Banner
Home Tags Posts tagged with "thờ phượng"
Tag:

thờ phượng

Dưỡng LinhTôi Viết

SỐNG BỞI ĐỨC TIN

by Debbie Thủy
Bởi Debbie Thủy 30 đọc

Ha ba cúc kêu van với Chúa:

Bao nhiêu lần rồi con kêu cầu  mà dường như Chúa không lắng nghe, con van nài mà Ngài không giải cứu.

-Con phải đợi cho đến chừng nào nữa, sao Ngài cứ lặng thing nhìn cảnh ngang trái. Sự tàn phá, bạo ngược, tranh chấp, cãi vã khắp nơi. Luật pháp không có hiệu lực, công lý chẳng được thực thi. Kẻ ác hãm hại người công chính, máu vô tội đổ ra  khắp nơi.

Tại sao Ngài là Đức Chúa Trời công chính vậy mà vẫn còn quá nhiều điều ác đang diễn ra. Nhiều người hiền lành phải chịu tai họa.

Chúa trả lời Ha ba cúc:

-Ta không lặng thinh đâu, Ta đang làm, việc Ta làm sẽ khiến con kinh ngạc, sững sờ, chẳng dám tin.

Những kẻ ác mà con nói sẽ phải gặt những gì chúng gieo, chúng hung ác thì sẽ có những kẻ dữ tợn bạo tàn hơn,  kẻ đó sẽ khinh miệt các vua, chế nhạo các thủ lĩnh và chê cười mọi thành trì kiên cố của chúng.

Nó là Babylon, nó sẽ tiến vào như vũ bão, dồn Giu Đa lại như cát và đùa đi như cuồng phong. Chúng hung tợn hơn muông sói, phóng nhanh như đại bàng phi đến chiếm những nơi không thuộc về mình. Chúng sẽ chiếm Giu Đa.

Ha ba cúc thắc mắc:

Nhưng như vậy thì có phù hợp với đặc tính của Chúa không? Ngài là Đấng thánh sạch sao lại nín lặng khi Babylon kẻ gian ác tiêu diệt Giu Đa người công chính hơn nó?  Babylon, những kẻ dâng sinh tế cho tà thần, giết người chẳng thương xót,  phạm tội trọng, xem sức mạnh mình là thần thánh Vậy sao Ngài lại chỉ định chúng để thực thi sự phán xét và trừng phạt dân Ngài?

Hãy trả lời con đi, con sẽ cứ đứng nơi vọng canh, chôn chân nơi đồn lũy,  chăm chú nhìn xem Ngài cho đến khi Ngài trả lời thắc mắc của con.

Đức Giê Hô Va trả lời:

Ngài trả lời Ha ba cúc bằng một khải tượng, có lẽ đó là hình ảnh Ngài sẽ đoán phạt tội lỗi của Babylon. Những kẻ làm đổ máu người sẽ bị người khác làm đổ máu lại, và tất cả những kẻ ác đều bị diệt vong dù họ là ai, dân của Chúa hay dân ngoại.  Ngài là công chính, Ngài yêu tội nhân nhưng ghét tội lỗi. Ngài sẽ phán xét.

Nhưng lòng thương xót của Chúa luôn cho kẻ có tội cơ hội ăn năn, nên Ngài khích lệ Ha ba cúc hãy chờ, đúng thời điểm sự phán xét sẽ xảy ra.

Thật khó để chờ đợi, Ha ba cúc muốn những điều ông mong đợi sẽ xảy ra ngay lập tức tại thời điểm này. Ông muốn kẻ ác phải bị phạt ngay, tội lỗi phải chấm dứt ngay…..

Chúa yên ủi ông:

Người công chính sẽ sống bởi đức tin mình.

Đức tin để biết chắc quyền tể trị của Chúa, kế hoạch hoàn hảo của Ngài, để đứng vững trong những hoàn cảnh vô vọng. Đức tin để nhìn vào Chúa thay vì vào hoàn cảnh, để tiếp tục kiên nhẫn chờ đợi, chấp nhận những điều mình mong đợi không xảy ra trong thời điểm hiện tại nhưng thời điểm của Chúa.

Tác giả Hê bơ rơ đã giúp độc giả của ông bí quyết để đứng vững trong sự bắt bớ bằng cách noi gương Ha ba cúc “sống bởi đức tin” (Hê 10:37,38).

Phao Lô cũng hai lần trích dẫn câu nói này trong bản thuyết trình về giáo lý niềm tin của mình trong thư gửi cho Hội Thánh Rô Ma và Hội Thánh Galati (Rô 1:17; Galati 3:11).

Sống bởi đức tin là nền tảng căn bản của người tin Chúa.

Sống bởi đức tin giúp Ha ba cúc phản ứng lại với nghịch cảnh bằng sự vui mừng thờ phượng Chúa thay vì cay đắng, giận dữ.

Hoàn cảnh vẫn còn đấy,  những ảnh hưởng từ hai vị vua gian ác nhất lịch sử Giu Đa là vua Ma na se và vua A-môn vẫn đầy dẫy trong Xã hội. Nhưng cảm xúc của Ha ba cúc đã thay đổi. Cách nhìn của ông cũng đã thay đổi.

Hoàn cảnh có thể thay đổi, cảm xúc của chúng ta cũng sẽ thay đổi, nhưng chỉ duy Chúa không bao giờ thay đổi, Ngài vẫn là Ngài, đại quyền, đại năng, công chính, thánh khiết. Đấng kiểm soát muôn loài vạn vật, Đấng nhân từ giầu lòng thương xót… Trí não nhỏ bé của chúng ta không thể hiểu hết được  ý tưởng của Ngài, Ngài có thời điểm của Ngài.

