Banner
Home Tags Posts tagged with "nỗ lực"
Tag:

nỗ lực

Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 31 – Những Người Làm Công Của Vương Quốc Đức Chúa Trời

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Khi kết thúc bức thư của mình, Phao-lô đã giới thiệu những người đồng lao của ông, những người đang nỗ lực với ông rao truyền Phúc Âm. Sau đó Phao-lô đã gửi lời thăm hỏi đặc biệt của ông tới nhiều thành viên của Hội Thánh Cô-lô-se.

Cô-lô-se 4:10-18 

10 A-ri-tạc, người bạn tù của tôi, gửi lời chào thăm anh em; Mác, anh em họ của Ba-na-ba cũng vậy. Về Mác, anh em đã nhận được những chỉ dẫn rồi, nếu Mác đến chỗ anh em, hãy tiếp đón anh ấy. 11 Jêsus, gọi là Giúc-tu, cũng gửi lời chào thăm anh em. Trong số những người chịu cắt bì, chỉ có những người nầy cùng làm việc với tôi vì vương quốc Đức Chúa Trời, và họ là niềm an ủi cho tôi.

12 Ê-pháp-ra, người đồng hương với anh em, một đầy tớ của Đấng Christ Jêsus chào thăm anh em; anh ấy còn vì anh em chiến đấu trong sự cầu nguyện, để anh em trở nên trọn vẹn và hoàn thành mọi ý muốn của Đức Chúa Trời. 13 Vì tôi làm chứng cho anh ấy rằng, anh ấy đã làm việc khó nhọc vì anh em và vì những người ở Lao-đi-xê và Hi-ê-ra-pô-li. 14 Lu-ca, là vị bác sĩ yêu quý, chào thăm anh em; Đê-ma cũng vậy.

15 Hãy chào thăm những anh em ở Lao-đi-xê và Nim-pha cùng Hội Thánh nhóm trong nhà bà. 16 Sau khi đã đọc thư nầy giữa anh em, hãy chuyển cho Hội Thánh Lao-đi-xê cùng đọc; đồng thời cũng hãy đọc thư của Hội Thánh Lao-đi-xê gửi đến nữa. 17 Sau cùng, hãy nói với A-chíp: “Phải thận trọng và chu toàn chức vụ đã nhận nơi Chúa.” 18 Chính tay tôi, Phao-lô, viết lời chào thăm nầy. Hãy nhớ đến xiềng xích của tôi. Cầu xin ân điển ở cùng anh em.

Suy ngẫm và hiểu 

Cuối bức thư của mình, Phao-lô đã giới thiệu tên những người đồng lao của ông, những người đã gửi lời thăm cùng với Phao-lô. Những người này là: A-ri-tạc, tù nhân; Mác, anh em họ của Ba-na-ba; Jê-su, cũng được gọi là Giúc-tu; Ê-pháp-ra, người đầu tiên rao truyền Phúc Âm ở Cô-lô-se; Lu-ca, vị bác sĩ; và Đê-ma. Họ là những người đồng công cùng Phao-lô và đã cho ông sự an ủi lớn và sức mạnh qua việc làm cùng với ông (c. 10-14). Tiếp theo điều này, Phao-lô đề nghị những người ở Hội Thánh Cô-lô-se chuyển lời thăm hỏi của ông đến anh chị em của họ ở những vùng xung quanh Cô-lô-se. Sau đó, Phao-lô kết thúc bức thư của ông với lời chào thăm bằng chính tay của ông (c. 15-18).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.10-15 Đức Chúa Trời kêu gọi chúng ta làm một phần của cộng đồng. Trước hết, Ngài cứu chúng ta một cách cá nhân, nhưng sau đó Ngài hiệp chúng ta với một cộng đồng của các tín hữu. Do vậy, một mối tương tác cá nhân với Đức Chúa Trời cuối cùng sẽ đi đến hướng dấy lên một cộng đồng.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.10-14 Phao-lô ghi lại cả những lời hỏi thăm đặc biệt tới những người ở Hội Thánh Cô-lô-se. Tương tự, công việc và những mối quan hệ của chúng ta với những người khác là quan trọng, và vì vậy, cả công việc của những người khác và những mối quan hệ của họ. Hãy nỗ lực để đảm bảo rằng cộng đồng chúng ta thuộc về, giàu có trong kiểu mối tương giao này.

