Sáng Hay Mù

Bố cục bài giảng

Qua chín chặng đường của người mù được chữa lành, mỗi người tự xét mình: mù mà sáng nhờ đức tin và kinh nghiệm gặp Chúa, hay sáng mà mù vì thành kiến, lễ nghi và không chịu nhận mình mù.

1. 0:00

   Mở đầu

   • Đọc Giăng 9:1-17. Minh họa: cả hội chúng nhắm mắt trong giây lát để cảm nhận cuộc đời không thấy gì.
   • Phép lạ thứ sáu trong Phúc Âm Giăng; câu hỏi của Chúa ở câu 39: sáng hay mù? Câu chuyện chia làm chín chặng đường.
2. 7:01

   I. Chữa lành và đức tin vâng lời

   • Chặng 1: đừng vội kết luận về tai họa; Đức Chúa Trời có chương trình để việc Ngài được tỏ ra trong mỗi đời sống.
   • Chặng 2: Chúa dùng bùn và bảo đi rửa ao Si-lô-ê để gia tăng đức tin; đức tin thể hiện trong sự vâng lời.
3. 14:43

   II. Xác nhận và làm chứng

   • Chặng 3 và 4: người mù xác nhận chính mình và kể đúng điều đã xảy ra, không thêm bớt.
   • Làm chứng chỉ cần nói kinh nghiệm gặp Chúa: trước tôi mù, nay tôi sáng.
   • Chặng 5 đến 7: người Pha-ri-si lý luận sai vì thành kiến và luật lệ hình thức; cha mẹ người mù sợ bị khai trừ nên né tránh.
   • Người mù đáp lại bằng lý luận đơn sơ mà đúng, vì có kinh nghiệm thật nên mạnh dạn.
4. 30:53

   III. Gặp lại Chúa

   • Chặng 8: Chúa gặp người bị đuổi ra; đức tin người ấy tiến dần từ Giê-xu, đến đấng tiên tri, đến Con Đức Chúa Trời.
   • Chặng 9: ai nhận mình mù thì được thấy; ai nói mình đã thấy thì tội vẫn còn.
5. 33:55

   IV. Mù mà sáng, sáng mà mù

   • Mù mà sáng: có đức tin vâng lời, có tiến trình nhận biết Chúa, có kinh nghiệm gặp Chúa thật.
   • Sáng mà mù: các môn đồ chưa hiểu đau khổ; cha mẹ người mù vì sợ người; người Pha-ri-si vì thành kiến, lễ nghi và không nhận mình mù.
   • Minh họa: người nghi bị mất búa thì thấy ai cũng giống kẻ trộm. Đạo Chúa là lòng thương xót, không phải lễ nghi bề ngoài.
6. 41:35

   Kết luận

   • Hãy nhận mình có tội, mình mù, và luôn sẵn lòng học hỏi, lớn lên trong Chúa. Minh họa: người lạc đường phải biết mình lạc mới tìm được lối về.