Thờ phượng Chúa không phải bởi khi chúng ta có câu trả lời cho mọi thắc mắc. Gióp đã không thể hiểu  tại sao tai họa lại xảy đến với ông trong khi lẽ ra ông phải được hưởng phước bởi những việc lành và đời sống tin kính, đạo đức của mình. Giống như Ha ba cúc, Gióp cũng thắc mắc với Chúa, nhưng Chúa cũng chẳng trả lời Gióp theo cách Gióp mong đợi, Ngài chỉ nói Ngài là Đấng quyền năng và rồi bởi đức tin Gióp tiếp tục thờ phượng Chúa dù ông không hiểu những điều đang xảy ra với mình.

Bạn thân mến! có thể bạn đã nhiều lần kêu cầu mà Chúa không trả lời, hoặc câu trả lời của Ngài vẫn không thỏa mãn những thắc mắc của bạn. Bạn vẫn không hiểu, không thích… Điều bạn mong đợi vẫn không xảy ra theo ý bạn thì hãy tiếp tục sống bởi đức tin, tiếp tục thờ phượng Chúa vì Chúa vẫn là Chúa và bạn quá nhỏ bé và giới hạn để có thể hiểu hết ý tưởng tuyệt vời mà Ngài dành cho bạn.

Ngài sẽ phục hưng công việc Ngài, để lời ca ngợi Ngài vang vọng khắp đất và sự nhận biết vinh quang Ngài đầy dẫy như nước tràn biển hồ.

Hãy tiếp tục thờ phượng Chúa dù cây nho không ra trái, cây vả không nứt lộc, cây ô liu bị mất mùa, ruộng đồng không sinh sản, bầy chiên bị dứt khỏi ràn và bầy bò không còn trong chuồng nữa. Hãy tiếp tục vui mừng, hớn hở trong Đức Chúa Trời sự cứu rỗi của bạn, sức mạnh của bạn, Đấng giúp bạn vượt qua các đỉnh cao của hoạn nạn.

 

 

 

 

 

 

 

 

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Bethel Music Ra Mắt Album Thờ Phượng “Starlight” Với Toàn Bộ Nữ Ca Sĩ Hát Dẫn

by ChristianToday
Bởi ChristianToday 30 đọc
Phần lớn những người hát dẫn nổi tiếng cho các sự kiện lớn hay tại các hội thánh lớn trên thế giới đều là đàn ông. Điều này đã dần thay đổi theo thời gian, nhưng việc lắng nghe một album thờ phượng được hát dẫn toàn bộ bởi các nữ ca sĩ là điều rất hiếm có.

Điều này chính thức trở thành hiện thực với album thờ phượng mới nhất mang tên “Starlight” của Bethel Music, mục vụ thờ phượng có trụ sở tại Hội thánh Bethel ở Redding California. Tất cả các bài hát đều được thu lại trong quá trình lưu diễn và đây cũng là lần đầu tiên một album của Bethel Music được thu âm theo cách này.

Album có sự góp mặt của những người hát dẫn nổi tiếng như Jenn Johnson, hay nữ ca sĩ từng giành giải Grammy, Francesca Battistelli. Bên cạnh đó còn có nhiều cái tên ít được biết đến hơn như Kristene DiMarco, Kalley Heiligenthal và Melissa Helser.

Tổng cộng, “Starlight” đi kèm 14 ca khúc, mang màu sắc âm nhạc không khác biệt mấy so với phong cách chủ đạo bấy lâu của Bethel Music. Trong số đó có một vài bản nhạc rất nổi tiếng như God I Look Up To You của Battistelli, ngoài ra còn đi kèm với đôi chút mới mẻ với bản nhạc mới mang tên Extravagant.

Về mặt âm nhạc, không có sự sáng tạo quá nổi bật để nói đến, nhạc thờ phượng đương đại dường như vẫn đi theo cách tiếp cận thường thấy trong suốt nhiều thập niên qua. Một vài bản nhạc acoustic giàu cảm xúc đi kèm nhiều ca khúc hợp xướng, những lúc cao trào và lắng đọng. Album này hứa hẹn sẽ mang lại nhiều sự hấp dẫn cho người hâm mộ.

Sự sáng tạo trong âm nhạc không còn là điểm chính yếu của Album này. Điều tạo dấu ấn đó là album thờ phượng của một trong những hội thánh có tầm ảnh hưởng nhất trong thế giới âm nhạc Cơ Đốc và hơn hết nó lại được hát dẫn toàn bộ bởi các nữ ca sĩ – một điều rất đáng chào đón.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Hội Thánh Duy Trì Buổi Nhóm Sau Vụ Tấn Công Đêm Trước Đó

by HoiThanh .Com
Bởi HoiThanh .Com 30 đọc

Một vụ hoả hoạn có chủ ý xảy ra vào Chúa nhật vừa qua, 02 tháng 4, tại Hội thánh Armenian Evangelical Church, Alfortville, gần thủ đô Paris của nước Pháp. Tuy nhiên, mối đe doạ không làm nản lòng những người yêu mến Chúa khi họ vẫn tiếp tục duy trì giờ nhóm sáng hôm sau.

Ngọn lửa đã đánh thức mục sư Gilbert Léonian và vợ ông khi họ đang ngủ ở tầng một của toà nhà. May mắn không có thương vong về người, mọi người đều tỏ ra rất kinh hoàng vì hành động có chủ đích đầy nguy hiểm này.

Kẻ xấu đã đặt một thùng rác trước cửa hội thánh và châm lửa. Lính cứu hoả đến kịp thời để dập trước khi ngọn lửa lan ra các phần khác của toà nhà. Đây là vụ tấn công thứ hai nhắm vào hội thánh này chỉ trong thời gian ngắn. Mới chỉ 8 ngày trước đó, hội thánh Chúa bị tấn công bằng gạch đá và hệ thống liên lạc bị phá hoại.

Mục sư Léonian nhận nhiệm vụ dẫn đưa hội thánh có 30 thành viên này 18 tháng trước, tờ Le Parisien thông tin.

