Ý Nghĩa Sự Chết Của Chúa Jesus

Bố cục bài giảng

Đấng công bình chết thay kẻ có tội một lần đủ cả để đưa chúng ta đến với Đức Chúa Trời; báp-têm chỉ là dấu hiệu của đức tin ấy.

1. 0:00

   Mở đầu

   • Minh họa: chuyện anh học trò đi thi kiêng chữ 'rớt', người Việt hay tránh những chữ xui như chữ 'chết'.
   • Phi-e-rơ lại nói thẳng đến sự chết của Chúa như điều cao trọng nhất, ngay từ câu 18.
2. 5:32

   I. Đấng công bình chết thay kẻ không công bình

   • Chúa vô tội nhưng chịu chết vì tội lỗi của chúng ta; đó là tình yêu của Đức Chúa Trời.
   • Minh họa: không ai dám ở tù thay người khác, nhưng Chúa bằng lòng chết thay cho mọi tội nhân.
   • Nhớ lại tội mình, ta sống mỗi ngày trong lòng cảm tạ và phục vụ Ngài.
3. 7:05

   II. Chết một lần đủ cả, để dẫn chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời

   • Sự chết của Chúa có giá trị đền bù mọi tội lỗi, mọi lúc.
   • Chữ 'dẫn' gợi hình ảnh quan lớn dẫn dân thường ra mắt vua; Chúa đưa ta đến trước Cha như người được kể là công bình.
   • Như Nô-ê được cứu khi ở trong tàu, ta được cứu khi ở trong Chúa Giê-xu.
4. 10:14

   III. Ý nghĩa của lễ báp-têm

   • Nước báp-têm không rửa sạch tội; ta được cứu nhờ Chúa chết và sống lại, báp-têm là dấu hiệu bên ngoài của đức tin bên trong.
   • Phải vâng lời Chúa chịu báp-têm, nhưng đừng xem báp-têm như một giấy bảo hiểm lên thiên đàng.
   • Minh họa: tấm bằng đại học và tờ hôn thú chỉ có ý nghĩa khi có thực chất đằng sau.
   • Báp-têm nhắc ta rằng tội đã được tha, đánh tan sự nghi ngờ do ma quỷ gieo vào.
5. 18:39

   Kết luận

   • Chúa Giê-xu nay ngự bên hữu Đức Chúa Trời trong vinh quang, đang chờ chúng ta.
   • Điều kiện vào nước Ngài: ăn năn, tin nhận Chúa, theo dấu chân Ngài, sống thánh khiết và phục vụ.
   • Hãy trung tín cho đến chết thì Chúa ban mão triều thiên của sự sống.