Đón Tết Nguyên Đán Sao Cho Vừa Trọn Vẹn Bản Sắc Á Đông Vừa Trọn Vẹn Đức Tin Cơ Đốc

Nhiều người trong chúng ta mang dòng máu Á Đông chuẩn bị đón Tết Nguyên Đán cùng gia đình, có lẽ không ít người tự hỏi: những truyền thống và nghi thức nào là không phù hợp với Kinh Thánh mà chúng ta nên tránh? Và những điều nào, với tư cách là cha mẹ, chúng ta nên dạy dỗ và truyền lại cho con cái mình? Nói cách khác, liệu có sự xung đột nào giữa việc đón Tết và đức tin Cơ Đốc hay không?
Nguồn gốc của Tết Nguyên Đán
Theo các ghi chép, Tết Nguyên Đán đã xuất hiện từ rất sớm, có thể từ khoảng thế kỷ 14 TCN. Vì vậy, xung quanh dịp lễ này tồn tại rất nhiều câu chuyện và truyền thuyết lý giải cho các phong tục khác nhau.
Chẳng hạn như việc đốt pháo để xua đuổi tà ma, múa lân – múa rồng để cầu mưa thuận gió hòa và sự sinh sôi, hay những buổi sum họp gia đình để chào đón mùa xuân mới.
Ngày nay, nhiều người trong chúng ta chỉ mơ hồ hiểu về ý nghĩa ban đầu của những phong tục ấy. Chính vì thế, không ít Cơ Đốc nhân cảm thấy e dè khi tham gia các hoạt động trong ngày Tết, vì mong muốn nuôi dạy con cái theo đường lối của Chúa Giê-xu.
Thậm chí, có người chọn cách tránh xa hoàn toàn các tập tục truyền thống, vì lo sợ vô tình liên đới đến những yếu tố mê tín trái ngược với đức tin của mình.
Tuy nhiên, thái độ này có thể vô tình củng cố một quan niệm sai lầm khá phổ biến trong gia đình và bạn bè: rằng theo Chúa Giê-xu đồng nghĩa với việc từ bỏ bản sắc văn hóa dân tộc để mang lấy một bản sắc “phương Tây”. Thực tế, tại nhiều nơi ở châu Á, Cơ Đốc giáo vẫn thường bị hiểu lầm là một tôn giáo của phương Tây.
Vậy “vừa đón một cái tết trọn vẹn bản sắc Á Đông, vừa giữ trọn vẹn đức tin Cơ Đốc” liệu có khả thi không?
Thoạt nhìn, nhiều tập tục văn hóa Á Đông dường như mâu thuẫn với lời dạy của Kinh Thánh. Rõ ràng, chúng ta không nên tham gia những thực hành gắn liền với các niềm tin đi ngược lại thế giới quan Kinh Thánh. Chẳng hạn, chúng ta không cần kiêng quét nhà trong những ngày đầu năm, và cũng không mời thần tài vào nhà hay tìm người hợp tuổi để…xông đất.
Tuy nhiên, ngoài việc đơn thuần từ chối, chúng ta còn một lựa chọn khác: chuộc lại một số truyền thống ấy. Tin Lành chính là câu chuyện về sự cứu chuộc. Kế hoạch của Đức Chúa Trời không chỉ giới hạn trong việc cứu chuộc linh hồn con người, mà còn là sự cứu chuộc toàn bộ tạo vật đã bị hoen ố bởi tội lỗi.
Văn hóa Á Đông — cũng như mọi nền văn hóa khác — chứa đựng nhiều yếu tố có thể được chuộc lại để phục vụ vương quốc Đức Chúa Trời ngày nay. Là thân thể của Đấng Christ, chúng ta được kêu gọi tham gia vào công việc cứu chuộc mà Chúa Giê-xu đã khởi xướng.
Thực tế, có thể chúng ta đã làm điều này — dù không hẳn là có ý thức — khi đặt cây thông Noel trong nhà mỗi mùa Giáng Sinh. Cây thông có nguồn gốc ngoại giáo, nhưng qua nhiều thế kỷ, các tín hữu đã “chuộc lại” biểu tượng này, gắn cho nó những ý nghĩa Cơ Đốc, như sự sống đời đời trong Chúa Giê-xu.
Lì xì – một nghi thức của ân điển
Với tinh thần đó, chúng ta cũng có thể chuộc lại một số tập tục Tết Nguyên Đán bằng cách trao cho chúng những ý nghĩa mới, đồng thời chia sẻ điều này với những người thân chưa tin Chúa.
