Kinh Thánh Nói Gì Về “Ma”

Khi tôi còn nhỏ, ma là chủ đề phổ biến trên các chương trình truyền hình và phim ảnh. Là một đứa trẻ giàu trí tưởng tượng, đôi khi tôi thức dậy vào lúc nửa đêm, nghe thấy tiếng gió hú hoặc tiếng động nhẹ ở cửa phòng ngủ tôi liền rúc vào chăn với em gái mình.

"Có ma!" Tôi thì thầm, sợ hãi.

Bạn bè tôi thường chuyền tai nhau những câu chuyện hoang đường về ngôi nhà bị ma ám ở ngoại ô thị trấn và ai nấy đều nhắc nhở nhau rằng không được phép đi qua nghĩa địa sau nửa đêm.

Qua nhiều năm, ý tưởng về ma đã được thêm thắt vào danh sách ngày càng nhiều những tưởng tượng thời thơ ấu và niềm tin sai trật của tôi. Nhưng khi đọc Kinh Thánh, tôi thường ngạc nhiên khi phát hiện ra không chỉ các môn đồ của Đấng Christ mà còn ở những nơi khác có đề cập đến ma.

Trên thực tế, điều này phụ thuộc vào cách bạn định nghĩa từ này. Mặc dù Kinh Thánh nói rõ rằng linh hồn của những người đã chết không sống vất vưởng trên đất như “những hồn ma” và ám người sống, nhưng Kinh Thánh cũng nói rõ rằng thực sự có những “linh” (hay “thần linh”) cư trú trên đất — thiên sứ làm việc cho Chúa hay tà linh làm việc cho ma quỷ.

Kinh Thánh nói gì về “ma”?

Ngày nay, hầu hết các từ điển hiện đại đều định nghĩa “ma” là một linh hồn đã lìa khỏi thân xác, có thể là một người đã chết hoặc một con quỷ. Từ ghost (thường được dịch là ma) được sử dụng ở một số nơi trong Kinh Thánh. Trong bản dịch KJV, Kinh Thánh sử dụng “ghost” gần như thay thế cho từ “spirit” (linh/thần linh), ví dụ: Đức Thánh Linh (Holy Ghost), chẳng hạn như trong Ma-thi-ơ 28:19, khi Chúa Giê-xu phán với các môn đồ, “Vậy, hãy đi khiến muôn dân trở nên môn đồ Ta, hãy nhân danh Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh (Holy Ghost) làm báp-têm cho họ.”

Nhưng trong các bản dịch hiện đại, từ “ghost” được sử dụng thưa thớt hơn và thường dùng để chỉ những thứ liên quan đến bóng ma hoặc sự hiện hình của ma quỷ (điều gây sợ hãi và ám ảnh).

Ví dụ, trong sách Phúc Âm Mác, chúng ta được biết các môn đồ đã vô cùng sợ hãi khi nhìn thấy Chúa Giê-xu đi trên mặt nước, vì “họ tưởng là ma” (Mác 6:49). Và trong Lu-ca 24:37, sau khi Chúa Giê-xu bị đóng đinh, các môn đồ nhìn thấy Đấng Christ phục sinh thì đều hoảng hồn và kinh hãi vì “tưởng mình thấy ma”. Nhưng Chúa Giê-xu trấn an họ, cho họ xem tay và chân Ngài, rồi Ngài ăn cá nướng trước mặt họ để chứng minh sự phục sinh trọn vẹn của Ngài.

Từ được dịch là “ma” trong Ma-thi-ơ 14:26 là chữ phantasma trong tiếng Hy Lạp, có nghĩa là ảo ảnh, bóng ma, hay phổ biến nhất là ma. Trong Lu-ca 24:37, là chữ pneuma trong tiếng Hy Lạp, có nghĩa là gió, hơi thở, hoặc hữu thể phi vật chất, giống như ma.

Ngoài ra còn có một số nơi khác mà Kinh Thánh đề cập đến ma hoặc hình bóng ma quái. Ví dụ, trong 1 Sa-mu-ên 28, Vua Sau-lơ đã đi cầu hỏi một bà đồng, bà này đã gọi lên một linh hồn mà Sau-lơ tin đó là tiên tri Sa-mu-ên vừa qua đời, để giải thích lý do tại sao Đức Chúa Trời lìa bỏ ông.

Trong Gióp 4, bạn của Gióp là Ê-li-pha người Thê-man mô tả một cuộc gặp gỡ đáng sợ vào lúc nửa đêm, khi “Một thần linh (spirit) bay lướt qua mặt tôi, mình tôi nổi gai ốc, và lông tóc tôi dựng đứng. Vị thần ấy đứng yên ở đó, nhưng tôi không thể nhận ra hình dáng của vị thần...” (Gióp 4:15-16, BD2011).

Và trong Ê-sai 29:4, tiên tri Ê-sai đã nói với dân thành A-ri-ên rằng họ sẽ “bị hạ xuống” và tiếng của họ “sẽ vọng lên văng vẳng... ai oán tựa hồn ma...” (BD2011)

Kinh Thánh nói gì về sự sống sau khi chết?

Trong khi một số người cho rằng linh hồn của người quá cố có thể hiện ra dưới dạng “hồn ma” để giao tiếp với người thân của họ, thì Kinh Thánh nói thẳng với chúng ta: điều này không xảy ra.

Khi một người chết là chết, họ không làm gì được nữa. Họ không thể giao tiếp với những người không nằm trong mộ.

Như Gióp 7:9-10 nói, “Như mây tan và biến mất, người xuống âm phủ không còn trở lên được nữa. Họ không trở về nhà mình nữa, nơi họ ở chẳng còn ai biết đến.”

