Tag:

môn đồ

Ngày 10 – Sự Tin Quyết Của Đức Chúa Jêsus, Sự Nhút Nhát Của Phi-E-Rơ

by SU Việt Nam 09/04/2017

Trong khi Đức Chúa Jêsus đang đối diện với sự tra khảo một cách vững vàng, thì Phi-e-rơ lại bộc lộ bản tính nhút nhát của mình qua việc chối bỏ việc là môn đồ của Đức Chúa Jêsus ba lần.

Giăng 18:12-27

¹² Lúc ấy, binh lính với viên chỉ huy và các thuộc hạ của người Do Thái bắt Đức Chúa Jêsus và trói lại. ¹³ Trước hết, họ giải Ngài đến An-ne, vì ông là nhạc gia của Cai-phe, người đang làm thầy tế lễ thượng phẩm trong năm đó. ¹⁴ Chính Cai-phe là người đã bàn với người Do Thái rằng: “Thà để một người chết vì toàn dân thì vẫn hơn.”

¹⁵ Si-môn Phi-e-rơ và một môn đồ khác đi theo Đức Chúa Jêsus. Môn đồ nầy quen biết thầy tế lễ thượng phẩm, nên vào với Đức Chúa Jêsus trong sân của thầy tế lễ thượng phẩm. ¹⁶ Còn Phi-e-rơ thì đứng bên ngoài, gần cửa. Vì vậy, môn đồ kia, người quen biết thầy tế lễ thượng phẩm, đi ra nói với người phụ nữ canh cửa, rồi đem Phi-e-rơ vào. ¹⁷ Người phụ nữ canh cửa nói với Phi-e-rơ: “Chẳng phải ông cũng là một trong các môn đồ của người ấy sao?” Phi-e-rơ đáp: “Không phải tôi.” ¹⁸ Vì trời lạnh nên các đầy tớ và các thuộc hạ nhóm một đống lửa than, rồi đứng sưởi ấm. Phi-e-rơ cũng đứng sưởi với họ.

¹⁹ Thầy tế lễ thượng phẩm hỏi Đức Chúa Jêsus về các môn đồ và sự dạy dỗ của Ngài. ²⁰ Đức Chúa Jêsus đáp: “Ta đã nói rõ cho thiên hạ. Ta thường xuyên dạy trong các nhà hội và đền thờ, nơi tất cả người Do Thái tụ họp, chứ Ta chẳng nói điều gì lén lút cả. ²¹ Sao ngươi lại chất vấn Ta? Cứ hỏi những người đã nghe Ta, xem Ta đã nói gì với họ. Những người đó biết những điều Ta đã nói.” ²² Khi Ngài vừa nói xong, một kẻ trong nhóm thuộc hạ đang đứng đó lấy tay tát vào mặt Ngài và nói: “Ngươi dám trả lời thầy tế lễ thượng phẩm như thế sao?” ²³ Đức Chúa Jêsus đáp: “Nếu Ta nói sai, hãy chỉ ra chỗ sai đi; còn nếu Ta nói đúng, tại sao ngươi lại đánh Ta?” ²⁴ An-ne sai giải Đức Chúa Jêsus vẫn đang bị trói đến thầy tế lễ thượng phẩm Cai-phe.

²⁵ Lúc Phi-e-rơ còn đang đứng sưởi, họ hỏi ông: “Anh cũng là một trong số các môn đồ của ông ta phải không?” Phi-e-rơ chối và trả lời: “Không phải tôi.” ²⁶ Một người trong các đầy tớ của thầy tế lễ thượng phẩm, có họ hàng với người đã bị Phi-e-rơ chém đứt tai, nói: “Chẳng phải chính tôi đã thấy anh ở trong vườn với ông ta sao?” ²⁷ Phi-e-rơ lại chối một lần nữa, tức thì gà gáy.

Suy ngẫm và hiểu

Sau khi bị bắt, Đức Chúa Jêsus được đưa đến Thầy Tế lễ Thượng phẩm. Khi việc tra hỏi đang diễn ra, đám đông của Thầy Tế lễ Thượng phẩm phê phán gay gắt cách Đức Chúa Jêsus nói, và đã đối xử với Ngài bằng bạo lực, dù không tìm được bằng cớ nào của tội lỗi. Cái chết của Đức Chúa Jêsus là một hành động tình nguyện để cứu bầy của Ngài, chứ không phải là sự tử hình dành cho một tội nhân. Trong khi đó, Phi-e-rơ, người đã thề hứa đi theo Chúa cho đến chết, đã chối Đức Chúa Jêsus ba lần, thậm chí cả khi sự sống của ông không bị đe dọa. Vậy nên, trong khi lời tiên tri của Đức Chúa Jêsus được ứng nghiệm, lời thề hứa của Phi-e-rơ thì không. Đức Chúa Jêsus biết Phi-e-rơ nhiều hơn Phi-e-rơ biết về chính mình (c.12-27).

Đức Chúa Jêsus là Đấng như thế nào?

C.12-14 Đức Chúa Jêsus tình nguyện chịu trói để giải phóng dân của Ngài khỏi sự chết. Đức Chúa Jêsus đã khiến La-xa-rơ sống lại (11:44) và đã cầu xin để các môn đồ của Ngài được “thả đi” (18:8). Bây giờ chính mình Ngài sẽ đối diện sự chết, để có thể đưa bầy của Ngài từ sự chết đến với sự sống.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.22 Viên sĩ quan của Thầy Tế lễ Thượng phẩm không thích cách Đức Chúa Jêsus nói, đã đánh Ngài. Viên sĩ quan đã thô bạo với Con Đức Chúa Trời, nhưng bảo đảm rằng Thầy Tế lễ Thượng phẩm được đối xử một cách kính trọng. Liệu chúng ta có thiếu hiểu biết đối với Đấng của chúng ta ở thiên đàng, nhưng lại trung thành với những vị cấp trên trong thế gian này hay không?

Tham khảo

18:22 Một trong những viên sĩ quan đứng cạnh có lẽ là một trong những người tham gia vào việc bắt Đức Chúa Jêsus (so sánh với c.3, 12). Cú đánh dường như là một cái vả mạnh bằng lòng bàn tay của người đó (so sánh với Ê-sai 50:6 trong Bản Bảy Mươi; Ma-thi-ơ 26:67; Công Vụ Các Sứ Đồ 23:1-5). Lời quở trách có thể lặp lại Xuất Ai Cập Ký 22:28 (được Phao-lô trích trong Công Vụ Các Sứ Đồ 23:5).

Cầu nguyện: Chúa ôi, cho dù hậu quả có như thế nào đi nữa, xin hãy ban cho chúng con sự can đảm để không chối bỏ việc là môn đồ của Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong năm: II Các Vua 8-10

09/04/2017 0 bình luận

Dưỡng Linh Thánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 23 – Môn Đồ Thật

by SU Việt Nam 23/02/2017

Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Đức Chúa Jêsus phán rằng để trở thành một môn đồ thực sự, một người không được chỉ xưng nhận rằng Đức Chúa Jêsus là “thầy” và “Chúa” bằng lời nói, nhưng cũng phải sống một đời sống thuận phục, theo tấm gương của Đức Chúa Jêsus.

Giăng 13:12-20

¹² Sau khi đã rửa chân cho các môn đồ, Ngài mặc áo lại, rồi ngồi vào bàn và nói: “Các con có hiểu điều Ta đã làm cho các con không? ¹³ Các con gọi Ta là Thầy, là Chúa. Các con nói rất đúng, vì Ta thật như vậy. ¹⁴ Nhưng nếu Ta là Thầy, là Chúa, mà còn rửa chân cho các con thì các con cũng phải rửa chân cho nhau. ¹⁵ Vì Ta đã làm gương cho các con, để các con cũng làm như Ta đã làm cho các con. ¹⁶ Thật, Ta bảo thật các con: Đầy tớ không lớn hơn chủ, sứ giả không lớn hơn người sai phái mình. ¹⁷ Nếu các con biết những điều nầy và làm theo thì được phước. ¹⁸ Ta không nói về tất cả các con, Ta biết những người Ta đã chọn. Nhưng lời Kinh Thánh nầy phải được ứng nghiệm: ‘Kẻ ăn bánh của Ta, trở gót chống lại Ta.’ ¹⁹ Bây giờ, Ta nói điều nầy với các con trước khi việc xảy ra, để khi việc xảy ra thì các con tin rằng Ta là Đấng Hằng Hữu. ²⁰ Thật, Ta bảo thật các con, ai tiếp người Ta sai đến tức là tiếp Ta; còn ai tiếp Ta tức là tiếp Đấng đã sai Ta đến.”

