Bi Kịch Người Con Cả
Bố cục bài giảng
Người con cả ở nhà cha mà xa lòng cha: gần mà xa, có mà không, còn mà mất; hãy trở về với tình thương của Cha.
Kinh Thánh: 📖 Lu-ca 15:25-32 Lu-ca 15:1-3Lu-ca 15:11-24Ma-thi-ơ 15:8Khải-huyền 2:2-5Rô-ma 8:32Phi-líp 4:19Giăng 10:10Ma-thi-ơ 6:33Lu-ca 13:26-30Lu-ca 14:24Khải-huyền 3:20
-
Mở đầu
- Dụ ngôn người con hoang đàng được kể để đáp lại thái độ khó chịu của người Pha-ri-si đối với kẻ có tội đến gần Chúa.
- Nhắc lại diễn tiến câu chuyện; bài tập trung vào một nhân vật: người con cả.
-
I. Tuy gần mà xa
- Về hình thức người con cả rất tốt: ở nhà cha, chăm chỉ làm việc, vâng lời, chưa từng bỏ đi.
- Nhưng lòng xa cha: nổi giận không vào nhà vì không hiểu tấm lòng và tình thương của cha.
- Nếu gần cha thật, anh sẽ biết cha ngày ngày chờ em về và đã chuẩn bị sẵn áo, nhẫn, giày, tiệc.
- Áp dụng: phục vụ và đi nhà thờ mà không biết Chúa là Cha thì rơi vào bi kịch này.
-
II. Tuy có mà không
- Người con cả có gia tài, được phần gấp đôi, và cha khẳng định mọi sự của cha đều là của con.
- Nhưng anh không dám dùng, vì nghĩ cha khắc khe, đến một con dê con cũng chỉ là ước mơ.
- Áp dụng: Chúa đã ban mọi sự cho chúng ta, mà nhiều người vẫn sống thiếu thốn, lo âu vì không tin lòng Cha.
-
III. Tuy còn mà mất
- Còn: vẫn ở trong nhà cha, vẫn là con, vẫn có tên trong danh sách hội thánh.
- Mất mối thông công cha con, chỉ còn bổn phận như người đầy tớ.
- Mất tình huynh đệ: anh gọi em là con của cha, nhưng cha vẫn gọi là em con.
- Mất niềm vui: đứng ngoài tiệc khi người từ bốn phương vào dự tiệc trong nước Chúa.
-
Kết luận
- Chúa vẫn đứng ngoài cửa gõ, sẵn lòng nối lại mối thông công cha con.
- Xin đừng rơi vào bi kịch gần mà xa, có mà không, còn mà mất.
Bài liên quan
- 40:58
- 32:14
- 24:40
- 47:22
- 25:03
- 21:08
- 33:10
- 37:14