Banner
Home Tags Posts tagged with "phước lành"
Tag:

phước lành

Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 26 – Vui Mừng Được Ở Trong Nhà Của Đức Chúa Trời

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Vị thi sĩ, người mong muốn đi đến đền thánh, nhưng không thể làm được, xưng nhận sự khao khát lớn lao về Đức Chúa Trời và đền thờ, và cầu nguyện với Đức Chúa Trời bày tỏ mong muốn sốt sắng của ông được quay trở lại đền thánh.

Thi Thiên 84:1-12

1 Lạy Đức Giê-hô-va vạn quân,

Nơi ngự của Ngài đáng yêu thay!

2 Linh hồn con mong ước đến nỗi hao mòn

Về hành lang của Đức Giê-hô-va;

Tâm hồn và thể xác con cất tiếng ca ngợi

Đức Chúa Trời hằng sống.

3 Lạy Đức Giê-hô-va vạn quân

Là Vua của con và là Đức Chúa Trời của con,

Ngay cả con chim sẻ còn tìm được một nơi để ở

Và chim én còn kiếm được một chỗ để làm tổ đẻ con,

Là nơi gần bàn thờ của Chúa.

4 Phước cho người nào được ở trong nhà Chúa!

Họ sẽ ca ngợi Chúa mãi mãi.

5 Phước cho người nào được sức lực trong Chúa,

Và lòng họ hướng về con đường dẫn đến Si-ôn.

6 Đang khi đi qua trũng khóc lóc.

Họ làm cho trũng ấy trở nên những suối nước;

Mưa sớm cũng phủ phước cho nó.

7 Họ đi tới, sức lực ngày càng tăng,

Cho đến khi họ ra mắt Đức Chúa Trời tại Si-ôn.

8 Lạy Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn quân, xin nghe lời cầu nguyện của con;

Đức Chúa Trời của Gia-cốp ôi, xin Ngài lắng tai nghe.

9 Lạy Đức Chúa Trời là cái khiên của chúng con;

Xin đoái xem mặt của người được Chúa xức dầu.

10 Vì một ngày trong hành lang Chúa

Đáng hơn một nghìn ngày ở nơi khác.

Con đã chọn thà làm người giữ cửa trong nhà Đức Chúa Trời

Còn hơn là sống trong trại kẻ dữ.

11 Vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời là mặt trời và là cái khiên;

Đức Giê-hô-va sẽ ban ân điển và vinh quang;

Ngài sẽ chẳng từ chối điều tốt lành nào

Cho những người sống cuộc đời trọn vẹn.

12 Lạy Đức Giê-hô-va vạn quân,

Phước cho người nào tin cậy nơi Ngài!

Suy ngẫm và hiểu 

Vị thi sĩ, người không thể đến đền thờ Giê-ru-sa-lem vì cuộc tấn công của quân A-si-ri, đã cầu nguyện với niềm khao khát về nhà của Đức Chúa Trời. Vị thi sĩ mong mỏi cách sâu sắc hành lang của cung điện (đền thờ) của Đức Chúa Trời, nơi Đức Chúa Trời, Đấng ông yêu mến, ngự và nơi ông đã hát những bài ca của sự vui mừng với tất cả tấm lòng của ông cho Đức Chúa Trời hằng sống (c.1-4). Ông cũng nhớ sự vui mừng khi thờ phượng một cách tự do trong nhà của Chúa, và thừa nhận rằng dân sự, những người đến đền thờ tại Si-ôn để thờ phượng là được phước. Thậm chí, vị thi sĩ còn mong muốn được làm dù chỉ là người giữ cửa đền thờ. Cuối cùng, nhà thơ cầu nguyện cho vua, người đã được Đức Chúa Trời chỉ định qua sự xức dầu, và ngợi khen ân điển và phước lành của Đức Chúa Trời (c.1-12).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

Vị thi sĩ, người mong ước nhưng không thể đến đền thánh, chẳng có cách nào ngoài việc ghen tị với những con chim có thể làm nhà cho mình và xây tổ cho chim con một cách tự do như chúng mong muốn. Bất chấp nỗi buồn này, vị thi sĩ ngợi khen Đức Chúa Trời một cách liên tục là “Vua của con, Đức Chúa Trời của con, Chúa của các chúa”. Mặc dù ông mệt mỏi bởi nỗi ước ao quá lớn mong quay trở về đền thánh, nhưng vị thi sĩ sử dụng tất cả những sức lực còn lại của ông để kêu lớn tiếng tới Đức Chúa Trời và dốc đổ sự than khóc của ông. Đối với ông, không có gì đáng yêu mến hơn là đền thờ và không có phước nào lớn hơn việc thờ phượng một cách tự do. Chúng ta có biết ơn vì đặc quyền được thờ phượng và sự tự do để được nghe lời Chúa khi muốn, và cầu nguyện bất cứ khi nào chúng ta mong mỏi, hay không? Chúng ta có đang khao khát mối tương giao với Đức Chúa Trời và thông công với Hội Thánh, hay không? Nguồn vui mừng và hạnh phúc thực sự của chúng ta là gì?

Tham khảo

84:1-12 Đây là một Thi Thiên ăn mừng việc đi đến Giê-ru-sa-lem để thờ phượng tại đền thờ. Nó rất giống những bài Thánh ca ngợi khen Si-ôn, nơi đặc biệt của Đức Chúa Trời (ví dụ Thi Thiên 122), cho dù Thi Thiên này tập trung vào sự vui mừng được đi thờ phượng ở đó.

Mục đích của việc hát Thi Thiên này là để nuôi dưỡng sự vui mừng đó, để mở mắt và lòng của dân sự Đức Chúa Trời về đặc quyền đáng kinh ngạc được là một vị khách được chào đón trong nhà của chính Đức Chúa Trời, và được khắc sâu vào linh hồn của họ sự tin quyết rằng sự ác không mang lại phần thưởng nào, điều không bao giờ có thể sánh được với sự vui mừng và vui thích nơi nhà của Đức Chúa Trời.

Cầu nguyện: Chúa ôi, cám ơn Ngài vì tất cả các phước lành Ngài ban trên chúng con.