Những vụ tấn công gần đây làm nhiều người bất ngờ vì cộng đồng xung quanh nhà thờ rất bình yên. Mặc dù đó, vụ việc này vẫn không làm mục sư Léonian cảm thấy giận dữ. Buổi nhóm vào sáng Chúa nhật không bị huỷ và các thành viên trong hội thánh còn ngợi ca Chúa trong sự hân hoan ở một căn phòng khác của nhà thờ.

CNEF lên án vụ tấn công.

Trước thông tin về vụ tấn công, thị trưởng của thành phố Alfortville, ông Luc Carvounas đã lên án vụ tấn công này và nhấn mạnh sự ủng hộ dành cho lãnh đạo hội thánh. Hội đồng Tin Lành Pháp (CNEF) cũng bày tỏ tấm lòng và sự cầu nguyện dành cho hội thánh tại Alfortville. CNEF cho rằng sự tự do thờ phượng và tự do ngôn luận đang gặp nhiều thách thức tại Pháp.

Ngày 12 tháng 07 năm ngoái, một hội thánh ở Calais, tây bắc nước Pháp cũng bị tấn công. Một nhà thờ khác tại Manosque, thuộc vùng đông nam cũng bị tấn công vào ngày 18 tháng 5 trước đó. Cả hai hội thánh này đều thuộc hiệp hội Assemblies of God.

Theo Evangelical Focus

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 30 – Một Đời Sống Thờ Phượng Cách Trọn Vẹn

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Đức Chúa Trời ra lệnh cho dân Y-sơ-ra-ên dâng cho Ngài sản vật đầu tiên của đất Ca-na-an, và Ngài dạy cho dân Y-sơ-ra-ên cách chuộc lại những tội lỗi họ đã không cố ý vi phạm.

Dân Số Ký 15:17-31

17 Đức Giê-hô-va cũng phán với Môi-se: 18 “Hãy bảo dân Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Khi nào các con vào xứ mà Ta sẽ dẫn các con vào 19 và ăn bánh của xứ đó thì các con phải dâng theo cách đưa lên một lễ vật cho Đức Giê-hô-va. 20 Từ bột nhồi đầu tiên của các con, các con phải làm một cái bánh nhỏ và dâng theo cách đưa lên. Các con phải dâng như dâng một lễ vật từ sân đập lúa. 21 Từ thế hệ nầy sang thế hệ kia, các con phải dâng theo cách đưa lên cho Đức Giê-hô-va một lễ vật bằng bột nhồi đầu tiên của các con.’”

22 “‘Khi các con vô ý phạm tội, không giữ tất cả các điều răn mà Đức Giê-hô-va đã truyền phán qua Môi-se, 23 tức là mọi điều Đức Giê-hô-va đã dùng Môi-se truyền phán cho các con từ ngày Đức Giê-hô-va ban những điều răn nầy và từ đó về sau qua các thế hệ, 24 nếu hội chúng vô ý phạm tội mà không hay biết thì cả hội chúng theo luật định phải dùng một con bò đực tơ làm tế lễ thiêu có hương thơm dâng lên Đức Giê-hô-va, luôn với tế lễ chay cùng lễ quán cặp theo và một con dê đực làm tế lễ chuộc tội. 25 Thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho cả hội chúng Y-sơ-ra-ên; họ sẽ được tha thứ vì đó là tội lỗi không cố ý và vì hội chúng đã đem đến trước mặt Đức Giê-hô-va một tế lễ, tức là một tế lễ dùng lửa dâng lên Đức Giê-hô-va, cùng với tế lễ chuộc tội, để chuộc lỗi lầm của mình. 26 Cả hội chúng Y-sơ-ra-ên và ngoại kiều sống giữa họ sẽ được tha tội vì cả dân chúng đều liên lụy đến tội không cố ý nầy.

27 Nhưng nếu chỉ một người vô ý phạm tội thì người đó phải dâng một con dê cái một tuổi làm tế lễ chuộc tội. 28 Thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho người vô ý phạm tội trước mặt Đức Giê-hô-va; khi đã làm lễ chuộc tội cho người ấy rồi thì người ấy sẽ được tha thứ. 29 Chỉ có một luật lệ chung áp dụng cho bất cứ người nào phạm tội không cố ý, bất luận là con dân Y-sơ-ra-ên hay là kiều dân sống giữa họ. 30 Nhưng ai cố ý phạm tội, dù là dân bản xứ hay ngoại kiều thì người đó xúc phạm đến Đức Giê-hô-va và sẽ bị khai trừ khỏi con dân Ngài. 31 Bởi vì người ấy đã khinh thường lời Đức Giê-hô-va, vi phạm điều răn của Ngài nên bị khai trừ; tội lỗi của người ấy đổ lại trên chính người ấy.’”

Suy ngẫm và hiểu 

Đức Chúa Trời phán bảo dân Y-sơ-ra-ên dâng lên Ngài những sản vật đầu tiên họ thu hoạch được từ đất khi họ đã vào đất Ca-na-an. Đức Chúa Trời muốn họ thừa nhận rằng mọi thứ họ hưởng ở Ca-na-an đều đến từ Đức Chúa Trời và họ cần bày tỏ một đời sống có đức tin và sẵn lòng ăn cùng với Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời cũng phán bảo dân Y-sơ-ra-ên sống cách thanh sạch tại Ca-na-an, và làm thế nào giải quyết với tội lỗi họ đã vô ý vi phạm bằng cách dâng các sinh tế làm tế lễ. Đức Chúa Trời nhấn mạnh rằng Ngài phải là trung tâm của dân tộc của họ, điều phải được gây dựng ở Ca-na-an (c.17-31).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.17-21 Đức Chúa Trời đã đưa ra những yêu cầu tốt lành đối với dân Y-sơ-ra-ên. Bởi lẽ sự thờ phượng không phải là một nghĩa vụ nặng nề, nhưng là sự vui thích sự ban phước của Đức Chúa Trời và là một sự nhắc nhở đến lời hứa của Đức Chúa Trời. Hãy suy nghĩ một cách sâu sắc về tấm lòng của Đức Chúa Trời mong muốn ban cho chúng ta nhiều hơn là Ngài muốn nhận từ chúng ta, khi chúng ta đi ra thờ phượng.

