Đền Thờ Và Sự Thờ Phượng

Bố cục bài giảng

Thân thể mỗi tín hữu mới là đền thờ thật của Chúa; sự thờ phượng phải lẽ là dâng thân thể làm của lễ sống và thánh, với tâm thần được đổi mới mỗi ngày.

1. 0:00

   Mở đầu

   • Vui mừng cảm tạ Chúa khi hội thánh nhận ngôi nhà thờ riêng và làm lễ cung hiến.
   • Mỗi lễ cung hiến nhắc rằng có một đền thờ quan trọng hơn là chính thân thể chúng ta, nơi Đức Thánh Linh ngự.
   • Thờ phượng không chỉ giới hạn trong nhà thờ vào sáng Chúa nhật.
2. 8:38

   I. Việc hình thành đền thờ để thờ phượng Chúa

   • Ban đầu A-đam giao thông trực tiếp, thân mật với Chúa, không cần đền thờ; Chúa vẫn khao khát được tương giao trực tiếp với ta.
   • Từ Nô-ê, Áp-ra-ham lập bàn thờ; Môi-se dẫn dân ra khỏi Ai Cập để thờ phượng, rồi có đền tạm trong đồng vắng.
   • Sa-lô-môn xây đền thờ nhưng thừa nhận trời cũng không chứa được Chúa; đền thờ bị tàn phá nhưng Chúa chú trọng tấm lòng.
   • Chúa phán nhà Ngài là nhà cầu nguyện; nhà thờ không có cầu nguyện thì tàn rã.
   • Minh họa: cha mẹ đón con về là ôm con chứ không ôm chiếc xe sang.
3. 33:14

   II. Dâng thân thể làm của lễ sống và thánh

   • Thay cho sinh tế chết, Chúa muốn thân thể ta là của lễ sống: lời nói, cách cư xử, lối sống hằng ngày.
   • Đừng đồng hóa với đời này, lời bào chữa người ta sao mình vậy không được Chúa thông cảm.
4. 37:08

   III. Biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần

   • Hành động bắt nguồn từ tâm trí, nên tâm thần phải được Chúa đổi mới trước; chỉ bắt chước bề ngoài thì sẽ lòi ra.
   • Dấu hiệu tâm thần mới (Rô-ma 12:3-21): khiêm nhường, yêu thương thành thật, siêng năng hầu việc Chúa, chúc phước người bắt bớ, không trả thù.
   • Đổi mới là tiến trình nên thánh mỗi ngày, quyền năng Chúa chứ không phải sức ta.
   • Minh họa: phong trào hỏi Nếu Chúa Giê-xu là tôi thì sẽ làm gì.
5. 49:23

   Kết luận

   • Cảm ơn Chúa về ngôi nhà thờ và tấm lòng dâng hiến của hội thánh.
   • Chúa hỏi mỗi người về đền thờ thật là chính thân thể mình; cầu nguyện.