Suy ngẫm và hiểu

Môn đồ là những người được kêu gọi không phải để phục vụ sự đòi hỏi của thế gian, nhưng là để đi đúng con đường từ bỏ chính mình, vâng lời và thuận phục như Đức Chúa Jêsus đã làm. Vì thế, một môn đồ không được đi theo sự đòi hỏi của thế giới này, nơi mỗi người cố gắng nâng cao chính mình, nắm lấy của cải càng nhiều càng tốt, và vượt trội hơn những người khác. Một môn đồ thực sự phải sống một đời sống hạ mình và rửa chân cho người khác, bắt chước tấm gương của một tôi tớ được Đức Chúa Jêsus bày tỏ (c.12-20).

Đức Chúa Jêsus là Đấng như thế nào?

C.12-17 Đức Chúa Jêsus thể hiện một gương mẫu cho các môn đồ Ngài bằng đời sống của Ngài. Việc rửa chân cho những người khác là một hành động của một người tôi tớ, không phải là một hành động của một người thầy đối với các môn đồ của Ngài, hoặc của một ông chủ đối với nô lệ của mình. Thường thường, người ta muốn làm thầy và ông chủ để tránh đi những nghĩa vụ cơ bản và nhận được sự đối xử đặc biệt. Dầu vậy, Đức Chúa Jêsus phán rằng môn đồ của Ngài phải sống cách khác hẳn. Ngài phán một môn đồ thực sự phải hạ mình và phục vụ người khác, hơn là nhận lấy chỗ tốt nhất và mong đợi sự đối xử đặc biệt.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.18 Thậm chí vào thời kỳ chiếu sáng bằng ánh sáng chói lọi nhất và sự bảy tỏ tình yêu thương vĩ đại nhất trong lịch sử, vẫn có bóng tối, và hạt giống của sự phản bội đang được gieo ra. Do vậy, chúng ta không nên quá nản lòng, thậm chí khi sự tối tăm, sự thử thách và sự hiểu lầm xảy đến trong cộng đồng của chúng ta. Sẽ không có nơi nào Sa-tan không thử thách cho đến ngày Chúa trở lại.

Tham khảo

13:14 Việc rửa chân tiếp tục như một nghi lễ thường xuyên trong một số hệ phái ngày nay, việc trung tín vâng theo mạng lệnh của Đức Chúa Jêsus, các con cũng phải rửa chân cho nhau. Những người khác tin ngôn ngữ theo nghĩa bóng vì sự quan trọng của việc phục vụ lẫn nhau, và rằng hành động tự nó không bắt buộc.

13:16 sứ giả (tiếng Hy Lạp: apostolos). Đây là một trong vài chỗ trong Tân Ước, nơi từ tiếng Hy Lạp này không nói đến nhiệm vụ của “sứ đồ của Đức Chúa Jêsus Christ”, nhưng chỉ nói đến một “sứ giả” nói chung (nó cũng được sử dụng cách này trong II Cô-rinh-tô 8:23 và Phi-líp 2:25).

Cầu nguyện: Chúa ôi, xin hãy giúp chúng con nên những môn đồ thực sự, những người phục vụ, đi theo tấm gương của Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Phục Truyền Luật Lệ Ký 21-23

23/02/2017 0 bình luận

Dưỡng Linh

Nhân Chứng Của Đức Chúa Jêsus (1): Các Môn Đồ

by SU Việt Nam 10/01/2017

Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Có bảy chứng cứ (Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con, Đức Chúa Thánh Linh, Kinh Thánh, các dấu kỳ, đám đông các nhân chứng và Giăng) trong sách Giăng làm chứng về Đức Chúa Jêsus. Tháng này, chúng ta sẽ xem xét “đám đông các nhân chứng” [Các môn đồ (tuần 1), Giăng Báp-tít (tuần 2), các đám đông (tuần 4)] và Kinh Thánh (tuần 3). Các môn đồ đầu tiên của Đức Chúa Jêsus đã liên tiếp đi theo.

1. Qua lời chứng của Giăng, Anh-rê đã theo Đức Chúa Jêsus và Phi-e-rơ đã gặp gỡ Đức Chúa Jêsus thông qua Anh-rê (c.35-42).

Một môn đồ thật (chứng nhân) được sinh ra do gặp gỡ Đức Chúa Jêsus, chứ không phải bằng tri thức. Một chứng nhân là người làm chứng về Đức Chúa Jêsus trước chính mình (sự chối bỏ chính mình), theo Đức Chúa Jêsus (sự môn đệ hóa), sống với Đức Chúa Jêsus (sự tương giao), và sống như Đức Chúa Jêsus đã làm (sự vâng lời). Chúng ta đang là những chứng nhân như thế nào? Những sự yếu đuối của chúng ta là gì?

Lần đầu tiên, khi Đức Chúa Jêsus thấy Phi-e-rơ, thì Ngài cũng nhìn thấy tương lai của Phi-e-rơ. Chúng ta cần có tầm nhìn xa, trung tín về tương lai của chúng ta, điều chúng ta biết Đức Chúa Jêsus sẽ dẫn dắt, hơn là chỉ nhìn vào hiện tại của mình. Chúng ta đang nhìn vào bản thân và cộng đồng của mình bằng cái nhìn chậm rãi và lâu dài, hay chúng ta đang đoán xét một cách vội vàng và dễ dàng thất vọng? Chúng ta hãy chia sẻ các kinh nghiệm với nhau.

2. Na-tha-na-ên đã gặp Đức Chúa Jêsus bằng cách chú ý đến sự giảng giải và lời mời của Phi-líp (c.43-51).

Sứ đồ vĩ đại Phi-e-rơ được sinh ra qua lời chứng đầy nhiệt thành của Anh-rê, còn Na-tha-na-ên đã gặp Đức Chúa Jêsus qua sự đáp ứng với lời giảng giải của Phi-líp. Năm ngoái, chúng ta đã dẫn những ai đến với Đức Chúa Jêsus? Làm thế nào để chúng ta giúp họ theo Đức Chúa Jêsus cách vững vàng?

Cầu nguyện: Chúa ôi, là những chứng nhân của Ngài, xin hãy giúp chúng con thực hiện tốt sứ mệnh của mình qua việc có mối tương giao sâu sắc hơn với Ngài.

10/01/2017 0 bình luận

Tôi Viết

Sống Với Lòng Bày Tỏ Môn Đồ Chúa

by Hồ Galilê 21/10/2016

Bởi Hồ Galilê 30 đọc

“Nàng có cô em gái tên là Ma-ri, ngồi dưới chân Ngài và lắng nghe lời Ngài dạy”. Tin Lành Lu-ca 10:39 BDM (Bản Dịch mới)

Ma-ri người nữ đã xức thuốc thơm (dầu quý) cho Chúa, khi những ngày cuối cùng của Ngài còn sống trên đất, trước khi Ngài chịu chết và đem đi chôn nên Chúa khen ngợi: “Quả thật, ta nói cùng các ngươi, khắp cả thế gian, hễ nơi nào Tin lành nầy được giảng ra, thì cũng thuật lại việc người ấy đã làm để nhớ đến người.” Ma-thi-ơ 26:13

Căn cứ một số bản chép tay nguyên văn giữa hai câu: Người có em gái tên là Ma-ri (và) ngồi dưới chân Chúa mà nghe lời Ngài, thật ra có hai từ nối tiếp là: HE KAI tức là (cô ta cũng là) từ ngữ nhỏ CŨNG LÀ ở đây hết sức quan trọng, nếu không thì chúng ta cũng sẽ hiểu lầm: Chúa chỉ yêu cầu chúng ta giống như Ma-ri chỉ ngồi dưới chân Chúa mà nghe lời Ngài, mà không lo những gì xung quanh. Sống một đời sống giáo quá khích (trong các lễ tiệc) vậy, ai là người lo phục vụ, ai là người được giữ lại trong nhà thờ để nghe.

