Banner
Home Tags Posts tagged with "nha tho"
Tag:

nha tho

Quốc TếTin tức

Những Cặp Vợ Chồng Hay Đi Nhà Thờ Có Tỉ Lệ Ly Hôn Thấp Hơn

by ChristianPost
Bởi ChristianPost 30 đọc

Theo một nghiên cứu mới được công bố, những cặp vợ chồng thường đi nhà thờ cùng nhau sẽ sống cùng nhau lâu hơn, ít gặp trầm cảm và tỉ lệ ly hôn cũng thấp hơn hẳn so với số còn lại.

Nghiên cứu khoa học được thực hiện bởi giáo sư Tyler J.VanderWeele của đại học Havard với tựa đề “Tôn Giáo và Sức Khoẻ: Cái Nhìn Tổng Quan”. Ông cho rằng việc đi nhà thờ có liên kết với “sức khoẻ tốt, bao gồm sống lâu, ít gặp áp lực và ít tự tử”.

Theo nghiên cứu này, đi nhà thờ “có liên hệ với sự ổn định trong hôn nhân – nói một cách cụ thể là tỉ lệ ly hôn thấp hơn”.

“Chúng ta tất nhiên không thể đo đếm mọi khía cạnh của thuộc linh”, giáo sư VanderWeele đáp lại trước chỉ trích cho rằng đời sống thuộc linh không thể đem ra để gắn với những ích lợi mang tính khoa học.

“Các câu hỏi được đưa ra để đánh giá mức độ tâm linh của mỗi người; hoặc đôi khi có thể hỏi về tần suất cầu nguyện của họ. Nhưng thuộc linh là điều rõ ràng rộng lớn hơn thế. Rất có thể còn nhiều khía cạnh chưa được nghiên cứu của thuộc linh mang sức mạnh liên quan đến sức khoẻ”, ông nói.

Nhiều nghiên cứu khoa học cho thấy đi nhà thờ đem lại nhiều ích lợi hơn bạn tưởng.

Nhiều nghiên cứu khoa học cho thấy đi nhà thờ đem lại nhiều ích lợi hơn bạn tưởng.

Theo kết quả nghiên cứu của ông, những cặp vợ chồng thường đi nhà thờ tại Mỹ có ít hơn từ 30-50% tỉ lệ ly hôn so với những người không đi nhà thờ. Cũng tương tự với đối tượng này, họ có ít hơn 30% tỉ lệ vướng phải trầm cảm và tỉ lệ tử vong cũng giảm hẳn.

Nghiên cứu này chủ yếu thực hiện trên phụ nữ lớn tuổi, tuy nhiên cũng đã có nhiều nghiên cứu tương tự thực hiện trên cả nam và nữ, già lẫn trẻ, đều cho thấy kết quả tương tự, giáo sư VanderWeele cho biết.

Mặc dù có nhiều người phê phán dữ liệu về sự ổn định hôn nhân, họ cho rằng những người có ý định ly hôn thường cũng sẽ ngừng đi nhà thờ. Nhà nghiên cứu này đưa ra lí lẽ bằng việc nhìn vào thời gian thay đổi việc đi nhà thờ. “Chúng tôi đã có thể kiểm soát tỉ lệ này, kết quả rất đồng nhất: những người tham dự nhà thờ có ít hơn 47% tỉ lệ ly hôn”.

“Tôn giáo, tất nhiên không chỉ về gia tăng sức khoẻ vật lý hay giảm tỉ lệ ly hôn, nó là về sự giao tiếp với Đức Chúa Trời”. Các nỗ lực để kết nối với Chúa có “tác động sâu sắc lên nhiều khía cạnh của cuộc sống như sức khoẻ và hôn nhân”.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Mộ Chúa Jesus Được Mở Lần Đầu Tiên

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Các chuyên gia phục chế làm việc tại Nhà thờ Mộ Thánh ở Israel lật mở phiến đá bao phủ nơi được cho là mộ của Chúa Jesus.

Lần đầu tiên sau nhiều thế kỷ, các nhà khoa học lật phiến đá cẩm thạch màu kem dài hơn một mét có từ năm 1555 trong Nhà thờ Mộ Thánh ở thành phố cổ đại Jerusalem để khám phá bề mặt bằng đá màu be xám bên trong mộ Chúa Jesus, National Geographic hôm qua đưa tin.

“Phiến đá cẩm thạch che phần mộ được lật lên và chúng tôi rất bất ngờ trước khối lượng vật liệu ở bên dưới”, Fredrik Hiebert, nhà khảo cổ học thuộc Hiệp hội Địa lý Quốc gia, thành viên dự án phục chế, cho biết. “Đây sẽ là một cuộc phân tích khoa học kéo dài, nhưng cuối cùng chúng tôi có thể quan sát mặt đá nguyên bản, nơi đặt xác Chúa Jesus theo truyền thuyết”.

Các chuyên gia dịch chuyển phiến đá cẩm thạch che phủ mộ Chúa Jesus. Ảnh: National Geographic.

Các chuyên gia dịch chuyển phiến đá cẩm thạch che phủ mộ Chúa Jesus. Ảnh: National Geographic.

