Chớ Quên Ân Huệ Của Ngài
Bố cục bài giảng
Qua câu chuyện mười người phung, chân dung người biết ơn là người cần ơn Chúa, nhận ơn Chúa và ghi nhận ơn Chúa bằng việc trở lại tạ ơn.
Kinh Thánh: 📖 Lu-ca 17:11-19 Ê-phê-sô 2:8-9Thi-thiên 139Lê-vi Ký 13-14Hê-bơ-rơ 11:17-19I Các Vua 17:8-16Ê-sai 51:1Giăng 4
-
Mở đầu
- Có hai cách nhìn: chín người vô ơn, hoặc một người biết ơn; xin tự hỏi mình thuộc nhóm nào.
- Tựa đề: Chân dung của một con người biết ơn, trong mùa Tạ ơn.
-
I. Người biết ơn là người cần ơn của Chúa
- Người phung bị xã hội ruồng bỏ, phải đứng xa; phung tượng trưng cho tội lỗi.
- Người Sa-ma-ri bị người Do Thái kỳ thị, nhưng Chúa không phân biệt ai.
- Chúng ta không biết ơn Chúa cho đến khi nhận ra mình tội lỗi, cần ơn thương xót; đừng đợi khốn đốn mới nhận ra.
-
II. Người biết ơn là người nhận ơn của Chúa
- Chúa bảo họ đi tỏ mình cùng thầy tế lễ; họ vâng lời đi ngay và được lành trên đường đi.
- Ơn Chúa là vô giá, không mua bằng công đức; cần đức tin và vâng lời, đi đôi với nhau.
- Ví dụ trong Kinh Thánh: bà góa ở Sa-rép-ta, Áp-ra-ham dâng Y-sác. Minh họa: lời chứng của diễn giả khi nghe tiếng gọi hầu việc Chúa.
-
III. Người biết ơn là người ghi nhận ơn của Chúa
- Năm việc: trở lại, lớn tiếng ngợi khen Đức Chúa Trời, sấp mình dưới chân Chúa, tạ ơn, và được cứu trọn vẹn.
- Phải ngợi khen công khai trong đời sống, thờ phượng khiêm nhường; Chúa chữa lành toàn diện cả thể xác lẫn linh hồn.
-
Kết luận
- Ba câu hỏi của Chúa Giê-xu: không phải mười người đều được sạch sao? Chín người kia ở đâu? Chỉ có người ngoại quốc này trở lại ngợi khen Đức Chúa Trời sao?
- Minh họa: câu chuyện một phụ nữ trong mùa lễ Tạ ơn nhận ra mình vẫn còn nhiều ơn phước giữa nỗi buồn mất mát.
- Mời cùng đứng lên cầu nguyện, thật sự sống đời tạ ơn.
Bài liên quan
- 35:17
- 35:11
- 28:32
- 35:41
- 26:47
- 34:23
- 33:58
- 41:21