Ơn Thần Hựu
Bố cục bài giảng
Nhìn đời sống và cái chết của Gia-cốp và Giô-sép: đời là cuộc lữ hành tạm bợ, Đức Chúa Trời thành tín và tể trị, mọi sự hiệp lại làm ích cho người yêu mến Ngài.
Kinh Thánh: 📖 Sáng-thế Ký 50:1-26 Rô-ma 8:28Hê-bơ-rơ 11:21-22Sáng-thế Ký 47:7-9Sáng-thế Ký 47:28-31Sáng-thế Ký 48:14-16Xuất Ê-díp-tô Ký 13:19Hê-bơ-rơ 11:13Thi-thiên 90:10Phi-líp 3:20Công-vụ các Sứ-đồ 13:2Hê-bơ-rơ 10:25
-
Mở đầu
- Hai cái chết ghi trong cùng một đoạn Kinh Thánh nhắc ta cân nhắc cách sống để biết cách chết.
- Ơn thần hựu là sự quan phòng và dẫn dắt của Chúa; Rô-ma 8:28 là câu gốc.
- Lời Chúa phán trước với Áp-ra-ham được ứng nghiệm trong việc dân Y-sơ-ra-ên xuống Ai Cập.
- Hai chân lý: Đức Chúa Trời thành tín, không đổi; còn con người cần sống bằng đức tin.
- Ba câu hỏi lớn: từ đâu đến, sống để làm gì, sẽ đi về đâu.
-
I. Cái nhìn của Gia-cốp
- Về đời sống: Gia-cốp coi đời mình là cuộc phiêu lưu, kiều ngụ, ngắn ngủi và nhọc nhằn; chúng ta là công dân trên trời, chỉ là lữ khách.
- Về sự chết: ông dặn Giô-sép đem thân mình về chôn nơi tổ phụ tại Ca-na-an, theo lời hứa của Chúa.
- Ông chúc phước cho hai con của Giô-sép bởi đức tin, và đó là một hành động thờ phượng.
- Thờ phượng cá nhân và tập thể giúp ta biết ý Chúa; đừng bỏ sự nhóm lại.
-
II. Cái nhìn của Giô-sép
- Các anh Giô-sép lo bị trả thù, nói dối lần nữa; người đã được Chúa tha thì đừng để mặc cảm tội lỗi hành hạ.
- Về đời sống: Đức Chúa Trời là Đấng tể trị, và Ngài toan làm điều ích cho người yêu mến Ngài; đó là ơn thần hựu.
- Về sự chết: cái nhìn đức tin tin Chúa sẽ đem dân về đất hứa, hài cốt ông được đem theo bốn trăm năm sau.
- Cái nhìn hy vọng: đức tin được truyền từ tổ phụ nên cha mẹ cần dạy lại cho con cái.
-
Kết luận
- Đời tạm bợ, Chúa không đổi, nên chỉ có cách sống bằng đức tin và hy vọng.
- Không có Chúa thì đời không ý nghĩa; xin Chúa gia tăng đức tin để nhìn xa hơn nghĩa trang.
Bài liên quan
- 35:17
- 35:11
- 28:32
- 35:41
- 26:47
- 34:23
- 33:58
- 41:21