Chẳng hạn, với tư cách là cha mẹ, chúng ta thường lì xì cho con cái, họ hàng và bạn bè chưa lập gia đình. Theo truyền thống, việc lì xì tượng trưng cho may mắn, hạnh phúc, sức khỏe và sự thịnh vượng.
Vậy làm thế nào để chúng ta chuộc lại tập tục này cho Đấng Christ?
Khi chuẩn bị và trao phong bao lì xì, chúng ta có thể giải thích hành động này như một nghi thức của ân điển. Trong văn hóa truyền thống, màu đỏ được tin là có thể xua đuổi tà ma; nhưng với người Cơ Đốc, màu đỏ có thể gợi nhắc đến huyết của Đấng Christ — Đấng đã đổ huyết và chịu chết trên thập tự giá vì nhân loại.
Hơn nữa, lì xì là món quà được ban cho cách nhưng không. Người nhận không có quyền đòi hỏi hay xứng đáng để nhận nó; đó là món quà được trao ra từ lòng yêu thương và sự rộng rãi. Theo cách này, lì xì có thể trở thành một hình ảnh cụ thể nhắc chúng ta nhớ đến ân điển của Đức Chúa Trời dành cho mình.
Vì vậy, lì xì có thể trở thành một phương tiện để dạy dỗ thế hệ kế tiếp. Khi hướng dẫn con cái nhìn tập tục này như một sự bày tỏ ân điển, chúng ta có cơ hội giới thiệu cho các em về ân điển cứu rỗi của Đức Chúa Trời — được bày tỏ qua huyết của Đấng Christ đã đổ ra cách nhưng không cho chúng ta.
Và vì chính chúng ta đã nhận lãnh ân điển, chúng ta cũng được kêu gọi bày tỏ ân điển ấy cho người khác. Trong gia đình tôi, tôi đặt một câu Kinh Thánh bên trong mỗi phong bao lì xì — như một cơ hội để chia sẻ Tin Lành phù hợp với bầu không khí ngày lễ.
Câu đối Tết – ghi nhận sự hiện diện và phước lành của Đức Chúa Trời
Còn những câu đối Tết thì sao? Đây là những dòng thư pháp được viết bằng mực đen trên giấy đỏ, thường được treo hai bên cửa nhà như một hình thức trang trí quen thuộc trong dịp năm mới.
Thông thường, câu đối Tết mang những lời chúc cát tường cho năm mới, chẳng hạn như “Tân phúc, tân niên, tân phú quý – Tấn lộc, tấn tài, tấn an yên.” Vì một số câu đối phổ biến cổ vũ cho niềm tin vào may mắn, chúng ta có thể dè dặt khi treo chúng trong nhà. Tuy nhiên, câu đối là một hình thức biểu đạt văn hóa rất đẹp, và chúng ta hoàn toàn có thể chuộc lại tập tục này bằng cách treo câu đối được viết từ các câu Kinh Thánh. Nhiều người trong chúng ta vốn đã treo các câu Kinh Thánh yêu thích trong nhà hay nơi làm việc; vậy tại sao không thể hiện điều này một cách nghệ thuật qua hình thức câu đối?
Khi trưng bày những biểu đạt nghệ thuật từ Lời Chúa, chúng ta không chỉ bày tỏ đức tin của mình nơi Đức Chúa Trời, mà còn chia sẻ niềm hy vọng ấy với những ai bước vào nhà mình.
Trong cả Cựu Ước lẫn Tân Ước, chúng ta đều thấy những hành động tương tự nhằm ghi nhận sự hiện diện và phước lành của Đức Chúa Trời — như lời chúc phước của thầy tế lễ A-rôn, cam kết của Giô-suê rằng cả gia đình ông sẽ phục vụ Chúa, hay những lời chào thăm và chúc tụng mà các sứ đồ gửi đến các Hội Thánh.
Khi chuẩn bị lì xì và trang hoàng nhà cửa, nguyện xin Chúa ban cho chúng ta sự phân định và khôn ngoan, để biết cách chuộc lại các truyền thống văn hóa cho sự vinh hiển của Ngài.
Nguyện Tết Nguyên Đán của gia đình bạn được đầy dẫy ân điển và bình an từ Chúa.
Dịch & biên tập: Eunice Tu
Nguồn: biblical-parenting.org
Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com
Bài viết liên quan