Đọc Kinh Thánh trong năm: II Sử Ký 10-12

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 11 – Sự Hư Không Và Những Phước Lành Của Sự Giàu Có

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Nhà truyền đạo giải thích những sự nguy hiểm và những ích lợi của việc giàu có. Ông nói rằng sự ham mến sự giàu có tự nó là sự hư không, song nếu nó được sử dụng như một tặng phẩm từ Đức Chúa Trời, thì nó là một phước lành có thể vui hưởng.

Truyền Đạo 5:8-20

8 Khi con thấy trong một địa phương có người nghèo bị áp bức, công lý và lẽ phải bị chà đạp, thì đừng ngạc nhiên về vấn đề nầy; vì một quan chức cao được quan chức cao hơn che chở, và trên họ còn có quan chức cao hơn nữa. 9 Nhưng trong mọi trường hợp, có một vị vua cho những cánh đồng được canh tác vẫn ích lợi cho xứ sở hơn. 10 Kẻ ham tiền bạc chẳng bao giờ thỏa mãn về tiền bạc; kẻ ham của cải chẳng bao giờ thỏa mãn về lợi nhuận. Điều nầy cũng là hư không. 11 Của cải càng thêm nhiều, Người ăn xài cũng gia tăng. Người có của cải được ích lợi gì, ngoài việc ngắm nhìn nó? 12 Người làm việc khó nhọc, vẫn ngủ ngon giấc, dù ăn nhiều hay ít. Nhưng lắm tiền nhiều của khiến người giàu không yên giấc được. 13 Có một tai họa trầm trọng mà ta thấy xảy ra dưới ánh mặt trời: có người chất chứa của cải, lại chuốc lấy điều bất hạnh cho mình. 14 Vì thất bại trong việc kinh doanh, người ấy mất hết của cải; người có sinh một con trai, nhưng chẳng còn gì để lại cho nó. 15 Khi lọt lòng mẹ nó trần truồng thể nào thì sẽ ra đi thể ấy; khi ra đi trong tay nó chẳng đem theo thứ gì từ công lao khó nhọc của mình. 16 Đây cũng là một tai họa trầm trọng: người vào đời thể nào phải ra đi thể ấy.

Vậy, con người phải chịu lao khổ theo luồng gió thổi thì có ích gì đâu? 17 Hơn nữa, con người phải sống suốt đời trong tăm tối, phải chịu nhiều phiền muộn, đau buồn và tức giận.

18 Kìa, ta thấy rằng thật là tốt đẹp và thích đáng cho con người ăn, uống, và vui hưởng mọi công lao mình làm ra dưới ánh mặt trời trọn đời sống mà Đức Chúa Trời ban cho; vì đó là phần con người được hưởng. 19 Như thế, tất cả những ai được Đức Chúa Trời ban sự giàu có, của cải, cũng như cho quyền sử dụng của cải ấy sẽ nhận lấy phần mình, và vui hưởng công lao mình làm ra. Đó chính là món quà Đức Chúa Trời ban tặng. 20 Người ấy sẽ không còn nhớ nhiều về đời sống mình, vì Đức Chúa Trời làm cho lòng người tràn ngập niềm vui.

Suy ngẫm và hiểu

Tấm lòng của một con người không biết sự thỏa mãn. Cho dù anh ta kiếm được bao nhiêu, sự giàu có không mang lại cho anh ta sự thỏa mãn. Trong khi những người lao động ngủ ngon, thì những nỗi lo lắng của người giàu khiến họ phải thao thức. Người giàu có thể mất tất cả những gì họ có qua sai lầm nhỏ nhất và thảm họa không ngờ. Hơn nữa, cho dù họ tích cóp được sự giàu có bao nhiêu đi chăng nữa trong đời, họ vẫn sẽ chết tay không. Vì thế, việc cố kiếm thêm được sự giàu có giống như việc cố theo luồng gió thổi. Vậy nên, nhà truyền đạo bảo những thính giả của mình phải thỏa lòng với những gì Đức Chúa Trời ban cho họ, cho dù điều đó là nhiều hay ít (c. 8-20).

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.10-12 Một người đặt mục tiêu của cuộc đời là sự giàu có, sẽ đam mê việc kiếm tiền bạc hơn là tiêu dùng nó, và cho dù anh ta kiếm được bao nhiêu đi nữa, anh ta sẽ không thỏa lòng. Người như vậy trở nên nghiện sự giàu có, và sự giàu có trở nên thần tượng của anh ta, điều chỉ tồn tại vì chính nó. Một người nhận được bằng mức anh ta làm ra, dù đó là ít hay nhiều, sẽ ngủ ngon, trong khi người cóp nhặt tiền bạc, sẽ khó khăn ngay cả với việc ngủ thiếp đi, bởi vì anh ta lo rằng anh ta sẽ đánh mất gia tài của mình. Bạn ngủ có ngon hay không?

C.18-20 Dưới ánh mặt trời, luôn luôn có việc làm lụng cực nhọc, nhưng đó là điều Đức Chúa Trời ban cho chúng ta. Bởi vậy, việc ăn và uống là một phước lành chúng ta có thể vui hưởng. Cho dù đôi khi cuộc sống của chúng ta khó khăn, nhưng luôn luôn có những phước lành chúng ta có thể vui hưởng.

Tham khảo

5:13-14 Chất chứa của cải…chuốc điều bất hạnh, có nghĩa là người chủ trải qua khó khăn và hy sinh để có được sự giàu có của mình, nhưng không bao giờ có thể vui hưởng nó, vì nó bị mất trong một việc không may, để anh ta không thể vui hưởng của cải của mình, cũng chẳng làm được điều gì có giá trị với chúng. Khiến cho sự việc thêm tồi tệ, anh ta có một gia đình phải chu cấp.

Cầu nguyện Xin hãy tha thứ cho chúng con, Chúa ôi, vì việc ghen tị với những người kiếm tiền bằng tiền bạc của họ.

Đọc Kinh Thánh trong năm: II Ti-mô-thê 1-4

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 18 – Vui Hưởng Các Phước Lành Qua Sự Vâng Lời

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Đức Chúa Trời phán hứa ban mưa, sự thịnh vượng và sự bình an cho những người không làm các thần tượng, nhưng chỉ thờ phượng một mình Đức Chúa Trời, giữ ngày Sa-bát, kính trọng nơi thánh.