Tham khảo

4:16 khi bức thư này được đọc ở giữa anh em. Việc đọc cho công chúng trong các Hội Thánh chỉ ra thẩm quyền các bức thư của Phao-lô và đảm bảo rằng chúng được viết ra để những tín hữu bình thường hiểu được. bức thư từ Lao-đi-xê. Mặc dù một số người có thể đã nghĩ điều này có thể là sự đề cập tới những người Ê-phê-sô (được hiểu là một bức thư gửi luân chuyển, với Lao-đi-xê là một điểm đến của nó) hoặc là một bức thư từ người Lao-đi-xê gửi Phao-lô, có thể tốt nhất là nhìn nhận nó là một sự đề cập đến một bức thư Phao-lô đã viêt cho người Lao-đi-xê, nhưng bây giờ đã bị thất lạc.

4:18 Kết thúc bức thư. Phao-lô kết thúc bức thư của ông bằng cách đề nghị các Cơ Đốc nhân ở Cô-lô-se nhớ ông trước mặt Chúa. Chính tay tôi, Phao-lô, viết lời chào thăm này. Nếu Ti-mô-thê cho tới lúc này đã làm trợ lý của Phao-lô, người ông đã đọc chính tả bức thư cho (xem 1:1), Phao-lô bây giờ sử dụng phong cách và chữ ký cách cá nhân cho bức thư (so sánh với 1 Cô-rinh-tô 16:21; 2 Tê-sa-lô-ni-ca 3:17).

Cầu nguyện: Chúa ôi, xin hãy giúp chúng con coi những người đồng lao của chúng con là quý giá, nhớ đến những nỗ lực của họ và sự cộng tác của họ với nhau qua sự cầu nguyện.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Khải Huyền 21-22

 

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng NgàyUncategorized

Ngày 20 – Hãy Vào Cửa Hẹp

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Đức Chúa Jêsus phán rằng việc vào vương quốc Đức Chúa Trời cũng giống như việc đi vào một chiếc cửa hẹp. Sau đó chính Ngài đã đi qua chiếc cửa đó trước bằng cách quay bước chân Ngài đến Giê-ru-sa-lem, nơi cái chết đang chờ đợi Ngài.

Lu-ca 13:22-35 

22 Đức Chúa Jêsus đi khắp các thành, các làng, vừa dạy dỗ vừa tiếp tục hành trình đến thành Giê-ru-sa-lem. 23 Có người thưa với Ngài: “Lạy Chúa, có phải chỉ có một số ít người được cứu chăng?” 24 Ngài phán với họ: “Hãy nỗ lực để vào cửa hẹp, vì Ta bảo các ngươi, nhiều người sẽ tìm cách vào đó mà vào không được. 25 Khi chủ nhà trỗi dậy và đóng cửa lại rồi, các ngươi ở ngoài gõ cửa kêu rằng: ‘Lạy Chúa, xin mở cho chúng tôi!’ Chủ sẽ trả lời: ‘Ta không biết các ngươi đến từ đâu.’ 26 Bấy giờ các ngươi sẽ thưa: ‘Chúng tôi đã ăn uống trước mặt Chúa, và Chúa đã dạy dỗ trong các đường phố của chúng tôi.’ 27 Nhưng Chủ sẽ nói với các ngươi: ‘Ta không biết các ngươi đến từ đâu. Tất cả những kẻ làm điều bất chính kia, hãy lui ra khỏi ta!’ 28 Khi ấy, các ngươi sẽ thấy Áp-ra-ham, Y-sác, và Gia-cốp cùng tất cả các nhà tiên tri đều ở trong vương quốc Đức Chúa Trời, còn các ngươi sẽ bị ném ra ngoài là nơi có khóc lóc và nghiến răng. 29 Rồi từ đông, tây, nam, bắc, người ta sẽ đến ngồi dự tiệc trong vương quốc Đức Chúa Trời. 30 Thật vậy, có những người cuối sẽ trở nên đầu, và những người đầu sẽ trở nên cuối.”

