Từ nhà trẻ đến viện dưỡng lão, và khắp mọi nơi, con người là những sinh vật hay ghen tị. Chúng ta muốn đồ chơi, thăng tiến, gia đình hoặc cơ thể của người khác. Ghen tị theo kiểu này là tội thèm muốn của cải, danh tiếng hoặc đặc điểm của người khác. Nhưng Kinh Thánh cho chúng ta biết Đức Chúa Trời ghen tương, và vì Ngài là Đấng toàn hảo nên kiểu ghen tương của Ngài là phải lẽ và đúng đắn.
Có lẽ lần đầu tiên chúng ta thấy sự ghen tương của Chúa là trong Mười Điều Răn, trong đó Chúa bảo dân Ngài không được thờ thần tượng vì Ngài là một Thần ghen tương (Xuất 20:5) [có bản dịch là “kỵ tà”]. Điều này được nhắc lại ngay sau khi Chúa tái lập giao ước. Khi hứa hẹn về tình yêu thành tín của mình, Ngài nói danh Ngài là “Ðấng Ghen Tương” (Xuất 34:14). Ở đây sự ghen tương của Chúa rõ ràng được đặt trong mối quan hệ yêu đương. Một thuật ngữ khác cho kiểu ghen tương này là “lòng nhiệt tình say đắm.” Đức Chúa Trời tha thiết bảo vệ mối quan hệ độc tôn của Ngài với dân sự. Tình yêu sâu sắc của Ngài là điều thúc đẩy sự ghen tương. Chúng ta sẽ cảm thấy được yêu thương sâu sắc khi biết rằng bất chấp việc chúng ta hết lần này đến lần khác bất trung với Ngài, Chúa vẫn có một sự ghen tương thánh đối với tình yêu của chúng ta.
| Vì CHÚA, Ðức Chúa Trời của anh chị em, là ngọn lửa hay thiêu đốt, một Vị Thần ghen tương.Phục-truyền 4:24 (BD2011) |
Đức Chúa Trời cũng ghen tương vì danh Ngài. Ê-xê-chi-ên nói tiên tri, “Bây giờ, Ta sẽ đem những kẻ lưu đày của Gia-cốp trở về; Ta sẽ thương xót cả nhà Y-sơ-ra-ên và Ta sẽ ghen tuông vì danh thánh Ta” (Ê-xê-chi-ên 39:25). Đức Chúa Trời đặt danh Ngài trên dân sự Ngài, rồi nhiệt thành bảo vệ và gìn giữ họ để danh Ngài được vinh hiển. Khi Đức Chúa Trời phán với Sau-lơ trên đường Đa-mách, Ngài hỏi, “Sao ngươi bắt bớ Ta?” (Công-vụ 9:4). Bởi vì chúng ta ở trong Ngài và Ngài ở trong chúng ta, nên khi Đức Chúa Trời ghen tương vì danh Ngài, Ngài luôn làm điều lành cho chúng ta.
Đối với chúng ta, ghen tuông hay ghen tị là ham muốn thứ không thuộc về mình, thứ chúng ta không có và không có quyền, hoặc là từ chối chia sẻ một thứ lẽ ra chúng ta phải chia sẻ. Nhưng kiểu ghen tương phải lẽ là từ chối chia sẻ điều chúng ta không nên chia sẻ. Bởi vì Đức Chúa Trời là nguồn gốc của vạn vật và là Chủ trên vạn vật, nên không có điều gì Ngài ghen tương lại không thuộc về Ngài. Sự ghen tương của Ngài giống như một người đã có gia đình ghen với tình yêu của người phối ngẫu – sốt sắng tìm kiếm thứ vốn là của mình. Sự ghen tương của Chúa là biểu hiện tình yêu hoàn hảo Ngài dành cho chúng ta và cũng là lời kêu gọi hành động.
Đức Chúa Trời ghen tương với sự thờ phượng hết lòng của chúng ta – điều xứng đáng thuộc về Ngài vì Ngài đã tạo dựng và cứu chuộc chúng ta. Chúng ta nợ Chúa mọi sự, vì vậy chúng ta hãy dâng lên Chúa trọn lòng tôn kính và sự vâng phục hoàn toàn như một hành động thờ phượng và tạ ơn.
Tác giả: Nancy Taylor & Philip Ryken
Bài vở cộng tác hoặc góp ý xin gửi về tintuc@hoithanh.com