Lê-vi Ký 26:1-13

1 “‘Các con không được làm những hình tượng hoặc dựng tượng chạm hay trụ đá; cũng không được dựng lên trong xứ một hòn đá có hình dạng rồi sấp mình thờ lạy, vì Ta là Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của các con. 2 Hãy giữ ngày sa-bát của Ta và tôn kính Nơi Thánh của Ta. Ta là Đức Giê-hô-va.

3 Nếu các con tuân theo luật lệ Ta, gìn giữ các điều răn của Ta và làm theo, 4 thì Ta sẽ ban mưa thuận gió hòa, đất sẽ sinh hoa màu và cây ngoài đồng sẽ kết bông trái. 5 Mùa đập lúa sẽ kéo dài đến mùa hái nho, mùa hái nho sẽ kéo dài đến mùa gieo mạ. Các con sẽ ăn bánh no nê và sống an lành trong xứ mình. 6 Ta sẽ ban hòa bình trong xứ, và các con sẽ ngủ mà không sợ ai đe dọa. Ta sẽ đuổi thú dữ khỏi xứ và gươm đao sẽ không đi qua lãnh thổ các con. 7 Các con sẽ truy đuổi quân thù và chúng sẽ gục ngã dưới lưỡi gươm của các con. 8 Năm người trong các con sẽ truy đuổi một trăm; một trăm trong các con sẽ truy đuổi một vạn, và quân thù sẽ gục ngã dưới lưỡi gươm của các con. 9 Ta sẽ quan tâm đến các con, làm cho các con sinh sôi nẩy nở thật nhiều, và xác lập giao ước với các con. 10 Các con đang còn ăn thóc lúa cũ của mùa trước đã phải dọn chỗ cho thóc lúa mùa sau. 11 Ta sẽ lập nơi ngự của Ta giữa các con, tâm hồn Ta không hề ghét bỏ các con. 12 Ta sẽ đi giữa các con, làm Đức Chúa Trời của các con và các con sẽ làm dân Ta. 13 Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con, Đấng đã đem các con ra khỏi Ai Cập để không làm nô lệ nữa. Ta đã bẻ gãy ách cho các con để các con ngẩng cao đầu mà bước đi.’

Suy ngẫm và hiểu

Chương 26, giống như chương 18 của sách Phục Truyền Luật Lệ Ký, có những sự rủa sả và các phước lành của giao ước theo như việc liệu dân sự tuân giữ những điều khoản của giao ước với Đức Chúa Trời hay không. Dân Y-sơ-ra-ên sẽ được phước nếu họ phục vụ Đức Chúa Trời cách tốt đẹp và giữ những luật lệ và mạng lệnh của Ngài, nhưng nếu họ không làm vậy, họ sẽ bị rủa sả với sự đoán xét. Phước lành mà Đức Chúa Trời phán hứa là một cuộc sống bình an cùng với vô số những cơn mưa, sự dư dật lúa gạo, và không có chiến tranh và những điều có hại khác. Hơn bất cứ thứ gì, nó là phước của Đức Chúa Trời ở cùng với họ. Cũng giống như Đức Chúa Trời làm đầy vườn Ê-đen bằng sự hiện diện của Ngài (Sáng Thê Ký 3:8), và cũng giống như Ngài đồng đi với Hê-nóc và Nô-ê (Sáng Thê Ký 5:22; 6:9), Đức Chúa Trời sẽ đón nhận dân thánh của Ngài, những người vâng lời Ngài, là đền thờ của Ngài và ngự trong họ (c. 1-13).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

Đức Chúa Trời phán bảo chúng ta không được làm và dựng một hình ảnh của một thần tượng và thờ lạy nó. Việc thờ lạy thần tượng không phục vụ thần tượng; nó phục chúng ta. Cho dù chúng ta thờ lạy Đức Chúa Trời tận tâm đến đâu, nếu sự thờ phượng đó là để thỏa mãn những nhu cầu và sự thỏa mãn của chúng ta, chúng ta đang biến Đức Chúa Trời thành một thần tượng.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

6 Con đường đến vui hưởng sự bình an là sự vâng lời. Sự bình an thật chỉ đến từ một mình Đức Chúa Trời. Điều này là bởi vì Đức Chúa Trời dõi theo và bảo vệ những người vâng lời. Khi chúng ta vâng theo ý muốn của Đức Chúa Trời, chúng ta sẽ có sự bình an lạ lùng mà thế giới này không thể cho chúng ta.

Tham khảo

26:1-2 Sự trung tín đối với Đức Chúa Trời và việc giữ ngày Sa-bát là trọng tâm của luật pháp Y-sơ-ra-ên.

26:3-13 Nếu dân Y-sơ-ra-ên trung tín với Lời của Đức Chúa Trời, thì họ sẽ được phước với sự dư dật, một dấu hiệu thấy được của sự hiện diện của Chúa.

Cầu nguyện: Thưa Chúa, xin hãy giúp con và cộng đồng của chúng con vui hưởng phước mà Ngài đã hứa ban cho chúng con qua việc vâng theo lời Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Ma-thi-ơ 17-20

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Lời ChứngQuốc TếTin tức

Chúa Đáp Lời Cầu Nguyện Tại Vanuatu

by Samaritan's Purse
Bởi Samaritan's Purse 30 đọc

Lời chứng của Yukio Flinte – một vị bác sỹ được tổ chức nhân đạo Cơ Đốc Samaritan’s Purse cử đến giúp đỡ người dân quốc đảo Vanuatu, thuộc vùng Nam Thái Bình Dương sau một đợt bão càn quét qua đây.

Từ ngữ không thể nào diễn tả được những điều ập đến trong tâm trí khi lần đầu tiên tôi thấy sự tàn phá trên hòn đảo Tanna. Những cây dừa đổ ngã như những đích ngắm trong trò chơi bowling. Những thân cây lớn và cổ thụ bị bật gốc, nằm rạp xuống đất. Hầu hết các ngôi nhà bị hư hại hoặc bị phá hủy.

Nhưng tôi không phải đợi lâu để nhìn thấy Chúa làm việc. Mọi người vẫn thờ phượng Cứu Chúa của họ với đôi tay đưa cao, vẫn đang cầu nguyện, vẫn chào đón những nhóm người như chúng tôi từ nước ngoài tới, và vẫn chia sẻ niềm vui bất chấp mất đi mọi thứ.

