Tìm Hiểu Kinh Thánh: Giăng – Chương 12 Phần 2
Bố cục bài giảng
Thập tự giá là giờ Chúa chịu khổ để làm sáng danh Cha, đoán xét thế gian và thắng Sa-tan; ai khước từ ánh sáng sẽ bị mù lòa.
Kinh Thánh: 📖 Giăng 12:27-50 Giăng 16:7-11Ê-sai 53:3-4Ê-sai 53:10Ga-la-ti 6:14Công-vụ các Sứ-đồ 16:31Khải-huyền 20:3Ê-sai 6:10Ma-thi-ơ 17:5
-
Mở đầu
- Minh họa: một mục sư dám nói thẳng về tội lỗi và địa ngục trong tang lễ của một người giàu có sống xa Chúa.
- Ai yêu sự sống mình thì mất; ai ghét sự sống mình đời này thì giữ được sự sống đời đời.
-
I. Giờ của Chúa và sự làm sáng danh Cha (12:27-30)
- Chúa bối rối trước thập tự giá và gánh tội lỗi nhân loại, nhưng đó là mục đích Ngài đến thế gian.
- Đức tin thật phải đổi mới đời sống; người hầu việc Chúa phải theo Ngài, ở nơi Ngài ở.
- Ước muốn cao nhất của Chúa là làm sáng danh Cha, kể cả trong khổ nan.
- Đức Chúa Trời ba lần phán từ trời: lúc báp-têm, lúc biến hình, lúc kết thúc chức vụ; đám đông lầm tưởng là tiếng sấm.
-
II. Thập tự giá đoán xét thế gian và Sa-tan (12:31-34)
- Sự chết của Chúa là sự đoán xét thế gian; Đức Thánh Linh làm chứng về tội lỗi, sự công bình và sự phán xét.
- Sa-tan thua tại thập tự giá, sau đó bị đuổi khỏi thiên đàng và cuối cùng bị ném vào hồ lửa.
- Chúa được treo lên sẽ kéo mọi người đến cùng Ngài; Hội Thánh cần rao giảng Đấng Christ chịu chết.
- Đoàn dân không hiểu vì tưởng Đấng Christ ở đời đời.
-
III. Ánh sáng và sự khước từ (12:35-50)
- Chúa kêu gọi tin ánh sáng khi còn có ánh sáng, rồi ẩn mình, kết thúc chức vụ công khai.
- Dân chúng không tin dù thấy nhiều phép lạ, ứng nghiệm lời Ê-sai; nghe Tin Lành mà không nhận thì lòng sẽ chai cứng.
- Nhiều người cầm quyền tin nhưng giấu vì chuộng danh giá của người hơn danh giá của Đức Chúa Trời.
- Chúa là sự sáng thế gian, đến để cứu chứ không phải xét đoán; lời Ngài sẽ đoán xét kẻ chối bỏ trong ngày sau cùng.
-
Kết luận
- Lần đầu Chúa đến để cứu; lần thứ hai Ngài đến như Đấng đoán xét.
- Dân chúng khước từ vua nên bị Ngài khước từ, nhưng Chúa Giê-xu vẫn luôn là Vua.
Bài liên quan
- 15:14
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45