C.29-31 Đức Chúa Trời phán rằng bất cứ ai cố ý phạm tội, đã coi thường lời của Đức Chúa Trời và vi phạm các mạng lệnh của Ngài, và vì vậy cũng không thể trở thành một người theo giao ước, cho dù họ là một người Y-sơ-ra-ên bản xứ hay một khách kiều ngụ. Điều này là bởi vì những hành động này diễn tả Đức Chúa Trời như một thần tượng đã chết và sỉ nhục Đức Chúa Trời cách nghiêm trọng. Nếu có những tội lỗi chúng ta cố ý phạm, chúng ta hãy ăn năn ngay bây giờ, đừng trì hoãn.

Tham khảo

15:17-21 Lễ vật bằng Bột nhồi. Sách Lê-vi Ký (19:24-25; 23:10-11) đỏi hỏi rằng những trái đầu tiên của mùa màng phải được dâng lên cho Đức Chúa Trời. Luật này bây giờ được mở rộng đến cả việc nướng bánh. Bánh nướng đầu tiên được ban cho các thầy tế lễ. Người Do Thái được quan sát thấy ngày nay vẫn còn ghi nhớ luật này khi họ nướng bánh, bằng cách ném một nắm bột nhồi vào lửa.

Cầu nguyện: Chúa ôi, cám ơn Ngài vì đã mở một con đường cho chúng con được phục hồi cho Ngài. Xin hãy giúp chúng con sống là những tín hữu có trách nhiệm.

Đọc Kinh Thánh trong năm: II Sa-mu-ên 20-22

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Hội Nghị Nông Nghiệp Cơ Đốc Thu Hút 800 Người Tham Dự Tại Thuỵ Sỹ

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Hội nghị Cơ Đốc mang tên Farmers Conference 2017 dành riêng cho những tín hữu làm nghề nông được tổ chức tại Thuỵ Sỹ vào tuần qua.

Đây là lần tổ chức thứ 7 của sự kiện này tại Winterthur, Thuỵ Sỹ. Với 800 người tham dự đến từ khắp đất nước, chương trình này đã trở thành điểm đến đầy ý nghĩa cho rất nhiều tấm lòng cùng đến với nhau trong sự thờ phượng và cầu nguyện.

Những lời chứng cá nhân dưới góc nhìn của người làm nông nghiệp đến từ khắp nơi trên đất nước Thuỵ Sỹ xinh đẹp được đem ra chia sẻ. Sức mạnh của cộng đồng làm nông Cơ Đốc được bày tỏ thông qua niềm hy vọng mà họ luôn mang theo bên mình.

Thời giờ thờ phượng tại Famer’s Conference 2017.

Những lời chứng về đức tin.

Những chương trình gặp mặt cũng đề cập đến các chủ đề nổi cộm như “người tị nạn và nền nông nghiệp”, “làm việc với chính quyền địa phương”, “thế hệ làm nông mang khải tượng”, “vợ chồng dẫn dắt nông trại” và “lời cầu nguyện của người làm nông, nguồn sức mạnh”.

Hàng trăm người từ già đến trẻ đã cùng nhau học lời Chúa, thờ phượng và cầu nguyện cho nhau mỗi đêm.

Ban tổ chức còn tiến hành một buổi tiệc nướng có tên gọi “Alpenmusik” để mọi người cùng thông công. Nhiều chính trị gia và các đại diện của những tổ chức nông nghiệp thế tục cũng góp mặt trong sự kiện này.

Chương trình tiệc nướng kèm nhạc sống truyền thống Alpenmusik.

Được biết, sự kiện Farmers Conference sẽ được tổ chức tại 10 điểm khác nhau dọc khắp đất nước Thuỵ Sỹ trong năm tới. Phong trào nông nghiệp Cơ Đốc của Thuỵ Sỹ đang là nguồn cảm hứng cho các phong trào tương tự nổ ra tại 6 quốc gia khác thuộc châu Âu.

Theo EvangelicalFocus

1 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Lời ChứngNhững Cuộc Đời Được Thay Đổi

Thí Sinh American Idol Trải Lòng Về Khoảng Thời Gian Chìm Trong Sợ Hãi

by ChristianToday
Bởi ChristianToday 30 đọc

Nữ ca sĩ Cơ Đốc Moriah Peters, người từng nổi lên sau cuộc thi American Idol mùa 2010, đã chia sẻ nhiều điều về những cảm xúc đằng sau album thứ hai mang tên BRAVE của mình.

Cô cho biết album này chứa đựng những tâm sự rất sâu thẳm, đó là những cảm xúc của một con người từng rất sợ hãi bên trong chính cô. “Chữ ‘dũng cảm’ mang rất nhiều ý nghĩa với tôi. Tôi luôn phải đấu tranh với sợ hãi và lo lắng”, Moriah Peters thú nhận. “Tôi biết mọi người đều phải đấu tranh với nó. Nhưng điều tôi trải qua là sự sợ hãi đã làm tôi phải nằm trên giường bệnh, nó làm bạn ốm yếu và phát điên”.

Peters kể về những gánh nặng sức khoẻ cô đối mặt khi thực hiện tour lưu diễn cho album đầu tay “I Choose Jesus”. Các bác sĩ ban đầu rất lo ngại vì cô rất có thể mắc bệnh bạch cầu. Nhưng cuối cùng các kết quả xét nghiệm đã loại trừ căn bệnh hiểm nghèo này.

Khi trải qua khoảng thời gian đó, tình yêu và sự hỗ trợ của người hâm mộ cộng với những kinh nghiệm riêng tư trong đức tin của những người xung quanh đã thực sự giúp cô phục hồi. Nhìn vào cách mọi người gắn chặt vào Chúa càng hơn qua những tình huống khó khăn đã giúp cô thêm vững tin.