Bác sỹ Flinte là người được may mắn chứng kiến nhiều điều lạ Chúa làm cho người dân Vanuatu.

Bác sỹ Flinte là người được may mắn chứng kiến nhiều điều lạ Chúa làm cho người dân Vanuatu.

Tôi nghĩ Chúa có sự quan tâm đặc biệt tới những người trong hoàn cảnh khó khăn, tới những người nghèo, bằng chứng là rất nhiều phân đoạn trong Kinh Thánh yêu cầu chúng ta phải giúp đỡ người khốn cùng và thiếu thốn.

Tuy nhiên, tôi đã chứng kiến một khía cạnh khác của sự quan tâm chăm sóc mà Chúa dành cho những con người này. Tất cả bắt đầu với hội chứng ống cổ tay. Trong một bữa ăn sáng, một nhân viên của chúng tôi phàn nàn rằng nó đã làm phiền cô trong nhiều năm. Tôi đề nghị cầu nguyện cho cô và cô đồng ý. Chúng tôi cầu nguyện và cô ấy thấy khá hơn. Tất cả những điều này diễn ra tại bàn ăn sáng.

Sau đó tôi lập luận rằng nếu Chúa làm điều này cho cô ấy thì sao Ngài không làm điều đó cho những bệnh nhân khác của chúng tôi? Chúng tôi đã đến thăm nhiều bệnh nhân với những chứng bệnh như đau lưng mãn tính, đau đầu gối kinh niên và đau vai kinh niên. Chúng tôi có thể cho họ những lời khuyên và một ít thuốc giảm đau. Tất cả trở nên khó khăn hơn sau cơn bão và chúng tôi thể làm gì hơn để khắc phục điều đó.

Vì vậy tôi quyết định cầu nguyện. Tại phòng khám di động của chúng tôi (tại một trường học), người phiên dịch và tôi đầu tiên cầu nguyện cho một người phụ nữ khoảng 40 tuổi bị đau đầu gối đã vài năm. Sau đó chúng tôi dẫn bà ấy bước đi. Không đau đớn. Bà ấy nở nụ cười rạng rỡ trên khuôn mặt và không thể không ca ngợi Chúa. Bà ấy đã là một tín hữu và chúng tôi cầu nguyện một lần nữa trong khi bà ấy tuôn đổ lời cảm tạ.

Bệnh nhân tiếp theo là một người bị đau lưng dưới mãn tính. Chúng tôi cầu nguyện cho và sau đó kiểm tra bằng cách bà uốn lưng trong nhiều tư thế. Không đau đớn. Bà không muốn biết Chúa Giê-xu bất chấp những điều đã xảy ra. Bệnh nhân tiếp theo là một người đàn ông trẻ hơn bị đau đầu gối. Chúng tôi cầu nguyện cho ông. Ông cũng thấy khá hơn và ông muốn biết về Chúa Giê-xu.

4

Và cứ thế tiếp tục. Không quan trọng ai cầu nguyện, cầu nguyện một cách hùng hồn, lôi cuốn, nói lắp hay ngắn gọn. Chúng tôi tiếp tục nhìn thấy Chúa trả lời những lời cầu nguyện và nhìn thấy mọi người được chữa lành một cách diệu kỳ.

Tôi không biết tại sao chúng tôi lại được chứng kiến hàng loạt những phép lạ ngay vào lúc này và tôi không thể nói thay cho Chúa về điều đó. Nhưng tôi tin Ngài muốn cho người dân Vanuata thấy rằng Ngài hiểu những nhu cầu của họ và muốn thể hiện lòng thương xót cho những người gần như mất đi mọi thứ.

Người dịch Vân Anh
Bài vở cộng tác và góp ý xin gởi về tintuc@hoithanh.com

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 29 – Phước Của Môi-Se

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Phục truyền 33:1-17

1 Vả, nầy là lời chúc phước mà Môi-se, người của Đức Chúa Trời, chúc cho dân Y-sơ-ra-ên, trước khi qua đời. 2 Người bèn nói: Đức Giê-hô-va đã đến từ Si-na-i, Ngài từ Sê-i-rơ dấy lên trên dân chúng, chiếu sáng từ núi Pha-ran, đến từ giữa muôn vàn đấng thánh; Từ tay hữu Ngài phát ra cho họ lửa của luật pháp Ngài.

3 Ngài thương yêu dân sự, các thánh của Ngài đều ở trong tay Ngài, quì xuống chân Ngài, đặng lãnh những lời của Ngài. 4 Môi-se đã ban một luật pháp cho chúng tôi, là cơ nghiệp của hội chúng Gia-cốp. 5 Khi các quan trưởng của dân sự hội hiệp với những chi phái Y-sơ-ra-ên, thì Ngài trở nên vua của Giê-su-run.

6 Nguyện Ru-bên sống, chớ thác, dẫu số người của nó sẽ ít đông. 7 Người chúc cho Giu-đa rằng: Hỡi Đức Giê-hô-va, cầu xin Ngài nghe tiếng của Giu-đa, và đưa người về dân mình; Nguyện tay người binh vực chúng, xin Chúa đến giúp người đương địch cùng kẻ thù nghịch mình! 8 Người cũng chúc cho Lê-vi rằng: Thu-mim và u-rim của ngươi vốn thuộc về người tin kính của ngươi, mà ngươi thử thách tại Ma-sa, tranh giành với tại nước Mê-ri-ba.9 Lê-vi nói về cha mẹ mình rằng: Tôi không hề thấy cha mẹ; Người không nhận anh em mình, chẳng biết đến con cái mình… Vì người gìn giữ lời Chúa, canh chừng sự giao ước của Chúa. 10 Họ lấy mạng lịnh của Chúa dạy cho Gia-cốp, và luật pháp Chúa cho Y-sơ-ra-ên; Họ để hương dưới mũi Ngài, đặt của lễ thiêu trên bàn thờ Ngài. 11 Lạy Đức Giê-hô-va, xin ban phước cho của cải người, và nhậm công việc của tay người làm. Xin bẻ nát hông của kẻ dấy nghịch và ghen ghét người, để chúng nó không thế dấy lên nữa! 12 Người chúc về Bên-gia-min rằng: Người mà Đức Giê-hô-va yêu mến sẽ được ở yên gần bên Ngài. Hằng ngày Đức Giê-hô-va sẽ che chở người, lập nơi ở Ngài giữa hai vai người, 13 Người chúc về Giô-sép rằng: Xứ người được Đức Giê-hô-va ban phước; Từ trời Ngài giáng xuống cho người ân tứ rất báu, là sương móc, những suối của vực thẳm có nước sâu; 14 Những huê lợi quí nhứt của mặt trời, hoa quả cực báu của mặt trăng; 15 Những vật nhứt hạng của núi xưa, các báu lạ của mấy gò đống đời đời, 16 Bửu bối của đất, và sự sung mãn nó, nguyện ơn của Đấng hiện ra trong bụi gai giáng xuống trên đầu Giô-sép, và trên trán của chúa anh em người! 17 Oai nghiêm người giống như con bò đực đầu lòng; Hai sừng người vốn sừng của trâu! Người lấy sừng ấy báng mọi dân, cho đến cuối đầu của đất. Đó là hằng muôn của Ép-ra-im, ấy là hằng ngàn của Ma-na-se.

