Ra Đi Trong Đức Tin
Bố cục bài giảng
Ra đi trong đức tin như Áp-ra-ham là tìm kiếm Chúa, vâng lời dù chưa thấy hết đường, đối diện chướng ngại và biết quay lại khi đi sai.
Kinh Thánh: 📖 Sáng-thế Ký 12:1-20 Hê-bơ-rơ 11:8Giăng 10:27Thi-thiên 23:6II Cô-rinh-tô 12:9Giăng 10:10
-
Mở đầu
- Diễn giả kể buổi sáng sớm năm 1987 đứng trước nhà thờ quê hương, sắp rời Việt Nam đến nơi chưa biết.
- Nỗi lòng ấy giúp đồng cảm với Áp-ra-ham vâng lời Chúa đi đến xứ ông không biết.
-
I. Ra đi bắt đầu bằng sứ mạng và lời hứa của Chúa
- Chúa bảo Áp-ra-ham rời quê hương, và hứa lập thành dân lớn, ban phước và làm ông thành nguồn phước cho muôn dân.
- Hậu duệ ông là dân Do Thái, đã ảnh hưởng lớn đến thế giới.
- Nếu cứ an phận, không dám bước đi với Chúa, ta mất nhiều phước đang chờ phía trước.
-
II. Ra đi trong đức tin: tìm kiếm Chúa và vâng lời
- Áp-ra-ham có nếp sống thờ phượng: đi đến đâu lập bàn thờ đến đó; gần Chúa mới quen nghe tiếng Ngài.
- Chương trình tốt đẹp của Chúa có thể bị bỏ lỡ nếu ta xa Chúa; cần dành thì giờ thờ phượng, nghe Chúa.
- Biết ý Chúa thì dùng ý chí đứng dậy vâng theo, dù chưa thấy hết con đường.
- Minh họa: nước biển Đỏ rẽ ra khi chân các thầy tế lễ bước xuống; bàn tay đi tới đâu, Chúa mở đường tới đó.
-
III. Ra đi và đối diện chướng ngại
- Chướng ngại là điều bình thường; kẻ thù muốn cướp phá và hủy diệt điều Chúa ban.
- Áp-ra-ham tự ý đi xuống phía nam, gặp đói kém rồi xuống Ai Cập.
- Một lỗi lầm dẫn đến lỗi khác: ông nói dối về vợ mình và suýt mất bà.
- Nhiều khi ta sa ngã ngay lúc thành công và quên tìm Chúa.
-
IV. Ra đi trong sự phục thiện
- Chúa vẫn thương xót, giải cứu và cho Áp-ra-ham trở lại Ca-na-an.
- Biết nhận sai, quay đầu thay vì cứng lòng, tự ái.
- Nếu đã mất điều gì vì đi xa Chúa, hãy quay lại, Chúa có thể trả lại.
-
Kết luận
- Có lẽ Chúa đang kêu gọi một bước ra đi thuộc linh: rời điều xấu, hoặc rời điều tốt để được điều tốt nhất.
- Hãy thờ phượng, cầu nguyện và hỏi Chúa; nhờ Chúa vượt chướng ngại; dừng lại và quay về nếu đi quá xa.
- Cầu nguyện xin Chúa dạy ra đi trong đức tin.
Bài liên quan
- 47:40
- 42:46
- 40:25
- 46:36
- 40:53