Tìm Hiểu Kinh Thánh: Rô-ma – Chương 5 Phần 2
Bố cục bài giảng
Nhân loại sa ngã trong A-đam, nhưng ai tin nhận Đấng Christ, A-đam sau cùng, thì được ân điển dư dật và sự sống đời đời.
Kinh Thánh: 📖 Rô-ma 5:12-21 Hê-bơ-rơ 7:9-10I Cô-rinh-tô 15:21-22I Cô-rinh-tô 15:45-47Rô-ma 5:9-10Sáng-thế Ký 4:23-24Sáng-thế Ký 6:5Ê-phê-sô 2:1Khải-huyền 21:8I Phi-e-rơ 5:8
-
Mở đầu
- Đức Chúa Trời muốn tội nhân được tuyên bố công bình và lớn lên trong ân điển, trở nên người thánh.
- Đoạn này đối chiếu quyền dẫn đầu của A-đam và của Đấng Christ.
-
I. A-đam, người dẫn đầu nhân loại (5:12-14)
- Tội lỗi và sự chết vào thế gian bởi tội không vâng lời của A-đam.
- Mọi người là tội nhân bởi hành động, bản chất, tình trạng và sự quy tội.
- Minh họa: cha rời làng tránh chiến tranh thì con phải theo; Lê-vi còn trong lòng tổ phụ khi dâng một phần mười.
- Sự chết cai trị từ A-đam đến Môi-se: chết thân thể, chết thuộc linh, chết đời đời.
-
Dòng giống hư mất
- Trước khi có luật pháp, tội lỗi vẫn có, như Ca-in và thời Nô-ê, nên người chưa nghe Tin Lành vẫn ở trong dòng giống hư mất.
- Minh họa: những con rùa trong hồ không muốn lên bờ đi chơi, cũng như người ưa sống trong tội.
-
II. Đấng Christ, người dẫn đầu mới (5:15-19)
- Ân điển và sự ban cho trong Đấng Christ dư dật hơn tội lỗi của A-đam.
- Bởi một người phạm tội mà nhiều người chết; bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người được xưng công bình.
- Đấng Christ là A-đam sau cùng, đầu của dòng giống mới.
-
III. Ân điển cai trị (5:20-21)
- Luật pháp thêm vào để tội lỗi lộ ra, nhưng nơi tội lỗi gia thêm, ân điển càng dư dật.
- Tội lỗi cai trị làm nên sự chết; ân điển cai trị bởi sự công bình để ban sự sống đời đời.
-
Kết luận
- Chúa kêu gọi con người ra khỏi dòng giống hư mất; ai khước từ thì chịu hậu quả sự chọn lựa của mình.
- Cứu rỗi được đặt vững trên thập tự giá, tùy mỗi người tiếp nhận hay khước từ.
Bài liên quan
- 15:14
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45