Chữ “cũng là” ở đây bày tỏ Ma-ri không đơn thuần chỉ nghe lời Ngài mà không hầu việc Chúa. Ngược lại chính điều đó cũng tỏ ra Ma-ri cũng hầu việc Ngài, nhưng “cũng ngồi” dưới chân Chúa mà nghe lời Ngài. Ma-ri đã từng xức dầu cho Chúa hơn 300 đơ-ni-ê thì hỏi bà không phục vụ Ngài sao? Ma-thê bối rối vì phải lo nhiều việc, mà Ma-ri chỉ biết bày tỏ lòng yêu Chúa, thật ra là chưa đủ và ngược lại. Có việc quan trọng hơn việc lo hầu việc Chúa, đó là yên lặng trước mặt Ngài, gần gũi với Ngài, và từ nơi Ngài nhận lãnh tất cả những nhu cầu. Ma-ri có lúc hầu việc Chúa, có lúc ngồi chú tâm để lắng nghe lời Ngài, nếu không, thì sao Chúa gọi Ma-ri như thế!

Chúa không muốn chúng ta làm tín đồ cuồng tín của tôn giáo. Ngài muốn chúng ta làm một môn đồ “cũng là” Ngài muốn chúng ta quan tâm đến những việc thường nhật của cuộc sống, Nhưng cũng muốn chúng ta cũng có lúc ‘ngồi dưới chân Chúa”. Ngài muốn chúng ta làm một con người chịu “chảy ra” và cũng muốn chúng ta làm một con người “nhận lãnh”.

Hê-nóc đồng đi với Đức Chúa Trời trong 300 năm. Lúc còn làm việc trên đất, Ngài rất bận rộn: giảng Tin lành chữa bệnh tật suốt ngày, nhưng sáng hôm sau, trời còn mờ mờ Ngài đã thức dậy vào nơi vắng vẻ để cầu nguyện. Mác 1:35 Chúa muốn chúng ta có một đời sống tín ngưỡng quân bình tuyệt vời. Cũng giống như Hê-nóc đồng hành với Đức Chúa Trời và đồng thời cũng sanh con và nuôi dạy như mọi người. Ngày hôm nay có nhiều người làm tín đồ trên vai gánh nặng công việc của Hội Thánh , mà bỏ sót việc ngồi dưới chân Chúa mà nghe lời Ngài.

Hội Thánh chúng ta ngày nay, cũng có nhiều trường hợp, anh chị em làm rất nhiều công việc lăng xăng, mà ít khi thấy ngồi trong nhà thờ để nghe một bài giảng. Điều Chúa muốn chúng ta là nên phân biệt và chọn lấy phần tốt nhất. Cho nên chúng ta không chỉ hầu việc Chúa, hầu việc người v.v… một cách bận rộn. Chúng ta cũng phải ở riêng với Chúa qua sự cầu nguyện, ở phòng riêng, ở nhà riêng, nghe lời Chúa với tôi tớ Ngài, nghe lời Chúa từ radio, sách báo bồi linh Cơ đốc V.V… để nhận phần tốt mà không ai cất lấy, để thờ phượng và hầu việc Chúa đúng nghĩa. Tai hại của việc nghe lời Chúa mà không làm theo. Gia-cơ 1:22 Hãy làm theo lời, chớ lấy nghe làm đủ mà lừa dối mình. Tai hại của việc nghe mà không làm theo:

Titanic là chiếc tàu chở hành khách khổng lồ nhất tính đến tháng 04 năm 1912. Con tàu được mệnh danh Tàu An toàn, Tàu không chìm,.. Tàu dài 269m trọng tải 64.000 nghìn tấn, chở được 2200 khách. Vì là một con tàu khổng lồ như vậy, cho nên người ta nghĩ rằng: Chiếc tàu sẽ không bao giờ bị chìm, có người còn gán cho con tàu cái tên: “Con tàu không thể đắm”. Tuy nhiên, trong chuyến đi đầu tiên từ Anh quốc đến New York tàu đã đụng phải một tảng băng sơn và chìm sâu dưới đáy biển trong vòng 150 phút. Lý do tại sao tai nạn, con tàu khổng lồn như vậy lại chìm? Các nhân chứng cho biết người ta trông thấy tảng băng sơn nhưng vì đã quá gần không còn tránh kịp.

Có người cho biết rằng, trước đó đã có một chiếc tàu khác điện tín cho tàu Titanic biết là phải coi chừng. Người phục trách vô tuyến đã nhận được điện tín đó ghi xuống giấy, nhưng lại quên không trao cho người trách nhiệm. Chính vì vậy, mà khi trông thấy tảng băng sơn thì đã quá trễ. Chiếc tàu đắm làm cho hơn 1300 người bị thiệt mạng. (lúc 2 giờ sáng 12/04/1912 chết 1316 hành khách 81 thuyền viên và Thuyền trưởng E.J. Smith tổng cộng: 1397) Mong rằng, chúng ta sẽ là Ma-ri nghe lời Chúa và làm theo để được phước. Chúng ta sẽ ưu tiên lựa chọn điều tốt nhất mà Chúa muốn chúng ta được nhận là như thế.

Muốn thật hết lòng. Amen!

Hồ Galilê

21/10/2016 0 bình luận

Tin Lành Tôi Viết

Trả Giá Theo Chúa

by Hồ Galilê 03/08/2016

Bởi Hồ Galilê 30 đọc

Kinh Thánh:Tin Lành Ma thi ơ 19:16-30

Ngài lại bảo tất cả các môn đệ: “Ai muốn theo Ta, phải tự bỏ chính mình , hằng ngày vác thập tự giá mình và theo Ta”. Luca 9:23 9 (BDM)

Dẫn nhập:

Trước khi bước vào nội dung, xin mời Quí vị và các bạn cùng được thưởng thức bài thơ: KHI NÀO VÌ CỚ TA của thi sĩ Tường Lưu một cây đại thụ trong làn thơ Cơ đốc, trích từ Thi TậpThách Đố Tâm Linh năm 2003 sau đây:

Vì cớ Chúa… ta bị người mắng nhiếc
Bị vu oan, bị bắt bớ đủ điều
Thì yên tâm, ta sẽ được phước nhiều
Dù phải chịu thiệt thòi… vì cớ Chúa.

Vì cớ Chúa… Chúa khuyên ta vui vẻ
Và nức lòng mừng rỡ… Những đau thương
Sẽ biến thành nguồn sức mạnh vô cùng
Với phần thưởng trên trời… vì cớ Chúa.

Vì cớ Chúa… các Thánh nhân coi nhẹ
Những giáo đâm, những cưa xẻ… thịt da
Vẫn thỏa lòng, vẫn hát lớn Thánh Ca
Làm vinh dự góp phần… vì cớ Chúa.

Vì cớ Chúa… phải là… vì cớ Chúa
Bao anh hùng đã chứng tỏ đức tin
Chào từ xa… ngày lãnh mão Triều Thiên
Vì cớ chúa… có sao thì… ráng chịu!

I/CUỘC TIẾP XÚC VÀ ĐỐI THOẠI

Cả ba sách Tin Lành cộng quan đều ký thuật người trai trẻ nầy, Ma thi ơ 19:16-30, Mác 10:17-31 và Lu ca 18:18-30. Riêng sách Tin Lành Lu-ca thì nói là ông quan. (Quan tức là nhân viên Tòa công luận, Hội nghị tôn giáo Y sơ ra ên). Địa vị của chàng trai trẻ nầy cũng giống như Sau lơ quê ở Tạt sơ, là sinh viên thần học xuất sắc, chắc xuất thân trong một gia đình giàu có. Người đến với Chúa Giê-su quì xuống, trước thái độ đó, vì chàng nôn nóng tìm kiếm đạo sự sống. Chúa Giê-su nhìn và yêu mến chàng. Nhưng rồi Ngài dò xét sâu xa biết rằng chàng chưa bao giờ làm theo tinh thần các điều răn, mặc dầu chàng tin rằng mình vâng giữ. Trái lại với người trai trẻ giàu có nầy, Sau lơ là người bắt bớ Hội Thánh, sau khi được Chúa cảm hóa trên đường đến thành Đa mách, sự vâng giữ để được cứu, để được sống là điều vô ích.La mã 1:14 Khốn nạn cho tôi, ai sẽ cứu tôi thoát khỏi thân thể hay chết nầy? Riêng chàng thanh niên tức ông quan ở đây, thì cho rằng sự giàu có là tiêu chuẩn của người công bình. Ông nghĩ rằng giàu có là ơn phước Đức Chúa Trời ban cho, và chính sự ban cho đó, họ được thiên hạ trọng vọng và họ được nổi danh. “Vai mang bị bạc lè kè, nói quấy nói quá người nghe ầm ầm”. Nhưng đối với Đức Chúa Trời, thì chàng trai trẻ nầy cậy sự công bình riêng của cậu ta thật là vị kỷ, nên Ngài phải thử nghiệm: “Hãy đi bán hết tài sản, đem cho người nghèo, anh sẽ có kho tàng trên trời, và hãy đến theo Ta”.câu 21(BDM).

