Tìm Hiểu Kinh Thánh: Dân Số Ký – Chương 22-24
Bố cục bài giảng
Ba-la-am đi theo đường tham lợi, nhưng Chúa buộc ông chúc phước dân Ngài; người tin Đấng Christ không còn bị kết án.
-
Mở đầu
- Nhắc lại lời mời của vua Ba-lác và câu trả lời ban đầu của Ba-la-am: Chúa cấm ông đi rủa sả dân được ban phước.
-
I. Ba-lác mời lần nữa, Ba-la-am tham lam
- Ba-lác sai sứ giả tôn trọng hơn, hứa tôn vinh ông.
- Ba-la-am nói như người sùng đạo nhưng nhắc đến nhà đầy vàng bạc; ông xin ở lại đêm nữa dù Chúa đã trả lời rõ.
- Minh họa: mục sư đã quyết đi chức vụ lớn hơn rồi mới nói đi cầu nguyện.
-
II. Chúa cho phép, thiên sứ chặn đường
- Chúa cho phép đi nhưng chỉ được nói lời Ngài phán.
- Con lừa thấy thiên sứ cầm gươm đứng cản, Ba-la-am không thấy mà còn đánh nó ba lần.
- Chúa mở miệng lừa, mở mắt Ba-la-am; ông xưng tội và được dặn chỉ nói điều Chúa phán.
-
III. Đường lối của Ba-la-am
- Kinh Thánh gọi là đường của kẻ tham tiền công của tội ác.
- Xin Chúa giữ chúng ta khỏi lòng tham, nhất là trong chức vụ.
-
IV. Hai lời tiên tri chúc phước
- Ba-lác đưa ông lên các đỉnh núi để nhìn trại Y-sơ-ra-ên, lập bàn thờ dâng bò đực và chiên đực.
- Lời thứ nhất: Chúa không rủa thì không thể rủa; một dân ở riêng ra.
- Lời thứ hai: Đức Chúa Trời không nói dối; Ngài không thấy tội ác nơi Gia-cốp.
- Ba-lác bảo đừng rủa cũng đừng chúc phước, rồi đưa ông đi nơi khác.
-
Kết luận
- Ba-la-am lý luận theo công bình loài người, tưởng Chúa phải phạt dân vì tội.
- Người tin Đấng Christ không bị kết án: Chúa Jêsus đã chết, sống lại và cầu thay.
- Tín hữu phạm tội bị sửa phạt nhưng không bị kết án.
Bài liên quan
- 15:14
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45
- 28:45