Theo Kinh Thánh, xác Chúa Jesus được đặt trên chiếc giá hay còn gọi là “giường chôn” chìa ra từ bên hông hang động đá vôi sau khi Ngài bị quân La Mã hành hình vào năm 30 hoặc 33. Sau lễ tang ba ngày, Chúa Jesus hồi sinh và những người phụ nữ đến xức dầu thơm cho biết thi hài của Ngài không còn lưu lại.

Bao quanh giá chôn cất là một công trình mang tên Edicule, có nghĩa là “ngôi nhà nhỏ” trong tiếng Latinh, được tôn tạo lần gần đây nhất năm 1808-1810 sau một trận hỏa hoạn. Edicule và ngôi mộ bên trong đang được nhóm nhà khoa học đến từ Đại học Công nghệ Quốc gia Athens phục chế dưới sự chỉ đạo của giáo sư Antonia Moropoulou.

Sự kiện mở mộ cung cấp cho các nhà nghiên cứu cơ hội nghiên cứu hình dáng nguyên bản của nơi được xem là linh thiêng nhất trong Cơ Đốc giáo. Việc phân tích bề mặt đá cho phép nhóm nghiên cứu hiểu rõ hơn về hình dáng ban đầu của ngôi mộ và quá trình địa điểm trở thành nơi tôn nghiêm từ khi được Helena, mẹ hoàng đế La Mã Constantine, phát hiện lần đầu tiên vào năm 326.

Các cộng đồng tôn giáo quản lý Nhà thờ Mộ Thánh thông qua kế hoạch phục chế Edicule vào tháng 3/2016. Theo dự kiến, công tác tôn tạo sẽ hoàn thành vào mùa xuân năm 2017.

Nhà thờ Mộ Thánh là một nhà thờ nằm bên trong bức tường thành của thành cổ Jerusalem. Đây là nơi Chúa Jesus được mai táng và đã sống trở lại sau 3 ngày. Nhà thờ này là điểm viếng thăm quan trọng của những tín hữu Cơ Đốc hành hương ít nhất từ thế kỷ thứ 4. Ngày nay, nhà thờ này cũng được dùng làm trụ sở chính của Thượng phụ Chính thống giáo Hy Lạp ở Jerusalem (Greek Orthodox Patriarch of Jerusalem), trong khi quyền kiểm soát nhà thờ được chia sẻ giữa nhiều giáo hội Kitô giáo khác nhau, như Chính Thống giáo Đông Phương, Chính Thống giáo Cổ Đông phương và Giáo hội Công giáo Rôma. Các giáo hội Anh giáo và Tin Lành không có sự hiện diện thường trực trong nhà thờ này và các thực thể thế tục trong các thỏa thuận phức tạp về cơ bản không thay đổi trong nhiều thế kỷ.

Mộ Chúa là một trong những bằng chứng lịch sử cho thấy câu chuyện Chúa Jesus không phải là truyền thuyết, bên cạnh vô số bằng chứng lịch sử khác mà tại đấy nước Israel được mô tả đến nhiều lần trong Kinh thánh.

Theo Vnexpress.net

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Hội Thánh Chào Đón Người Tị Nạn Bị Đền Thờ Hồi Giáo Từ Chối

by ChristianToday
Bởi ChristianToday 30 đọc

Họ là những người tị nạn vô gia cư tại Anh, bụng đói meo và ngoài trời tuyết không ngừng rơi. Họ nghĩ họ sẽ được trú ngụ vài giờ trong một ngôi đền nhưng hy vọng vụt tắt khi đền thờ Hồi giáo không tiếp nhận họ ngủ qua đêm. Tuy nhiên, họ được lại chào đón vô cùng nồng nhiệt khi tìm đến một nhà thờ ở Staffordshire.

Sau đó, đã có nhiều người tị nạn Hồi giáo khác từ Iran, Syria, Iraq, Palestine, Bangladesh và Eritrea không ngừng đổ về nhà thờ St.Mark. Đến với hội thánh này, người tị nạn được biết đến Chúa Giêxu, họ tiếp nhận Chúa và được làm báp-tem.

Naziyar Morajabi, 25 tuổi, là một trong những người tị nạn được chào đón và giúp đỡ tại nhà thờ. Chàng trai trẻ còn được tìm thấy điều quan trọng nhất trong đời, một vị Chúa đích thực.

“Khi tôi không nhà không cửa, tôi đến một đền thờ [Hồi giáo] và xin họ cho tôi ở lại chỉ 2 tiếng đồng hồ và giúp đỡ chút thức ăn. Tôi chẳng còn nơi nào để đi. Lãnh đạo nơi đó đã nói tôi không được phép ở lại và đền thờ không phải là nơi để ngủ lại”, anh nhớ lại

Một người tị nạn khác đến từ Palestine cũng chia sẻ tương tự: “Một lần tôi tìm đến đền thờ ở London, tuyết rơi đầy và tôi không có nơi nào để đi. Tôi đã ở ngoài đường suốt 5 ngày và tôi xin họ cho ở lại nghỉ ngơi chỉ một vài giờ. Tôi không cầu xin điều gì khác cả, chỉ một nơi nào đó để sưởi ấm, nhưng họ quay lưng với tôi”.

1

Tại nhà thờ St.Mark, người tị nạn được chào đón nồng hậu, những gói hàng cứu trợ được chất đầy trong nhà thờ. Thực phẩm được phân phát hai lần một tuần, người tị nạn còn được nhận vé xe buýt miễn phí nếu họ có nhu cầu đi lại.