Chúa Giê-su buộc người vào tội vi phạm luật pháp điều thứ hai, Ma thi ơ 22:39 “Yêu kẻ lân cận như mình”. Ngài hứa ban phần thưởng đời đời cho sự hy sinh đó bằng sự tương quan cá nhân. Nói như vậy không có nghĩa là, Chúa không đòi hỏi chúng ta theo Ngài phải hy sinh tài sản trần gian. Trong trường hợp nầy, Chúa tỏ ra rằng, lòng lành của chàng chỉ là bề ngoài, khi bị thử nghiệm thì chàng buồn bực và bỏ đi luôn. Chúa càng tỏ cho chàng biết rằng, chàng phải chọn một trong hai con đường: 1/ là của cải trần gian, 2/ là sự sống đời đời. Trước kia chàng chưa thỏa lòng, bây giờ chàng càng ít thỏa lòng hơn. Chàng biết mình yếu đuối, nhưng chàng giữ của cải lại mà bỏ Cứu chúa của mình. Chàng muốn được điều lành và sự sống đời đời song chẳng chịu trả giá. Đây là người duy nhất mà Kinh Thánh nói chàng buồn bã đi ra, mặc dầu có nhiều người buồn bực đến với Ngài. Hai môn đồ về làng Em ma út Lu ca 24:17 “Họ dừng lại buồn bực lắm” vì mất thi hài của Chúa. Nhưng khi mắt họ mở ra thì thấy Chúa Giê-su sống lại thì họ vui mừng. Nội trong giờ ăn đó họ đứng dậy và về Giê ru ra lem gặp mười một sứ đồ nhóm họp mừng rỡ. Theo cách giải thích thì chàng không thể làm môn đồ Đấng Christ được. Lu ca 14:13 “Như vậy, nếu ai trong các ngươi không bỏ mọi sự mình có, không được làm môn đồ ta”.

II/GIÁ TRẢ ĐỂ ĐƯỢC LÀM MÔN ĐỆ CHÚA

“…Khi chàng thanh niên bỏ đi trong bộ đồ sang trọng của một vị quan. Phi e rơ nhìn chàng tỏ vẻ khinh bỉ rồi xây qua Chúa Giê-xu mà tự mãn: “…Nầy tôi bỏ mọi sự mà theo Thầy tôi được gì đây? Câu 27. Đó chẳng phải là một câu hỏi tỏ ra tinh thần buồn chán. Mà là so đo tính toán thiệt hơn của sự cám dỗ của thế gian. Nhưng Chúa Giê-xu không dạy cho Phi e rơ ngay lúc đó, cốt ý Ngài không quở trách, vì Ngài biết rằng: Sau khi được Ngài kêu gọi ông liền bỏ thuyền, bỏ lưới và bỏ cả cha mẹ để theo Ngài. Câu 24: Con Lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu có vào nước Đức Chúa Trời. Chữ Kamilos đồng âm với chữ Kamolos đều là danh từ cả. Nhưng chữ Kamilos trong tiếng Hy lạp có nghĩa là Dây thừng còn chữ Kamelos có nghĩa là con Lạc đà. Chỉ khác nhau ở một âm (i) và (o) mà ý nghĩa hai danh từ nầy lại hoàn toàn khác nhau. Dây thừng có nhà giải kinh thì cho rằng đó là sợi chỉ to, đồng nghĩa với con Lạc đà là con vật to lớn, mà hai vật nầy thì khó mà đưa qua lỗ kim, tức là chỗ rất nhỏ được.

Chúng ta được biết rằng Lạc đã là con vật to lớn nhất ở Palestine còn sống sót. Voi bị tiêu diệt từ lâu, con trâu nước thì ít có. Nếu chưa bị tiêu diệt ở sông Giô đanh khí hậu hầu như nhiệt đới. Ngay cả con bò rừng to lớn ở Ba san ngày nay cũng chỉ là kỷ niệm. Cửa kim chính là cửa hầm trong vách thành, do đó muốn đẩy con Lạc đà qua thì cũng rất khó khăn ít nhất con vật phải quỳ mọp xuống, rồi cởi bỏ hết hàng hóa ra. Ở đây Chúa Giê-su tiếp xúc với vị quan giàu có nhưng phải mang nỗi buồn ra đi, vì ông có nhiều của cải đời nầy nhưng không đánh đổi được sự cứu rỗi linh hồn. Gợi lên cho Ngài nghĩ tới con Lạc đà là con vật có tính khí xấu nết. Như câu chuyện Người giàu có và La-xa-rơ. Con Lạc đà giống như một Dây thừng (sợi chỉ), ý nghĩa là cơ hội để được vào cõi Thiên đàng thì người nghèo khổ đang ở trước cửa để người Giàu có có cơ hội giúp đỡ La-xa-rơ. Ngài ban cho Phi I rơ một lời hứa câu 28: “Chúa Giê-su đáp: Ta quả quyết với các con: Đến lúc ta ngồi trên ngai vinh quang trong nước trời. Các con là môn đệ ta cũng sẽ ngồi trên mười hai ngai để xét xử mười hai đại tộc Y-sơ-ra-ên.”

Tất cả chúng ta ngày hôm nay rất cần lời hứa của Ngài để vững tâm. Nhưng đừng để tiếng thì thầm lên tiếng gọi: Tôi đã hy sinh nhiều cho Đấng Christ, cho Hội Thánh bây giờ tôi được gì đây?. Ngài phán một lời Đế vương: Khi Ngài trở lại và muôn vật đổi mới, chúng ta đồng trị với Ngài tại nơi vinh hiển. Sự hy sinh của chúng ta hôm nay cho Chúa, cho Hội Thánh không phải là vô ích 1Cô-rinh-tô 15:58. Thập tự giá mà chúng ta gánh lúc ban đầu, và phải gánh thường xuyên, mà Chúa phán là phải gánh mỗi ngày Lu-ca 9:23 “Nếu ai muốn theo Ta thì phải tự bỏ mình đi, vác thập tự giá mình mỗi ngày mà theo Ta. Thì người ấy sẽ lãnh gấp trăm lần hơn và được sự sống đời đời.” Tuy nhiên Ngài vẫn thêm một lời cảnh báo e lòng tự ti mà sinh ra kiêu căng câu 30: “Nhiều kẻ đầu sẽ nên rốt và kẻ rốt sẽ nên đầu. Có ý dạy dỗ trực tiếp ông Phi e rơ, vì ông là một trong ba môn đệ gần gũi Chúa nhất, (Phi e rơ, Gia cơ và Giăng) có điều kiện hầu việc Ngài. Trước đó, ba lần ông nói ông yêu Chúa, ai chối Thầy chứ nhất thiết tôi theo Thầy. Rồi chính ông cũng đã chối Chúa ba lần trước khi gà gáy. Đức Chúa Giê-su nhìn người trai trẻ đó, đang làm quan, và chỉ làm quan một đời ở trần gian. Còn các môn đệ của Ngài làm quan đời đời ở Thiên quốc.Luca 22:28

Bà góa dâng hai đồng xu là đơn vị tiền tệ nhỏ nhất lúc bấy giờ mà được Chúa nhìn nhận hơn những người giàu có. Mác 12:43 và Lu-ca 21:3 “Quả thật ta nói cùng các ngươi mụ góa nghèo nầy đã bỏ nhiều hơn hết cả mọi người khác”. Phi e rơ bỏ lưới, thuyền, sinh kế, cha mẹ mà theo Ngài. Ma-ri đã đập vỡ bình dầu quý giá hơn ba trăm đơ ni ê tương đương ba trăm công nhật để xức thơm thân Chúa trước khi Ngài chịu chết. Nhiều người muốn theo Chúa nhưng còn trì hoãn ngày này, ngày mai, cuối cùng mất cơ hội… Tin Lành Ma thi ơ 8: 21 còn cho biết “Lạy Chúa, xin Chúa cho phép tôi về chôn cha tôi trước đã.” Câu 22 Chúa trả lời: “Hãy để kẻ chết chôn kẻ chết” Ý Chúa nói ở đây, theo Chúa phải dứt khoát. Bản diễn ý: “Con cứ theo ta ngay để người chết phần tâm linh lo phần mai táng của họ”.