Thi-thiên 146:4 nói, “Hơi thở tắt đi, loài người liền trở về cát bụi;trong chính ngày đó, các kế hoạch nó bị tiêu tan.”

Hê-bơ-rơ 9:27lưu ý, “Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, rồi chịu phán xét.”

Sự phán xét đó dẫn đến một trong hai điều, Kinh Thánh cho chúng ta biết: thiên đàng hay địa ngục.

Mọi người thường nhầm lẫn ma là linh hồn của những người đã chết và thường tìm cách để kết nối với chúng. Đức Chúa Trời nghiêm cấm dân sự của Ngài giao thông với những linh này.

Trong Lê-vi Ký 19:31, chúng ta được cảnh báo “chớ cầu đồng cốt hay là thầy bói,” vì đó là điều ghê tởm đối với Chúa. Trên thực tế, chúng ta được dạy rằng, “Khi một người đàn ông hay đàn bà làm đồng bóng hay bói khoa thì phải bị xử tử; chúng phải bị ném đá và máu của chúng sẽ đổ lại trên chúng” (Lê-vi Ký 20:27). Điều này được nhắc lại trong Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:9-15.

Ví dụ, những gì Vua Sau-lơ đã làm ở trên, khi cầu hỏi một bà đồng để gọi hồn Sa-mu-ên, là một ví dụ cho việc ông đã xa rời Chúa đến mức nào với tư cách là vị vua đầu tiên của Y-sơ-ra-ên—và tại sao ông lại bị thay thế bởi Vua Đa-vít.

Không có chuyện linh hồn của một người thân đã khuất hiện về để nói chuyện với chúng ta mà đó là một tà linh (hay một con quỷ) đang mạo danh họ—nhằm kéo chúng ta lún sâu vào sự lừa dối và xa rời những lẽ thật của Chúa.

Cơ-đốc nhân có nên tìm cách trò chuyện với người thân đã qua đời không?

Mất đi người thân là một nỗi đau rất lớn. Chúng ta có thể cảm thấy muốn giao tiếp với họ theo một cách nào đó, nghĩ rằng việc cầu hỏi đồng cốt hoặc nói chuyện với linh hồn của họ sẽ an ủi chúng ta phần nào.

Nhưng Kinh Thánh nói rõ rằng Cơ-đốc nhân không nên giao tiếp với người chết. Đầu tiên, đó là một thực hành đáng ghê tởm trước mặt Chúa (theo Lê-vi Ký và Phục-truyền Luật-lệ Ký). Thứ hai, linh hồn của người đã khuất không thể tự do đi đi về về khi có người gọi; họ đã đi rồi, dù là để chịu hình phạt đời đời dưới địa ngục hay hưởng sự sống đời đời trên thiên đàng.

Chúng ta được nói cho biết trong Ê-sai 8:19-22, “Nếu có ai bảo các ngươi: “Hãy cầu hỏi đồng cốt và thầy bói, là kẻ nói líu ríu lẩm bẩm,” thì hãy đáp: “Tại sao một dân tộc không cầu hỏi Đức Chúa Trời mình mà lại cầu hỏi kẻ chết cho người sống?” Hãy theo luật pháp và lời chứng! Nếu họ không nói như vậy, chắc chắn sẽ chẳng có rạng đông cho họ. Họ sẽ đi lang thang trong xứ, khốn khổ đói khát! Trong lúc đói khổ, họ sẽ nổi giận, nguyền rủa vua và Đức Chúa Trời mình. Họ sẽ ngước mặt lên trời, rồi cúi nhìn xuống đất, chỉ thấy hoạn nạn và bóng tối, ảm đạm và buồn rầu; họ sẽ bị xô đẩy vào nơi tối tăm mù mịt.”

Cơ-đốc nhân có nên sợ ma?

“Hãy trang bị mọi khí giới của Đức Chúa Trời, để trong ngày tai họa, anh em có thể chống cự lại; và khi chiến thắng mọi sự rồi, anh em được đứng vững vàng. Vậy, hãy đứng vững, đeo thắt lưng bằng chân lý, mặc áo giáp công chính, mang giày bằng sự sẵn sàng của Tin Lành bình an, luôn luôn dùng đức tin làm thuẫn; nhờ đó anh em có thể dập tắt được mọi tên lửa của ma quỷ. Hãy đội mũ của sự cứu rỗi và cầm gươm của Thánh Linh, là lời Đức Chúa Trời.” (Ê-phê-sô 6:13-17)

Trong khi thứ gọi là “ma” hay tà linh và các quỷ thật sự đáng sợ và mang đến nhiều phiền phức, Cơ-đốc nhân cũng không cần phải lo lắng về chúng. Thay vào đó chúng ta nên nhận biết chúng và trang bị khí giới để chống lại chúng vì Chúa đã ban cho chúng ta những điều đó rồi. Và chúng ta có thể tin cậy rằng Chúa sẽ bảo vệ chúng ta khỏi mọi tà linh hay ma quỷ.

Như chúng ta được nói cho biết trong 1 Giăng 4:4, “Các con bé nhỏ ơi, các con thuộc về Đức Chúa Trời và đã chiến thắng chúng , vì Đấng ở trong các con vĩ đại hơn kẻ ở trong thế gian.”

Vậy nên lần sau nếu bạn nghe thấy tiếng động trong đêm, để an tâm đi ngủ bạn có thể kiểm tra cửa nẻo, nhưng nếu ai đó nói với bạn rằng đó có thể là một hồn ma đang cố ‘nhát’ bạn thì bạn không cần phải lo lắng về điều đó đâu.

Dịch & biên tập: Eunice Tu

Nguồn: crosswalk.com

Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com