Tiếng Chúa Gọi

Bố cục bài giảng

Chúa kêu gọi và sai chúng ta đi như Môi-se; gặp Ngài nơi bụi gai cháy, ta mang thẩm quyền của Đấng Tự Hữu để giải phóng những người đang bị cầm buộc.

1. 0:00

   Mở đầu

   • Theo chương trình cứu rỗi của Chúa, sau Nô-ê và tháp Ba-bên, Ngài chọn dân Y-sơ-ra-ên.
   • Bài học về dân Y-sơ-ra-ên trong Cựu Ước có ý nghĩa thuộc linh cho chúng ta, dân Y-sơ-ra-ên của đức tin.
2. 4:37

   I. Chúa chọn và kêu gọi

   • Chúa phán: không phải các con đã chọn Ta, nhưng Ta đã chọn các con để kết quả bền lâu.
   • Được kêu gọi ra khỏi môi trường cũ để làm một công tác có giá trị đời đời, khác với chọn nghề kiếm sống.
3. 7:45

   II. Gặp Chúa nơi bụi gai cháy

   • Môi-se thấy bụi gai cháy mà không tàn và nghe tiếng Chúa; mỗi người cần kinh nghiệm gặp Đức Chúa Trời.
   • Đó là khởi đầu của sự tái sanh và linh thể sống; đời ta gồm thể xác, tâm hồn và linh thể.
4. 11:46

   III. Được sai đi với thẩm quyền Chúa

   • Trước kia Môi-se dùng sức riêng, giết người Ai Cập mà thất bại; việc Chúa dựa vào ân tứ và thẩm quyền Ngài ban.
   • Chúa tự xưng là Đấng Tự Hữu, hằng hữu: chúng ta nhận thẩm quyền từ nơi Ngài.
   • Dù việc nhỏ như khiêng bàn ghế hay thăm viếng, ta làm với tư cách người được Chúa sai.
5. 18:02

   IV. Công tác là phương tiện, không kiêu ngạo, không nản

   • Công việc chỉ là cách bày tỏ lòng biết ơn Đấng kêu gọi.
   • Thất bại không làm ta tuyệt vọng, thành công cũng không được kiêu ngạo.
   • Chương trình giúp đỡ anh em quê nhà là cao quý nhưng không loại trừ người thuộc sắc dân khác.
6. 21:06

   Kết luận

   • Hãy để dân Ta đi: nhiều người đang bị cầm buộc về kinh tế, chính trị, luân lý và thuộc linh; Chúa gọi ta làm những Môi-se hôm nay.
   • Nơi gần nhất là gia đình; minh họa: người cha dặn con phải gặp lại nhau trên thiên đàng.
   • Chỉ sự hiện diện của Chúa là quan trọng cuối cùng; nguyện cầu cho người thân thuộc về Chúa.