Ở đây, cha môn đồ ấy đang đau chứ chưa chết thật. Cha đau ốm thì lo săn sóc, nhưng tin Chúa thì quyết tâm thực hiện đức tin để được Chúa cứu. Chứ cứ chờ cha chết mới theo Chúa, tin Chúa e rằng lúc đó mất cơ hội. Nếu chúng ta cứ sống trong tình tinh thần chờ cha chết, chờ xong công việc thì bao giờ mới theo Chúa được?. Để tôi xem lại đám ruộng, coi lại đôi bò hoặc tôi mới vừa cưới vợ xong… đấy là những lý do không chính đáng.

Khi chấp nhận theo Chúa, chúng ta thực hiện ngay ấy là chúng ta sẵn sàng trả giá. Có trả giá như vậy, chúng ta mới gặp được Chúa. Và rồi phước hạnh tuôn đổ không những đời sau mà ngay cả trong đời hiện tại. “…Đời nầy vẫn nhận lãnh trăm phần hơn và đời sau được sự sống vĩnh cửu.” Ma thi ơ 19: 29. Tin Lành Giăng 10:10 “Ta đến để ban cho chiên được sự sống và được sự sống dư dật.”

Có một câu chuyện từ Đài Nguồn Sống, tiếng nói của Tình yêu, Chân lý và Hy vọng đã phát sóng, hết sức cảm động qua chương trình phát thanh Phụ nữ:

Trước thời kỳ chiến tranh, có cụ già ở Huyện Tiên Phước Tỉnh Quảng Nam tin Chúa, ông rất giàu có. Nhưng rồi chiến tranh xảy ra làm cụ tan nát hết cả tài sản, con cái. Cụ phải đi tản cư ra thành phố, cụ ở trong ngôi nhà lụp xụp. Có người biết được hoàn cảnh của cụ trước kia nên tìm cách an ủi cụ, nhưng cụ vui vẻ trả lời bằng bốn câu thơ:

Một căn nhà lá vách thưa thưa
Chúa ở cùng tôi thế cũng vừa
Chớ tưởng cái nghèo mà đeo cái khổ
Hỏi ai giàu đã sướng gì chưa?

Họ cứ tưởng cụ nghèo cụ sẽ khổ, nhưng không phải vậy. Cụ nghèo mà lòng cụ có Chúa, cụ thấy sống rất bình an trong tâm hồn. Vì Tin kính và thỏa lòng ấy là một lợi lớn trong cụ. Cụ mới vặn hỏi lại họ, chưa chắc ai giàu mà đã được sung sướng, khi chưa tiếp nhận Chúa làm Cứu Chúa của đời sống mình. Như có cuộn phim đã được trình chiếu: Người giàu cũng khóc sản xuất ở nước Canada.

Muốn thật hết lòng. Amen!

Hồ Thi Thơ – Hạ 2016

03/08/2016 0 bình luận

Dưỡng Linh Thánh Kinh Hàng Ngày Uncategorized

Ngày 29 – Các Môn Đồ Được Chỉ Định Là Những Nhân Chứng

by SU Việt Nam 29/03/2016

Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Đức Chúa Jêsus phục sinh đã mở tấm lòng của các môn đồ ra và giúp họ hiểu Ngài và sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời một cách hoàn toàn. Sau đó Ngài đã chỉ định họ là những nhân chứng của những điều này, để Phúc Âm sẽ được rao truyền.

Lu-ca 24:36-53

³⁶ Khi hai môn đồ còn đang nói về những việc ấy thì Đức Chúa Jêsus xuất hiện giữa họ và phán: “Bình an cho các con!”³⁷ Các môn đồ đều giật mình sửng sốt, tưởng thấy thần linh. ³⁸ Ngài phán: “Tại sao các con bối rối, và lòng các con vẫn còn hoài nghi như thế? ³⁹ Hãy nhìn tay và chân Ta, thật chính Ta! Hãy chạm đến Ta xem! Thần linh thì không có thịt xương, mà các con thấy Ta có đây!” ⁴⁰ Nói xong, Ngài giơ tay và chân ra cho họ xem. ⁴¹ Trong khi các môn đồ chưa tin vì quá vui mừng và kinh ngạc thì Ngài phán với họ: “Ở đây các con có gì ăn không?” ⁴² Các môn đồ dâng cho Ngài một miếng cá nướng. ⁴³ Ngài nhận lấy và ăn trước mặt họ.

⁴⁴ Ngài phán: “Đây là những lời mà Ta đã phán với các con khi Ta còn ở với các con: Mọi điều đã chép về Ta trong Luật Pháp Môi-se, các sách Tiên Tri, cùng các Thi Thiên phải được ứng nghiệm.” ⁴⁵ Bấy giờ, Ngài mở trí cho các môn đồ để hiểu Kinh Thánh. ⁴⁶ Ngài phán: “Có lời chép rằng Đấng Christ phải chịu đau đớn, đến ngày thứ ba sẽ từ cõi chết sống lại; ⁴⁷ người ta phải nhân danh Ngài mà rao giảng cho tất cả các nước về sự ăn năn để được tha tội, bắt đầu từ thành Giê-ru-sa-lem. ⁴⁸ Các con là những nhân chứng về các việc đó. Ta đây, sẽ ban cho các con điều Cha Ta đã hứa; ⁴⁹ còn về phần các con, hãy đợi trong thành cho đến khi được mặc lấy quyền năng từ trên cao.”

⁵⁰ Sau đó, Ngài dẫn các môn đồ đến gần làng Bê-tha-ni và giơ tay lên ban phước cho họ. ⁵¹ Đang khi ban phước, Ngài lìa các môn đồ và được đem lên trời. ⁵² Các môn đồ thờ phượng Ngài, rồi trở về thành Giê-ru-sa-lem với niềm vui tràn ngập. ⁵³ Họ tiếp tục ở trong đền thờ, chúc tụng Đức Chúa Trời.

Suy ngẫm và hiểu

Đức Chúa Jêsus phục sinh đã hiện ra cho các môn đồ và vấn an họ. Sau đó Ngài đã giải thích cách mà tất cả mọi sự được viết trong Kinh Thánh liên quan đến chính Ngài đã được ứng nghiệm. Cuối cùng, tấm lòng của các môn đồ hoàn toàn được mở ra và họ nhận biết rằng sự bình an và sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời đã được thực hiện thông qua Đức Chúa Jêsus. Nhưng trước khi họ đi làm chứng về những điều này, họ phải ở Giê-ru-sa-lem và chờ Đức Thánh Linh đến (c.36-49). Sau khi Đức Chúa Jêsus thăng thiên về trời trước mắt các môn đồ, các môn đồ trở về Giê-ru-sa-lem với sự vui mừng, nơi họ tiếp tục ngợi khen Đức Chúa Trời trong đền thờ (c.50-53).

Đức Chúa Jêsus là Đấng như thế nào?

C.44-45 Đối với các môn đồ, những người đã bối rối bởi Đức Chúa Jêsus phục sinh, Đức Chúa Jêsus nhắc cho họ nhớ rằng điều này đã được viết trong Kinh Thánh và giúp đỡ họ hiểu mọi điều đã được phán. Tương tự như vậy, Lời Chúa sẽ giữ gìn đức tin hay rúng động của chúng ta.

C.46-49 Thông qua sự phục sinh của Ngài, Đức Chúa Jêsus đã thay đổi Giê-ru-sa-lem từ một nơi của sự chết thành trung tâm của sự sống và sự cứu rỗi, và đã thay đổi các môn đồ hay nghi ngờ và sợ hãi thành những nhân chứng dạn dĩ của Phúc Âm. Từ đó trở đi, Phúc Âm mang đến sự giải phóng tội lỗi và sự chết (4:18) sẽ không chỉ ở Giê-ru-sa-lem, mà cònlan rộng đến với tất cả mọi người, mọi nơi. Chúng ta hãy tham dự vào Phúc Âm này, hãy sống và rao truyền nó như là những nhân chứng, với sự giúp đỡ của Đức Thánh Linh.

Tham khảo

24:39 hãy nhìn … hãy chạm đến Ta xem (so sánh Giăng 20:25, 27; 1 Giăng 1:1).Đức Chúa Jêsus không phải là một linh hồn lìa khỏi xác. thật chính Ta.Đấng Christ phục sinh và Đức Chúa Jêsus ở Na-xa-rét là cùng một người. Thân thể sống lại của Đức Chúa Jêsus phục sinh đầy sự vinh quang, khác với thân thể của Ngài trước khi phục sinh. Bấy giờ, thân thể Ngài được lành hoàn toàn và không ở dưới quyền sự chết và sự thối rữa (xem 1 Cô-rinh-tô 15:1-19, 50-58).

24:49 Lời hứa của Cha Ta nhắc đến Đức Thánh Linh.Giăng Báp-tít rao báo sự đến của Đức Thánh Linh là một dấu hiệu mà Đấng Mê-si-a đã đến (3:15-17). Đức Thánh Linh sẽ ban quyền phép cho các môn đồ để làm chứng nhân của Đức Chúa Jêsus (xem Công Vụ 1:8). Nhưng hãy đợi trong thành cho đến khi (xem Công Vụ 1:4).

Cầu nguyện: Đức Chúa Trời ôi, xin hãy làm đầy dẫy chúng con bằng Đức Thánh Linh để chúng con có thể thực hiện sứ mạng là những chứng nhân về sự phục sinh của Đức Chúa Jêsus.

Đọc Kinh Thánh trong năm: A-mốt 7-9

29/03/2016 0 bình luận

Dưỡng Linh Thánh Kinh Hàng Ngày Uncategorized

Ngày 28 – Đức Chúa Jêsus Mở Mắt Các Môn Đồ

by SU Việt Nam 28/03/2016

Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Sự phục sinh của Đức Chúa Jêsus là tin tức rất tốt lành và vui mừng, nhưng để nhận biết Đức Chúa Jêsus phục sinh, thì chúng ta phải mở mắt mình bằng tri thức và đức tin nơi Lời Chúa.

Lu-ca 24:13-35

¹³ Cũng trong ngày ấy, có hai môn đồ đi đến làng kia, gọi là Em-ma-út, cách thành Giê-ru-sa-lem khoảng mười hai ki-lô-mét. ¹⁴ Họ nói chuyện với nhau về những việc đã xảy ra. ¹⁵ Đang khi họ trò chuyện và bàn luận với nhau thì chính Đức Chúa Jêsus đến gần và đồng hành với họ. ¹⁶ Nhưng mắt hai người ấy bị che khuất, không nhận ra Ngài. ¹⁷ Ngài phán với họ: “Các bạn bàn luận gì với nhau trong lúc đi đường vậy?” Họ dừng lại với vẻ buồn bã. ¹⁸ Một trong hai người tên Cơ-lê-ô-pa, trả lời: “Có phải ông là khách lạ duy nhất ở thành Giê-ru-sa-lem không hay biết những việc đã xảy ra tại đó mấy hôm nay?” ¹⁹ Ngài hỏi: “Việc gì vậy?” Họ trả lời: “Ấy là việc đã xảy ra cho Jêsus người Na-xa-rét, một nhà tiên tri có quyền năng trong việc làm và lời nói trước mặt Đức Chúa Trời và cả dân chúng, ²⁰ nhưng không hiểu vì sao các thầy tế lễ cả cùng các nhà lãnh đạo của chúng tôi đã nộp Ngài để kết án tử hình và đóng đinh Ngài trên thập tự giá. ²¹ Chúng tôi hi vọng Ngài là Đấng sẽ cứu chuộc dân Y-sơ-ra-ên. Dù sao, thì việc nầy cũng đã xảy ra được ba ngày rồi. ²² Hơn nữa, có mấy phụ nữ trong số chúng tôi đã làm cho chúng tôi kinh ngạc: Lúc tờ mờ sáng, họ đến mộ ²³ nhưng không thấy xác Ngài, và họ trở về nói rằng có thiên sứ hiện đến cho biết Ngài đang sống. ²⁴ Vài người trong số chúng tôi cũng đi thăm mộ và thấy mọi điều đúng như lời các bà ấy nói, còn Ngài thì họ không thấy.” ²⁵ Bấy giờ Đức Chúa Jêsus phán với họ: “Các con thật dại dột và có lòng chậm tin lời các nhà tiên tri đã nói! ²⁶ Chẳng phải Đấng Christ cần phải chịu thương khó như thế rồi mới bước vào vinh quang của mình sao?” ²⁷ Rồi Ngài bắt đầu từ Môi-se đến tất cả các nhà tiên tri mà giải thích cho họ những lời chỉ về Ngài trong cả Kinh Thánh.

²⁸ Khi hai môn đồ đến gần làng họ định đi, thì Đức Chúa Jêsus dường như muốn đi xa hơn nữa. ²⁹ Nhưng họ nài ép Ngài: “Xin ở lại với chúng tôi vì trời đã xế chiều và sắp tối rồi.” Vậy, Ngài vào ở lại với họ. ³⁰ Đang khi ngồi ăn với hai người, Ngài lấy bánh, tạ ơn và bẻ ra trao cho họ. ³¹ Bấy giờ mắt họ mở ra và nhận biết Ngài, nhưng Ngài thoạt biến mất. ³² Hai người nói với nhau: “Trong lúc đi đường, Ngài nói chuyện và giải nghĩa Kinh Thánh cho chúng ta, lòng chúng ta đã chẳng bùng cháy sao?” ³³ Ngay giờ đó, họ liền đứng dậy trở về thành Giê-ru-sa-lem, gặp mười một sứ đồ cùng các môn đồ khác đang nhóm lại, ³⁴ và nói: “Chúa thật đã sống lại và hiện ra với Si-môn!” ³⁵ Rồi hai môn đồ thuật lại việc đã xảy ra trong khi đi đường và họ đã nhận biết Ngài lúc bẻ bánh như thế nào.

Suy ngẫm và hiểu

Đức Chúa Jêsus đã hiện ra cho hai môn đồ đang trên đường tới Em-ma-út, nhưng họ đã không nhận ra Ngài. Ngài quở trách tấm lòng chậm chạp của họ vì sự đau khổ và sự phục sinh của Đấng Mê-si-a là điều mà Ngài đã nói cho các môn đồ Ngài nhiều lần, nhưng họ vẫn không hiểu (c.12-27). Sau khi giải nghĩa Kinh Thánh liên quan đến chính Ngài, Ngài đã lấy bánh, tạ ơn, bẻ ra và trao cho hai môn đồ.Vào lúc đó mắt hai môn đồ mở ra và họ thấy Đức Chúa Jêsus phục sinh. Cuối cùng thì những môn đồ này đã hiểu! Ngay lập tức họ đã trở lại Giê-ru-sa-lem để chia sẻ tin lành về sự phục sinh với các môn đồ khác, những người đã gặp Đức Chúa Jêsus (c.28-35).

Đức Chúa Jêsus là Đấng như thế nào?

C.25-27, 30-32 Đức Chúa Jêsus đã làm phấn chấn tấm lòng chậm hiểu của các môn đồ và làm sáng đôi mắt tối tăm của họ thông qua “Lời” và “Tiệc Thánh”. Chúng ta có tìm kiếm những sự việc lớn và màu nhiệm để khai sáng cho đức tin đã nguội lạnh và đời sống hằng ngày tẻ nhạt của mình, hay không? Chúng ta hãy gặp Chúa bằng cách hằng ngày ở trong Lời Ngài và thông qua lễ Tiệc Thánh chúng ta chia sẻ với cộng đồng của mình.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.29, 33-35 Các môn đồ, những người đã gặp Chúa phục sinh, đã không do dự, đi thẳng lên Giê-ru-sa-lem để nói cho các sứ đồ tin tức của họ. Chúng ta có nhận biết và cảm nhận chân lý phục sinh không?Chúng ta có cảm động về điều đó không?Chúng ta phải nhớ rằng chân lý này chỉ có thật nếu nó mang đến sự thay đổi và sự tận hiến cho Đức Chúa Jêsus trong đời sống của chúng ta.

Tham khảo

24:13 Đó chính là ngày thứ nhất trong tuần, Chúa Nhật (xem c.1).hai môn đồ. Một người không được nêu tên, người khác là Cơ-lê-ô-pa (c.18).Họ đang đi đến Em-ma-út, có lẽ sau khi dự lễ Vượt Qua ở Giê-ru-sa-lem.Vị trí của Em-ma-út không được biết một cách chính xác, nhưng làng này ở Giu-đê cách Giê-ru-sa-lem bảy dặm (11km).

24:19-20 Nhà tiên tri là một sự mô tả đúng nhưng không đầy đủ (xem 7:16). Các thầy tế lễ cả cùng các nhà lãnh đạo … đóng đinh Ngài. Khi hành vi đóng đinh thuộc thể được người La Mã hành động, thì Lu-ca đặt trách nhiệm của con người đối với sự đóng đinh của Đức Chúa Jêsus, trước tiên thuộc về các lãnh đạo tôn giáo Do Thái.

