sự cứu rỗi của chính mình và chịu trách nhiệm về sự tiến bộ thuộc linh của mình, nhưng Đức Chúa Trời hành động trong chúng ta để biến điều đó thành hiện thực. Một ý tưởng tương tự được tìm thấy trong Cô-lô-se 3:1-3, chép rằng, “anh em đã được sống lại với Đấng Christ” và lời chỉ dẫn sau đó là, “Hãy chú tâm vào những điều ở trên trời.” Sự thánh hóa vừa là công việc của Đức Chúa Trời vừa là công việc của chúng ta.
| Ấy chẳng phải các ngươi đã chọn Ta, bèn là Ta đã chọn và lập các ngươi, để các ngươi đi và kết quả, hầu cho trái các ngươi thường đậu luôn: Lại cũng cho mọi điều các ngươi sẽ nhân danh Ta cầu xin Cha, thì Ngài ban cho các ngươi.Giăng 15:16 |
Những khái niệm mang tính học thuyết này đã trở thành cái nền cho các cuộc tranh luận giữa các nhà thần học trong nhiều thế kỷ, vì vậy rõ ràng là chúng không thể được giải thích đầy đủ trong vài trang giấy. Thực tế là chúng ta không thể thành công trong việc chống lại ý muốn của Chúa, nhưng chúng ta có khả năng đưa ra những lựa chọn mang lại hậu quả thực sự cho đời sống mình. Quyền tể trị của Đức Chúa Trời không phủ nhận trách nhiệm của chúng ta đối với hành động của chính mình. Trên thực tế, chính khi chúng ta ý thức rõ nhất về sự kiểm soát quan phòng của Chúa cũng là lúc chúng ta nhận thức rõ nhất nhu cầu phải sống ngay thẳng trước Ngài. Khi nhìn thấy tất cả những gì Ngài đã làm cho chúng ta, lòng chúng ta tràn ngập sự ăn năn và biết ơn. Vì vậy, thay vì cố gắng làm rạch ròi mối liên hệ giữa quyền tự quyết của con người và quyền tể trị của Đức Chúa Trời, chúng ta nên chịu trách nhiệm về mọi việc chúng ta có thể chịu trách nhiệm và cảm ơn Chúa vì tất cả đều nằm dưới sự kiểm soát của Ngài.
Tác giả: Nancy Taylor & Philip Ryken
Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com