“Mọi người đã đến với tôi và chia sẻ kinh nghiệm của họ về những điều điên rồ nhất, những điều đau đớn nhất và những khoảng khắc đen tối nhất… về một niềm hy vọng họ sẽ vượt qua nó và Chúa sẽ không bao giờ rời bỏ họ”, Moriah Peters chia sẻ.

“Những câu chuyện đó rất khích lệ đối với tôi và vô tình cũng rất khích lệ với nhiều người khác”, Peters cho biết chính câu chuyện của nhiều fan hâm mộ đã giúp cô có cảm hứng cho các tác phẩm mới.

Cô cũng chia sẻ rằng bản thân còn rất nhiều điều phải cố gắng để tiếp bước trên con đường nghệ thuật. Nhưng điều quan trọng nhất đó là sự sợ hãi đã không còn. Với cô, sự sợ hãi giờ đã mang một ý nghĩa hoàn toàn khác.

“Tôi muốn chắc chắn mọi thứ tôi đăng tải lên mạng, mọi bài hát tôi phát hành, mọi video tôi tung ta, mọi thứ đều phải mang một ý nghĩa”.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 12 – Hãy Thờ Phượng Bằng Tâm Linh Và Chân Lý

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Đức Chúa Jêsus tiến hành cuộc trò chuyện bắt đầu từ nước uống đến một cấp độ sâu sắc hơn, với việc nói chuyện về những người chồng.

Giăng 4:15-26 

15 Người phụ nữ nói: “Thưa ông, xin cho tôi nước ấy, để tôi không còn khát và khỏi đến đây múc nước nữa.”

16 Ngài bảo: “Hãy đi gọi chồng chị, rồi trở lại đây.” 17 Người phụ nữ thưa: “Tôi không có chồng.” Đức Chúa Jêsus nói: “Chị bảo rằng chị không có chồng là phải, 18 vì chị đã có năm đời chồng, còn người mà chị hiện có không phải là chồng chị; điều nầy chị đã nói thật.” 19 Người phụ nữ nói: “Thưa ông, tôi nhận biết ông là một nhà tiên tri. 20 Tổ phụ chúng tôi thờ phượng trên núi nầy, còn các ông thì nói rằng thành Giê-ru-sa-lem mới là chỗ đáng thờ phượng.” 21 Đức Chúa Jêsus đáp: “Nầy, người phụ nữ kia, hãy tin Ta, giờ sắp đến, các ngươi không còn thờ phượng Cha trên núi nầy hay tại thành Giê-ru-sa-lem nữa. 22 Các ngươi thờ phượng Đấng các ngươi không biết, còn chúng ta thờ phượng Đấng chúng ta biết, vì sự cứu rỗi đến từ người Do Thái. 23 Giờ sắp đến và đã đến rồi, khi những người thờ phượng chân thật sẽ thờ phượng Cha bằng tâm linh và chân lý; ấy là những người thờ phượng mà Cha tìm kiếm. 24 Đức Chúa Trời là thần linh, nên những người thờ phượng Ngài phải thờ phượng bằng tâm linh và chân lý.” 25 Người phụ nữ thưa: “Tôi biết rằng Đấng Mê-si-a (nghĩa là Đấng Christ) sẽ đến. Khi Ngài đến, Ngài sẽ công bố cho chúng tôi mọi điều.” 26 Đức Chúa Jêsus phán: “Ta, người đang nói với chị đây, chính là Đấng đó.”

Suy ngẫm và hiểu

Trong khi Đức Chúa Jêsus nói chuyện với người phụ nữ về những nhu cầu thuộc linh, người phụ nữ này lại tiếp tục nói về những nhu cầu thuộc thể. Để giúp chị hiểu, Đức Chúa Jêsus đã đề cập đến vấn đề về tội lỗi của người phụ nữ này bằng cách bảo chị “đi gọi chồng [chị]”, và tiếp tục bày tỏ rằng Ngài biết hoàn cảnh hiện tại của chị. Đến lúc đó người phụ nữ mới nhận ra Đức Chúa Jêsus là một tiên tri và chuyển sự chú ý của mình sang những mối quan tâm thuộc linh. Chị hỏi Đức Chúa Jêsus về địa điểm phù hợp để thờ phượng, từ điểm đó, Ngài trả lời rằng chị sẽ không thờ phượng Cha bằng địa điểm thuộc thể mà bằng tâm linh và chân lý. Khi nghe đến câu trả lời có vẻ khiếm nhã này, người phụ nữ quả quyết điều này chỉ có thể xảy ra khi Đấng Mê-si-a đến. Đó cũng là lúc Đức Chúa Jêsus công bố Ngài chính là Đấng Mê-si-a (c.15-26).

Đức Chúa Jêsus là Đấng như thế nào?

C.16-19 Đức Chúa Jêsus nhẹ nhàng bày tỏ tội lỗi căn bản của người phụ nữ, người chỉ mong muốn giải quyết những vấn đề mà chị có thể nhìn thấy được. Việc xưng ra tất cả tội lỗi của chúng ta với Đức Chúa Jêsus, Đấng mà chẳng có gì có thể che giấu được, là cần thiết nếu chúng ta muốn gặp Đức Chúa Jêsus. Chúng ta đừng che giấu nhưng thay vào đó hãy đứng trước Đức Chúa Jêsus một cách khiêm nhường và công chính, đừng giả vờ.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.24 Thời đại ngày nay lan tràn những nỗ lực lạ kỳ để thấy, rờ chạm và cảm thấy Đức Chúa Trời đầy thiêng liêng. Nhưng sự thờ phượng thật là kinh nghiệm được sự tha thứ của Đức Chúa Jêsus và đi theo Ngài, Đấng được bày tỏ cho chúng ta qua Lời chân lý bởi sự giúp đỡ của Đức Thánh Linh, với hết cả tâm linh của chúng ta.

