01 Ý Nghĩa Sự Chết Của Chúa Jesus

Bố cục bài giảng

Đấng Christ vô tội đã chịu chết một lần để thay cho tội nhân, dẫn chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời; ta được cứu bởi đức tin nơi Ngài chứ không bởi nghi lễ.

1. 0:00

   Mở đầu

   • Người Việt hay kiêng nói chữ chết, dùng nhiều từ khác; minh họa: chuyện đi thi kiêng chữ rớt.
   • Phi-e-rơ lại nhấn mạnh sự chết của Chúa Jêsus như điều tuyệt đỉnh khi khuyên chịu khổ vì sự công bình.
2. 5:32

   I. Chúa chết vì tội lỗi chúng ta

   • Đấng Christ vô tội, là Đấng công bình, chết thay cho kẻ bất chính.
   • Rô-ma 5: trong khi ta còn là tội nhân, Chúa đã chết vì ta; đó là tình yêu Đức Chúa Trời.
   • Chẳng ai chịu ở tù thay người khác, nhưng Chúa bằng lòng chịu chết thay cho tội lỗi cả nhân loại.
3. 7:05

   II. Chết một lần là đủ cả

   • Dù Chúa chỉ chết một lần, giá trị cái chết ấy đền bù mọi tội lỗi của ta ở bất cứ lúc nào.
   • Nhớ ơn Chúa, ta sống mỗi ngày trong tình yêu mến và phục vụ Ngài.
4. 7:53

   III. Chúa chết để dẫn ta đến cùng Đức Chúa Trời

   • Như quan lớn dẫn dân thường vào ra mắt vua, Chúa Jêsus dẫn ta đến trước Cha và nói rằng tội của người này đã được thế rồi.
   • Nhờ đó ta được kể là công bình và nhận sự sống đời đời.
5. 10:14

   IV. Báp-têm là hình bóng, không rửa tội

   • Như gia đình Nô-ê được cứu trong tàu, ta được cứu khi ở trong Chúa Jêsus; nước báp-têm không rửa sạch tội mà là dấu của lương tâm tốt với Đức Chúa Trời nhờ sự sống lại của Ngài.
   • Ta vẫn chịu báp-têm vì vâng lời Chúa dạy, như tấm bằng đại học và giấy hôn thú nhắc nhở điều đã có, nhưng không thay thế đức tin.
   • Chớ hiểu lầm: báp-têm không phải bảo hiểm cho đời sống buông lung.
6. 18:39

   Kết luận

   • Chúa Jêsus đang hưởng vinh quang trên trời vì đã hạ mình chịu chết; điều kiện vào nước Ngài là ăn năn, tin nhận và theo dấu chân Chúa.
   • Hãy trung tín cho đến chết, và Chúa sẽ ban mão triều thiên của sự sống.