Suy ngẫm

Môi-se xưng nhận rằng Đức Chúa Trời quyền năng và rằng Ngài yêu dân sự của Ngài và ban phước cho họ. Sau đó, cũng giống như Gia-cốp chúc phước cho mười hai người con trai, Môi-se chúc phước cho mười hai chi phái của Y-sơ-ra-ên, từng chi phái một (c.1-5).

Môi-se chúc phước cho sự sống còn của chi phái Ru-bên. Ông chúc phước rằng chi phái Giu-đa sẽ đánh trận cho Chúa. Đối với người Lê-vi, Môi-se chúc phước rằng họ sẽ hết lòng yêu kính và phục vụ Đức Chúa Trời, rằng Bên-gia-min sẽ nhận được tình yêu thương của Đức Chúa Trời, và rằng Giô-sép sẽ sinh bông trái một cách dư dật (c.6-17).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.1 Đức Chúa Trời công bố những phước hạnh đã hứa cho dân sự của Ngài qua Người Đầy tớ của Ngài. Cũng như Gia-cốp chúc phước cho mười hai con trai, Môi-se chúc phước cho mười hai chi phái Y-sơ-ra-ên và hy vọng rằng phước hạnh của Đức Chúa Trời sẽ giáng trên họ và con cháu họ. Phước của Đức Chúa Trời được thể hiện trong đời sống của chúng ta ngày nay như thế nào?

C.2-5 Đức Chúa Trời yêu thương những người được chọn của Ngài cho đến cùng. Đức Chúa Trời giải cứu dân sự của Ngài ra khỏi Ai-cập và bảo vệ họ trong đồng vắng bởi vì Ngài yêu thương họ. Đức Chúa Trời ban cho họ luật pháp và giao ước bởi vì Ngài yêu thuơng họ. Đức Chúa Trời cai trị họ như Vị Vua và ban phước cho họ bởi vì Ngài yêu thương họ. Và bởi vì Ngài yêu thương họ, Đức Chúa Trời kiên nhẫn và chờ đợi dân sự của Ngài – thậm chí cả khi họ (chúng ta) bội nghịch với Ngài!

Cầu nguyện: Đức Chúa Trời ôi, con ngợi khen và tôn vinh danh Ngài, bởi vì Ngài đã cho phép con được sống đời sống phước hạnh nhất trên thế giới này bằng sự cứu chuộc kỳ diệu của Ngài!

*Với bài học hôm nay, chúng ta hãy sống một đời sống từ bỏ chính mình và để Đức Chúa Trời cai trị.

Đọc Kinh Thánh Trong Năm: Lu-ca 13-16

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Văn NghệVăn Phẩm

Xuân Đã Đến

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

 

Xuân đã đến tâm hồn sao ấm lạ

Hạnh phúc tràn trề lan tỏa quanh ta

Nắm tay nhau lần giở Thánh ca

Chúc tụng Chúa nghe lòng viên mãn quá.


Xuân đã đến khắp mọi đường mọi ngả

Bao ưu tư, phiền muộn sẽ cuốn xa

Nếu lòng mình ước nguyện thiết tha

Tôn thờ Chúa mà không hề mặc cả.


Xuân đã đến, xuân đã về rộn rã

Nầy bạn ơi cùng khám phá phước lành

Trong Kinh Thánh, lời Cha từ ái

Để phước thiêng trải suốt tháng năm dài.

Bình Tú Ngọc ( Quảng Nam, VN)

hoa_xuan

Xuân Ngợi Ca

Xuân đã đến cả đất trời đổi mới

Muôn hoa tươi khoe sắc một màu Xuân

Lòng rộn rã mừng vui đến vô ngần

Cảm tạ Chúa, Đấng yêu thương diệu vợi.


Cứ mỗi lần lòng ta nghe Xuân tới

Thấy đông qua, mưa đã dứt hết rồi

Tiếng chim ca lảnh lót khắp nơi nơi

Miệng thầm hát khúc tình ca khen ngợi. (1)


Ôi Cứu Chúa lòng con vui phơi phới

Được thờ Ngài, thật phước hạnh quá thay

Sông, núi, cỏ cây, hoa lá Chúa bày

Tuyệt vời quá, không lời nào mô tả.


Xuân đã đến đem bao điều mới lạ

Chúa cho ta thêm một tuổi với đời

Thời gian trôi mau, ôi lạy Chúa Trời

Ban khôn ngoan đếm từng ngày kết quả (2)


Xuân đã đến, tình yêu Ngài lan tỏa

Trong thiên nhiên, vạn vật khắp nơi nơi

Biết bao người còn sống cảnh chơi vơi

Cần cứu giúp khỏi khổ đau, tan rã.


Xuân đã đến, Xuân đã về mọi ngả

Nguyện Chúa Xuân ban phước suốt năm dài

Nguyện Chúa Xuân dẫn dắt cả tương lai

Để lòng ta sống cho Ngài vui thỏa.

– Nguyễn – Đình – Bùi – Thị –

( Quảng Nam, Việt Nam)

(1): Theo ý Nhã-ca 2: 11-12.