Nhiều thành viên trong nhà thờ thậm chí còn đưa những người này về nhà và tận tình giúp đỡ, cho họ ăn, cho họ quần áo để mặc, mua giày mới cho trẻ em và chu cấp y tế cho họ.

Lòng tốt của những tín hữu như thế đã dắt đưa nhiều người tìm đến với Đấng Christ. Tuy nhiên, chính vì khung cảnh như một trại tị nạn mà nhiều tín hữu đã cảm thấy không vừa ý và quyết định rời bỏ hội thánh. Nhưng điều đó cũng không làm nản lòng những người hết lòng giúp đỡ.

“Chúng tôi mất đi nhiều thành viên bởi vì điều đang xảy ra với hội thánh. Họ không muốn rắc rối và không muốn hội thánh bị xáo trộn. Họ xem hội thánh đóng một vai trò rất quan trọng tuy nhiên việc mở cửa nhà thờ cho người tị nạn không phải là một trong những điều quan trọng đó”, Sally Smith nói.

Nhiều người còn cáo buộc sự ân cần này là hành động “quan tâm đến người ngoài hơn người trong hội thánh”.

Tuy nhiên, phản ứng của Sally Smith không hề bị lay động: “Đây là điều tôi nên làm và bạn nên làm cùng tôi. Chúng ta nên cùng nhau làm”.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

‘Nhà Thờ Hang Đá’ Tại Ai Cập Có 70.000 Người Thờ Phượng Mỗi Tuần

by GospelHerald
Bởi GospelHerald 30 đọc

Một nhà thờ được biết đến rộng rãi tại Ai Cập với tên gọi “Cave Church” (tạm dịch “Nhà thờ Hang Đá”) được xếp vào hàng những nhà thờ lớn nhất của đất nước này. Có khoảng 70.000 Cơ Đốc nhân nhóm họp thờ phượng tại đây mỗi tuần.

Hang động đặc biệt này nằm tại vùng núi Mokattam, ở phía đông nam thủ đô Cairo. Khu vực Zabbaleen xung quanh nhà thờ thường được biết đến với biệt danh “thành phố rác” vì phần lớn người dân nơi đây làm nghề thu nhặt rác.

Hơn 90% dân số ngôi làng Mokattam của Zabbaleen là Cơ Đốc nhân. Việc sinh sống trong một môi trường Ả-rập truyền thống với rất nhiều quốc gia Hồi giáo lân cận là thử thách vô cùng to lớn để duy trì truyền thống Cơ Đốc của người dân nơi đây.

Những năm gần đây, cộng đồng Cơ Đốc Ai Cập đang suy giảm dần vì nhiều biến cố chính trị, sự đình trệ trong nền kinh tế cũng như sự nổi dậy của nhiều nhóm có vũ trang. Tương lai của Cơ Đốc nhân tại thế giới Ả-rập là một trong những mối lo ngại vô cùng to lớn.

“Phần lớn mọi người đến Mỹ để tìm cơ hội sống tốt hơi bởi vì sống ở Ai Cấp quá bất ổn”, mục sư Markos Ayoub cho biết. “Thật không dễ dàng để là một Cơ Đốc nhân ở vùng đất Trung Đông trong những ngày này”, ông nói.

The Cave Church--cave 2 (2)_display

Bên trong nhà thờ Cave Church.

Người Zabbaleen là hậu duệ của những người làm nông di cư từ phương bắc Ai Cập xuống Cairo vào những năm 1940. Rời bỏ ruộng đồng và sự nghèo khó, họ đến với thành phố này tìm kiếm cơ hội việc làm và bắt đầu sinh sống trải khắp thành phố. Ban đầu, họ duy trì các tập tục sinh sống cũ như nuôi gà, dê, heo và các loài động vật, sau này họ bắt đầu thu nhặt và phân loại rác thải vì nghề này kiếm ra nhiều lợi nhuận hơn. Người Zabbaleen phân loại rác gia đình và bán lấy tiền, các thành phần rác hữu cơ được đem về nuôi động vật. Mô hình này hiệu quả đến mức tạo nên một làn sóng người di cư từ miền Bắc tham gia vào những ngôi làng rác nơi của Cairo.

Trong nhiều năm, dân cư nơi đây đi vòng quanh thành phố kiếm sống để rồi cuối cùng họ quyết định định cư dưới dãy núi Mokattam ở bờ đông của thành phố. Ban đầu số cư dân đạt 8000 người vào những năm 1980, hiện tại dân số thành phố rác đã lên đến 30.000 người. Rất khó để tìm thấy một cộng đồng Cơ Đốc nào tại Ai Cập nên người Zabbaleen quyết định duy trì cuộc sống ở nơi đây để được sống với tôn giáo của riêng mình, mặc dù rất nhiều người đủ sức mua nhà tại nơi khác tốt hơn.

