Bài Giảng Trên Núi: Phần Giới Thiệu
Bố cục bài giảng
Bài giảng trên núi là điều răn mới, nếp sống mới và lời thách thức sống cho Chúa; mỗi người phải chọn xây đời mình trên nền tảng nào.
-
Mở đầu
- Các thư của Giăng giúp tín hữu biết cách sống đời đời sung mãn; nay bắt đầu học Ma-thi-ơ 5-7.
- Ba đoạn này rất sâu xa, bao gồm các phước, kinh Lạy Cha; có người không dám giảng vì quá cao siêu.
-
I. Điều răn mới cho dân của Chúa
- Thời Cựu Ước có Mười Điều Răn, thời Tân Ước có bài giảng trên núi làm luật sống cho đời sống mới.
- Chúa lên núi như Môi-se; Ngài ngồi dạy như thầy dạy luật và phán với quyền phép, không như các thầy thông giáo.
-
II. Nếp sống mới
- Bài giảng so sánh đời cũ với đời mới, người thời cũ với người thời mới.
- Mọi lời dạy nhằm giúp ta sống đời sống sung mãn.
-
III. Thách thức sống cho Chúa
- Không phải ai kêu Lạy Chúa, Lạy Chúa cũng được vào nước thiên đàng, mà chỉ người làm theo ý Cha.
- Người nghe chia ba hạng: nghe mà không nghe, nghe để thưởng thức tư tưởng hay, và nghe để làm môn đồ.
-
IV. Hai nền móng
- Minh họa: nhà xây trên đá đứng vững, nhà xây trên cát sụp đổ.
- Nền móng nằm dưới đất, mắt không thấy; điều quan trọng là xây đời mình trên nền nào và có chịu nổi thử thách không.
- Sự phù du của đời và sự sụp đổ nhanh chóng của các hệ tư tưởng nhắc ta xét lại giá trị sống.
-
Kết luận và lời mời
- Theo Chúa phải đặt nước Đức Chúa Trời lên trên hết, từ bỏ mình, vác thập tự giá mỗi ngày.
- Đấng ban luật cũng là Đấng mời kẻ mệt mỏi, nặng gánh đến cùng Ngài để được an nghỉ và nhận sức mới.
- Lời mời một người quay về cầu nguyện tin nhận Chúa; cả thiên đàng vui mừng khi một người ăn năn.
Bài liên quan
- 28:28
- 31:20
- 33:17
- 34:02
- 37:48
- 25:28
- 26:54
- 16:02