Tham khảo  

4:15 Người phụ nữ đã hiểu Đức Chúa Jêsus theo nghĩa đen và hiểu nhầm Ngài, giống như Ni-cô-đem đã hiểu (xem 3:4). Trong sách Phúc Âm Giăng, Đức Chúa Jêsus thường phán liên quan đến một thế giới hữu hình, thuộc thể (sự sinh, nước, bánh, thân thể Ngài, sự sáng) để dạy dỗ về thế giới thuộc linh không thấy được.

4:25-26 Đấng Mê-si-a … (Đấng còn gọi là Đấng Christ). Thường thì Đức Chúa Jêsus không tự xưng mình một cách trực tiếp là Đấng Mê-si-a vì sau đó đa số mọi người sẽ nghĩ Ngài đã đến để mang đến sự giải phóng chính trị ngay lập tức, nhưng Ngài khởi hành từ hình mẫu ở đây trong vùng Sa-ma-ri, nơi cách xa các trung tâm Do Thái giáo.

Cầu nguyện: Thưa Chúa, xin hãy giúp chúng con là những người thờ phượng, những người tìm kiếm Ngài và những người mà Ngài tìm kiếm.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Sáng Thế Ký 37-40

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 10 – Hãy Kính Sợ Đức Chúa Trời

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Tiếp theo việc giảng dạy về những mối quan hệ của con người, nhà truyền đạo dạy cách cư xử trong mối liên hệ với Đức Chúa Trời. Ông dạy chúng ta kính sợ Đức Chúa Trời, và không thề nguyện một cách vội vã, và nếu chúng ta đã hứa nguyện, thì phải bảo đảm là chúng ta thực hiện lời hứa nguyện của mình.

Truyền Đạo 5:1-7

1 Hãy cẩn trọng khi con bước chân đến nhà Đức Chúa Trời. Thà đến gần mà lắng nghe hơn là dâng sinh tế như những kẻ ngu dại, vì họ không nhận biết mình làm điều ác.

2 Con đừng vội vàng mở miệng,

Cũng đừng hấp tấp nói điều gì trước mặt Đức Chúa Trời,

Vì Đức Chúa Trời ở trên trời,

Còn con ở dưới đất.

Vậy, hãy ít lời.

3 Nhiều điều lo lắng sinh ra chiêm bao,

Còn nhiều lời thì sinh ra ngu dại.

4 Khi con hứa nguyện điều gì với Đức Chúa Trời thì đừng chậm trễ hoàn nguyện, vì Ngài chẳng vui thích kẻ dại. Vậy, hãy hoàn thành điều con hứa nguyện. 5 Thà đừng hứa nguyện hơn là hứa nguyện mà không hoàn nguyện. 6 Đừng để miệng con khiến con phạm tội, và đừng nói trước mặt sứ giả của Đức Chúa Trời rằng: “Đó là lầm lỡ.” Sao con làm cho Đức Chúa Trời nổi giận vì lời nói của con, và Ngài phá hủy công việc của tay con? 7 Ở đâu có quá nhiều chiêm bao, ở đó có nhiều điều hư không và lắm lời. Vậy, hãy kính sợ Đức Chúa Trời.

Suy ngẫm và hiểu

Nhà truyền đạo dạy chúng ta cẩn thận về hai điều khi đến trước Đức Chúa Trời một cách kính sợ: Thứ nhất, chúng ta phải cẩn thận về những gì chúng ta nói và khi chúng ta nói. Những người nói mà không hành động, nghĩ rằng họ có thể thay đổi được ý muốn của Đức Chúa Trời thông qua lời nói của mình. Nhưng Đức Chúa Trời trên thiên đàng và con người ở trên đất, và vì vậy Ngài không bị con người kiểm soát bởi bất cứ cách nào họ thích. Thứ hai, nếu chúng ta hứa nguyện với Đức Chúa Trời bất cứ điều gì, thì chúng ta phải giữ lời hứa của mình. Đức Chúa Trời không đẹp lòng với những người chỉ nói, mà không giữ lời hứa của mình. Nếu chúng ta không định giữ lời hứa của mình, tốt hơn là ngay từ đầu chúng ta không nên đưa ra những lời hứa đó (c. 1-7).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.1 Đức Chúa Trời đẹp lòng với những người lắng nghe và vâng theo lời Ngài, hơn là với những sinh tế của những kẻ dại dột, những người không nghe Ngài. Những kẻ dại không nghe Đức Chúa Trời, vì thế họ không nhận biết rằng những gì họ làm là gian ác, và họ đến trước Đức Chúa Trời với tấm lòng không ăn năn và trình dâng sự thờ phượng giả tạo của họ. Chúng ta hãy đừng thờ phượng bởi nghĩa vụ, những hãy lắng nghe lời Ngài hàng ngày và sống đời sống thờ phượng thực sự.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.4-6 Trong khi nhà truyền đạo trong phân đoạn ngày hôm nay dạy chúng ta hoàn thành những lời hứa nguyện chúng ta đã đưa ra, thì Đức Chúa Jêsus dạy chúng ta hoàn toàn không được thề (Ma-thi-ơ 5:34). Điều này là bởi vì những người ở trong một mối quan hệ trọn vẹn với Đức Chúa Trời, và những người gọi Ngài là Cha, không cần phải thề.

Tham khảo

5:4 Khi con hứa nguyện một điều gì đó với Đức Chúa Trời. Nhà truyền đạo mong muốn ngăn người ta khỏi việc thốt ra những lời vội vã hoặc vô nghĩa trong khi thờ phượng Đức Chúa Trời (c. 1-2), và một cách cụ thể, ông suy nghĩ đến việc bất cẩn đưa ra những lời thề ước theo tôn giáo như một hành động mộ đạo (so sánh với Phục Truyền Luật Lệ Ký 23:21-23).

