Cầu Nguyện Và Cầu Nguyện

Bố cục bài giảng

Hội Thánh đầu tiên cầu nguyện có quyền năng vì nhận thức nguy hiểm, tin sự tể trị của Chúa, vững vàng nơi Kinh Thánh và nhất quán dưới bắt bớ.

1. 0:00

   Mở đầu

   • Sau bốn trăm năm im lặng, Tân Ước mở ra với Chúa Giê-xu, Hội Thánh và sự cầu nguyện trong danh Chúa.
   • Cầu nguyện là nhịp tim của Hội Thánh, được sinh ra trong một buổi cầu nguyện đồng lòng.
   • So sánh Hội Thánh đầu tiên (truyền giáo, hiệp một, ký thác) với Hội Thánh ngày nay (nguội lạnh, chia rẽ, thỏa hiệp).
2. 9:20

   I. Cầu nguyện vì nhận thức sự nguy hiểm

   • Các môn đồ sợ hãi nhưng sợ hãi đưa họ lại với nhau trong phòng cao.
   • Khi bị đe dọa, họ không bỏ chạy hay giấu mình mà cầu nguyện.
   • Cơ Đốc nhân ngày nay ít cầu nguyện vì tưởng không có gì nguy hiểm.
3. 14:44

   II. Tin sự tể trị tuyệt đối của Chúa

   • Họ gọi Chúa là Đấng cai trị tuyệt đối, Đấng sáng tạo trời đất.
   • Cơ Đốc nhân là tù nhân của Đấng Christ, sống theo ý Ngài chứ không theo ý mình.
   • Không chương trình nào vượt qua ý định của Ba Ngôi Đức Chúa Trời.
4. 26:26

   III. Niềm tin mạnh liệt nơi Kinh Thánh

   • Họ cầu nguyện bằng Thi-thiên 2 và tin lời ấy ứng nghiệm nơi Chúa Giê-xu.
   • Cái chết của Chúa xảy ra theo chương trình Chúa định trước.
   • Cầu nguyện không phải là điều khiển từ xa để bắt Chúa theo ý mình.
5. 34:12

   IV. Nhất quán trước bắt bớ

   • Họ không xin được giải cứu mà xin được rao giảng cách dạn dĩ.
   • Nhất quán là sống theo một nguyên tắc thuộc linh và trung tín dù khó khăn.
   • Họ tìm ý muốn và sự vinh hiển của Chúa, chỉ sợ làm Chúa buồn.
   • Minh họa: tín hữu cầu nguyện cho Phi-e-rơ nhưng không tin khi ông đứng ngoài cửa.
6. 43:28

   Kết luận

   • Bí quyết của quyền năng cầu nguyện là được đầy dẫy Đức Thánh Linh.
   • Ngày Lễ Ngũ Tuần chưa chấm dứt; chúng ta đang sống trong đó.
   • Xét lại sự cầu nguyện của mình: có dùng nó để điều khiển Chúa không, và có tin sự tể trị của Ngài không?