31 Chính giờ đó, có vài người Pha-ri-si đến thưa với Đức Chúa Jêsus: “Thầy nên đi khỏi chỗ nầy vì Hê-rốt muốn giết Thầy.” 32 Ngài đáp: “Hãy đi nói với con cáo ấy rằng: ‘Ngày nay, ngày mai, Ta đuổi quỷ chữa bệnh, đến ngày thứ ba, Ta sẽ hoàn tất công tác của Ta. 33 Tuy nhiên, ngày nay, ngày mai, và ngày kia Ta phải tiếp tục cuộc hành trình, vì một đấng tiên tri không thể chết bên ngoài Giê-ru-sa-lem.’ 34 Hỡi Giê-ru-sa-lem, Giê-ru-sa-lem! Ngươi giết các nhà tiên tri và ném đá những người được sai đến với ngươi! Đã bao lần Ta muốn tụ họp con cái ngươi như gà mẹ túc con mình lại để ấp ủ dưới cánh mà các ngươi không muốn! 35 Nầy, nhà của các ngươi sẽ bị bỏ hoang. Ta bảo các ngươi, các ngươi sẽ không còn thấy Ta cho đến khi các ngươi nói rằng: ‘Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến!’ ” 

Suy ngẫm và hiểu

Cánh cửa của sự cứu chuộc là hẹp. Vì vậy, Đức Chúa Jêsus phán rằng cũng giống như một người làm nhẹ gánh nặng của mình và cúi xuống đi vào một cửa hẹp, thì người đó phải dùng mọi nỗ lực để giữ đức tin của mình. Tương tự điều này, Đức Chúa Jêsus phán rằng một số người đến quá muộn, sẽ không có khả năng đi vào cửa đó, và cầu xin những người có trái của sự ăn năn trước khi quá muộn (c.22-30). Sau những lời này, Đức Chúa Jêsus lên đường tới Giê-ru-sa-lem, cho dù ý thức được sự đe dọa của sự chết, để làm thành kế hoạch cứu rỗi của Đức Chúa Trời.Dẫu rằng những người ở Giê-ru-sa-lem sẽ khước từ và giết Đức Chúa Jêsus, nhưng những người tin và chào đón Ngài sẽ được cứu (c.31-35).

Đức Chúa Jêsus là Đấng như thế nào?

C.31-35 Đức Chúa Jêsus biết rằng giống như họ đã giết các nhà tiên tri, những người Do Thái cũng sẽ giết Đấng Mê-si-a, Đấng đã đến để tụ họp các con cái Ngài. Bất chấp điều này, Ngài vẫn lên đường tiến đến cửa hẹp. Với tấm lòng của một thầy tế lễ, Ngài đã khóc than và đau buồn cho những người đã đưa sự đoán phạt đến trên chính mình. “Cửa hẹp” mà chúng ta là những người theo Chúa, phải vào bằng sự cầu nguyện, là gì?

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.22-24 Người nỗ lực vào cửa hẹp, sẽ vào được vương quốc Đức Chúa Trời. Con đường đó là con đường thập tự giá mà Đức Chúa Jêsus đã đi và là một con đường, trên đó chúng ta phải từ bỏ quyền lực của mình và đầu phục thẩm quyền của Chúa. Nó không hẹp bởi vì nó là con đường ăn năn khó khăn, mà bởi vì chúng ta phải bước đi theo kế hoạch của Cha, chứ không phải của chính chúng ta.

Tham khảo

13:24 Để “được cứu”, một người phải nỗ lực đi vào cửa hẹp.  Điều này có liên quan đến sự ăn năn (c.3, 5) và đức tin (8:12). Vìnhiều người…sẽ tìm cách vào đó mà không vào được.Cuối cùng sẽ đến lúc khi cơ hội để tin cậy nơi Đấng Christ sẽ bị cất đi.

13:28 Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp (so sánh với 20:37; Ma-thi-ơ 8:11; Công Vụ Các Sứ Đồ 3:13; 7:32) cùng tất cả các nhà tiên tri (11:50; 24:27; Công Vụ Các Sứ Đồ 3:18, 24; 10:43) đại diện cho Y-sơ-ra-ên tin nơi vương quốc Đức Chúa Trời. Nhưng những người nghe mà không tin Đức Chúa Jêsus sẽ bị ném ra hoặc bị loại ra.