Hội thánh tại Mokattam được thành lập năm 1975. Tín hữu nơi đây xây dựng nhiều nhà thờ sâu trong các hang đá được tìm thấy ở Mokattam. Một trong số đó là Nhà thờ Hang Đá với số ghế ngồi lên đến 20.000, với lượng lớn hơn người tham dự thờ phượng được tập hợp bên ngoài hang đá.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Tôi Viết

Ơn Phước Của Sự Giúp Đỡ

by Thanh Tân
Bởi Thanh Tân 30 đọc

Sáng nay, trên đường đến nhà thờ để thờ phượng Chúa, tôi bắt gặp hình ảnh ông cụ đang đi bộ những bước chân khẩn trương nhưng chậm chạp, tay cầm túi đựng Kinh Thánh, dáng lưng hơi khòm với bộ quần áo rất chỉnh tề. Ông rẽ phải đang lúc xe dừng đèn đỏ, thấy thế tôi có suy nghĩ trong đầu là có nên cho ông hóa giang đến nhà thờ không vì tôi cũng không chắc điểm đến của ông là nơi tôi đến – ngôi nhà thờ cách đó chừng 100 mét.

Ngay lúc đó, tôi dừng lại ngay bên ông và với quyết định sẽ chở ông đến nhà thờ

– Ông ơi, có phải ông đang đến nhà thờ không?

– Ừa con, ông đang đi đến chỗ nhà thờ – tay ông cụ chỉ thẳng về ngôi nhà thờ phía trước nhưng với vẻ mặt rất mệt vì đi bộ một quãng khá xa.

– Vậy, con chở ông đến nhà thờ nhé, con cũng đang đến nơi đó – Tôi hồ hởi nói vì đó là việc tôi nên làm

– Ừa, vậy hả con, nhưng ông sợ ông nặng cho con, con chở được không con? – Ông nói với vẻ bối rối và có chút lo lắng

– Dạ, không sao đâu ông, con chở được, ông leo lên đi.

– Ờ, ờ, ông cảm ơn con nhiều lắm, ông chỉ sợ ông nặng rồi con chở không nổi thôi, cảm ơn Chúa, may mà nhờ có con – ông lão khệ nệ từng bước để leo lên chiếc xe sau câu nói ấy

Suốt quãng đường, ông luôn miệng cảm ơn tôi

– Cảm ơn con, được con chở là điều tốt lành đối với ông, cảm ơn Chúa vô cùng.

– Dạ, ông ơi, không sao đâu, được chở ông cũng là điều tốt lành mà Chúa đã cho con có cơ hội được làm.

– Ồ, con nói thế thì còn gì bằng, ông thấy đức tin lớn nơi con…

– Dạ…

Tôi để ông xuống trước những bậc thềm – nơi bước đến không gian thờ phượng Chúa. Ông vẫn bước đi với dáng vẻ đó nhưng vẻ mặt đã rạng rỡ hơn và không còn nhễ nhại mồ hôi như lúc tôi mới gặp nữa. Miệng ông cụ cười phúc hậu:

– Cảm ơn con, ông lên trước rồi con lên sau để thờ phượng Chúa nhe, Chúa ban phước cho con.

Tôi đáp lời ông bằng tiếng “Dạ” rất thỏa lòng với những điều đã làm. Qua những điều nhỏ nhặt từ việc giúp đỡ người khác – điển hình là ông cụ với một hành động rất đơn giản như thế, tôi thấy lòng mình vui hơn và hiểu được hạnh phúc không chỉ là sự nhận lại mà còn là sự ban cho – thời gian, tình yêu thương và sự giúp đỡ mọi người.

Sáng Chúa nhật hôm nay, tôi cảm ơn Chúa đã cho tôi gặp được ông cụ. Sáng thứ hai ngày mai hay là những ngày kế tiếp trong tuần nữa, tôi không biết sẽ gặp ai khác trên đường hay trong nơi làm việc, nhưng tôi nghĩ bất cứ sự giúp đỡ nào dầu là nhỏ nhất cũng mang lại niềm vui cho người khác và cho cả bản thân mình nữa. Đó cũng là một ơn phước mà Chúa làm trên đời sống chúng ta – ơn phước được giúp đỡ người khác. Chính tôi và đối tượng được giúp đỡ đều nhận được rất nhiều sự khích lệ lẫn nhau từ  lời nói và cả mối quan hệ mới được thiết lập vì trước đó tôi và ông không biết nhau dầu sinh hoạt chung hội thánh.

 

 

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Hội Thánh Suýt Đóng Cửa 20 Năm Trước Mạnh Mẽ Chào Đón Sinh Nhật Thứ 100

by ChristianToday
Bởi ChristianToday 30 đọc

20 năm trước, hội thánh Whitewater Crossing Christian Church ở Cleves, Ohio, Hoa Kỳ còn đang vật lộn ngay trên ngưỡng cửa ngừng hoạt động, số thành viên không ngừng giảm sút, nhiều người quay lưng với hội thánh.

Nhờ vào những nỗ lực của lãnh đạo nhà thờ và các thành viên trung tín, hội thánh từng được biết đến với tên gọi Westwood-Cheviot Church of Christ này vẫn còn mở cửa đến tận ngày nay và vừa làm kỷ niệm 100 năm thành lập vào chủ nhật vừa qua.

“Chúng tôi là một hội thánh biết cách tự làm mới mình”, mục sư David Vaughan chia sẻ và khẳng định để vượt qua khó khăn như hội thánh của ông là một điều vô cùng hiếm gặp.

Hội thánh Whitewater Crossing hiện đã trở thành một hội thánh lớn với khoảng 1.600 người nhóm lại mỗi cuối tuần. Nhà thờ đang được mở rộng với khu nhà mới trị giá 13.5 triệu dollar.