Cầu nguyện: Lạy Đức Chúa Trời, xin hãy giúp chúng con luôn ở cùng Lời Ngài và sống bằng việc có mối tương giao với Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong năm: A-mốt 4-6

28/03/2016 0 bình luận

Tôi Viết

Mừng Chúa Phục Sinh

by Thanh Tân 26/03/2016

Bởi Thanh Tân 30 đọc

Canh khuya nôn nã trong lòng
Ma-ri đến mộ với lòng xót thương !
Bỗng dưng kinh ngạc lạ thường
Đá kia dời chỗ dọn đường CHÚA ra !
Nàng bèn vật vã kêu la
Sao lại mộ trống, CHÚA ta đâu rồi !
Phi-e-rơ với môn đồ
Cũng liền chạy đến sững sờ khiếp kinh !
Vải cùng khăn liệm CHÚA mình
Vẫn còn ở đó , lặng thinh đứng nhìn !
Bây giờ đã thật lòng tin
CHÚA đã vinh hiển phục sinh lại rồi !
Đồng nhau loan báo mọi người
CHÚA đã sống lại , sống rồi ai ơi !
Phục sinh vinh hiển về Trời
Để ban sự sống đời đời cho ta !
Tin mừng nay quyết rao ra
Cho ai tiếp nhận để CHA vào lòng !

Thu Thủy

26/03/2016 0 bình luận

Dưỡng Linh Thánh Kinh Hàng Ngày Uncategorized

Ngày 20 – Đức Chúa Jêsus Chuẩn Bị Các Môn Đồ Cho Tương Lai

by SU Việt Nam 20/03/2016

Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Trước khi lên thập tự giá, Đức Chúa Jêsus đã dạy các môn đồ Ngài về cương vị của người phục vụ, việc Phi-e-rơ chối Ngài và chức vụ trong tương lai của họ sau sự phục sinh.

Lu-ca 22:24-38

²⁴ Các môn đồ lại tranh biện với nhau xem ai trong họ sẽ là người lớn hơn hết. ²⁵ Nhưng Ngài phán với họ: “Các vua dân ngoại lấy quyền mà cai trị, các bậc cầm quyền được gọi là người ban ơn thí phước. ²⁶ Về phần các con thì đừng như vậy, nhưng ai lớn nhất trong các con phải trở nên như kẻ nhỏ nhất, và ai là người lãnh đạo phải như người phục vụ. ²⁷ Vì giữa người ngồi ăn với người phục vụ, ai là người lớn hơn? Có phải là người ngồi ăn không? Nhưng Ta ở giữa các con như người phục vụ vậy. ²⁸ Các con đã gắn bó với Ta trong những thử thách của Ta, ²⁹ nên Ta ban vương quốc cho các con cũng như Cha Ta đã ban cho Ta vậy, ³⁰ để các con được ăn uống chung bàn với Ta trong vương quốc Ta và được ngồi trên ngôi để phán xét mười hai bộ tộc Y-sơ-ra-ên.”

³¹ “Hỡi Si-môn, Si-môn, nầy, Sa-tan đòi sàng sảy các con như lúa mì. ³² Nhưng Ta đã cầu nguyện cho con để con không thiếu đức tin. Vậy, khi con quay trở lại, hãy làm cho anh em con mạnh mẽ.” ³³ Phi-e-rơ thưa: “Thưa Chúa, con sẵn sàng đồng tù đồng chết với Chúa.” ³⁴ Đức Chúa Jêsus đáp: “Hỡi Phi-e-rơ, Ta bảo cho con biết, hôm nay khi gà chưa gáy, con sẽ ba lần chối không biết Ta.” ³⁵ Ngài lại phán: “Khi Ta sai các con đi, không đem túi tiền, bao bị, giày dép gì cả, các con có thiếu gì không?” Các môn đồ thưa: “Không thiếu gì cả.” ³⁶ Ngài phán: “Nhưng bây giờ, ai có túi bạc, hãy đem theo; ai có bao bị, cũng vậy; ai không có gươm, hãy bán áo ngoài mà mua. ³⁷ Vì Ta bảo các con, lời Kinh Thánh nầy phải được ứng nghiệm trong Ta: ‘Ngài đã bị kể vào hàng kẻ phạm pháp.’ Thật vậy, lời chép về Ta đang được ứng nghiệm.” ³⁸ Họ thưa rằng: “Lạy Chúa, có hai thanh gươm đây.” Ngài phán: “Thế là đủ.”

Suy ngẫm và hiểu

Trước tiên, Đức Chúa Jêsus đã dạy các môn đồ Ngài rằng những người lãnh đạo trong nước Trời không được hành động như những người lãnh đạo của thế gian. Những người lãnh đạo Cơ Đốc không được dùng vị trí của mình vì lợi riêng, nhưng thay vào đó, họ được kêu gọi để dùng vị trí lãnh đạo của mình để phục vụ người khác. Tất nhiên, điều này được chính Đấng Christ bày tỏ một cách quyền năng nhất trên thập tự giá. Mặc dù Ngài là Vua đời đời của chúng ta, nhưng Đức Chúa Jêsus đã cai trị bằng sự phục vụ qua việc hy sinh vì lợi ích của dân Ngài. Thứ hai, Đức Chúa Jêsus đã nói trước về việc Phi-e-rơ ba lần chối Ngài. Đức Chúa Jêsus đã làm sáng tỏ rằng trong cuộc chiến với tội lỗinày, chính Sa-tan đang cố để tiêu diệt Phi-e-rơ, nhưng Ngài sẽ không để nó làm điều đó. Cuối cùng, Đức Chúa Jêsus nói với các môn đồ rằng chức vụ tương lai của họ sẽ đòi hỏi những sự cung ứng. Cho dù Ngài đang kêu gọi họ đơn thuần đến cuộc chiến thuộc linh ở đây hay là việc dùng gươm thật sự để tự vệ khỏisự tranh chấp.

Đức Chúa Jêsus là Đấng như thế nào?

C.27. Đức Chúa Jêsus là Vua, Đấng đã đến không phải để được phục vụ, nhưng để phục vụ.Và sự phục vụ vĩ đại nhất của Ngài cho chúng ta là sự chết chuộc tội của Ngài trên thập tự giá.Và chính xác là điều này, mà Ngài được báo trước và được các tiên tri trong Cựu Ước mong chờ.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.26. Các lãnh đạo Cơ Đốc được kêu gọi đến một kiểu lãnh đạo hoàn toàn khác biệt so với kiểu của thế gian. Ngày nay, chúng ta được kêu gọi đến kiểu mẫu của Vua Jêsus hơn là đến sự tôn trọng các lãnh đạo của chính phủ và các doanh nghiệp. Cương vị lãnh đạo của Hội Thánh phải luôn tìm cách phục vụ thân thể của Đấng Christ chứ không tìm kiếm vinh quang của chính họ.

Tham khảo

22:31 Sa-tan đòi sàng sảy các con như lúa mì (so sánh với Gióp 1-2). “Các con” là số nhiều trong cả hai ví dụ này, cho thấy rằng tất cả các môn đồ đều được nhắc đến, chứ không phải chỉ có Phi-e-rơ. Nói cách khác, “Sa-tan đang tìm cách rung lắc tất cả các con một cách dữ dội, như một người sàng sảy lúa mì, để khiến tất cả các con sa ngã”.

22:34 gà … gáy. Mỗi buổi sáng gà sẽ gáy nhiều lần cách nhau vài phút. Trong sách Mác, Đức Chúa Jêsus chỉ rõ hai tiếng gà gáy riêng biệt đầu tiên.Tuy nhiên, sách Ma-thi-ơ và và Giăng nhắc đến toàn bộ số lần trong vài tiếng gáy.

Cầu nguyện: Xin hãy giúp chúng con cầu nguyện rằng Đức Chúa Trời sẽ ban cho chúng con những người lãnh đạo, những người làm gương về việc lãnh đạo phục vụ mà Đấng Christ đã tỏ ra cho chúng con trên thập tự giá.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Đa-ni-ên 7-9

20/03/2016 0 bình luận

Dưỡng Linh Thánh Kinh Hàng Ngày Uncategorized

Ngày 18 – Đức Chúa Jêsus, Chuẩn Bị Lễ Vượt Qua

by SU Việt Nam 18/03/2016

Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Đúng như lễ Vượt Qua được chuẩn bị, khi Đức Chúa Jêsus phán bảo với các môn đồ Ngài lễ đó sẽ xảy ra, kế hoạch của Đức Chúa Trời cho sự cứu rỗi cũng sẽ được thực hiện như đã phán.

Lu-ca 22:1-13

¹ Lễ Bánh Không Men, tức là lễ Vượt Qua đã đến gần. ² Các thầy tế lễ cả và các thầy thông giáo tìm cách để giết Đức Chúa Jêsus, vì họ sợ dân chúng.

³ Lúc ấy, quỷ Sa-tan nhập vào Giu-đa, gọi là Ích-ca-ri-ốt, là một trong số mười hai sứ đồ. ⁴ Nó đi và bàn tính với các thầy tế lễ cả cùng các viên chức quản lý về cách mà nó có thể nộp Ngài cho họ. ⁵ Họ mừng lắm và hứa sẽ cho nó tiền bạc. ⁶ Nó đã ưng thuận và tìm dịp để nộp Đức Chúa Jêsus trong lúc dân chúng không có ở đó.

⁷ Đến ngày lễ Bánh Không Men, là ngày người ta phải giết chiên con lễ Vượt Qua, ⁸ Đức Chúa Jêsus sai Phi-e-rơ và Giăng đi và phán: “Hãy đi sửa soạn lễ Vượt Qua để chúng ta cùng ăn.” ⁹ Hai người thưa: “Thầy muốn chúng con sửa soạn lễ ấy tại đâu?” ¹⁰ Ngài đáp: “Khi vào thành, có một người mang vò nước sẽ gặp các con; hãy theo người ấy vào nhà ¹¹ và nói với chủ nhà: ‘Thầy hỏi ông rằng: Phòng khách mà Ta và các môn đồ sẽ ăn lễ Vượt Qua ở đâu?’ ¹² Chủ nhà sẽ chỉ cho các con một phòng lớn trên lầu, đồ đạc sẵn sàng, rồi các con hãy dọn ở đó.” ¹³ Hai môn đồ đi và gặp những điều đúng như Ngài đã phán, rồi họ sửa soạn lễ Vượt Qua.

Suy ngẫm và hiểu

Lễ Vượt Qua là ngày tưởng nhớ sự giải cứu của Đức Chúa Trời cho dân Ngài. Vào chính ngày này, các lãnh đạo tôn giáo, các thầy tế lễ và các chuyên gia kinh luật đang bàn mưu để giết Đức Chúa Jêsus. Cũng trong ngày đó, Sa-tan đã nhập vào Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, một trong mười hai môn đồ của Đức Chúa Jêsus, và Giu-đa đã đồng ý nộp Đức Chúa Jêsus cho các lãnh đạo tôn giáo để đổi lấy tiền (c.4-6).

Khi chuẩn bị lễ Vượt Qua, lời tiên tri của Đức Chúa Jêsus và sự ứng nghiệm của các lời đó được nhiều lần đề cập tới. “Đến ngày” (c.7), đặc biệt, cho thấy rằng thời điểm của sự ứng nghiệm đã tới. Mọi thứ sẽ được ứng nghiệm như Đức Chúa Jêsus đã phán (c.7-13).

Đức Chúa Jêsus là Đấng như thế nào?

Vv.7-13 Đức Chúa Jêsus ân cần chuẩn bị lễ Vượt Qua cho các môn đồ Ngài. Điều này minh chứng rằng sự chết của Đức Chúa Jêsus không phải là kết quả của âm mưu của các lãnh đạo tôn giáo hay sự phản bội của Giu-đa, mà là sự chủ động và sự thuận phục của Đức Chúa Jêsus. Đức Chúa Jêsus đã vâng phục đường lối của thập tự giá vì đó là ý muốn của Cha và là cách để cứu dân của Đức Chúa Trời. Chúng ta hãy suy ngẫm về sự chuẩn bị và sự vâng phục của Chúa để cứu chúng ta. Chúng ta có thể cảm nhận được tình yêu của Chúa hay không?

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.3-6 Đôi mắt và tấm lòng của Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, một trong mười hai môn đồ, bị mù lòa bởi lòng tham và sự ám ảnh bởi tiền bạc, và vì thế trở thành công cụ của Sa-tan. Nếu chúng ta không tự bỏ mình mỗi ngày, chúng ta cũng sẽ phản bội Chúa, Đấng chúng ta đã tin và theo, và trở thành những người bất tuân nước Trời.

Tham khảo

22:1 Lễ Bánh Không Men kéo dài từ ngày 15 đến ngày 21 của Ni-san, là tháng đầu tiên theo lịch Do Thái (tháng Ba/ tháng Tư theo lịch thế giới ngày nay). 22:1 Các thầy Tế Lễ cả và các thầy thông giáo đang hoạt động theo nhóm. “Thầy Tế Lễ cả” không phải là thầy Tế Lễ thượng phẩm, nhưng là thành viên của gia đình thầy tế lễ nổi bật nhất.

22:3 Giu-đa chưa từng tin Đức Chúa Jêsus một cách thực sự, và Đức Chúa Jêsus đã biết điều này (xem Giăng 6:64, 70). Dường như chẳng có ai trong số các môn đồ còn lại nhận ra điều đó. Mẫu hành vi không trung thực của Giu-đa là bằng chứng về sự vô tín của ông ta (xem Giăng 12:6). Bấy giờ, với sự tán thành trong tấm lòng tội lỗi của Giu-đa, Sa-tan đã nhập vào Giu-đa, xúi giục hắn đi đến với các thầy tế lễ để âm mưu chống lại Đức Chúa Jêsus (22:4; cũng xem Giăng 13:27).

Cầu nguyện: Hỡi Đức Chúa Trời, xin hãy giúp chúng con tránh xa những người có âm mưu gian ác, và xin hãy giúp chúng con là những môn đồ trưởng thành, những người được dẫn dắt bởi Lời Ngài.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Đa-ni-ên 1-3

18/03/2016 0 bình luận

Newer Posts

Older Posts

Mục Vụ Ở Texas Phân Phát 225 Nghìn...

Ken Ham Nói Rằng Ngay Cả Những Người...

‘Lời Chúa Biến Đổi Chúng Ta’: Kinh Thánh...

Hậu Giang: Lễ Cảm Tạ Chúa Kỷ Niệm...

Thảm Hoạ Itaewon, Cộng Đồng Cơ Đốc Gửi...

Mục Vụ Ở Texas Phân Phát 225 Nghìn...

Ken Ham Nói Rằng Ngay Cả Những Người...

‘Lời Chúa Biến Đổi Chúng Ta’: Kinh Thánh...

Hậu Giang: Lễ Cảm Tạ Chúa Kỷ Niệm...

Thảm Hoạ Itaewon, Cộng Đồng Cơ Đốc Gửi...

Mục Vụ Ở Texas Phân Phát 225 Nghìn...

Ken Ham Nói Rằng Ngay Cả Những Người...

‘Lời Chúa Biến Đổi Chúng Ta’: Kinh Thánh...

Hậu Giang: Lễ Cảm Tạ Chúa Kỷ Niệm...

Thảm Hoạ Itaewon, Cộng Đồng Cơ Đốc Gửi...

môn đồ

Ngày 10 – Sự Tin Quyết Của Đức Chúa Jêsus, Sự Nhút Nhát Của Phi-E-Rơ

Ngày 23 – Môn Đồ Thật

Nhân Chứng Của Đức Chúa Jêsus (1): Các Môn Đồ

Sống Với Lòng Bày Tỏ Môn Đồ Chúa

Trả Giá Theo Chúa

Ngày 29 – Các Môn Đồ Được Chỉ Định Là Những Nhân Chứng

Ngày 28 – Đức Chúa Jêsus Mở Mắt Các Môn Đồ

Mừng Chúa Phục Sinh

Ngày 20 – Đức Chúa Jêsus Chuẩn Bị Các Môn Đồ Cho Tương Lai

Ngày 18 – Đức Chúa Jêsus, Chuẩn Bị Lễ Vượt Qua

Mục Vụ Ở Texas Phân Phát 225 Nghìn…

Ken Ham Nói Rằng Ngay Cả Những Người…

‘Lời Chúa Biến Đổi Chúng Ta’: Kinh Thánh…

Hậu Giang: Lễ Cảm Tạ Chúa Kỷ Niệm…

Thảm Hoạ Itaewon, Cộng Đồng Cơ Đốc Gửi…

Mục Vụ Ở Texas Phân Phát 225 Nghìn…

Ken Ham Nói Rằng Ngay Cả Những Người…

‘Lời Chúa Biến Đổi Chúng Ta’: Kinh Thánh…

Hậu Giang: Lễ Cảm Tạ Chúa Kỷ Niệm…

Thảm Hoạ Itaewon, Cộng Đồng Cơ Đốc Gửi…