Trông Mong Thiên Ân
Bố cục bài giảng
Con người được dựng nên để sống bằng thiên ân; Áp-ra-ham chọn nương cậy ơn Chúa thay vì của cải thế gian.
Kinh Thánh: 📖 Ê-sai 40:31 Giê-rê-mi 2:11-13Giăng 17:3Sáng-thế Ký 4:26Sáng-thế Ký 11:1-9Sáng-thế Ký 13:8-17Sáng-thế Ký 14:18-24Xuất Ê-díp-tô Ký 20:24Hê-bơ-rơ 7:3
-
Mở đầu
- Thiên ân là ơn điển, ơn phước Chúa ban; bài giảng gồm ba phần: nhu cầu, ý nghĩa và gương Áp-ra-ham.
-
I. Nhu cầu về thiên ân
- Đời sống Cơ Đốc nhân là đời sống lạ lùng: bay như chim ưng, chạy mà không mệt, đi mà không mòn mỏi.
- Bay qua các trở ngại lớn và chạy trong áp lực thì cầu xin Chúa; khó nhất là đi, tức cuộc sống bình thường dễ làm ta mỏi mòn, xa Chúa.
- Ơn Chúa làm cho đời tầm thường trở nên đầy kỷ niệm và ý nghĩa.
-
II. Ý nghĩa của thiên ân
- A-đam được dựng để ăn cây sự sống, tức sống tùy thuộc Chúa từng giây phút; nhưng ông ăn cây biết điều thiện điều ác và sống tùy thuộc chính mình.
- Tội lớn nhất là bỏ Chúa, nguồn nước sống, để tự đào hồ nứt (Giê-rê-mi 2:13).
- Lịch sử nhân loại là bội nghịch, thất bại (Ca-in, Ba-bên), còn lịch sử của Chúa là cứu, cứu, cứu; rồi Ngài gọi Áp-ra-ham.
-
III. Áp-ra-ham trông mong thiên ân
- Áp-ra-ham lập bàn thờ để dâng của lễ thiêu, của lễ cảm tạ và trông mong ơn phước Chúa.
- Khi chia đất với Lót, ông nhường cho Lót chọn trước; Chúa hứa ban cả xứ cho ông.
- Lót bị bắt, ông cứu Lót nhưng từ chối nhận của cải từ vua Sô-đôm, để chỉ sống nhờ ơn Chúa.
- Mên-chi-xê-đéc, hình bóng Chúa Giê-xu, đem bánh và rượu chúc phước ông.
-
Kết luận
- Mỗi sáng thức dậy, Chúa Giê-xu mang bánh rượu đến, vua Sô-đôm mang của cải đến.
- Chúng ta phải chọn: nương cậy ơn Chúa như Áp-ra-ham hay chọn thế gian như A-đam và Ê-va.
Bài liên quan
- 23:39
- 54:35
- 36:09
- 27:02
- 22:53
- 50:18
- 39:07
- 39:07