Cầu nguyện: Cửa hẹp mà chúng con phải nỗ lực vào ngày hôm nay ở đâu?

Đọc Kinh Thánh trong năm: Phục Truyền Luật Lệ Ký 11-14

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 05 – Hãy Nỗ Lực Vào Sự Yên Nghỉ

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Hê-bơ-rơ 4:1-13

1 Vì thế, trong khi lời hứa cho vào sự an nghỉ của Chúa vẫn còn đó, chúng ta hãy lo sợ để không một ai trong chúng ta không đạt được tiêu chuẩn. 2 Vì Tin Lành được rao giảng cho chúng ta cũng giống như cho họ; nhưng lời họ đã nghe không đem lại ích lợi gì, vì trong khi nghe, họ không tiếp nhận lời ấy với đức tin. 3 Về phần chúng ta là những người đã tin thì bước vào sự an nghỉ, như Đức Chúa Trời đã phán: “Như Ta đã thề trong cơn thịnh nộ: ‘Chúng sẽ chẳng hề bước vào sự an nghỉ của Ta!’ ” Mặc dù công việc của Ngài đã hoàn tất từ khi sáng tạo thế giới. 4 Vì có chỗ Ngài phán về ngày thứ bảy rằng: “Ngày thứ bảy, Đức Chúa Trời nghỉ các công việc Ngài.” 5 Về điều nầy, Ngài lại phán: “Chúng sẽ chẳng hề bước vào sự an nghỉ của Ta.” 6 Như vậy, vẫn còn một số người sẽ được vào sự an nghỉ đó. Còn những người trước đây đã nghe Tin Lành nhưng không được vào đó vì không vâng lời. 7 Hơn nữa, sau một thời gian rất lâu, trong một Thi Thiên của Đa-vít, Chúa lại định một ngày nữa gọi là “ngày nay,” như đã dẫn ở trên: “Ngày nay nếu các ngươi nghe tiếng Ngài, thì chớ cứng lòng.” 8 Vì nếu Giô-suê đã cho họ an nghỉ, thì Đức Chúa Trời không còn nói về một ngày khác nữa. 9 Thế thì vẫn còn một ngày an nghỉ sa-bát cho con dân Đức Chúa Trời. 10 Vì ai bước vào sự an nghỉ của Đức Chúa Trời thì nghỉ công việc mình, cũng như Đức Chúa Trời đã nghỉ công việc của Ngài vậy. 11 Cho nên, chúng ta phải nỗ lực bước vào sự an nghỉ đó, để không có một người nào trong chúng ta sa ngã vì theo gương những kẻ không vâng lời. 12 Vì lời của Đức Chúa Trời là lời sống động và linh nghiệm, sắc hơn gươm hai lưỡi, xuyên thấu đến nỗi phân chia hồn với linh, khớp với tủy, phán đoán các tư tưởng và ý định trong lòng. 13 Chẳng loài thọ tạo nào có thể che giấu được trước mặt Chúa, nhưng tất cả đều trần trụi và phơi bày trước mắt Đấng mà chúng ta phải khai trình.

Suy ngẫm và hiểu

Chúng ta phải học từ thất bại của dân Y-sơ-ra-ên không vào được Đất Hứa Ca-na-an bởi sự bất tuân của họ, và nỗ lực vào Đất Hứa (sự yên nghỉ của Đức Chúa Trời) bằng đức tin nơi Phúc Âm chúng ta đã được ban cho. Chỉ những người tin nơi lời hứa của Đức Chúa Trời và vâng lời Ngài, thì mới có thể vui hưởng sự yên nghỉ đời đời và trọn vẹn mà Đức Chúa Trời ban (c.1-11).

