Tìm Hiểu Kinh Thánh: Ê-xê-chi-ên – Chương 15-16

Bố cục bài giảng

Dân Chúa được ơn cứu như đứa trẻ bị bỏ rơi được nhận làm con, nhưng vì không sinh trái và phản bội nên bị đoán phạt; giao ước Chúa vẫn bền vững.

1. 2:00

   Mở đầu

   • Hai ẩn dụ trong hai đoạn: cây nho không trái (đoạn 15) và đứa trẻ bị bỏ rơi (đoạn 16).
2. 2:47

   I. Cây nho không sinh trái (đoạn 15)

   • Cây nho tượng trưng cho Y-sơ-ra-ên; gỗ nho vô dụng, chỉ còn dùng làm củi nếu không sinh trái.
   • Chúa Jêsus dùng hình ảnh cây nho cho người tin: không sinh trái thì mất chỗ hữu dụng, nhưng không mất sự cứu rỗi.
   • Ai được nghe Lời Chúa càng có trách nhiệm lớn phải sinh bông trái.
3. 6:10

   II. Đứa trẻ bị bỏ rơi được Chúa nhận (16:1-14)

   • Giê-ru-sa-lem có nguồn gốc người A-mô-rít và Hê-tít, không có gì để khoe.
   • Chúa nhận đứa trẻ bị quăng ngoài đồng, rửa sạch, mặc áo đẹp, trang sức và đặt làm hoàng hậu.
   • Ứng dụng: ai cũng sinh ra trong tội, được cứu bởi ân điển, được tái sinh và mặc sự công bình của Chúa.
4. 14:16

   III. Giê-ru-sa-lem phản bội Chúa (16:15-52)

   • Thành dùng những ơn Chúa ban để thờ hình tượng, như người nữ bất trung.
   • Ứng dụng: nhiều Cơ Đốc nhân bán mình cho thế gian với giá rẻ, như Ê-sau bán quyền trưởng nam.
   • Chúa thánh khiết nên không dung tội, và để thành bị hủy diệt.
5. 20:44

   IV. Sự phục hồi và giao ước đời đời (16:53-63)

   • Những câu về Sô-đôm và Sa-ma-ri được phục hồi nói về thành và quốc gia, không dạy mọi người sau cùng đều được cứu.
   • Tội lỗi dân không hủy được giao ước; Chúa nhớ giao ước và lập giao ước mới, tha thứ họ.
6. 26:24

   Kết luận

   • Chúa thực hiện mục tiêu tương lai cho Y-sơ-ra-ên; phân đoạn này ít được học hỏi nhưng rất quan trọng.