Khi Nhiều Mục Sư Kiệt Sức - Một Quyển Sách Mới Chỉ Ra Con Đường Trở Lại Sự Phục Hồi Trọn Vẹn

Tại nhiều hội thánh, một cuộc khủng hoảng âm thầm đang diễn ra. Sau bục giảng, sau những bài giảng và đằng sau vẻ ngoài mà hội chúng vẫn nhìn thấy, nhiều mục sư đang rơi vào tình trạng kiệt quệ—về cảm xúc, thuộc linh và cả các mối quan hệ.

Theo số liệu mới được Barna Group công bố vào tháng 6/2025 (phối hợp cùng Gloo), có tới 42% mục sư Tin Lành cho biết họ đã từng nghiêm túc nghĩ đến việc từ bỏ chức vụ toàn thời gian trong năm qua—tăng mạnh so với 29% năm 2021.

Những nguyên nhân chính gồm: căng thẳng triền miên, sự cô lập và áp lực chính trị.
Hơn một nửa mục sư thừa nhận “áp lực công việc quá lớn”, trong khi 43% cho biết họ cảm thấy “cô đơn và bị tách biệt”. Gần 30% bày tỏ rằng họ không còn hy vọng về tương lai của hội thánh mình.

Mặc dù các mục sư thường ổn định về tài chính và nhận biết rõ ràng về ơn gọi, nhưng về đời sống cảm xúc và các mối quan hệ, họ lại ở mức thấp hơn đáng kể so với mặt bằng chung dân số. Đáng chú ý, hơn một nửa mục sư không nhận được bất kỳ sự hỗ trợ chuyên nghiệp nào—không có người cố vấn, hướng dẫn hay tâm vấn—mặc dù họ cũng cần điều đó như bất kỳ ai khác.

Phó chủ tịch Barna nói với Christian Post: “Vì nhiều lý do khác nhau, mục sư thường không thoải mái khi tìm đến mục vụ tâm vấn. Nhưng trong cộng đồng Hội Thánh, cần phải có một văn hóa cho phép mục sư có thể nói: ‘Tôi cần giúp đỡ. Tôi cần tâm vấn. Tôi đang gặp khó khăn về mặt cảm xúc.’ Thành thật mà nói, rất nhiều mục sư không cảm thấy an toàn để bày tỏ sự yếu đuối trong bối cảnh lãnh đạo. Hội Thánh cần gửi đi thông điệp rõ ràng: ‘Mục sư ơi, không sao cả khi anh cảm thấy không ổn.’”

Hai cố vấn Cơ Đốc, Simon và Ceri Harris (Wholehearted Solutions và 5Q Europe), cũng đang lên tiếng cảnh báo. Sau ba thập kỷ đồng hành với nhiều lãnh đạo Hội Thánh và tổ chức Cơ Đốc trên toàn cầu, họ nhận thấy một khuôn mẫu đáng lo: nhiều người bề ngoài có vẻ thành công nhưng bên trong lại rệu rã.

Quyển sách mới của họ, Wholehearted Leadership, ra đời đúng lúc như một lời đáp lại cho khủng hoảng này.

Chia sẻ với The Baptist Times, họ cho biết: “Nhiều lãnh đạo, dù ‘thành công’, vẫn sống với thất vọng, căng thẳng và cảm giác các mối quan hệ—kể cả với chính mình—không như mong muốn. Như chúng tôi viết trong sách, đó là một tình trạng ‘bất an trong lòng’. Áp lực phải luôn thể hiện rằng mình ổn, phải gánh vác, đang âm thầm bào mòn niềm vui, sự kêu gọi và sự kết nối của họ với chính mình. Lãnh đạo có rất nhiều trách nhiệm: giảng dạy, chăm sóc, lập kế hoạch, cố vấn—trong khi vẫn phải gánh những hy vọng, tổn thương và trăn trở của người khác. Đó là công việc thiêng liêng, nhưng thường cô đơn và không ngừng nghỉ.”

Thay vì đưa ra thêm một chiến lược quản trị, quyển sách này mời gọi lãnh đạo bước vào một hành trình sâu hơn: trung thực với cảm xúc, nghỉ ngơi trong Chúa, và được chữa lành từ bên trong. Họ gọi đó là “lộ trình lãnh đạo từ sự trọn vẹn bên trong, thay vì dựa trên thành tích.”

Họ chia sẻ: “Trước đây, người ta tôn vinh hình ảnh một người lãnh đạo kiểu siêu nhân, tự mình gồng gánh, phải có lời giải cho mọi vấn đề. Nhưng ngày nay, mô hình đó đang dần nhường chỗ cho một phong cách lãnh đạo khiêm nhường, gần gũi, đặt trọng tâm vào mối quan hệ và tính cộng đồng.”

Trong bối cảnh niềm tin công chúng vào các tổ chức suy giảm, lãnh đạo bị soi xét nhiều hơn bao giờ hết. Danh xưng không còn tự động mang lại sự tôn trọng. Người ta đặt ra những câu hỏi sâu xa và khắt khe hơn: “Người lãnh đạo này là người như thế nào? Họ có đáng tin không? Họ có lắng nghe và thấu hiểu không? Họ lãnh đạo từ sự liêm chính hay chỉ muốn xây dựng hình ảnh cho mình?”

Simon và Ceri cho rằng những câu hỏi này đòi hỏi phải xem lại tận gốc cách đào tạo lãnh đạo, và cả hình mẫu lãnh đạo mà chúng ta muốn gây dựng: “Nói cách khác, họ có dẫn dắt dân Chúa bằng cả tấm lòng mình không? Đó là lý do đời sống bên trong quan trọng. Lãnh đạo tốt không chỉ nhìn vào kết quả, mà là sự hiện diện, thái độ, và cách ta bước ra để phục vụ.”

Họ hy vọng Wholehearted Leadership sẽ trở thành “lời mời gọi của Chúa Giê-xu dành cho những lãnh đạo đang đau đớn, đang đi đến giới hạn của bản thân, để họ được đến cùng Ngài và tìm thấy sự an nghỉ.” Điều đó có nghĩa là “sự nghỉ ngơi cho chính họ, cho chức vụ tương lai và cho cả đời sống của họ.”

Nguyện quyển sách này giúp các mục sư “cảm thấy được đồng hành” và dám cho phép mình dừng lại, tạo không gian nghỉ ngơi, học cách yêu chính mình. “Chẳng phải đó cũng là điều Chúa Giê-xu đã truyền dạy sao?” họ kết luận.

Dịch & biên tập: Eunice Tu

Nguồn: christiantoday.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com