Banner
Home Tags Posts tagged with "báo trước"
Tag:

báo trước

Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 16 – Sự Báo Trước Lần Thứ Ba Về Sự Khổ Nạn Và Sự Sống Lại

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Mác 10:32-45

32 Đức Jêsus và môn đồ đang đi đường lên thành Giê-ru-sa-lem, Ngài thì đi trước; các môn đồ thất kinh, và những người đi theo đều sợ hãi. Ngài lại kèm mười hai sứ đồ đi cùng mình mà phán về những việc phải xảy đến cho mình, rằng: 33 Nầy, chúng ta lên thành Giê-ru-sa-lem, Con người sẽ bị nộp cho các thầy tế lễ cả cùng các thầy thông giáo; họ sẽ định Ngài phải bị tử hình và giao Ngài cho dân ngoại. 34 Người ta sẽ nhạo báng Ngài, nhổ trên Ngài, đánh đập Ngài mà giết đi; sau ba ngày, Ngài sẽ sống lại. 35 Bấy giờ, Gia-cơ và Giăng, hai con trai Xê-bê-đê, đến gần Ngài mà thưa rằng: Lạy thầy, chúng tôi muốn thầy làm thành điều chúng tôi sẽ xin. 36 Ngài hỏi rằng: Các ngươi muốn ta làm chi cho? 37 Thưa rằng: Khi thầy được vinh hiển, xin cho chúng tôi một đứa ngồi bên hữu, một đứa bên tả. 38 Nhưng Đức Jêsus phán rằng: Các ngươi không biết điều mình xin. Các ngươi có uống được chén ta uống, và chịu được phép báp-tem ta chịu chăng? 39 Thưa rằng: Được. Đức Chúa Jêsus phán rằng: Các ngươi sẽ uống chén ta uống, và sẽ chịu phép báp-tem ta chịu; 40 nhưng chí như ngồi bên hữu và bên tả ta thì không phải tự ta cho được: ấy là thuộc về người nào mà điều đó đã dành cho. 41 Mười sứ đồ kia nghe sự xin đó, thì giận Gia-cơ và Giăng. 42 Nhưng Đức Chúa Jêsus gọi họ mà phán rằng: Các ngươi biết những người được tôn làm đầu cai trị các dân ngoại, thì bắt dân phải phục mình, còn các quan lớn thì lấy quyền thế trị dân. 43 Song trong các ngươi không như vậy; trái lại hễ ai muốn làm lớn trong các ngươi, thì sẽ làm đầy tớ; 44 còn ai trong các ngươi muốn làm đầu, thì sẽ làm tôi mọi mọi người. 45 Vì Con người đã đến không phải để người ta hầu việc mình, song để hầu việc người ta, và phó sự sống mình làm giá chuộc cho nhiều người.

Suy ngẫm và hiểu

Khi họ đang trên đường đến thành Giê-ru-sa-lem, lại một lần nữa Đức Chúa Jêsus phán về sự chịu khổ và sự chết mà Ngài sẽ đối mặt (c.32-33). Tuy nhiên, các môn đồ đã không hiểu điều mà Đức Chúa Jêsus nói. Thay vào đó, họ đã trông chờ Đức Chúa Jêsus thiết lập Nước Trời tại Giê-ru-sa-lem và mời họ ngồi vào những vị trí cao nhất. Thậm chí Gia-cơ và Giăng đã yêu cầu được ngồi ở chỗ cao nhất (c.35-41). Tuy nhiên, Đức Chúa Jêsus phán bảo họ rằng ai muốn làm lớn trong Nước Trời trước tiên phải là người đầy tớ cho người khác (c.42-45).

Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?

C.32-34 Đức Chúa Jêsus đang đi đến Giê-ru-sa-lem. Ở cuối con đường này sự chịu khổ, sự chết và sự sống lại đã chờ đợi Ngài. Con đường này cũng như thế đối với chúng ta; đây cũng là con đường mà chúng ta phải đi. Chúa đã bước trên con đường này trước và bây giờ Ngài phán bảo chúng ta rằng Ngài sẽ giúp chúng ta. Chúng ta hãy phụ thuộc vào Chúa và theo Ngài một cách trung tín (Hê-bơ-rơ 2:17-18).

