Lời Khôn Ngoan
Bố cục bài giảng
Trước khi đoán xét người khác, hãy xét chính mình; lời khôn ngoan phát xuất từ đời sống khôn ngoan và tấm lòng yêu thương.
Kinh Thánh: 📖 Ma-thi-ơ 7:1-5 Châm-ngôn 15:1Ma-thi-ơ 7:6Ma-thi-ơ 7:15Ma-thi-ơ 18:15-20I Cô-rinh-tô 5Gia-cơ 4:17Hê-bơ-rơ 4:12II Ti-mô-thê 3:16Cô-lô-se 4:6Gia-cơ 1:5Ma-thi-ơ 18:23-35II Sa-mu-ên 12:1-7
-
Mở đầu
- Minh họa: người nông phu chê Chúa tạo vật không cân xứng, rồi bị trái mận rơi trúng đầu.
- Lời khôn ngoan không tự có mà phát ra từ người khôn ngoan; Chúa Giê-xu nâng cao đời sống thuộc linh của môn đồ.
- Chúa không cấm đoán xét, nhưng phải đoán xét đúng bằng sự khôn ngoan và lời Chúa; ý chính là tự xét mình trước.
-
I. Thái độ khi đoán xét
- Thái độ quan trọng không kém hành động: thái độ đúng làm hành động nhẹ nhàng hơn.
- Có lúc phải phân biệt người cố chấp, không muốn nghe; cần phân định để không phí lời, nhưng không bỏ rơi họ.
- Sự bẻ trách sửa trị là cần thiết, nhưng phải nói trong yêu thương, tế nhị, không thiếu thông cảm.
- Minh họa: chuyện Di Tử Hà, cùng một hành động mà lúc được khen lúc bị trách vì thái độ của vua thay đổi.
-
II. Hậu quả của việc đoán xét
- Ta lường cho người mực nào thì cũng bị lường lại mực ấy; ở đây người đoán xét lại là Chúa.
- Ta đã nhận lòng thương xót của Chúa nên cũng phải thương xót người khác.
- Minh họa: người đầy tớ được tha món nợ lớn mà không tha người bạn nợ nhỏ.
- Minh họa: người triệu phú thuê điều tra người yêu, kết quả cho thấy vết nhơ duy nhất là đã quen mình.
-
III. Sự trớ trêu: không thấy lỗi của mình
- Cây đà trong mắt mình là cách nói quá để thấy sự phi lý: thấy hạt bụi của người mà không thấy cây đà của mình.
- Nhiều khi hạt bụi nơi anh em chỉ là phản chiếu cây đà của mình; lấy cây đà ra thì hạt bụi cũng biến mất.
- Minh họa: Đa-vít che giấu tội rồi nổi giận với người giàu trong câu chuyện của tiên tri Na-than, không nhận ra mình là người ấy.
-
IV. Trước hết phải xét chính mình
- Chúa gọi chính môn đồ là kẻ giả hình; không ai đứng ngoài lời cảnh tỉnh này.
- Khi nhận tội mình trước, việc giúp anh em sẽ nhẹ nhàng; nhận tội là nói cùng một lời với Chúa về tội mình.
-
Kết luận
- Xin Chúa thánh hóa cái miệng; người ta tổn thương nhất bởi lời của người thân thiết nhất.
- Lời lành là thuốc bổ cho tâm hồn. Minh họa: truyện ngụ ngôn con chó trung thành bị giết vì lời và hành động vội vàng.
- Lời đáp êm nhẹ làm nguôi cơn giận, còn lời gay gắt thêm giận.
Bài liên quan
- 30:25
- 31:24
- 38:07
- 51:36
- 30:25
- 41:58
- 39:57
- 43:54