(2): Theo ý Thi-thiên 90: 12.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng Linh

5 Điều Quyết Tâm Trong Năm Mới Dành Cho Cấp Lãnh Đạo Cơ Đốc

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Chúng ta phải thành thật. Nghe thì thật là buồn cười đấy. Bạn nghĩ muốn hưởng được đất trước tiên bạn phải qua mặt được nhiều người khác. Nhưng chúng ta đã đánh mất ý nghĩa thật về sự nhu mì. Nhu mì không có nghĩa là yếu đuối. Chúa Jêsus và Môise được mô tả là nhu mì, và chắc chắn họ là thế nào khác chứ không phải yếu đuối. Nhu mì thực sự có ý nói tới sức mạnh được đặt dưới sự kềm chế. Từ ngữ nhu mì trong tiếng Hy-Lạp đề cập tới một con ngựa hoang đã được thuần hóa hay một món thuốc có thể chế ngự một cơn sốt rét vậy.

Sức mạnh chịu sự kềm chế là một phẩm chất quan trọng của bất kỳ một nhà lãnh đạo Cơ đốc nào. Một nhà lãnh đạo nào (nam hay nữ) không thể kềm chế được sức mạnh của mình không thể nào lãnh đạo người khác làm giống như mình được.

Đây là 5 phương thức giúp cho sức mạnh của bạn chịu sự kềm chế trong năm 2010.

1. Khi có ai phục vụ bạn, phải thông cảm, đừng đòi hỏi.

Philíp 2:4-5 chép: “Mỗi người trong anh em chớ chăm về lợi riêng mình, nhưng phải chăm về lợi kẻ khác nữa. Hãy có đồng một tâm tình như Đấng Christ đã có”.

Hàng ngày, chúng ta thường tương tác với những người phục vụ chúng ta. Thí dụ với người bồi bàn, thư ký, nhân viên bán hàng, người thu ngân, và những người dọn thức ăn nhanh. Một trong những dấu hiệu tốt nhứt của một lãnh đạo Cơ đốc, ấy là biết đối xử với những người đó bằng thái độ lịch sự và tôn trọng. Bạn có thông cảm họ hoặc là có những đòi hỏi quá mức không? Bạn có đòi gặp viên quản lý của họ mỗi lần có gì sai trật trong việc đáp ứng lệnh đặt hàng của bạn? Hay là bạn phản ứng với thái độ đầy ân điển?

Các cấp lãnh đạo giỏi không được đánh giá bằng cách người khác phục vụ họ, mà bằng cách họ phục vụ người khác. Thật là dễ đáp ứng với người phục vụ bạn bằng tinh thần đòi hỏi và chỉ trích. Chúng ta được kêu gọi để làm ngược lại. Sự tha thứ phải mau mắn. Lòng tôn trọng phải là qui luật bạn sống theo.

exemplify-servant
Nguyên tắc lớn nhất của nhà lãnh đạo Cơ đốc là ân cần phục vụ

2. Khi có ai đó làm cho bạn thất vọng, hãy cư xử tử tế và đừng xét đoán.

Phaolô cho chúng ta biết ở Rôma 14:1 – “Hãy bằng lòng tiếp lấy kẻ kém đức tin, chớ cãi lẫy về sự nghi ngờ”. Phước hạnh đến khi bạn có thể chấp nhận người khác y như con người họ vốn là vậy. Đừng bắt buộc người khác phải đạt tới tiêu chuẩn nhất định nào đó mới được bạn yêu thương.

Là một nhà lãnh đạo Cơ đốc, bạn phản ứng thế nào khi có ai đó thất bại nặng trong cuộc sống? Có phải bạn  là người đầu tiên tỏ ra sự xét đoán và phê phán không? Đây là một chi tiết rất đáng buồn. Nhiều người trong chúng ta lấy làm vui cách kín đáo khi thấy những người khác bị thất bại, vì việc ấy khiến cho chúng ta cảm thấy mình như một bậc vĩ nhân thuộc linh. Nhưng nhu mì có ý nói bạn phải sống rất nhân từ và không xét đoán khi người ta làm cho bạn thất vọng.

Cái điều làm cho Chúa Jêsus phải buồn lòng hơn bất cứ điều chi khác là hạng người có tôn giáo tự xem mình là công bình và luôn luôn xét đoán người khác.

3. Khi có ai đó bất đồng với bạn, phải mềm mại mà không nhượng bộ.

Là Mục sư, có lẽ lúc nầy ông đã nhận ra rằng mình không thể làm cho mọi người trong cuộc sống được vừa lòng. Ngay khi ông có thể làm cho Nhóm A hài lòng, thì Nhóm B bị bực tức. Phút trước ông là anh hùng; phút kế đó ông là con số 0. Chúng ta phải mềm mại song không nhượng bộ. Một trong những thử nghiệm quan trọng nhất về sự trưởng thành thuộc linh là cách ông vận dụng được những người bất đồng với ông, mâu thuẫn với ông, và chọc tức ông. Ông có ba cách ứng xử để chọn:

Ông có thể lui lại trong lo sợ.
Ông có thể tấn công với sự giận dữ.
Ông có thể đáp ứng trong tình yêu thương.

Nhu mì không có nghĩa là đem những điều mình tin chắc ra mà thỏa hiệp. Đừng thụ động và luôn chìu theo đường lối của người khác. Đấy chẳng phải là nhu mì; đó là sự yếu đuối. Ông cũng không cần phản ứng trong sự giận dữ. Đừng nổi sung thiên khi có ai đó bất đồng với ông.

Ý thứ ba luôn luôn là tốt nhứt. Kinh Thánh chép ở II Timôthê 2:24-25 rằng nhu mì là một đức tính dành cho chức vụ lãnh đạo thuộc linh: “Vả, tôi tớ của Chúa không nên ưa sự tranh cạnh…nhưng phải dùng cách mềm mại mà sửa dạy những kẻ chống trả, mong rằng Đức Chúa Trời ban cho họ sự ăn năn để nhìn biết lẽ thật”.

Là một nhà lãnh đạo Cơ đốc, chúng ta là người thế nào trong lãnh vực nầy? Có phải bạn thích tranh cạnh không? Chúng ta cần phải mềm mại mà dạy dỗ dân sự của mình và hy vọng Đức Chúa Trời sẽ thay đổi lòng họ.