Lời của Đức Chúa Trời không chỉ sống động và quyền năng, mà còn sắc bén và chính xác nữa. Nó bày tỏ những ý tưởng và cảm xúc của chúng ta. Vì vậy, chúng ta không được suy nghĩ một cách hời hợt về lời của Đức Chúa Trời, và luôn luôn đón nhận chúng bằng đức tin (c.12-13).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.7-8 Đức Chúa Trời vượt qua cả thời gian, nhưng Ngài ban cho con người, những người sống trong thời gian hữu hạn, món quà của “ngày hôm nay”, và ban cho chúng ta sự cứu rỗi qua ân điển của Ngài.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.1-2, 9-11 Sau khi nghe được những lời kỳ diệu của Đức Chúa Trời, dân Y-sơ-ra-ên ở trong đồng vắng đã không đáp lại bằng đức tin, và vì thế họ đã thất bại không vào được Đất Hứa. Thậm chí ngày nay, chúng ta có thể thấy mình trong những bối cảnh tương tự như của dân Y-sơ-ra-ên. Chúng ta nghe nhiều bài giảng và suy ngẫm Kinh Thánh, nhưng nếu chúng ta không đáp ứng bằng đức tin vâng lời, thì sẽ chẳng có ích lợi gì (sự cứu chuộc) qua việc nghe lời Đức Chúa Trời.

Tham khảo

4:3–5 chúng ta, những người tin. Đức tin nơi tin mừng của Đức Chúa Trời là cần thiết để vào sự yên nghỉ của Ngài (so sánh 3:12, 19; 4:2; và một cách tích cực hơn, hãy xem 6:12; 10:22, 37–39; 11:1–39; 13:7). “Sự yên nghỉ” của Đức Chúa Trời trong Thi Thiên 95:11 (chúng sẽ không vào sự yên nghỉ ta) được kết nối với sự nghỉ ngơi của Đức Chúa Trời vào  ngày thứ bảy sau sáu ngày sáng tạo (trích từ Sáng Thế Ký 2:2)

Thực tế là thế hệ Xuất Ai Cập không được phép vào sự yên nghỉ chứng minh rằng sự nghỉ ngơi ngày Sa-bát của Đức Chúa Trời (bắt đầu trong Sáng Thế Ký 2) vẫn còn để mở. Thậm chí “ngày nay”, vào lúc viết thư Hê-bơ-rơ, sự nghỉ ngơi này có thể vẫn vào được. Sự ngụ ý là cho đến khi Đấng Christ quay trở lại, mọi người mọi thời đại tương tự có thể bước vào sự yên nghỉ này.

Cầu nguyện: Xin hãy giúp chúng con vâng theo những lời Ngài đã ban cho chúng con ngày hôm nay bằng đức tin, Đức Chúa Trời ôi, để chúng con có thể vui hưởng sự yên nghỉ của Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Phi-líp 1-4

Được Sự Cho Phép Của Liên Đoàn Đọc Kinh Thánh Su Việt Nam

 

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 30 – Nỗ Lực Buồn Bã Và Hoàn Toàn Thờ Ơ

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Ma-thi-ơ 23:29-39

29 Khốn cho các ngươi, thầy thông giáo và người Pha-ri-si, là những kẻ đạo đức giả! Vì các ngươi xây mộ của các nhà tiên tri, trang hoàng mả của những người công chính, 30 và nói: ‘Nếu ở cùng thời với các tổ phụ, chúng tôi chắc không tham dự với họ trong việc làm đổ máu các nhà tiên tri.’ 31 Như vậy, các ngươi đã tự xác chứng rằng mình là con cháu của những kẻ sát hại các nhà tiên tri. 32 Thế thì, hãy đổ cho đầy cái lường tội lỗi của tổ phụ các ngươi đi! 33 Hỡi loài rắn, dòng dõi rắn độc kia, làm thế nào các ngươi thoát khỏi sự đoán phạt của hỏa ngục được?

34 Vì vậy, Ta sai các nhà tiên tri, những người khôn ngoan, các thầy thông giáo đến với các ngươi thì các ngươi sẽ giết và đóng đinh những người nầy vào thập tự giá, đánh đòn những người khác trong nhà hội và bắt bớ họ từ thành nầy đến thành kia, 35 để cho máu của tất cả những người công chính đã chảy ra trên đất đều đổ trên các ngươi, từ máu vô tội của A-bên cho đến máu

của Xa-cha-ri con trai Ba-ra-chi, người mà các ngươi đã giết ở giữa khoảng Nơi Thánh và bàn thờ. 36 Thật, Ta bảo các ngươi, tất cả những điều ấy sẽ xảy đến cho thế

hệ nầy.”

