Nếu nhìn vào sợi dây thừng, bạn có thể thấy nó được bện thành từ ba lọn dây nhỏ, nhưng nếu bạn cố tháo chúng ra thì bạn không còn sợi dây thừng nào nữa. Chúa Ba Ngôi cũng tương tự như vậy. Nếu chúng ta chấp nhận lẽ mầu nhiệm có một Đức Chúa Trời với ba Thân Vị – Cha, Con và Thánh Linh – tâm trí chúng ta sẽ cố gắng làm sáng tỏ ba Thân Vị này khác nhau như thế nào. Nhưng các công tác của Đức Chúa Trời không thể chia thành ba bản mô tả công việc hoàn toàn tách biệt.
Trước hết chúng ta phải xác định Ba Ngôi Đức Chúa Trời đều thiêng liêng như nhau. Không có thứ bậc trong Ba Ngôi, bằng chứng là Cha, Con và Thánh Linh đều muốn tôn vinh lẫn nhau. Lời cầu nguyện của Chúa Giê-su với tư cách là Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm trong Giăng 17 cho thấy sự tôn vinh lẫn nhau hiện diện rõ ràng trong Ba Ngôi Đức Chúa Trời: “Con đã tôn vinh Cha trên đất, làm xong công việc Cha giao cho làm. Cha ôi! Bây giờ xin lấy sự vinh hiển Con vốn có nơi Cha trước khi chưa có thế gian mà làm vinh hiển Con nơi chính mình Cha” (câu 4-5). Thánh Linh cũng tham gia vào công tác làm vinh hiển Chúa Cha và Chúa Con (Giăng 16:14-15).
Có một giả thuyết phổ biến cho rằng ba Thân Vị trong Ba Ngôi Đức Chúa Trời có những vai trò khác nhau. Mặc dù sự thật là Chúa Cha, Chúa Con và Thánh Linh liên hệ với chúng ta theo những cách khác nhau, cả ba Thân Vị trong Ba Ngôi Đức Chúa Trời đều thực hiện cùng một công việc với tư cách là một Đức Chúa Trời. Điều gì Chúa Cha muốn làm, thì Chúa Con và Thánh Linh cũng muốn làm. Có một Đức Chúa Trời với ba Ngôi riêng biệt, Đấng thực hiện ý muốn của Ngài trong công cuộc sáng tạo và hòa giải loài người với chính mình Ngài.
Đây là một điều huyền nhiệm. Chúng ta có thể dành cả đời để nghiên cứu, định nghĩa và giải thích đi giải thích lại những điều này mà vẫn không thể nắm bắt được hết dù chỉ là một sợi nhỏ trong sợi dây bện ba Chúa Ba Ngôi. Nhưng chúng ta có thể hiểu đủ để điều này có ý nghĩa quan trọng trong đời sống hàng ngày của chúng ta. Ở cuối lời cầu nguyện, Chúa Giê-su cầu thay cho chúng ta: “[Con cầu xin cho họ] ai nấy đều hiệp làm một, như Cha ở trong Con, và Con ở trong Cha; lại
| Vậy, Đức Chúa Giê-su cất tiếng phán cùng họ rằng: Quả thật, quả thật, Ta nói cùng các ngươi, Con chẳng tự mình làm việc gì được; chỉ làm điều chi mà Con thấy Cha làm; vì mọi điều Cha làm, Con cũng làm y như vậy.Giăng 5:19 |
để cho họ cũng ở trong Chúng Ta, đặng thế gian tin rằng chính Cha đã sai Con đến. Con đã ban cho họ sự vinh hiển mà Cha đã ban cho Con, để hiệp làm một cũng như Chúng Ta vẫn là một: Con ở trong họ và Cha ở trong Con, để cho họ toàn vẹn hiệp làm một, và cho thế gian biết chính Cha đã sai Con đến, và Cha đã yêu thương họ cũng như Cha đã yêu thương Con” (Giăng 17:21-23). Vậy nên Chúa Giê-su mời gọi chúng ta bước vào cùng một mối quan hệ mật thiết với Đức Chúa Trời như mối quan hệ Đức Chúa Trời có trong chính mình Ngài. Và Ngài nói với chúng ta rằng sự hiệp nhất trong sự đa dạng sẽ là đặc điểm của mối quan hệ giữa chúng ta với những tín hữu khác. Khi chúng ta yêu thương, phục vụ và làm việc cùng các Cơ-đốc nhân khác, chúng ta được kêu gọi nỗ lực đạt tới sự hiệp nhất mà Chúa Cha, Chúa Con và Thánh Linh đã bày tỏ ra cho chúng ta.
Tác giả: Nancy Taylor & Philip Ryken
Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com