4. Khi có ai đó đến chỉnh sửa bạn, phải chịu sự dạy dỗ thay vì như người mà không ai có thể đến gần.

Nhu mì là một tinh thần dễ dạy. Nhiều người trong chúng ta sử dụng đời sống mình lo dạy dỗ người khác nhưng lại gặp khó khăn khi chính mình cần được sửa dạy. Điều đó thật đáng buồn. Các cấp lãnh đạo Cơ đốc nhu mì không giả vờ như mình biết hết mọi sự. Họ biết rằng họ không cần phải như vậy đâu.

Giacơ 1:19 chép: “Hỡi anh em yêu dấu, anh em biết điều đó: người nào cũng phải mau nghe mà chậm nói, chậm giận”. Hãy nhớ rằng, chữ ‘người nào’ bao gồm luôn cả bạn, cho dù bạn là một nhà Lãnh đạo cơ đốc nữa đấy.

Khi có người từ hội chúng của bạn đưa ra ý xây dựng cho bạn,  bạn sẽ xử sự với việc ấy như thế nào? Có phải bạn bồn chồn và tìm cách biện hộ? Hạng người nhu mì biết mình không có tất cả những câu trả lời. Thật vậy, bạn nên thận trọng với những kẻ nghĩ rằng họ có tất cả những giải đáp.

Cấp lãnh đạo nhu mì cũng cỡi mở trước những tư tưởng mới. Họ sẵn sàng thay đổi khi họ học được điều gì mới.

5.Khi có ai gây tổn thương cho bạn, bạn phải là một người hành động (actor) thay vì là một người phản ứng (reactor):

Bạn sẽ bị tổn thương trong chức vụ. Đây chẳng phải là vấn đề “nếu”; đây là vấn đề “khi nào”. Cách bạn phản ứng khi bị tổn thương sẽ tạo ra một sự khác biệt lớn lao trong chức vụ của bạn. Rôma 12:21 chép: “Đừng để điều ác thắng mình, nhưng hãy lấy điều thiện thắng điều ác”. Chúng ta phải lấy tình yêu thương đáp ứng với tổn thương, chớ không phải sự ăn miếng trả miếng.

Trả đủa là phản ứng. Nhưng hãy phản ứng bằng sự tha thứ, dù khi đối phương không yêu cầu được thứ tha, nhờ đó bạn đã nắm lấy quyền chủ động.

Khi có người nói: “Ông làm cho tôi phải nổi khùng lên!” họ đang nhìn nhận rằng người khác có quyền kiểm soát trên cảm xúc của chính họ. Đấy là một tình trạng yếu đuối – chớ không phải là nhu mì. Giây phút mà bạn khởi sự tìm cách trả thù, bạn đã đánh mất quyền điều khiển cuộc đời của mình rồi. Chúa Jêsus dạy rằng người nhu mì biết cách để cho sự việc ấy trôi qua.

leader
Sự trả đủa thường không đem lại kết quả tốt bằng sự mềm mại sửa sai (Ảnh minh họa)

Chúa Jêsus muốn nói gì khi Ngài hứa: “Phước cho những kẻ nhu mì, vì sẽ hưởng được đất”? Người nhu mì là người kiểm soát được hoàn cảnh và không bị hoàn cảnh làm chủ trên họ. Nếu bạn là một người nhu mì, bạn không còn là một nạn nhân nữa đâu. Bạn đang kiểm soát được những sự lựa chọn của mình.

Victor Frankl, nhà tâm thần học nổi tiếng từng nếm trải trại tập trung Auchwitz đã nói: “Họ tước hết y phục của tôi, vợ con, và chiếc nhẫn cưới của tôi. Tôi đứng đó trần truồng trước những tên SS và tôi ý thức được rằng họ có thể tước hết mọi sự trong cuộc đời của tôi, nhưng họ không thể tước được quyền tự do lựa chọn cách mà tôi phản ứng với họ”.

Đấy là sự tự do thật.  Quí vị muốn gì hơn trong năm 2010?

Mục sư Rick Warren
Dịch giả: Phan Doanh Doanh

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Thánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 10 – Thảo Luận Nhóm Nhỏ

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

HỌC KINH THÁNH THEO NHÓM: Ma-thi-ơ 5:1-12

TUẦN 2: TRỞ THÀNH NGƯỜI CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI

VÀ NHỮNG PHƯỚC HẠNH HỌ NHẬN LÃNH

Phá băng: Hãy mở lòng, và chia sẻ những kinh nghiệm của bạn đối với sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời qua Lời của Ngài trong tuần qua.

Phân đoạn hôm nay là Khuôn vàng thước ngọc Chúa Giê-su dạy dỗ các môn đồ Ngài. Bài giảng trên núi miêu tả “nhân cách” của công dân thiên quốc và những “phước hạnh” họ nhận lãnh. Những phước hạnh được hứa ban cho họ thật khác biệt hoàn toàn so với quan niệm giá trị của phước hạnh thế gian.

Câu chuyện Kinh Thánh (Quan sát Lời Đức Chúa Trời)

 

1. Không giống với đám đông, các môn đồ leo lên một “ngọn núi” để đến với Chúa Giê-su và nghe những lời dạy dỗ của Ngài. Ma-thi-ơ, người kí thuật sách Phúc Âm này, chia đám đông theo Chúa Giê-su thành hai nhóm người. Sự khác nhau giữa hai nhóm đó là gì (4:25, 5:1)?

 

2. Bài giảng trên núi bày tỏ nhân cách của một người được tách biệt ra khỏi đám đông như là một con người thật sự của vương quốc Đức Chúa Trời.

1) Những miêu tả cụ thể về nhân cách ấy là gì (c. 3-8)?

2) Trong thế gian này, “nhân cách của những người (môn đồ) của vương quốc Đức Chúa Trời” không thể che đậy hoặc giấu giếm. Thái độ và phản ứng của thế gian đối với các môn đồ này là thế nào (c. 11)?

 

3. Giải thích tám phước lành dân sự của Đức Chúa Trời sẽ vui hưởng.

1) Hãy viết xuống tám phước lành đó.

2) Phước hạnh đầu tiên và cuối cùng là giống nhau. Phước đó là gì (c. 3, 10)?

