Đức Chúa Trời Ở Cùng Chúng Ta
Bố cục bài giảng
Chúa Giáng sinh để giải hòa ta với Đức Chúa Trời; có bình an bên trên mới có bình an bên trong và bên ngoài.
-
Mở đầu
- Hoạt cảnh Giáng sinh nhắc đêm đầu tiên; câu hỏi là biến cố ấy liên hệ gì với ta hôm nay.
- Đức Chúa Trời ở trong Đấng Christ để hòa giải thế gian với Ngài, và giao cho tín hữu việc kêu gọi người ta hòa lại với Ngài.
-
I. Ba thứ bình an
- Bình an trong Kinh Thánh (shalom) gồm hài hòa, trọn lành, thịnh vượng, không chỉ là hết chiến tranh; Chúa Giê-xu được gọi là Chúa bình an.
- Ba thứ bình an: với người (bên ngoài), với mình (bên trong), với Chúa (bên trên).
- Nhân loại tìm hòa bình bên ngoài nhưng không đạt, vì quên rằng gốc là bình an trong lòng. Minh họa: lái xe lúc nóng vội và lúc thư thả.
-
II. Gốc rễ: mối quan hệ cha con với Đức Chúa Trời bị đổ vỡ
- Ai cũng biết có Đấng tạo dựng; Đức Chúa Trời là Cha ban sự sống, hơi thở cho ta.
- Con người dùng ý chí tự do khước từ Chúa; từ A-đam, tội lỗi làm hỏng tương giao cha con.
- Bất an và sợ hãi bắt đầu từ khi có tội. Minh họa: tâm hồn bất an của người nói dối phải che giấu.
-
III. Chúa Giáng sinh để giải hòa
- Lời đầu tiên của thiên sứ là "đừng sợ", vì Chúa đến cất đi nỗi sợ do tội lỗi.
- Hình ảnh thật của Giáng sinh là thập tự giá: Chúa Giê-xu mang hình phạt thay ta, Đức Chúa Trời công bình có thể tha thứ.
- Thập tự giá là chiếc cầu nối người tội lỗi với Đức Chúa Trời thánh khiết, nhưng ta phải bước lên cầu bằng đức tin.
- Minh họa: tục lệ "em bé hòa bình" của các bộ lạc, Chúa Giê-xu là Con Đức Chúa Trời đến làm hòa với ta.
-
Kết luận
- Chúa Giê-xu là Vương tử hòa bình; ai đã tin hãy làm mới tương giao với Chúa.
- Ai chưa tin hãy ăn năn, đặt đức tin nơi Chúa và hòa thuận với Đức Chúa Trời; hòa bình thế giới bắt đầu từ mỗi người trở lại cùng Chúa.
Bài liên quan
- 35:17
- 35:11
- 28:32
- 35:41
- 26:47
- 34:23
- 33:58
- 41:21