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.35-37 Khi Đức Chúa Jêsus báo trước về sự chịu khổ của Ngài, Gia-cơ và Giăng cầu xin sự vinh quang đời này. Họ đã làm gián đoạn con đường của Chúa (8:33), tranh cãi về vị trí của mình (9:34), và ngăn cản những người đến với Chúa (10:13). Họ chẳng thay đổi chút nào cả! Có phải những thứ mà chúng ta đang tìm kiếm hôm nay là những phước hạnh thánh của thiên đàng mà Chúa muốn ban cho chúng ta không?

Tham khảo      

10:31 Bối cảnh cho thấy rằng đó là một môn đồ kín đáo, vâng lời, không được nhận thấy nhiều trong đời này (người cuối), người sẽ nhận được vinh dự lớn nhất (người đầu)

10:41Các môn đồ khác phẫn nộ với Gia-cơ và Giăng, có lẽ giận Gia-cơ và Giăng, vì tham vọng và sự ganh tị của chính mình (c.42-45).

 

10:43 phải làm đầy tớ. Việc phục vụ dân sự và hành động vì lợi ích tốt nhất của họ là cương vị lãnh đạo trong dân sự của Đức Chúa Trời cần có, chứ không phải cho rằng dân sự phải phục vụ những lãnh đạo. Những nguyên tắc này không chỉ áp dụng cho cương vị lãnh đạo trong Hội Thánh mà còn áp dụng trong mọi mối quan hệ khác nữa (chẳng hạn trong chính quyền dân sự, chính quyền dân sự phải là “đầy tớ của Đức Chúa Trời để làm ích lợi cho bạn” [Rô-ma 13:4; so sánh với 1Sa-mu-ên 8: 11-20; 12: 3-5].

 

Cầu nguyện: Xin hãy giúp con là một đầy tớ để Hội Thánh của chúng con có thể là một nơi mà mỗi người và mọi người đều phục vụ.

Được Sự Cho Phép Của Liên Đoàn Đọc Kinh Thánh Su Việt Nam

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 11 – Sự Báo Trước Lần Thứ Hai Về Sự Chịu Khổ Và Sự Sống Lại

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Mác 9:30-37

30 Đoạn, đi khỏi đó, trải qua xứ Ga-li-lê, Đức Chúa Jêsus không muốn cho ai biết. 31 Vì Ngài dạy các môn đồ rằng: Con người sẽ bị nộp trong tay người ta, họ sẽ giết đi; Ngài bị giết đã ba ngày rồi, thì sẽ sống lại. 32 Nhưng môn đồ không hiểu lời ấy, lại sợ không dám hỏi Ngài. 33 Đến thành Ca-bê-na-um, đang ở trong nhà, Ngài hỏi môn đồ rằng: Lúc đi đường, các ngươi nói chi với nhau? 34 Môn đồ đều làm thinh; vì dọc đường đã cãi nhau cho biết ai là lớn hơn trong bọn mình. 35 Ngài bèn ngồi, kêu mười hai sứ đồ mà phán rằng: Nếu ai muốn làm đầu, thì phải làm rốt hết và làm tôi tớ mọi người. 36 Đoạn, Ngài bắt một đứa trẻ để ở giữa môn đồ; rồi ẵm nó trong tay, mà phán rằng: 37 Hễ ai vì danh ta tiếp một đứa trong những đứa trẻ nầy, tức là tiếp ta; còn ai tiếp ta, thì chẳng phải tiếp ta, bèn là tiếp Đấng đã sai ta vậy.

Suy ngẫm và hiểu

Đức Chúa Jêsus lại phán về sự khổ nạn, sự chết và sự sự sống lại của Ngài. Tuy nhiên, các môn đồ vẫn không hiểu được điều này, và họ sợ hãi (c.30-32). Trong khi đó, các môn đồ lại còn tranh cãi xem ai là người cao trọng hơn hết. Tất cả họ đều muốn ở vị trí cao trọng hơn những người khác. Đức Chúa Jêsus phán với họ rằng người cao trọng hơn hết là người phục vụ người khác từ chỗ thấp nhất. Rồi Ngài bảo họ hãy hạ mình phục vụ những người bất lực, là người đó sẽ phục vụ Chúa rồi. Những người bất lực là trẻ em và những người cần giúp đỡ (c.33-37).

Đức Chúa Jêsus là Đấng như thế nào?

C.30-37 Tại Ga-li-lê, nơi mà Đức Chúa Jêsus kêu gọi các môn đồ đầu tiên của Ngài, Đức Chúa Jêsus bảo với họ cách mà họ phải đi. Cách đó là cách của Đức Chúa Jêsus: sự chết và sau đó trong ba ngày là sự sống lại. Ngoài ra, cách này là việc khiêm nhường phục vụ những người khác.