Qua việc đưa ra một lời thề, người thờ phượng sẽ hứa thực hiện một hành động cụ thể (như dâng một sinh tế), nếu Đức Chúa Trời đáp lời một cách thuận lợi cho lời cầu xin đặc biệt (Sáng Thế Ký 28:20-22; Các Thẩm Phán 11:30-31; 1 Sa-mu-ên 1:11). Dầu vậy, do việc dâng một sinh tế là tốn kém, người ta thường tìm kiếm cớ nào đó để tránh phải thực hiện việc đó (ví dụ, Truyền Đạo 5:6).

Cầu nguyện: Xin hãy giúp chúng con suy ngẫm lời của Ngài khi chúng con thờ phượng Ngài với tấm lòng tôn kính, hỡi Chúa.

Đọc Kinh Thánh trong năm: I Ti-mô-thê 4-6

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Thờ Phượng Chúa Và Cầu Nguyện Suốt 100 Giờ Ngay Cạnh ISIS

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Cách đây vài ngày, một nhóm Cơ Đốc nhân đã cùng nhau thờ phượng và cầu nguyện gần thành phố Mosul – nơi đang xảy ra chiến tranh vô cùng ác liệt. Với mối đe doạ từ lực lượng khủng bố ISIS chỉ cách chừng 100km, họ vẫn không ngừng vang hát thờ phượng Chúa.

Nhóm thờ phượng này được dẫn dắt bởi một nhóm đến từ Burn 24-7, một mục vụ Cơ Đốc từ Mỹ có nguồn gốc từ phong trào thuộc linh trường học. Họ kết nối với hội thánh Bethel ở Redding, California và gửi các nhóm đi khắp thế giới để chia sẻ tình yêu Chúa thông qua việc thờ phượng.

Mỗi nhóm sẽ tổ chức các chương trình thờ phượng và cầu nguyện mang tên “burn” của riêng mình, với thời gian có thể kéo dài từ 12 đến 100 giờ đồng hồ. “Chúng tôi cố tổ chức chúng thường xuyên trong một thành phố mỗi tháng một lần, mục đích là tập hợp các Cơ Đốc nhân có nguồn gốc khác biệt để cùng nhau thờ phượng và ngợi khen Chúa trong thành phố này”, Kelsie, một nữ thành viên của Burn 24-7 Kurdistan cho biết.

“Không chỉ mỗi thờ phượng và cầu nguyện nhưng từ đó chúng tôi sẽ có các nhóm đi ra để truyền giáo và chia sẻ về tình yêu Chúa, cầu nguyện chữa lành”, cô chia sẻ. “Chúng tôi muốn thấy mọi người nóng cháy trong tình yêu với Chúa Giêxu, để tập hợp họ, trong sự hiệp một, giữa vòng sự hiện diện của Chúa”.

Điều này dễ được thực hiện tại nhiều nơi nhưng cũng có nhiều nơi có thể đem đến mối đe doạ cho tính mạng. Burn 24-7 có các nhóm và trung tâm cầu nguyện tại dọc khắp nước Mỹ và rộng khắp trên thế giới. Các nhóm ngắn hạn hiện đang được triển khai tại Mozambique, Cộng hoà Congo, Paraguay, Trung Quốc và Nga, đây đều là những quốc gia đầy khó khăn đối với các Cơ Đốc nhân. Kelsie và nhóm cô đã làm việc tại vùng xa xôi Kurdistan của Iraq từ đầu năm, phục vụ những người bị mất đi nhà cửa vì sự lớn mạnh của ISIS.

Kelsie đến đây từ hồi đầu năm nhằm thực hiện dự án “Light a candle”, cô và các đồng nghiệp cùng phối hợp với trung tâm cầu nguyện để tổ chức thờ phượng mỗi tháng một lần. Những chương trình này thường gồm việc thờ phượng kéo dài lên đến 12 giờ đồng hồ và cầu nguyện với tín hữu. Họ sử dụng đủ các ngôn ngữ tiếng Anh, Kurdish, Arab và Farsi.

Những lời cầu nguyện trong nước mắt dành cho chính những kẻ đã đẩy mình vào lầm than.

Những lời cầu nguyện trong nước mắt dành cho chính những kẻ đã đẩy mình vào lầm than.

Lần thờ phượng kéo dài 100 giờ mới đây là một chương trình đầy đặc biệt. Chương trình kết thúc bằng việc cầu nguyện mạnh mẽ cho chính những tay lính của ISIS, chính những con người đã khiến họ phải mất đi nhà cửa và thậm chí người thân yêu.

“Thật mạnh mẽ. Mỗi khi chúng tôi cầu nguyện cho ISIS đó đều là một khoảng thời gian đầy quyền năng. Được thấy những người mất đi mọi thấy vì ISIS lại đang cầu nguyện cho chính ISIS là một điều tuyệt đẹp biết bao”, Kelsie chia sẻ.

Kelsie và nhóm của cô thường xuyên giúp đỡ 11 gia đình người Yazidi đang sống trong các ngôi nhà bỏ hoang. Họ bỏ chạy Sinjar từ tháng 8 năm ngoái.

Liên hiệp quốc từng thống kê đến 5000 người Yazidi bị giết hại trong một loạt các vụ thảm sát, ngoài ra 400.000 người khác cũng phải trốn chạy khắp nơi. Hàng ngàn phụ nữ bị bắt giữ, phụ nữ và trẻ em bị hành hạ và hãm hiếp, buôn bán giữa vòng các tay lính.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 09 – Chức Thầy Tế Lễ Không Tì Vết

by SU Việt Nam
Bởi SU Việt Nam 30 đọc

Những người có khuyết tật trên thân thể hoặc có sự ô uế không được phép phục vụ trong đền thờ.

Lê-vi Ký 21:16-22:9

16 Đức Giê-hô-va còn phán với Môi-se: 17 “Hãy nói với A-rôn rằng: ‘Qua mọi thế hệ, không một người nào trong dòng dõi ngươi có khuyết tật mà được đến gần để dâng thức ăn lên Đức Chúa Trời mình. 18 Không một ai có khuyết tật như sau mà được đến gần: người mù lòa, què quặt, dị tướng, dị dạng; 19 người bị gãy chân hay gãy tay, 20 gù lưng, còi cọc, mắt có tật, ghẻ chốc, vảy nấm, hay tinh hoàn bị giập. 21 Bất cứ người nào trong dòng dõi thầy tế lễ A-rôn bị khuyết tật đều không được đến gần để dùng lửa dâng tế lễ lên Đức Giê-hô-va. Vì bị khuyết tật, người đó cũng không được đến gần dâng thức ăn lên Đức Chúa Trời mình. 22 Người ấy được ăn thức ăn của Đức Chúa Trời, cả các vật chí thánh lẫn các vật biệt riêng ra thánh, 23 nhưng không được lại gần bức màn hay đến bên bàn thờ vì bị khuyết tật. Như vậy người ấy không xúc phạm các nơi thánh Ta, vì Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng thánh hóa các nơi ấy.’”

24 Môi-se nói như thế với A-rôn và các con trai ông ấy cùng toàn thể con dân Y-sơ-ra-ên.

221 Đức Giê-hô-va lại phán với Môi-se: 2 “Hãy bảo A-rôn và các con trai người phải thận trọng với những lễ vật thánh mà dân Y-sơ-ra-ên cung hiến cho Ta để không xúc phạm đến danh thánh Ta. Ta là Đức Giê-hô-va. 3 Hãy bảo họ rằng: ‘Qua mọi thế hệ, bất cứ người nào trong dòng dõi A-rôn đang trong tình trạng ô uế mà đến gần các lễ vật thánh do dân Y-sơ-ra-ên cung hiến lên Đức Giê-hô-va, thì người đó sẽ bị khai trừ khỏi sự hiện diện của Ta. Ta là Đức Giê-hô-va. 4 Không một người nào trong dòng dõi A-rôn mắc bệnh phong hủi hay bệnh lậu được phép ăn những lễ vật thánh cho đến khi người ấy được thanh sạch. Người nào chạm vào bất cứ thứ gì đã bị ô uế bởi xác chết, người mắc chứng di tinh, 5 kẻ bị ô uế vì đụng đến loài sâu bọ, hay người bị ô uế vì chạm vào một kẻ nào đó, hoặc bất cứ thứ ô uế nào, 6 thì người ấy sẽ bị ô uế đến chiều tối và không được ăn lễ vật thánh khi chưa tắm mình trong nước. 7 Khi mặt trời lặn, người ấy được thanh sạch, và sau đó được ăn các lễ vật thánh, là thức ăn của mình. 8 Người ấy không được ăn thịt thú vật chết hay bị thú dữ xé để khỏi bị ô uế. Ta là Đức Giê-hô-va. 9 Vậy, họ phải tuân giữ điều Ta truyền phán, nếu không họ sẽ mắc tội và chết vì đã phỉ báng các lễ vật thánh. Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng thánh hóa họ.

Suy ngẫm và hiểu

Phần này của luật trong sách Lê-vi Ký cho một danh mục những khiếm khuyết trên thân thể, điều khiến một người không đủ tiêu chuẩn thực hiện những nhiệm vụ của thầy tế lễ trong đền thờ. Giống như những con sinh tế cũng phải không tì vết, những người dâng những sinh tế này cũng phải như vậy. Không chỉ những người có khuyết tật trên thân thể bị cấm không được phục vụ, mà còn cả những người tạm thời bị ô uế nữa. Thú vị là danh mục những khiếm khuyết bao gồm cả những bệnh tật được Đức Chúa Jêsus Christ chữa lành trong thời gian chức vụ trên đất của Ngài. Đây là một bức tranh về cách Đức Chúa Jêsus chữa lành cho những người bị bệnh tật bởi tội lỗi, và vì vậy, khiến họ nên chức thầy tế lễ thánh để phục vụ Ngài (21:16-22:9).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

21:23 Đức Chúa Trời là hoàn toàn thánh khiết, và điều này có nghĩa là không một sự ô uế nào có thể vào được sự hiện diện và sự sống của Ngài. Với sự cần thiết này về sự thanh sạch trong tâm trí, Đức Chúa Trời phán hứa thanh tẩy đền thờ của Ngài, điều chúng ta biết từ trong Tân Ước, cuối cùng đó là Hội Thánh.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

22:3 Mặc dù Các Cơ Đốc nhân cảm thấy khó áp dụng những phân đoạn như thế này trong luật của Môi-se, một dòng của sự ứng dụng ở đây là các tín hữu phải tìm kiếm sự thanh sạch của Hội Thánh, đền thờ theo giao ước mới của Đức Chúa Trời. Chúng ta làm như vậy, khi bởi quyền năng của Đức Thánh Linh, chúng ta trước tiên giải quyết với sự ô uế do tội lỗi trong tấm lòng của chính chúng ta, và sau đó, khi chúng ta kêu gọi một cách yêu thương anh chị em mình ăn năn.

Tham khảo   

21:21-24 vì Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng thánh hóa chúng (c.23c). Cho dù từ “chúng” có thể nói đến các thầy tế lễ có khuyết tật trên thân thể (c.17-23a), có khả năng nhiều hơn nó đề cập đến những nơi thánh của Ta (c.23b). Trong khi “những nơi thánh của Ta” phù hợp với từ “chúng” số nhiều, những sự đề cập đến các thầy tế lễ có khuyết tật trên thân thể tất cả đều là số ít.

Cầu nguyện: Cha ôi, chúng con cầu xin sự thanh sạch của Hội Thánh và cầu xin Ngài thanh tẩy hội chúng của các tín hữu địa phương, nơi Ngài kêu gọi chúng con thờ phượng.

Đọc Kinh Thánh trong năm: Xa-cha-ri 5-8

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Newer Posts
Older Posts