Tìm Hiểu Kinh Thánh: Cô-lô-se – Chương 1 Phần 1

Bố cục bài giảng

Thư Cô-lô-se đặt trọng tâm nơi Đấng Christ: trong Ngài có sự đầy trọn, không cần thêm bớt điều gì, và tín hữu được gọi là thánh đồ trong Ngài.

1. 2:00

   Mở đầu: bốn thư tín trong tù

   • Phao-lô là tác giả, viết khoảng năm 62 khi bị giam tại Rô-ma.
   • Bốn thư Ê-phê-sô, Phi-líp, Cô-lô-se và Phi-lê-môn bổ sung cho nhau, gọi là cấu trúc của Hội Thánh.
   • Ê-phê-sô nói về thân thể, Cô-lô-se nói về Đầu là Đấng Christ, Phi-líp về đời sống, Phi-lê-môn về Cơ Đốc giáo trong hành động.
2. 5:29

   I. Hoàn cảnh Hội Thánh Cô-lô-se

   • Thành phố ở cửa ngõ miền đông, gần Lao-đi-xê và Hi-ê-ra-bô-lơ, nhiều ngoại giáo và tội lỗi.
   • Phao-lô chưa đến đó; Hội Thánh nhóm tại nhà Phi-lê-môn, có lẽ do Ê-pháp-ra gây dựng khi Phao-lô giảng tại Ê-phê-sô.
3. 9:38

   II. Tà giáo Tri thể phái

   • Họ tự cho có sự hiểu biết cao hơn các sứ đồ và loại trừ người khác.
   • Họ phủ nhận thần tánh và nhân tánh trọn vẹn của Đấng Christ.
   • Đạo đức của họ xoay giữa khổ hạnh và phóng túng; Phao-lô bác bỏ trong thư.
4. 12:18

   III. Sứ điệp và bố cục thư

   • Thư giúp tránh hai thái cực: Cơ Đốc giáo hình thức nguội lạnh và triết lý pha trộn.
   • Cơ Đốc giáo là Đấng Christ ở trong anh em; không thêm bớt điều gì vì trong Ngài có sự đầy trọn.
   • Minh họa: bình dầu thơm đập vỡ để hương tỏa ra cho thế gian.
   • Bố cục: phần giáo lý ở chương 1-2, phần thực hành ở chương 3-4.
5. 19:51

   IV. Lời chào thăm (1:1-2)

   • Phao-lô làm sứ đồ theo ý muốn Đức Chúa Trời; mỗi tín hữu cần ở trong ý muốn Chúa, không bắt chước người khác.
   • Thánh đồ là địa vị biệt riêng cho Chúa, không do việc làm; quan trọng là ở trong Đấng Christ.
   • Có ân điển thì mới kinh nghiệm sự bình an.
6. 24:02

   Kết luận

   • Cầu chúc ân điển và sự bình an của Chúa ở trên đời sống mỗi người.