 

Câu chuyện của chúng ta (chia sẻ đời sống hàng ngày)

 

1. Chỉ đi theo Chúa Giê-su thôi không khiến một người tự động trở thành môn đồ Ngài. Sự quan tâm cốt yếu của đám đông và các môn đồ là hoàn toàn khác nhau. Đám đông chỉ để ý đến “khả năng của Chúa Giê-su” trong khi các môn đồ đặt lòng họ vào “lời Chúa Giê-su”. Hãy suy gẫm về cách bạn đáp ứng với Lời.

 

2. Bài giảng trên núi bắt đầu với “Những phước lành”. Qua bài giảng về những phước lành, Chúa Giê-su dạy “ai là những người (môn đồ) của nước Đức Chúa Trời” và “những phước hạnh” được hứa cho họ. Với những người nghĩ rằng họ có thể đứng trước Đức Chúa Trời bởi “ý muốn và sức lực riêng”, vương quốc Đức Chúa Trời đòi hỏi “đói khát trong tâm linh”. Bởi vì Đức Chúa Trời chỉ có thể khởi sự cai trị trong một tấm lòng khiêm nhường. Bạn có phải là một thành viên của dân sự đang hưởng những phước lành của Bài giảng trên núi?

 

3. Chúa Giê-su hứa “những phước lành” cho tất cả dân sự của vương quốc Đức Chúa Trời. Giống như trong lời cầu nguyện, “phước lành” nói đến mối quan tâm, hy vọng và giá trị của một người. Đầu năm mới là thời điểm phước hạnh thường được nhắc tới. Bạn đang tìm kiếm phước lành nào trong năm nay? Bạn có đang tìm kiếm phước lành sẽ “thay đổi bạn” hơn là để “thỏa mãn tham muốn” không?

 

 

Tóm tắt:

Lưỡi gươm của Lời sẽ phơi bày và cho biết con người thật của bạn. Ánh sáng của Lời sẽ chiếu rọi và bày tỏ những tội lỗi đen tối nhất của bạn. Khi bạn hoàn toàn đầu phục và hạ mình trước mặt Chúa thì sự tể trị của Ngài sẽ bắt đầu bên trong bạn. Kế đó vương quốc Đức Chúa Trời khởi sự trong lòng bạn chắc chắn sẽ ảnh hưởng thế gian.

 

Cùng nhau cầu nguyện

Nguyện chúng con công nhận Ngài là Chúa và cẩn thận lắng nghe Lời Ngài trong năm nay.

(Hãy chia sẻ những bài học trong nhóm của bạn với các nhóm khác trong mục “Viết nhận xét” bên dưới).

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Thánh Kinh Hàng Ngày

Người Được Phước

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Ngày 8

NGƯỜI ĐƯỢC PHƯỚC

Phân đoạn Kinh Thánh

Ma-thi-ơ 5:1-12

Bài Giảng Trên Núi
1 Thấy đám đông, Đức Giê-su đi lên núi. Khi Ngài đã ngồi xuống, các môn đệ đến gần, 2 Ngài bắt đầu dạy dỗ họ:

3 “Phước cho người nghèo khổ trong tâm linh,Vì Nước Thiên Đàng thuộc về họ.4 Phước cho người than khóc,Vì sẽ được an ủi.5 Phước cho người khiêm nhu,Vì sẽ được thừa hưởng đất.6 Phước cho người đói khát sự công chính,Vì sẽ được no đủ.7 Phước cho người đầy lòng thương,Vì sẽ được thương xót.8 Phước cho người có lòng trong sạch,Vì sẽ thấy Đức Chúa Trời.9 Phước cho người hòa giải,Vì sẽ được gọi là con cái Đức Chúa Trời.10 Phước cho người vì sự công chính mà bị bắt bớ,Vì Nước Thiên Đàng thuộc về họ.11 Phước cho các con khi bị người ta mắng nhiếc, ngược đãi và vu cáo đủ điều ác vì cớ Ta.

12 Hãy hân hoan, mừng rỡ, các con sẽ được trọng thưởng ở trên trời vì người ta cũng đã bắt bớ các tiên tri của Chúa trước các con như thế.”

 

● Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

 

● Ngài ban cho tôi

bài học gì?

 

Lời cầu nguyện của tôi

Ma-thi-ơ

5:1-12

Rất nhiều người đi theo Chúa Giê-su khi công việc quyền năng của Tin lành mở rộng; Chúa Giê-su ban cho họ và các môn đồ Ngài những lời dạy dỗ của thiên đàng.

■□■□■□■

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

Câu 1-2

Khi Đức Chúa Trời cứu Y-sơ-ra-ên khỏi Ai-cập và làm một giao ước với họ, Ngài ban cho họ những chỉ dẫn trên núi Si-nai (Xuất hành 20:1-2). Giờ đây Chúa Giê-su cũng ban những chỉ dẫn từ nước thiên đàng cho những người đến với Ngài. Ngài dạy họ những nguyên tắc về sự sống mới của vương quốc Đức Chúa Trời để họ sống như dân sự của Đức Chúa Trời. Tạ ơn Chúa, Đấng cho tôi lắng nghe Lời Ngài để tôi có thể tăng trưởng như một môn đồ của Chúa Giê-su.

■□■□■□■

Ngài ban cho tôi bài học gì?

Câu 3-6

Phước cho người đói khát trong tâm linh vì nước thiên đàng thuộc về họ. Những người này bày tỏ nỗi buồn khi họ đến với Đức Chúa Trời vì họ chẳng có gì để dâng cho Ngài. Họ hạ mình tìm kiếm ân sủng của Đức Chúa Trời vì cớ sự nghèo đói trong tâm linh. Như thế, họ luôn luôn đói khát sự công bình. Thuộc linh của bạn như thế nào khi đến trước mặt Đức Chúa Trời? Bạn có tìm kiếm sự an ủi từ Đức Chúa Trời với một tấm lòng mong mỏi đến nỗi không ai có thể thỏa mãn bạn ngoài ra chính Ngài?

Câu 7

Những ai làm đầy sự đói khát tâm linh bởi Đức Chúa Trời sẽ đồng cảm với những người khác một cách rất tự nhiên. Giống như Đức Chúa Trời có sự thương xót cho cơn khát của chúng ta, chúng ta cũng cần sống một đời sống ban ra sự thương xót trên những con người bất hạnh khác.

♣ Cầu nguyện

► Đức Chúa Trời ơi, xin giúp con đi theo mọi chỉ dẫn của thiên quốc.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail