Thập Tự Giá & Mão Triều Thiên
Bố cục bài giảng
Nguyên tắc của đạo Chúa là thập tự giá đến trước, mão triều thiên đến sau; Chúa Giê-xu chấp nhận thống khổ vì thấy trước kết quả vinh hiển.
Kinh Thánh: 📖 Ê-sai 53:11 Ê-sai 53:1-12Lu-ca 24:25-26Hê-bơ-rơ 12:2Lê-vi Ký 16:21-22I Ti-mô-thê 1:15I Phi-e-rơ 2:21
-
Mở đầu: hai biểu tượng mang ý nghĩa mới
- Thập tự giá phải đến trước, mão triều thiên mới đến sau.
- Thập tự giá xưa là hình cụ tử hình đau đớn và nhục nhã; từ khi Chúa chết và sống lại, nó trở thành biểu tượng vinh quang.
- Thập tự giá chỉ chung mọi thống khổ của Chúa; mão triều thiên chỉ chung mọi thành quả của Ngài, gồm Hội Thánh và những người được cứu.
-
I. Sự thống khổ của Chúa
- Chúa dạy các môn đồ rằng Đấng Christ phải chịu thương khó rồi mới vào sự vinh hiển.
- Ê-sai 53 mô tả Ngài bị khinh dể, chán bỏ; đám đông và cả môn đồ đều bỏ Ngài.
- Đau đớn thể xác khủng khiếp, nhưng đau nhất là sự cô đơn khi Ngài cảm thấy Cha lìa bỏ.
-
II. Kết quả của sự thống khổ
- Chúa chịu được vì thấy trước kết quả: dòng dõi thiêng liêng, ý chỉ Chúa được thành tựu.
- Biết bao người ở mọi thế hệ sẽ ngợi khen Ngài trên thiên đàng.
- Chúa hiểu thập tự giá là sứ mạng Cha giao khi đến thế gian.
-
III. Nỗi cô đơn và đau đớn linh hồn
- Minh họa: nỗi sợ chết trong cô đơn từ thời chiến tranh, và câu chuyện người lính hấp hối xin bạn thắp ngọn nến.
- Chúa còn đau khổ linh hồn, mồ hôi như giọt máu ở vườn Ghết-sê-ma-nê.
- Mỗi vết thương của Chúa đều liên quan đến tội lỗi loài người: đôi tay, đôi chân, trái tim.
-
IV. Lời Kinh Thánh ứng nghiệm
- Chúa bị đuổi ra khỏi thành như con dê gánh tội trong lễ chuộc tội.
- Ngài bị đóng giữa hai kẻ cướp, ứng với lời bị kể vào hàng kẻ dữ.
- Chúa biết trước tương lai: Hội Thánh được lập và nhiều đời sống được cứu.
-
Kết luận
- Tín đồ cũng sẽ trải qua kinh nghiệm của Chúa: thập tự giá trước, mão triều thiên sau.
- Một ký lô kinh nghiệm hơn một tấn lý thuyết.
Bài liên quan
- 14:45
- 21:47
- 33:18
- 31:13
- 36:52
- 27:21
- 28:40
- 40:04