Ngài ban cho tôi bài học gì?

C.33-34 Khi Đức Chúa Jêsus đang nói về sự chịu khổ và sự chết của Ngài thì các môn đồ lại tranh cãi xem ai là người cao trọng hơn hết. Những mối quan tâm của họ khác với những mối quan tâm của Đức Chúa Jêsus. Chúng ta có hoàn toàn hiểu con đường của một sứ đồ , con đường mà Chúa muốn và con đường mà một sứ đồ thật phải đi theo, là gì hay không?

Tham khảo

9:33 trong nhà. Như thường xảy ra, Đức Chúa Jêsus chỉ dẫn cho các môn đồ một cách riêng tư trong nhà(xem 4:10, 34; 7:17; 9:28; 10:10). Câu hỏi của Đức Chúa Jêsus – Các con bàn cãi với nhau việc gì vậy – không bày tỏ là Ngài không biết, mà đúng ra là Ngài khởi sự bài học tiếp theo về môn đệ hóa (9:33-37; so sánh với 8:27, 29,31, 34-38).Họ “làm thinh” (9:34) vì họ cảm thấy xấu hổ.

9:35 Ngài ngồi xuống. Các giáo viên thường ngồi để dạy học. Giống như Đấng Mê-si-a của Đức Chúa Trời dẫn dắt bằng sự chịu khổ, mỗi một môn đồ phải dẫn dắt (bắt đầu) bằng việc trở nên một người đầy tớ cho mọi người. Sự chịu khổ của Đức Chúa Jêsus không chỉ đánh dấu sự khởi đầu của quy tắc về Đấng Mê-si-a của Đức Chúa Trời mà còn là tiêu biểu của hình mẫu của cách ăn nết ở (chẳng hạn như sự hạ mình, đức tin và tình yêu thương) mà Nước Trời đòi hỏi phải có (Phi-líp 2:1-11).

Cầu nguyện: Chúa yêu dấu ôi, xin hãy giúp chúng con mong muốn trật tự của Nước Ngài hơn là trật tự của thế gian này.

Được Sự Cho Phép Của Liên Đoàn Đọc Kinh Thánh Su Việt Nam

 

 

 

 

 

 

 

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Dưỡng LinhThánh Kinh Hàng Ngày

Ngày 08 – Sự Báo Trước Lần Thứ Nhất Về Sự Chịu Khổ Và Sự Sống Lại

by Ban Biên Tập
Bởi Ban Biên Tập 30 đọc

Mác 8:27-9:1

27 Đức Giê-su và các môn đệ đi đến các làng thuộc vùng Sê-sa-rê Phi-líp. Dọc đường, Ngài hỏi: “Người ta nói Ta là ai?” 28 Họ đáp: “Có người nói Thầy là Giăng Báp-tít, người cho là Ê-li, cũng có người bảo là một trong các tiên tri của Chúa.” 29 Ngài lại hỏi: “Còn các con nói Ta là ai?” Phê-rơ thưa rằng: “Thầy là Chúa Cứu Thế”.30 Ngài nghiêm cấm các môn đệ không được nói cho ai biết về Ngài. 31 Rồi Đức Giê-su bắt đầu dạy họ: “Con Người phải chịu nhiều khốn khổ, sẽ bị các trưởng lão, các thượng tế, các chuyên gia kinh luật khai trừ, giết chết, rồi sau ba ngày sẽ sống lại.” 32 Ngài nói điều này cách công khai; Phê-rơ mời riêng Ngài ra trách. 33 Nhưng Ngài quay lại nhìn các môn đệ, rồi quở Phê-rơ: “Sa-tan, hãy lui ra sau Ta, vì con không lưu tâm đến việc Đức Chúa Trời, nhưng chỉ nghĩ đến việc loài người.” 34 Sau đó, Đức Giê-su gọi dân chúng và các môn đệ đến truyền dạy rằng: Nếu ai muốn theo làm môn đệ Ta phải từ bỏ bản thân mình, vác thập tự giá mình mà theo Ta. 35 Vì người nào muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất, nhưng ai vì Ta và Phúc Âm mà mất mạng sẽ cứu được mạng mình. 36 Vì nếu một người được cả thế gian mà mất linh hồn thì ích lợi gì? 37 Vì người sẽ lấy gì để đánh đổi linh hồn mình lại? 38 Vì nếu ai hổ thẹn về Ta và đạo Ta giữa dòng dõi gian dâm tội lỗi này, thì Con Người cũng sẽ hổ thẹn về người đó khi Ngài trở lại trong vinh quang của Cha Ngài với các thiên sứ thánh của Ngài.”

9  1 Ngài lại phán cùng môn đồ rằng: Quả thật, ta nói cùng các ngươi, trong những người đứng đây, có mấy kẻ chẳng chết trước khi chưa thấy nước Đức Chúa Trời lấy quyền phép mà đến.

Suy ngẫm và hiểu

Sau khi khen Phi-e-rơ về việc xưng nhận của mình rằng Đức Chúa Jêsus là “Đấng Christ” (Ma-thi-ơ 16:17), Đức Chúa Jêsus báo trước về sự chịu khổ, sự chết và sự phục sinh của Ngài; đến ngày thứ ba, Ngài sẽ sống lại để cứu chuộc dân của Đức Chúa Trời. Khi nghe điều này, ngay lập tức, Phi-e-rơ đã phàn nàn. Đức Chúa Jêsus quở trách ông là “Sa-tan”. Sau đó, Đức Chúa Jêsus dạy về thái độ của những người muốn theo Ngài nên như thế nào. Thái độ đó cần phải được chuẩn bị cho sự chịu khổ và theo cách mà Đức Chúa Jêsus đã đi. Hơn nữa, họ phải dâng đời sống mình cho Đức Chúa Jêsus (8:27-9:1).

Đức Chúa Jêsus là Đấng như thế nào?

8:34-35 Đức Chúa Jêsus dạy dỗ các môn đồ Ngài đường lối của một sứ đồ thật. Đường lối đó là phải từ bỏ bản thân, vác thập tự giá mình và đi theo con đường mà Đức Chúa Jêsus đã chọn. Nói cách khác, đó là dâng đời sống mình vì Chúa. Là người đã chuẩn bị sẵn sàng để theo Chúa, chúng ta đã từng từ bỏ được những điều gì cho Đức Chúa Jêsus rồi?

Ngài ban cho tôi bài học gì?

8:33 Phi-e-rơ, người đã không thấy những điều theo ý nghĩa thuộc linh, đã cố ngăn cản sự chịu khổ và sự chết của Đức Chúa Jêsus. Hậu quả là ông đã bị quở trách. Điều này là vì là một sứ đồ phải đi theo con đường của Đức Chúa Jêsus, nhưng Phi-e-rơ lại đứng cản đường. Chúng ta phải thận trọng để không đứng cản đường Chúa, khi cậy vào sức riêng của mình.

Tham khảo

8:27-33 Gần nguồn của sông Giô-đanh, Đức Chúa Jêsus bắt đầu dạy dỗ các môn đồ Ngài rằng Đấng Mê-si-a của Đức Chúa Trời phải chịu chết và phải sống lại (c.31). Mỗi một sự báo trước quan trọng về sự chết và sự phục sinh của Đức Chúa Jêsus đều được tiếp theo bằng sự dạy dỗ về việc môn đệ hóa (c.32-38, 9:32-50, 10:34-45).

8:35 Tuyên bố nghịch lý của Đức Chúa Jêsus đòi hỏi hai ý nghĩa khác nhau của từ “sự sống”: hễ người nào sống đời sống coi mình là trung tâm, tập trung vào đời này (ví dụ cứu mạng sống mình) thì sẽ không thấy được sứ sống đời đời với Đức Chúa Trời (sẽ mất sự sống mình); còn hễ ai từ bỏ đời sống coi mình là trung tâm, nổi loạn nghịch lại Đức Chúa Trời (mất sự sống mình) vì cớ Đấng Christ và Phúc Âm,  sẽ tìm thấy sự giao thông đời đời với Đức Chúa Trời (sẽ cứu được mạng sống mình; xem c.38). 

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hãy giúp chúng con theo Ngài, không phải bằng một phần của đời sống chúng con mà bằng trọn đời sống chúng con. Xin hãy giúp chúng con sống là những sứ đồ thật sự của Ngài.

Được Sự Cho Phép Của Liên Đoàn Đọc Kinh Thánh Su Việt Nam

 

 

 

 

 

 

 

0 bình luận
0 FacebookTwitterPinterestEmail