2

Whitewater Crossing được thành lập với tên gọi ban đầu Westwood-Cheviot Church of Christ vào tháng 1 năm 1915 bởi 23 thành viên ban đầu, xuất phát từ một lớp học Kinh Thánh do những người này mở ra. Vào tháng 5 năm 1916, số thành viên của hội thánh tăng lên 48 người.

Hội thánh Chúa tại đây bắt đầu gây dựng được nhiều thành viên mới, tới năm 1922 họ có 230 thành viên. Năm 1950, mục sư Harold Hockley trở thành mục sư quản nhiệm trong suốt thời gian 34 năm sau đó, đến khi ông nghỉ hưu vào năm 1984. Sau giai đoạn quản nhiệm của Harold Hockley là một hành trình đầy khó khăn của hội thánh này, số thành viên không ngừng giảm xuống, 300 người rời bỏ, nhiều mục sư khác đã đến và rồi cũng đi nơi khác.

Mục sư hiện tại, ông David Vaughan bắt đầu quản nhiệm từ năm 2002. Chỉ một năm sau đó, hội thánh quyết định chuyển địa điểm đến một khu đất khác ở Whitewater Township. Vào năm 2014, hội thánh đổi tên thành Whitewater Crossing Christian Church.

Thành viên lớn tuổi nhất của hội thánh, ông William Harrison, hiện đã 98 tuổi, cũng đã góp mặt trong buổi kỷ niệm 100 năm thành lập.

“Chúa đã làm những điều phi thường qua hội thánh bình thường này, bởi vì chúng ta hầu việc một vị Chúa phi thường!”, mục sư Vaughan nói.

Mục sư David Vaughan và thành viên lâu năm Diane Kist của hội thánh.

Mục sư David Vaughan và thành viên lâu năm Diane Kist của hội thánh.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Phụ Nữ Hay Đi Nhà Thờ Sống Thọ Hơn Người Thường

by GospelHerald
Bởi GospelHerald 30 đọc

Một nghiên cứu khoa học gần đây chỉ ra phụ nữ thường xuyên góp mặt trong các buổi nhóm có thể sống lâu hơn phụ nữ không đi nhóm.

Sau 16 năm nghiên cứu về những liên kết giữa việc tham gia vào các hoạt động tôn giáo đến sức khoẻ con người, nhà nghiên cứu Tyler J.VanderWeele của đại học Havard T.H Chan School of Public Health, Boston, đã đưa ra kết luận như trên.

VanderWeele và các đồng nghiệp đã phân tích dữ liệu thu thập được từ hơn 75.000 phụ nữ trong khoảng thời gian 1996-2012. Bài báo cáo gần đây trên tạp chí khoa học JAMA Internal Medicine của nhóm nghiên cứu chỉ ra trong số này có 14.000 phụ nữ tham gia các buổi nhóm nhiều hơn một lần mỗi tuần, khoảng 30.400 người tham dự mỗi tuần một lần và 12.000 người có tần suất ít hơn một lần, 18.000 người không bao giờ đi nhóm.

womanchurchpew

Phụ nữ hay đi nhóm có tỉ lệ tử vong trong khoảng thời gian nghiên cứu ít hơn 33% so với những người không đi nhóm bao giờ. Nhóm người đi nhà thờ mỗi tuần một lần có tỉ lệ tử vong ít hơn 26% và nhóm ít hơn một lần mỗi tuần có tỉ lệ tử vong ít hơn 23%.

Nhìn chung, người hay đi nhà thờ có tỉ lệ mắc các bệnh tim mạch ít hơn 27% và tỉ lệ chết vì ung thư cũng ít hơn 21%. Những người thường xuyên đến nhà thờ cũng cho thấy tỉ lệ mắc ung thư vú và đại trực tràng ít hơn hẳn.

Mặc dù những nghiên cứu như kể trên không thể chỉ ra nguyên nhân và tác động cụ thể của các yếu tố đến sức khoẻ nhưng VanderWeele cho rằng nó sẽ giúp ích trong việc tìm ra hướng phát hiện nguyên nhân.

Bác sĩ Dan German Blazer của đại học Duke University Medical Center, Durham, North Carolina, cho biết: “Mặc dù chúng ta không biết được cơ chế nhưng các nghiên cứu như thế nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đi nhà thờ đối với sức khoẻ”.

Ngoài ra, nghiên cứu này chỉ được thực hiện với đối tượng trung niên và phụ nữ cao tuổi, “chúng tôi không biết kết quả sẽ như thế nào với đàn ông hay người trẻ tuổi hơn”, ông Blazer nói.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Quốc TếTin tức

Muốn Tình Yêu Vững Bền?! Hãy Cùng Đi Nhà Thờ

by ChristianPost
Bởi ChristianPost 30 đọc

Viện nghiên cứu gia đình Hoa Kỳ gần đây đưa ra một báo cáo cho thấy những cặp đôi thường xuyên tham dự thờ phượng cùng nhau hoặc người đàn ông hay đi nhóm nhà thờ thì cặp đôi đó sẽ hạnh phúc hơn những cặp đôi không đi nhà thờ hoặc chỉ có người nữ đi nhóm.

Nghiên cứu này có tên gọi “Better Together: Religious Attendance, Gender, and Relationship Quality”, tạm dịch “Tốt hơn cùng nhau: Tham dự tôn giáo, giới tính và chất lượng mối quan hệ”, nghiên cứu đứng đầu bởi W.Bradford Wilcox, giám đốc của dự án Nghiên cứu Hôn nhân Quốc gia thuộc đại học Virginia và giáo sư Nicholas H.Wolfinger của Viện nghiên cứu Gia đình thuộc đại học Utah.

“87% nam giới và phụ nữ trong những cặp đôi thường xuyên đi nhóm nhà thờ cùng nhau, hoặc những cặp có người nam đi thường xuyên, cho thấy rằng họ ‘rất hạnh phúc’ hoặc ‘cực kỳ hạnh phúc’, đó là kết quả sau khi cân bằng với các yếu tố khác nhau về tuổi tác, trình độ giáo dục, vùng miền và nhiều yếu tố khác”, bản nghiên cứu cho thấy.

“Chỉ 67% người nam và người nữ trong các mối quan hệ mà cả hai đều không đi nhà thờ cho thấy họ hạnh phúc, và cũng chỉ 59% các cặp chỉ có người nữ đi nhà thờ cho thấy họ hạnh phúc. Rõ ràng, việc cùng nhau đi nhà thờ hoặc sự hiện diện của người nam tại nhà thờ có liên kết với một mối quan hệ có chất lượng tốt hơn”.

Nghiên cứu chỉ ra những cặp đôi cùng nhau đi nhà thờ thường có mối quan hệ tốt hơn.

Nghiên cứu chỉ ra những cặp đôi cùng nhau đi nhà thờ thường có mối quan hệ tốt hơn.

Để lý giả cho những mối quan hệ được đánh giá cao trong trường hợp chỉ có người nam đi thờ phượng, hai người đứng đầu nghiên cứu là Wilcox và Wolfinger giải thích lí do liên quan đến nội dung của những buổi nhóm.

“Những nghiên cứu của chúng tôi cho thấy sự tham dự tôn giáo của người nam thường đem lại lợi ích cho mối quan hệ. Có lẽ bởi vì phần nào đó ở các nhà thờ và những nơi hoạt động tôn giáo là nơi khích lệ người nam tham dự có trách nhiệm đầu tư vào gia đình mình”, bản báo cáo cho biết.

Nghiên cứu này được tiến hành dựa vào nghiên cứu đời sống tôn giáo và gia đình tại Mỹ, được tiến hành khảo sát trên khoảng 1600 người lớn với độ tuổi từ 18-59.

Được biết, đây không phải là lần đầu tiên ông Wilcox đưa ra một nghiên cứu cho thấy sự liên kết giữa những mối quan hệ vững mạnh với việc tham dự nhà thờ.

Vào năm 2008, ông cũng từng đưa ra minh chứng cho thấy những cặp đôi đã kết hôn thường xuyên đi nhà thờ cũng có xu hướng mô tả đời sống “rất hạnh phúc” nhiều hơn những người không đi nhà thờ.

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Tôi Viết

Những Ngày Chủ Nhật…

by Thanh Tân
Bởi Thanh Tân 30 đọc

Chủ nhật, ngày 13 tháng 9

“Hãy dạy cho trẻ thơ con đường nó phải theo, dẫu khi về già nó cũng không hề lìa khỏi đó.” (châm 22:6)

Sáng nay đi nhà thờ và nghe giảng về câu Kinh Thánh này, Liên úp mặt bật khóc. Chợt nhớ về sáu năm trước, ngày Liên và Hùng mang Cu Bin đến nhà, đứng trước mặt Chúa và Hội Thánh trong lễ dâng con. Hứa nguyện với Chúa rằng sẽ dùng đời sống mình để dạy dỗ con trẻ và giúp nó sớm ngày tin nhận Chúa Giê xu làm Cứu Chúa đời mình, vậy mà….

Kí ức

Chủ nhật, ngày 6 tháng 9

–          Con yêu, dậy thôi nào, trễ rồi đấy (cậu bé trở mình, lăn qua lăn lại rồi tiếp tục ngủ). Dậy nào con trai yêu, trễ rồi (Liên lay lay vai con)

–          Con ngủ tí, nay không đi học.

–          Nhưng nay là chủ nhật, dậy chuẩn bị đi nhà thờ, nhanh lên.

–          Con không đi đâu.

–          Này…dậy mau không mẹ đánh đòn bây giờ  – Liên bực dọc, cậu bé ngồi dậy với vẻ khó chịu.

–          Con không đi nhà thờ.

–          Tại sao lại không đi? Chủ nhật là phải đi nhà thờ, không được ở nhà.

–          Tuần trước mẹ có đi đâu, chỉ có con với ba. Nay đến phiên con ở nhà.

Cổ họng tự dưng nghẹn lại, Liên không biết phải trả lời con như thế nào. Thấy xấu hổ vô cùng.

“Cu Bin dậy chưa? Mau ra đánh răng rửa mặt, ăn sáng còn đi nhà thờ nữa. Nhanh không bố đánh đòn đấy” – tiếng Hùng vọng vào từ ngoài phòng khách. Cu Bin giãy nảy bước ra, Liên vẫn cứ ngồi yên nơi đó, lặng thinh…

Chủ nhật, ngày 13 tháng 9

–          Mẹ dẫn con vào lớp nhi đồng nhé.

–          Không, con không vào đó đâu. Con đi với mẹ.

–          Sao vậy, bình thường con thích vào lớp lắm mà? Có chuyện gì à?

–          Cô giáo nói dối, mẹ dạy con không được nói dối mà. Thế nên con không muốn chơi với cô giáo đâu.

–          Cô giáo nói dối gì vậy con?

–          Cô nói Kinh Thánh là lời Chúa, là lời sống. Nếu không có Kinh Thánh thì mình sẽ chết.

–          Thế thì sao?

–          Nhưng mẹ có bao giờ đọc Kinh Thánh đâu. Mẹ vẫn sống đấy thôi.

Lần này thì trái tim Liên thắt lại làm cô thấy khó thở. Và cổ họng như bị ai đó bóp chặt, nghẹn đến không thốt nên lời. “Chúa ơi, tha tội cho con” – Liên thì thầm.

–          Cô không nói sai đâu con, nghe lời mẹ, vào lớp nhé. Mẹ sẽ giải thích với con sau.

Và hôm nay, Liên ngồi trong nhà thờ. Nghe tiếng Chúa nhắc mình qua vị Mục Sư quản nhiệm với Châm ngôn 22:6. Liên nhớ về lời hứa nguyện của mình sáu năm trước và nức nở.

Tối đó cô đến với Chúa một cách tha thiết:

“Cảm ơn Cha vì tình yêu của Ngài vẫn luôn thành tín trên đời sống con và Ngài đã dùng con của con để nhắc con. Lâu nay con mãi bận rộn với công việc mà quên đi những cuộc hẹn với Ngài, con sống mà không cần tới Ngài. Con chăm lo giữ những thứ Ngài ban cho mà quên đi Đấng ban cho. Cuộc sống sung túc làm con quên đi con cần có Ngài. Xin Chúa tha thứ cho con và giúp con thiết lập lại mối tương giao với Ngài. Và xin Cha giúp con để có thể chăm lo cho Cu Bin, dùng đời sống mình dạy con cái đi trong đường lối Ngài. Amen.”

Sau khi nói chuyện với Chúa, Liên cảm nhận được sự bình an bao phủ tâm hồn cô. Cái sự bình yên hạnh phúc mà nhiều năm rồi dù có đầy đủ bao nhiêu cô cũng không tìm có được. Và Liên biết nó chỉ có thể tìm được trong Cứu Chúa Giê Xu mà thôi.

Liên dẫn Cu Bin vào phòng, nhẹ nhàng ôm con vào lòng. Thừa nhận lỗi của mình và giải thích cho con hiểu. Sau đó hỏi xem nó có muốn cầu nguyện tin Chúa hay không. Và khi hai mẹ con nắm tay cầu nguyện, Liên tràn ngập niềm vui vì biết cả Thiên Đàng đangvui mừng vì có một linh hồn được cứu ngay hôm nay.

Chủ nhật, ngày 20 tháng 9

–          Mẹ ơi, hôm nay con dậy sớm để đi nhà thờ. (Cu Bin ngoan ngoãn ngồi vào bàn ăn)

–          Trong khi chờ mẹ làm xong bữa sáng, con giúp mẹ bỏ Kinh Thánh vào cặp đi.

–          Không cần mang Kinh Thánh đi nhà thờ đâu mẹ. Nặng lắm!

–          Đi nhà thờ là phải mang Kinh Thánh, giống như khi ra trận phải cầm gươm vậy đó.

–          Nhưng chủ nhật tuần trước con thấy ông Mục sư lên giảng đâu có cầm Kinh Thánh, chỉ cần điện thoại là được rồi.  Cô giáo dạy lớp con cũng cầm điện thoại khi dạy á mẹ.

–          Không gì có thể thay đổi vai trò của Kinh Thánh. Nghe mẹ, bỏ Kinh Thánh vào đi con.

–          Nhưng trong điện thoại cũng có Kinh Thánh mà mẹ, điện thoại còn nghe và gọi được nữa, Kinh Thánh thì chỉ để đọc.

–          (Liên ôm con vào lòng, chua xót) Kinh Thánh giúp con liên lạc với Đức Chúa Trời và biết Ngài dạy con điều gì. Giống như lá thư vậy, nên con phải trân trọng và thường xuyên đọc Kinh Thánh nhé Cu Bin của mẹ.

“Chúa ơi, thật sự là ngày nay người ta dùng điện thoại thay cho Kinh Thánh mà không nghĩ tới hậu quả về sau. Xin Chúa bảo  vệ con trai con khỏi những cám dỗ và xin Ngài nhắc cho mọi người nhớ rằng: điều họ làm hôm nay ảnh hưởng rất lớn đến thế hệ trẻ ngày mai.”

“Có bao giờ bạn nghĩ điều bạn làm, cách bạn sống ảnh hưởng tới con trẻ và những người chưa tin về Tin Lành hay không?”

“Vậy, anh em hoặc ăn, hoặc uống hay là làm sự chi khác hãy vì sự vinh hiển của ĐCT mà làm.” (Icorinhto 10:31)

 

Linh Tú

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Tin tứcViệt Nam

Lễ Công Bố Thành Lập Chi Hội Bon R’Cập Và Khởi Công Xây Dựng Nhà Thờ

by httlvn.org
Bởi httlvn.org 30 đọc

Vào lúc 09 giờ ngày 14/08/2015 đã diễn ra Lễ Công bố thành lập Chi Hội Bon R’cập – Đăk Nông và khởi công xây dựng nhà thờ thuộc xã Nâm Nung, huyện Krông Nô, tỉnh Đăk Nông.

Đến dự có MS Nguyễn Hữu Bình – Phó Hội Trưởng II HTTLVN (MN), MS Y Djrên –Ủy viên TLH, cùng khoảng 700 tôi con Chúa trong tỉnh. Về phía Chính quyền có đại diện các ban ngành liên quan của tỉnh Đăk Nông, huyện Krông Nô xã Nâm Nung.

Mục sư nhiệm chức Y Than hướng dẫn chương trình. Mục sư Y Chá – Quản nhiệm Chi Hội Bon R’cập có lời chào mừng.

Mục sư Nguyễn Hữu Bình – Phó Hội Trưởng II làm Chủ lễ và giảng Lời Chúa với chủ đề “Hội Thánh Khỏe Mạnh”, dựa trên Lời Chúa trong Công Vụ Các Sứ Đồ 6:7 “Đạo Đức Chúa Trời càng ngày càng tràn ra, số môn đồ tại thành Giê-ru-sa-lem thêm lên nhiều lắm. Cũng có rất nhiều thầy tế lễ vâng theo đạo nữa”.

Nhà Thờ mới có diện tích 300m2, tư thất 185m2 cùng các công trình liên quan. Tổng kinh phí 2,5 tỷ. Hiện Hội Thánh đã dâng hiến được 200 triệu. Công ty xây dựng Thành Tâm (Một doanh nghiệp của tín hữu Tin Lành tại huyện Krông Nô) chịu trách nhiệm thi công.

Chi Hội Bon R’cập hiện có 140 hộ với 725 tín hữu, thuộc dân tộc M’Nông. Hoàn cảnh kinh tế của con dân Chúa còn nghèo, nên số tài chính Hội Thánh tự lo để hoàn thành đền thờ cho Chúa tại đây là điều rất khó khăn.

Một số hình ảnh:

Quang cảnh từ bên ngoài nhà thờ.

Quang cảnh từ bên ngoài nhà thờ.

Quang cảnh bên trong buổi lễ.

Quang cảnh bên trong buổi lễ.

MSNC Y Than hướng dẫn chương trình.

MSNC Y Than hướng dẫn chương trình.

MS Y Chá chào mừng.

MS Y Chá chào mừng.

Ban hát thiếu nhi tôn vinh Chúa.

Ban hát thiếu nhi tôn vinh Chúa.

Ca đoàn Hội Thánh tôn vinh Chúa.

Ca đoàn Hội Thánh tôn vinh Chúa.

MS Nguyễn Hữu Bình – Phó Hội trưởng II giảng Lời Chúa.

MS Nguyễn Hữu Bình – Phó Hội trưởng II giảng Lời Chúa.

MS Y Djrên thực hiện Nghi thức khởi công.

MS Y Djrên thực hiện Nghi thức khởi công.

Cầu nguyện khởi công.

Cầu nguyện khởi công.

Ông Nguyễn Phước Hiền - Trưởng Ban Tôn giáo tỉnh Đăk nông chúc mừng.

Ông Nguyễn Phước Hiền – Trưởng Ban Tôn giáo tỉnh Đăk nông chúc mừng.

Mô hình nhà thờ mới.

Mô hình nhà thờ mới.

Nhà nguyện hiện nay.

Nhà nguyện hiện nay.

13

14

Vật liệu đã sẵn sàng.

Vật liệu đã sẵn sàng.

Vài nét về Chi Hội Bon R’cập

Vào năm 1992 tại Bon R’cập có những tín hữu M’nông đầu tiên qua sự truyền giáo của cố Mục sư lê Khắc Cung.

Ngày 17/11/2006 được chính quyền xã nâm Nung công nhận Điểm Nhóm Bon R’cập. Bước đầu HT Bon R’cập được kiêm nhiệm bởi MS Y Khoan. Từ 19/06/2007 đến nay, MS Y Chá làm Đặc trách. Mỗi tuần Mục sư Y Chá và bà phải đi 70 km để đến với Hội Thánh chăm lo đời sống thuộc linh cũng như chăm sóc, thăm viếng.

Ngày 15/12/2011 Hội Thánh quyết định mua lô đất 3000m2 để làm cơ sở nhà Chúa. Sau đó Hội Thánh đã làm một ngôi nhà gỗ để Mục sư Quản nhiệm có thể ở tạm hầu việc Chúa. Hội Thánh đang thờ phượng Chúa trong ngôi nhà tạm 6m x 12m bằng gỗ, đến nay đã chật chội và xuống cấp trầm trọng.

Kính mong các tôi con Chúa xa gần cầu nguyện và hỗ trợ để nhà thờ Bon R’cập sớm hoàn thành, để con dân Chúa có nơi thờ phượng Chúa ổn định, khang trang, danh Chúa vinh hiển.

MS Phạm Văn Tính
Bài vở cộng tác và góp ý xin gởi về tintuc@hoithanh.com

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Newer Posts
Older Posts