37 “Hỡi Giê-ru-sa-lem, Giê-ru-sa-lem! Ngươi giết các nhà tiên tri và ném đá những người được sai đến với ngươi! Đã bao lần Ta muốn tụ họp con cái ngươi như gà mẹ túc con mình lại, ấp ủ dưới cánh mà các ngươi không muốn! 38 Nầy, nhà các ngươi sẽ bị hoang phế! 39 Vì Ta bảo các ngươi, các ngươi sẽ không thấy Ta nữa, cho đến lúc các ngươi nói: ‘Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến!’”

Suy ngẫm và hiểu

Các thầy thông giáo và những người Pha-ri-si cố gắng phân biệt mình khỏi tổ phụ của họ, những người bắt bớ các đấng tiên tri trước kia, bằng cách trang hoàng các ngôi mộ của các đấng tiên tri. Tuy vậy, Đức Chúa Jêsus phán với họ rằng giống như tổ phụ của họ đã giết các đấng tiên tri, họ sẽ giết Đức Chúa Jêsus và các môn đồ của Ngài. Kết quả là họ sẽ chịu tất cả mọi trách nhiệm vì những cái chết của những người của Đức Chúa Trời (c.29-36).

Đức Chúa Jêsus khóc vì thành Giê-ru-sa-lem, cư dân của nó, đặc biệt các nhà lãnh đạo tôn giáo. Đức Chúa Trời ban cho nhiều cơ hội cho họ quay trở lại, nhưng họ liên tục chối từ và quan trọng nhất là họ đã chối từ Đức Chúa Jêsus – cơ hội cuối cùng của họ (c.35-39).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.37-39 Đức Chúa Trời sai nhiều đấng tiên tri đến với dân Y-sơ-ra-ên để chăm sóc cho họ. Tuy nhiên, Y-sơ-ra-ên hoàn toàn thờ ơ với tình yêu thương của Đức Chúa Trời. Bây giờ sự hủy diệt và sự tàn phá Y-sơ-ra-ên đến là kết quả của việc họ thờ ơ với tình yêu thương kiên nhẫn của Đức Chúa Trời. Chúng ta hãy nhớ ân điển Đức Chúa Trời ban cho và hãy tạ ơn trước khi quá muộn!

C.35-36 Đức Chúa Jêsus quy trách nhiệm về máu công bình của các đấng tiên tri, từ A-bên đến Xa-cha-ri (2 Sử ký 24:20), cho “dòng dõi này”. Dòng dõi này chối bỏ Đức Chúa Jêsus là Đấng Mê-si-a.Thế hệ của chúng ta thì thế nào? Điều chúng ta có thể làm để đảm bảo rằng ánh sáng hy vọng của Đức Chúa Jêsus Christ luôn luôn cháy sáng trong thế hệ của chúng ta, là gì?

Tham khảo

23:29 mộ… mả. Nghệ thuật cho đám tang trở nên phong phú và đa dạng lúc này, với sự trang trí phổ biến mặt tiền của ngôi mộ, chỗ để hài cốt, và quan tài đá, cũng như tranh tường và các dòng chữ. 23:33 loài rắn… rắn độc. Thực sự những từ đồng nghĩa phóng đại tội của những nhà lãnh đạo tôn giáo này.

23:36 Thay vì đáp ứng với cơ hội đặc biệt, họ phải tiếp nhận Đấng Mê-si-a và tham gia vào Vương quốc Thiên đàng, những người theo tôn giáo của thế hệ này sẽ tiếp tục làm đổ máu công bình – bây giờ là máu của Đức Chúa Jêsus và các môn đồ của Ngài – và vì thế sẽ đối diện với cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời.

Cầu nguyện: Xin hãy giúp chúng con sống như ánh sáng ngày nay như chúng con chào đón Chúa bằng sự thờ phượng và sự ngợi khen!

Đọc Kinh Thánh Trong Năm: 2 Sa-mu-ên 20 – 22

 

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail