Trung Tín Cho Đến Chết

Bố cục bài giảng

Chúa biết rõ mọi hoạn nạn của con dân Ngài, là Đấng đã chết và sống lại nên truyền chúng ta đừng sợ, hãy trung tín cho đến chết để nhận mão triều thiên sự sống.

1. 0:00

   Mở đầu

   • Chúa gửi thư cho bảy Hội Thánh; hôm nay nghe lời Chúa phán cùng Hội Thánh Si-miệc-nơ.
   • Hội Thánh Ê-phê-sô được nhắc phải quay lại, còn Si-miệc-nơ được dặn phải đứng vững.
2. 3:34

   Bối cảnh thành Si-miệc-nơ

   • Thành nhiều lần bị tàn phá nhưng dân luôn trở về xây dựng lại; là trung tâm thương mại và nơi thờ hoàng đế La Mã.
   • Tên Si-miệc-nơ gốc nghĩa là đắng, gợi nhớ mộc dược: càng bị nghiền nát càng tỏa hương.
3. 8:15

   I. Chúa biết sự khốn khó của con dân Ngài

   • Khốn khó là sự bị ép nghiền như cối ép dầu; nghèo khổ là mất sạch của cải vì không chịu thờ hoàng đế.
   • Còn bị dèm pha, vu khống: bị gọi là mọi rợ, loạn luân, bỏ ông bà, phản động, bất trung.
   • Chúa còn báo trước sẽ có tù đày; Ngài biết sức chịu đựng của từng người và không để ai bị thử quá sức.
4. 17:27

   II. Đấng phán là Đấng trước hết, sau cùng, đã chết và sống lại

   • Chúa là Đức Chúa Trời đời đời, nắm cả khởi đầu lẫn kết cuộc của lịch sử, nên có thẩm quyền bảo: đừng sợ.
   • Sự sống lại của Chúa bảo đảm lời hứa cho người tin Ngài.
   • Minh họa: người đau khổ đáng được kính phục vì đức tin mạnh, chứ không chỉ đáng thương.
5. 30:29

   III. Hãy trung tín cho đến chết

   • Chúa dạy đứng yên tại chỗ mình được đặt cho đến chết, không phải đến khi hết khổ.
   • Minh họa: giám mục Polycarp, tám mươi sáu tuổi, từ chối chối bỏ Chúa và vui lòng chịu hỏa thiêu.
   • Hoạn nạn như lửa luyện vàng, loại cặn bã và còn lại tinh túy; các sứ đồ xem bị khinh là xứng đáng.
6. 45:10

   Kết luận: Mão triều thiên của sự sống

   • Năm mão triều thiên: không hay hư nát, vui mừng, công bình, sự sống, vinh hiển.
   • Người thắng hơn sẽ không bị hại bởi sự chết thứ hai; xin đừng ai thối lui khi ngày về gần.